Tibetan
བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དབང་ཆེན་དབང་བསྐུར་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ མ་གཡེལ་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་བསྐྱེད་ལ༔ བདག་ཅག་ལས་འབྲས་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི༔ ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཛ༔ ཧཱུྃ་ཧ་ཨ་ཛྷཻབཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་བྱིན་ཆེན་དངོས་སུ་ཕེབས། །དེ་ནས་མཆོད་ཚོགས་བྱིན་བརླབས་ནི། །ཧཱུྃ༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་རོལ་པ་ལས༔ གང་སྣང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཡོངས་སུ་འགེངས་པ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཿཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྚ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིངྟ་བྷ་ལ་བྷ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཿ དེ་དག་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའོ། །དངོས་གཞི་ལྷ་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་སོགས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀུན་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཆེན་པོ་ཉིད༔ རང་བཞིན་མ་བཅོས་ཆོས་ཉིད་རྣལ་མའི་ངང༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་རང་སྣང་བ༔ མཐའ་བྲལ་མ་འགགས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་གདངས༔ དབྱེར་མེད་ཡིག་འབྲུ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ནི༔ དྷཱིཿཡིག་དམར་སེར་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་ཤར༔ འོད་འཕྲོས་སྣང་སྲིད་ཀུན་སྦྱངས་གཉུག་མའི་ངང་༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ དྭངས་མའི་ས་བོན་དྷཱིཿལས་འོད་ལྔ་འཕྲོས༔ རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་གྱི༔ འབྱུང་ལྔ་རིམ་བརྩེགས་རིན་ཆེན་ལྷུན་པོའི་སྟེང༔ མ་ཆགས་པདྨ་འབར་བའི་གདན་གྱི་དབུས༔ འོད་ཟེར་འདུས་པས་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ཁང༔ རང་བཞིན་སྣང་སྟོང་མཐའ་དབུས་རྒྱ་ཁྱོན་བྲལ༔ གསལ་འཚེར་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ ལྷུན་གྲུབ་བཀོད་པའི་ཁྱད་པར་ཀུན་ནས་ མཛེས༔ ཨེ་ཡྃ་རྃ་སུྃ་ཀེཾཿ སྥ་ར་ཎ་ཕཊཿ སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ༔ པདྨ་མ་དྷ་ལ༔ བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་པྲ་སཱ་ད་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ཡི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ མི་འཇིགས་སེང་གེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཛེས༔ འདབ་སྟོང་ཆུ་སྐྱེས་བཞད་པའི་གེ་སར་དབུས༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་མ་ཟླ་བ་འོད་དུ་འབར༔ སིང་ཧ་མ་ཧཱ་པ་ལ་རཏྣ་ཏ་ར་ཧྲཱི༔ པཾ་པདྨ་མཎྚ་ལ༔ མ་སུཪྻཱ་མཎྚ་ལ༔ ཨ་ཙནྡྲཱ་མཎྚ་ལ་ཨཱཿདེ་ལྟར་རྟེན་རྣམས་གསལ་བཏབ་ནས། །བརྟེན་པ་ལྷ་ཉིད་བསྒོམ་པ་ནི། །ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་འོད་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ ཟླ་བའི་གདན་ལ་དྷཱིཿཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཞལ་
Chinese
大加持，请赐予加持的薄伽梵！大权能，请灌顶的薄伽梵！请赐予殊胜成就的薄伽梵！莫忘失，请增益慈悲的力量！令我等具有业果！嗡 阿 Ra 巴 匝 纳 德（藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：ओम् अर प च न धीः，梵文罗马拟音：om a ra pa ca na dhīḥ，汉语字面意思：嗡，无垢，语，箭，智慧），诶 阿 惹 勒 彭 匝（藏文：ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཛ，梵文天城体：ऐ आ रल्लि फें ज，梵文罗马拟音：e ā ralli pheṃ ja，汉语字面意思：诶 阿 惹 勒 彭 匝）！吽 哈 阿 札 诶 班匝 嘉纳 阿 贝 舍 亚 吽 吽（藏文：ཧཱུྃ་ཧ་ཨ་ཛྷཻབཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ ह अ झै बज्र ज्ञान आ वेशय हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ ha a jhai vajra jñāna ā veśaya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 哈 阿 札 诶 金刚 智慧 祈请入 吽 吽）！如是说，大加持真实降临。之后，供养会众加持是：吽！从乐空智慧殊胜的游舞中，所显现的一切都是普贤供养的云，充满法界一切，外内密的供养化为大海。嗡 班匝 阿 尔 刚 等。夏 布 达 阿 吽！嗡 阿 吽 萨 瓦 班匝 阿 弥 达 吽 舍 泰！嗡 阿 吽 玛哈 惹 达 匝 瓦 拉 曼 达 拉 吽 舍 泰！嗡 阿 吽 玛哈 巴 林 达 德 匝 瓦 林 达 巴 拉 巴 德 咕 雅 萨 玛 亚 吽 舍 泰！这些是先行的。正行生起次第是：嗡 玛哈 虚 涅 达 等。吽！诸法皆是光明空性大，自性无为法性本然之状态，自生智慧普皆自显现，无边无碍大悲之音声，无别字句大乐是，德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः）字红色光之聚中显，光芒四射，净化显有诸法于本初状态，不坏金刚守护之轮中央，清净之种子德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः）字放射五光，五种清净智慧之自性，五大次第累积珍宝须弥山之上，无染莲花燃烧之座垫中央，光芒聚集成为智慧宫殿，自性显空无边无中广阔无垠，明亮闪耀光之自性相好圆满，任运成就庄严之特点一切皆美！诶 扬 冉 桑 坚！萨 帕 冉 纳 帕！桑 哈 冉 纳 吽！班玛 玛 达 拉！ 炯 贝 虚 瓦 贝 虚 达 耶 嘉 纳 扎 萨 达 阿！吽！其之中央，各种珍宝之宝座，无畏雄狮八只所庄严，千瓣莲花绽放之花蕊中央，方便智慧日月光芒闪耀，森 哈 玛 哈 巴 拉 冉 纳 达 冉 舍！ 邦 班玛 曼 达 拉！玛 索 尔 亚 曼 达 拉！阿 赞 扎 曼 达 拉 阿！如是，将所依处明观之后，所依之本尊观修是：吽！自性任运成就五光之宫殿中央，月亮之座上德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः）字完全变化，文殊金刚面
English
Great blessing, please bestow blessings, Bhagavan! Great power, please empower, Bhagavan! Please grant supreme accomplishments, Bhagavan! Do not waver, please increase the power of compassion! May we have karmic results! Om Ara Pa Tsa Na Dhi（藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：ओम् अर प च न धीः，梵文罗马拟音：om a ra pa ca na dhīḥ，汉语字面意思：嗡，无垢，语，箭，智慧）! E Ah Ralli Phem Ja（藏文：ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཛ，梵文天城体：ऐ आ रल्लि फें ज，梵文罗马拟音：e ā ralli pheṃ ja，汉语字面意思：诶 阿 惹 勒 彭 匝）! Hum Ha Ah Jhai Vajra Jnana Ah Beshaya Hum Hum（藏文：ཧཱུྃ་ཧ་ཨ་ཛྷཻབཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ ह अ झै बज्र ज्ञान आ वेशय हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ ha a jhai vajra jñāna ā veśaya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 哈 阿 札 诶 金刚 智慧 祈请入 吽 吽）! Thus saying, the great blessing actually arrives. Then, the blessing of the offering assembly is: Hum! From the play of bliss-emptiness supreme wisdom, whatever appears is the cloud of Samantabhadra's offerings, filling all of the Dharmadhatu, the outer, inner, and secret offerings become an ocean. Om Vajra Argham etc. Shabda Ah Hum! Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Thah! Om Ah Hum Maha Rakta Jwala Mandala Hum Hrih Thah! Om Ah Hum Maha Balingta Tejwa Balingta Bhala Bhate Guhya Samaya Hum Hrih Thah! These are the preliminaries. The actual deity generation sequence is: Om Maha Shunyata etc. Hum! All dharmas are great clear light emptiness, the unconditioned nature of reality itself, self-arisen wisdom, universally self-appearing, boundless, unobstructed, great compassion's sound, inseparable letter, great bliss is, Dhi（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः） letter red-yellow appears as a mass of light, light radiates, purifying all appearances and existences in their original state, in the center of the indestructible vajra protection wheel, from the pure seed Dhi（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः） five lights radiate, the nature of the five pure wisdoms, the five elements stacked in layers on top of the precious Mount Meru, in the center of the uncontaminated lotus burning seat, rays of light gather into a wisdom palace, the nature of appearance-emptiness, without beginning, middle, or end, vast and boundless, clear and radiant, the nature of light, perfect with characteristics, spontaneously accomplished, the special features of the arrangement are all beautiful! E Yam Ram Sum Kem! Spara Na Phat! Sam Harana Hum! Padma Madhala! Bhrum Bishwa Bishuddhe Jnana Prasada Ah! Hum! In its center, a throne of various jewels, adorned by eight fearless great lions, in the center of the stamens of a thousand-petaled lotus, method and wisdom, sun and moon, blaze with light, Singha Maha Pala Ratna Tara Hri! Pam Padma Mandala! Ma Surya Mandala! A Chandra Mandala Ah! Thus, after clarifying the supports, the deity itself, the object of support, is meditated upon: Hum! In the center of the spontaneously accomplished five-light palace, on a moon seat, from the complete transformation of the Dhi（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः） letter, Manjushri Vajra face
Tibetan
གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཞི་བའི་ཆ་ལུགས་ཅན༔ གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་མཚན་དཔེའི་གཟི་མདངས་འབར༔ དགྱེས་པའི་སྤྱན་ཟུང་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་གཟིགས༔ གནག་སྣུམ་དབུ་སྐྲ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་དང་ལྡན༔ གཡས་ཀྱི་དང་པོས་ཤེས་རབ་རལ་གྲི་ཕྱར༔ གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཨུཏྤལ་སྡོང་བུའི་དབུས༔ བསྟོད་པ་གླུར་བླང་ལེའུའི་གླེགས་བམ་བསྣམས༔ འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཐབས་ཤེས་མདའ་གཞུ་འཛིན༔ དར་དང་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ དྲན་པས་ཟག་མེད་བདེ་སྟེར་གཞོན་ནུའི་གཟུགས༔ མཛེས་པའི་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ མཛད༔ གཉིས་མེད་བདེ་བའི་རང་འོད་དབྱངས་ཅན་མ༔ ཆ་ལུགས་ཡབ་མཚུངས་ཕྱག་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ པི་ཝཾ་བསྒྲེངས་ཤིང་བདེ་ཆེན་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཏིལ་གྱི་གང་བུ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུ་ཡི༔ རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་དབུས་ན༔ སྣ་ཚོགས་འོད་ཟེར་མུ་མཐའ་མེད་པར་འཕྲོ༔ སྐུ་ཡི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེར་ཡང་༔ མ་ལུས་ཞིང་གི་བཀོད་པ་སྟོན་མཛད་པའི་༔ སྣང་སྟོང་མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ སྒྱུ་མ་ཆུ་ཟླ་འཇའ་ཡི་ཚུལ་དུ་གསལ༔ ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ༔ དྷཱརྨ་དེ་ཝིདྷཱ་ཏུ་ཤྭ་རི་སྟྭཾ༔ དེ་ནས་རྒྱས་གདབ་དབང་བསྐུར་ནི། ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ག་རུ༔ མ་ལུས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་དངོས་ཨོཾ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་གིས་ནི༔ རྒྱས་བཏབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ རྩེ་ལྔ་རྩེ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་པའི། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གནས་གསུམ་བཞག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾཿ དེ་བཞིན། ཝཀཱ་ཙིཏྟ་སྦྱར། ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་འབྲུ་ལྔའི་ཡི་གེའི་འོད་ཀྱིས་ནི༔ རྒྱལ་ཀུན་སྤྱན་དྲངས་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར་ཞིང་༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་ནས༔ མི་བསྐྱོད་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་དབུར་བརྒྱན་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ༔ མ་ཧཱ་ཨ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ༔ ས་མ་ཏ༴ པྲ་ཏི་བི་ཤ་ན༴ ཀྲིཏྱ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾཿ དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་པ། གནས་གསུམ་ཡི་གེ་ཐུགས་སྲོག་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཕྱོགས་དུས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་རབ་ནི༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པ་རུ༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་མདུན་མཁར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ རྡོ་རྗེ་གླུ་འདིས་སྙན་གསན་དབབ། །ཨོཾཿ ཡོད་མེད་སྟོང་པ་ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་མཐུས༔ ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་དམ་ཚིག་ཉེ་བར་གནས༔ བདེ་མཆོག་
Chinese
四臂者，自生智慧寂静之相，金色身具足妙相光辉，喜悦双眼垂视轮回涅槃一切众生，乌黑发亮之发髻具足五髻，右边第一手挥舞智慧宝剑，左边第一手持乌巴拉花茎中，赞颂歌唱篇章之经函，下面两手持方便智慧之弓箭，绸缎和珍宝鲜花装饰，忆念无漏赐予安乐之青年身，美丽双足金刚跏趺坐。 无二安乐自光妙音天女，仪容与父同，双手拥抱父亲，弹奏琵琶，与大乐平等结合，犹如芝麻荚开裂一般，无量三根本诸佛之会众中，散发无边无际的各种光芒，身体每个毛孔中，也示现无余刹土之庄严，显空遍布虚空之虚空金刚身，如幻如水月如彩虹般显现。嗡 曼殊室利 智慧 萨埵 吽（藏文，梵文天城体：ओँ मञ्जुश्री ज्ञान सत्त्व हुं，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī jñāna sattva hūṃ，汉语字面意思：嗡，文殊师利，智慧，勇士，吽）！达玛 德瓦 维达图 什瓦里 斯瓦（藏文，梵文天城体：धर्म देवि धातू श्वरि स्तवं，梵文罗马拟音：dharma devi dhātu śvari stavaṃ，汉语字面意思：法，天女，界，自在，赞）！ 然后是加持灌顶：吽！如此显现之顶喉心间，一切无余安乐逝者之，金刚三真实 嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）以，加持成为身语意之金刚，五股三股一股之，金刚手印置于三处。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈嘎雅 班扎 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत महाकाय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahākāya vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大身，金刚，自性，我即是）。如是，瓦嘎 चित्त 结合。吽！头顶五字之光芒，迎请一切诸佛，五部灌顶，五智甘露充满身体，不动部主为首加持。嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班扎 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文，梵文天城体：ओँ महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我即是）！玛哈 阿达夏 嘉纳 班扎 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文，梵文天城体：ओँ महा आदर्श ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahā ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，明镜，智慧，金刚，自性，我即是）！萨玛达 帕拉提 比夏纳（藏文，梵文天城体：समता प्रति विशन，梵文罗马拟音：samatā prati viśana，汉语字面意思：平等 进入）！克里提亚 努什塔纳 嘉纳 班扎 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文，梵文天城体：कृत्य नुष्ठान ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：kṛtya nuṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：作用 成就 智慧 金刚 自性 我即是）！然后迎请智慧尊：三处字及心咒之光芒，十方三世包括佛子之诸佛智慧，化为世尊文殊金刚之形象，如空中之云朵般迎请至前方虚空。以此金刚歌祈请垂听，嗡！有无空性甚深瑜伽力，如虚空般安住誓言尊，大乐
English
The one with four arms, with the peaceful appearance of self-arisen wisdom, a golden color, blazing with the splendor of marks and signs, joyful eyes gazing upon all of samsara and nirvana, dark and lustrous hair adorned with five tufts, the first of the right hands brandishing the sword of wisdom, the first of the left hands holding in the center of an utpala stem, a scripture of chapters singing praises, the lower two holding the bow and arrow of skillful means and wisdom, adorned with silk and precious flower ornaments, a youthful form giving uncontaminated bliss through mindfulness, beautiful two feet in vajra posture. The non-dual bliss, self-radiant Saraswati, appearance like the father, two hands embracing the father, raising a lute, uniting in great bliss, like the opening of a sesame pod, in the midst of the vast assembly of the three roots and buddhas, radiating countless rays of various colors, in each pore of the body, also showing the arrangement of all the fields, the empty and pervasive space, the vajra body of space, appearing like an illusion, a water moon, a rainbow. Om Manjushri Jnana Sattva Hum（Tibetan, Devanagari: ओँ मञ्जुश्री ज्ञान सत्त्व हुं, Romanized Sanskrit: oṃ mañjuśrī jñāna sattva hūṃ, Literal meaning: Om, Manjushri, Wisdom, Hero, Hum）! Dharma Devi Dhatu Shvari Stavam（Tibetan, Devanagari: धर्म देवि धातू श्वरि स्तवं, Romanized Sanskrit: dharma devi dhātu śvari stavaṃ, Literal meaning: Dharma, Goddess, Realm, Sovereign, Praise）! Then the sealing and empowerment: Hum! In the crown, throat, and heart, which are thus clear, of all the departed ones in bliss, the actual vajra three, Om Ah Hum（Tibetan, Devanagari: ओँ आः हुं, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om, Ah, Hum）, seal and transform into the vajra of body, speech, and mind, the five-pronged, three-pronged, and one-pronged, vajra mudra placed in the three places. Om Sarva Tathagata Maha Kaya Vajra Svabhava Atmako'ham（Tibetan, Devanagari: ओँ सर्व तथागत महाकाय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata mahākāya vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal meaning: Om, All, Tathagata, Great Body, Vajra, Nature, I am）. Likewise, Vaka Citta combined. Hum! By the light of the five syllables on the crown, all the buddhas are invited, the five families empower, the five wisdoms fill the body with nectar, and the lord of the immovable family adorns the head. Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（Tibetan, Devanagari: ओँ महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal meaning: Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, I am）! Maha Adarsha Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（Tibetan, Devanagari: ओँ महा आदर्श ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahā ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal meaning: Om, Great, Mirror, Wisdom, Vajra, Nature, I am）! Samata Prati Vishana（Tibetan, Devanagari: समता प्रति विशन, Romanized Sanskrit: samatā prati viśana, Literal meaning: Equality Entering）! Kritya Nushthana Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（Tibetan, Devanagari: कृत्य नुष्ठान ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: kṛtya nuṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal meaning: Action Accomplishment Wisdom Vajra Nature I am）! Then inviting the wisdom being: By the light of the syllables in the three places and the heart mantra, the wisdom of the buddhas of all times and directions, including the bodhisattvas, transforms into the form of the Blessed Manjushri Vajra, and is invited to the space in front like clouds in the sky. Please listen with this vajra song, Om! By the power of the profound yoga of existence, non-existence, and emptiness, abide near the samaya being like the sky, great bliss.