Tibetan
ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་པའི་འདུན་པདང་ལྡན་པས་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གི་ཚུལ་གྱིས་བསྔོ་སྟེ། ཡུམ་ལས། རབ་འབྱོར་དམིགསཔ་དང་བཅས་པའི་འདུ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་བཟོད་པའང་དཀའ་ན་བླ་ནམེད་པ་ཡང་དག་པ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཞེས་དང་། སྡུད་པ་ལས། ཅི་སྟེ་མཚན་མ་མེད་ན་བྱང་ཆུབ་བསྔོ་བ་ཡིན། ཞེས་གསུངས་པས། བདེན་མེད་སྒྱུ་མ་ལྟབུར་ཤེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྔོའོ། །བསྔོ་བའི་དཔང་པོ་ནི། སྤྱོད་འཇུག་ལས། སངས་རྒྱསབྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག །ཀུན་ཏུ་ཐོགས་མེད་གཟིགས་ལྡན་པ། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་སྤྱནསྔ་ན། །བདག་ནི་རྟག་པར་གནས་སོ་ཞེས། །ཞེས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ནི་ཀུན་ཏུ་མི་བསྒྲིབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་མངའ་བས་རང་རེ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་གྱི་བྱ་སྤྱོད་ཐམསཅད་གཟིགས་པར་འགྱུར་ནའང་། རང་བློས་ཀྱང་བསམ་པའི་ཡུལ་དུ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་ལྟ་བུར་བྱོནནས་ཇི་སྙེད་བསྔོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མོས་ལ། ཁྱད་པར་ཚུལཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕན་ཡོན་འཆད་པའི་སྐབས་སུ། ཇི་ལྟར་སྨོན་པ་དེ་བཞིན་འགྲུབཔ་དང་། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་བདེན་སྟོབསབརྗོད་པས་འགྲུབ་པར་གསུངས་གདའ་བས་འདུས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཐུགས་འདུནརྣམ་པར་དག་པའི་སྒོ་ནས་བསྔོ་བའི་མཐུན་འགྱུར་ཐུགས་ལ་འདོགས་པ་ཞུ། ཞེས་བསྔོ་བའི་ཡོནབཤད་ལོང་སྐབས་དང་སྦྱར་ནས་ལུང་འདྲེན་སོགས་ཡུལ་དུས་དང་འཚམས་པར་འབྱིན་འཇུག་ཤེས་པའི་སྒོ་ནས་བརྗོད་པ་སྔོནདུ་བཏང་སྟེ། བསྔོ་བ་དངོས་ལ་ཐོག་མར་གོང་ས་ཡས་ཕྱིན་ལྟ་བུའི་སྐུ་རིམ་གྱི་ཆེད་དུ་བསྔོ་བར་བྱེད་ན་འདི་ལྟར། ཕྱོགསབཅུའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབསེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་དགོངས་སུ་གསོལ། འདི་ལྟར་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་བའིརྩ་བས་མཚོན་རྟེན་དུ་བྱས་ཏེ་འཁོར་འདས་ལམ་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བདུས་གསུམ་དང་འབྲེལ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ། ཕན་པ་དངབདེ་བ་མ་ལུས་པ་འབྱུང་བའི་གནས་ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྒོ་ཐམསཅད་ནས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཤིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །བསྟནཔའི་རྩ་ལག་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དུའང་ཁམས་གསུམ་གྱི་བླ་མ། སྲིད་པ་གསུམགྱི་འདྲེན་མཆོག འགྲོ་བ་ལྷ་དང་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་སྐྱབས་དང་གཙུག་རྒྱན་དམ་པརགྱུར་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཀུན་གཟིགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཉི་མ་ཕྱག་ན་པདྨ་ངུར་སྨྲིག་གར་གྱིརྣམ་པར་རོལ་པ་རྒྱལ་མཆོག་ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་སྙན་གྲགས་ཀྱི་བ་དན་དཀརཔོ་སྲིད་རྩེར་བསྒྲེངས་བ་གང་གི་ཞབས་པད་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན་ཅིང་། རྣམ་པར་དཀརབའི་མཛད་པ་དང་འཕྲིན་ལས་ཡར་ངོའ་ཟླ་བ་བཞིན་དུ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པརགྱུར་ཅིག དེ་ཉིད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བ་མི་རྗེ་ཚངས་པ་ཤེས་བྱ་ཀུན་གཟིགསའཇམ་མགོན་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་ ཟུང་རྡོ་རྗེའི་ཁམས་ལྟར་བརྟན་ཅིང་ཆབ་སྲིད་དང་དབང་ཕྱུག་མངའ་ཐང་སྙན་གྲགས་མཐུ་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་ཐམས་ཅད་དབྱར་གྱི་ཆུ་བོ་བཞིན་དུ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིངརྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་ཉི་ཟླ་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་གཟི་བྱིན་ལ་བརྟེནཏེ་ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་སྤུར་རྒྱལ་བོད་ཀྱི་ལྗོངས་འདིར་ནད་མཚོནམུ་གེ་སོགས་མི་མཐུན་པའི་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག མཐུན་པའི་རྐྱེནདུ་གྱུར་པ་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འབྱོར་པ་ལ་སོགས་ཏེ། བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོདཅིང་མཐར་ཐུག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག བླ་མ་སྐུཁམས་བཟང་བ་སོགས་དང་། ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ་སོགས་དང་། འཇིག་རྟེན་བདེཞིང་ལོ་ལེགས་དང་སོགས་བརྗོད། ༈ ཡང་བླ་མ་ཞི་བར་གཤེགས་པ་ལྟ་བུར་མཆོད་བསྔོ་འབུལ་ན། དགོངས་གསོལསོགས་འདྲ་བ་ལས། དུས་གསུམ་དང་འབྲེལ་བ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུསནས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་མཐའ་ཡས་པར་སྤྲུལ་ཏེ་བླ་མ་དམ་པ་ཞི་བར་གཤེགས་པའདི་ཞེས་བྱ་བས་ཐོག་དྲངས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ་འབུལ་བརབགྱིའོ། །དེ་ལྟར་ཕུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་དེ་དག་གི་ཟག་པ་མེད་པའི་ཐུགསཀྱི་དགོངས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །ས་དང་ལམ་གྱི་འགལ་རྐྱེནབར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ལུང་རྟོགས་ཀྱི་ཡོནཏན་ཐམས་ཅད་ཡར་ངོའ་ཟླ་བ་བཞིན་དུ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག ། དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བརྙེས་པའི་ཡོནཏན་དང་འཕྲིན་ལས་རླ
Chinese
为了所有众生获得无上菩提，怀着这样的愿望，以方便与智慧双运的方式回向。如《般若经》中说：“如果善男子善女人对于有相之法尚且难以安忍，更何况是无上正等觉？”又如《摄颂》中说：“如果无有相，即是菩提回向。”因此，以了知无实如幻的方式回向。回向的见证者是，如《入菩萨行论》中说：“诸佛菩萨众，具无碍慧眼，彼等一切前，我恒常安住。”意思是说，诸佛菩萨及其眷属都具有无碍的智慧之眼，能够照见我们身语意的所有行为。我们自己也要观想，无量无边的佛菩萨如乌云般聚集在面前的虚空中，祈愿所有回向都能如愿成就。特别是，在讲解戒律清净的利益时，如经中所说：“如其所愿皆成就。”因此，持戒清净者发愿并陈述谛实力，就能如愿成就。所以，请各位聚集的僧众也以清净的意乐来忆念回向的顺缘。以上是结合回向的功德和时机，引用教证等，以善巧的方式进行讲述。在正式回向时，首先，如果为了像至尊上师圆寂之类的法事而回向，则如下进行：祈请十方无量无边的佛刹中安住的诸佛菩萨，今天在此垂听。以如此修持的善根为代表，依靠包含轮回、涅槃、道三种的善根，以及与三时相关的善根所具有的威力和能力，祈愿利益和安乐的来源——遍知佛陀的珍贵教法，从各个方面在一切时处弘扬光大，并长久住世。祈愿教法的支柱——殊胜的补特伽罗普遍，特别是
English
With the aspiration to attain unsurpassed enlightenment for the sake of all beings, I dedicate in the manner of the union of skillful means and wisdom. As it is said in the Mother [Prajnaparamita Sutra]: 'If it is difficult even to have patience in accordance with those who have perceptions with focus, what need is there to mention unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?' And as it is said in the Condensed [Prajnaparamita Sutra]: 'If there is no sign, it is the dedication to enlightenment.' Therefore, dedicate in the manner of knowing it to be like an unreal illusion. As for the witness of the dedication, as it is said in the Bodhicharyavatara: 'May all Buddhas and Bodhisattvas, who have unobstructed vision everywhere, always remain before them.' This means that all the victorious ones together with their offspring have the eye of unobstructed wisdom and will see all the actions of our three doors. However, even with our own minds, we should imagine that countless Buddhas and Bodhisattvas have come like a mass of clouds in the sky in front of us, and pray that whatever we have dedicated will be blessed to be accomplished as it is. In particular, when explaining the benefits of pure morality, as it is said, 'Just as one wishes, so it will be accomplished.' Therefore, it is said that by making aspirations and stating the power of truth, those who have pure morality will accomplish it. Therefore, I ask all of you gathered here to keep in mind the conducive conditions for dedication with pure intention. This is done by first explaining the benefits of dedication and the occasion, quoting scriptures, etc., in a skillful manner that is appropriate to the place and time. When making the actual dedication, first, if it is dedicated for the sake of a ceremony like the passing of His Holiness, it is done as follows: I beseech all the Buddhas and Bodhisattvas who reside in the boundless and limitless Buddhafields of the ten directions to listen here today. Taking the root of virtue accomplished in this way as a representative, relying on the power and ability of the roots of virtue included in the three realms of samsara, nirvana, and the path, and whatever is related to the three times, may the precious teachings of the omniscient victorious ones, the source of all benefit and happiness, flourish and spread in all directions and times from all aspects, and may they remain for a long time. May the holy individuals who are the pillars of the teachings in general, and in particular,
Chinese
又，三界之上师，三有之引导胜，所有众生天人等的怙主和顶严，成为殊胜者，一切智者，普见者，智慧之日，手持莲花，以红袈裟舞姿显现的嘉瓦·阿旺洛桑嘉措，其美名之白幡高悬于有顶，祈愿其莲足永固百劫。愿其纯净的事业与弘法，如上弦月般蒸蒸日上，日益增广。彼之事业法轮之转者，人主梵天，知识普见者，文殊怙主桑结嘉措，祈愿其足 双如金刚界般坚固，政权、权势、财富、名声、威力、力量和光辉，如夏日之河般蒸蒸日上，日益增广。祈愿仰仗嘉瓦父子日月和合之慈悲光芒，广大国土普遍，特别是吐蕃（西藏）这片土地，所有疾病、战争、饥荒等不顺之衰败悉皆平息。所有顺缘，寿命、福德、财富等，享受安乐之吉祥，最终速得圆满正觉之果位。祈愿上师身康体健等，以及成为利乐之唯一处等，世间安乐丰收等语。 ༈ 又，如上师示寂般供养祈愿时，供养慰问等相同，与三时相关的所有一切汇集一起，幻化无量供云之聚，以上师圣者示寂者之名开始，供养于所有嘉瓦及其眷属之前。 依靠如是供养，愿彼等至尊无垢之意之殊胜证悟圆满。愿地道之违缘、障碍、不顺之方悉皆平息。愿闻思修之功德如上弦月般蒸蒸日上，日益增广。 愿三时之如来及其眷属如何获得之功德与事业之伟
English
Also, the Lama of the three realms, the supreme guide of the three existences, the protector and supreme ornament of all beings, gods and humans, may he become the all-knowing, all-seeing, sun of wisdom, the lotus-bearing, appearing in the form of a red-robed dance, Gyalwa Ngawang Lobsang Gyatso, whose white banner of fame is hoisted at the peak of existence, may his lotus feet remain firm for a hundred kalpas. May his pure deeds and activities increase and expand from above, like the waxing moon. May the wheel of his activities be turned by the lord of men, Brahma, the all-seeing knower, Manjushri Gonpo Sangye Gyatso, may his feet Both be as firm as the Vajra realm, and may all his political power, wealth, fame, power, strength, and glory increase and expand from above, like a river in summer. May all unfavorable declines such as disease, war, and famine be pacified in this vast country in general, and especially in this land of Purgyal Tibet, relying on the compassionate radiance of Gyalwa Father and Son, the union of the sun and moon. May all favorable conditions, such as life, merit, and wealth, be enjoyed with the glory of happiness, and may the ultimate attainment of perfect Buddhahood be swiftly attained. May the Lama have good health, etc., and may he be the sole source of benefit and happiness, etc., and may the world be happy and have a good harvest, etc. ༈ Also, when offering prayers for the deceased Lama, such as offering condolences, etc., gather together all that is related to the three times, and transform them into an infinite mass of offering clouds, beginning with the name of the deceased Lama, and offer them to all the Gyalwas and their retinues. By relying on such offerings, may the special realization of the immaculate mind of those venerable ones be perfected. May all obstacles, hindrances, and unfavorable conditions of the ground and path be pacified. May the qualities of learning and realization increase and expand from above, like the waxing moon. May the qualities and activities that the Tathagatas of the three times and their retinues have attained be great.