Back to the library

MLP0140009.All phenomena of spontaneously accomplished sound, are inseparable from the realm of rig stong dharmakaya..g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

སྡིག་སྦྱོང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ། སྡིག་སྦྱོང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ་བཞུགས་སོ། །རང་གི་སྤྱི་བོར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་ཨུཏྤལའི་སྡོང་པོ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ་གེ་སར་སྙན་གྱི་ཐད་དུ་གྲོལ་བའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ཞི་བའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་ཞིག་བསྒོམ། རང་གིས་སྔར་བྱས་ཀྱི་སྡིག་ལྟུང་ལ་འགྱོད་སེམས་དྲག་པོས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་བཞིན་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཏབ་པས་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ཆུ་ཤེལ་གྱི་མདོག་ལྟར་འཚེར་བ་ཞིག་བྱུང་ནས་རང་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་སྡིག་ལྟུང་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ། སླར་སྐུ་དེ་ཡང་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ནས་དབྱེར་མེད་དུ་འཇོག་གོ །རྟགས་ནི་སྤྱི་ལྟར་རོ། །ཞེས་པ་འདིའང་རང་གི་སློབ་བུ་འགའ་ཞིག་ལ་ཕན་པའི་བསམ་པས་སྡོམ་ཁྲལ་པས་ཉེར་དགུའི་མཚན་མོའི་གུང་ལ་བྲིས་སོ། །༈ ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ཐུགས་བརྒྱུད་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །བརྗོད་མེད་བློ་ལས་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །རང་བྱུང་གསང་བའི་ཚིག་ཏུ་རང་ཤར་བའི། །དོན་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་སྟོན་པ་ཀློང་ཆེན་པའི། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་དགོངས། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་རྒྱལ་བས་འགྲེལ་མཛད་པའི། །གང་གི་ཆོས་མཛོད་ཐེག་མཆོག་རྫོགས་པ་ཆེའི། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོར་འཕེལ་འགྲིབ་མི་མངའ་ཡང་། །བདག་འདྲའི་བློ་ལ་ལྐོག་གྱུར་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་གསོལ་འདེབས་ན། །ད་ལྟ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ། །ཐེག་པ་རྒྱ་མཚོར་སྣང་བའི་ཡོན་ཏན་ཀུན། །རིག་པའི་རྩལ་དུ་རྫོགས་པའི་མཁྱེན་པ་ལ། །ཀུན་མཁྱེན་དགོངས་པ་ཡིན་ཞེས་གསུངས་ན་ཡང་། །བདག་འདྲའི་བློ་ནི་བྱིས་པའི་མལ་ན་ལུས། །དད་གུས༴ད་ལྟ༴ཚེ་འདིའི་སྣང་ཞེན་ཅི་ཡང་མ་ལོག་པར། །གང་གི་རྗེས་སུ་ཞུགས་ པར་ཁས་འཆེ་ཞིང་། །ཀློང་ཆེན་མཁའ་ལྟར་ཡངས་པའི་དགོངས་པ་ལ། །ཡིད་དཔྱོད་འཇུར་བུས་བཅིངས་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴སེམས་རིག་ཁྱད་པར་ཞིབ་ཏུ་མ་ཕྱེས་པར། །རྟོག་མེད་ཤེས་པར་གནས་པའི་གསལ་ཆ་ལ། །ལྷག་མཐོང་རིག་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་སྙམ་གྱིས། སྲིད་པའི་བསམ་གཏན་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴སྣང་རིག་གཅིག་གོ་གཅིག་གིས་མ་བཀག་ཀྱང་། །མ་བཙལ་རིག་པའི་རང་ཚུགས་མ་ཞིག་པའི། །རང་གྲོལ་མཉམ་པའི་གནད་འདི་མ་རྟོགས་པར། །འགྱུ་ཚད་གྲོལ་བར་རློམས་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴ར 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སྡིག་སྦྱོང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།", "chinese_translation": "净罪甘露滴", "english_translation": "Nectar Drop for Purifying Sins" }, { "original_tibetan": "སྡིག་སྦྱོང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ་བཞུགས་སོ། །རང་གི་སྤྱི་བོར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་ཨུཏྤལའི་སྡོང་པོ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ་གེ་སར་སྙན་གྱི་ཐད་དུ་གྲོལ་བའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ཞི་བའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་ཞིག་བསྒོམ། རང་གིས་སྔར་བྱས་ཀྱི་སྡིག་ལྟུང་ལ་འགྱོད་སེམས་དྲག་པོས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་བཞིན་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཏབ་པས་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ཆུ་ཤེལ་གྱི་མདོག་ལྟར་འཚེར་བ་ཞིག་བྱུང་ནས་རང་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་སྡིག་ལྟུང་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ། སླར་སྐུ་དེ་ཡང་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ནས་དབྱེར་མེད་དུ་འཇོག་གོ །རྟགས་ནི་སྤྱི་ལྟར་རོ། །ཞེས་པ་འདིའང་རང་གི་སློབ་བུ་འགའ་ཞིག་ལ་ཕན་པའི་བསམ་པས་སྡོམ་ཁྲལ་པས་ཉེར་དགུའི་མཚན་མོའི་གུང་ལ་བྲིས་སོ། །", "chinese_translation": "净罪甘露滴。观想自身顶上莲月座上,白色文殊菩萨,右手施胜印,左手持乌巴拉花茎于心间,花开于耳际,顶端以金刚杵为标志,以寂静的装饰庄严。以对往昔所造罪业的强烈忏悔之心,持诵百字明,一心祈祷,文殊菩萨身发光芒,如水晶般闪耀,融入自身,观想一切罪业清净。再次,观想其身化为光融入自身,安住于无二无别之中。其验相如常。此乃索朗扎巴于二十九之夜中时,为利益一些弟子而著。", "english_translation": "Nectar Drop for Purifying Sins. Visualize above your head, on a lotus and moon seat, White Manjushri, with his right hand in the supreme generosity mudra and his left holding an Utpala stem at his heart, the flower blooming near his ear, marked with a vajra at its tip, adorned with peaceful ornaments. With strong remorse for the sins and downfalls of the past, recite the Hundred Syllable Mantra and pray with one-pointed devotion, so that rays of light, shimmering like crystal, emanate from Manjushri's body and dissolve into your own body, thinking that all sins and downfalls are purified. Again, imagine that the body dissolves into light and merges into you, remaining inseparably. The signs are as usual. This was written by Dom Tselpa on the night of the twenty-ninth, with the intention of benefiting some of his students." }, { "original_tibetan": "༈ ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ཐུགས་བརྒྱུད་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །བརྗོད་མེད་བློ་ལས་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །རང་བྱུང་གསང་བའི་ཚིག་ཏུ་རང་ཤར་བའི། །དོན་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་སྟོན་པ་ཀློང་ཆེན་པའི། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་དགོངས། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་རྒྱལ་བས་འགྲེལ་མཛད་པའི། །གང་གི་ཆོས་མཛོད་ཐེག་མཆོག་རྫོགས་པ་ཆེའི། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོར་འཕེལ་འགྲིབ་མི་མངའ་ཡང་། །བདག་འདྲའི་བློ་ལ་ལྐོག་གྱུར་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་གསོལ་འདེབས་ན། །ད་ལྟ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ། །ཐེག་པ་རྒྱ་མཚོར་སྣང་བའི་ཡོན་ཏན་ཀུན། །རིག་པའི་རྩལ་དུ་རྫོགས་པའི་མཁྱེན་པ་ལ། །ཀུན་མཁྱེན་དགོངས་པ་ཡིན་ཞེས་གསུངས་ན་ཡང་། །བདག་འདྲའི་བློ་ནི་བྱིས་པའི་མལ་ན་ལུས། །དད་གུས༴ད་ལྟ༴ཚེ་འདིའི་སྣང་ཞེན་ཅི་ཡང་མ་ལོག་པར། །གང་གི་རྗེས་སུ་ཞུགས་", "chinese_translation": "祈请全知上师心传之祈请文,名为引生加持之车。 无可言说、超越心智之智慧, 自生于自显之秘密语中, 义传教法之导师龙钦巴, 以智慧慈悲之眼垂视我。 诸佛之意由诸佛所诠释, 其教法宝藏乃大圆满胜乘, 虽然作为教法之精华,无有增减, 但见此于我等凡夫之智识隐晦, 以虔诚恭敬之哀鸣祈请, 恳请全知者当下加持。 显现于乘海之所有功德, 在觉性之力量中圆满之智, 即使被说是全知之意, 我等之智仍停留在孩童的摇篮中。 虔诚恭敬……当下…… 对今生之显现执着未曾丝毫退转, 承诺追随其后。", "english_translation": "A Prayer Invoking the Heart Transmission of the Omniscient Lama, Called the Chariot for Drawing Down Blessings. The inexpressible wisdom that transcends the mind, Self-arisen in the secret words of self-appearance, Longchenpa, the teacher of the meaning-transmission teachings, Look upon me with your eyes of wisdom and compassion. The intention of the Buddhas explained by the Buddhas themselves, Whose treasury of Dharma is the supreme vehicle of Dzogchen, Although it is the essence of the teachings, without increase or decrease, Seeing this hidden from the minds of beings like myself, I pray with faithful, respectful, and yearning voice, Please bless me now, Omniscient Lord. All the qualities that appear in the ocean of vehicles, In the knowledge that is perfected as the power of awareness, Even if it is said to be the intention of the Omniscient One, My mind remains in the cradle of a child. Faith, respect... Now... Without turning away from the appearances and attachments of this life, Vowing to follow in his footsteps." }, { "original_tibetan": "པར་ཁས་འཆེ་ཞིང་། །ཀློང་ཆེན་མཁའ་ལྟར་ཡངས་པའི་དགོངས་པ་ལ། །ཡིད་དཔྱོད་འཇུར་བུས་བཅིངས་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴སེམས་རིག་ཁྱད་པར་ཞིབ་ཏུ་མ་ཕྱེས་པར། །རྟོག་མེད་ཤེས་པར་གནས་པའི་གསལ་ཆ་ལ། །ལྷག་མཐོང་རིག་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་སྙམ་གྱིས། སྲིད་པའི་བསམ་གཏན་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴སྣང་རིག་གཅིག་གོ་གཅིག་གིས་མ་བཀག་ཀྱང་། །མ་བཙལ་རིག་པའི་རང་ཚུགས་མ་ཞིག་པའི། །རང་གྲོལ་མཉམ་པའི་གནད་འདི་མ་རྟོགས་པར། །འགྱུ་ཚད་གྲོལ་བར་རློམས་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴ར", "chinese_translation": "发誓, 见以分别念之绳索束缚如虚空般广阔之龙钦巴之意, 虔诚恭敬……当下…… 未能细致区分心与觉性之差别, 以为安住于无念觉性之明分, 即是胜观觉性之自性, 见有投入于有为之禅定修持者, 虔诚恭敬……当下…… 显现与觉性虽未互相阻碍, 然未能了悟不寻觅觉性之自性, 自解脱平等之要点, 见有自诩已解脱动念者, 虔诚恭敬……当下……", "english_translation": "Vowing, Seeing the intention of Longchenpa, vast as the sky, bound by the ropes of conceptual thought, Faith, respect... Now... Without carefully distinguishing the difference between mind and awareness, Thinking that the clarity of abiding in non-conceptual awareness Is the nature of the awareness of vipashyana, Seeing those who engage in the practice of mundane samadhi, Faith, respect... Now... Although appearance and awareness do not obstruct each other, Without realizing the key point of self-liberation and equality, the self-nature of awareness that is not sought, Seeing those who boast of having liberated the measure of movement, Faith, respect... Now..." } ] ============================================================ིག་གདངས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྣང་ཆ་ཀུན། །རིག་སྟོང་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་དང་རོ་མཉམ་པར། །རྗེན་ནེར་སྐྱོང་བའི་ཚུལ་འདི་མ་ཤེས་པར། །འཁྲུལ་སྣང་ལམ་དུ་བྱེད་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་སིམ་པའི་མཐུས། །ཉམས་དང་རྟོགས་པའི་ལང་ཚོ་མ་རྒྱས་པ། །རྟེན་འབྲེལ་རླུང་སེམས་འདུས་པའི་འཆར་སྒོ་ལ། །ལམ་གྱི་དྲོད་རྟགས་འཛིན་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴བློས་རྒྱས་བཅོས་པའི་སེམས་འཛིན་ཇི་སྙེད་པ། །ཀློང་ཡང་ངང་དུ་ལྷོད་ཚུལ་འདི་བོར་ནས། །རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་དུ་གསོད་པའི་སྨྱོ་སྤྱོད་ཀྱིས། །རྒྱལ་བསྟན་རྨིང་ནས་བཤིག་པ་འདི་མཐོང་ནས། །དད་གུས༴ད་ལྟར༴ཕྱི་རྒྱུད་དུས་འདིར་སྐྱེས་པའི་ལས་ངན་བདག །མགོན་ཁྱོད་མཇལ་བའི་སྐལ་བཟང་མི་ལྡན་ཡང་། །གང་གི་རྣམ་ཐར་ཆ་ཙམ་ཐོས་པའི་མོད། །དད་གུས་གདུང་བའི་སེམས་ཀྱིས་མཆི་མ་ཤོར། །ཁྱབ་བདག་གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་སྒྲུབ་ལ་ཐུགས་གཞོལ་ན། །གང་གི་རྗེས་སུ་དོན་གྱིས་ཞུགས་འདོད་རྣམས། །མི་ཚེ་སྒྲུབ་པས་མི་སྐྱེལ་ཇི་ལྟར་རིགས། །ཀྱེ་མ་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་གང་དུ་བཞུགས། །ཐེག་མཆོག་ཨ་ཏིའི་བསྟན་པ་གང་དུ་གནས། །ཟབ་དོན་རོ་བཅུད་སུ་ཡིས་མྱོང་སྙམ་ཚེ། །སྡོད་ཚུགས་མེད་ཅིང་དྲན་པ་གཏིང་ནས་འཕྱོ། །གསོལ་བ་སྙིང་ནས་འདེབས་སོ་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ། །ད་ལྟ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་ངག་གི་དབང་། །འདི་ནས་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །འབྲལ་མེད་རྗེས་སུ་ཟུངས་ཤིག་བླ་མ་མཁྱེན། ། ཞེས་པ་འདི་འང་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་གནས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་གྱི་མགུལ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཀེའུ་ཚང་ནས་ཆོས་མེད་མཁྱེན་བརྩེའི་ནོར་བུས་བུ་སློབ་བཤད་སྒྲུབ་ཉི་མས་བསྐུལ་བའི་ངོ་མ་ལྡོག་པར་གང་དྲན་ཡི་གེར་བྲིས་པ་དགེ ། ༈ སྲིད་པའི་འགྲོ་ལ་བྱམས་བརྩེའི་ཕྱག་བརྐྱང་ནས། །ལེགས་པར་སྟོན་པའི་གསུང་གིས་དབུགས་དབྱུང་བཞིན། །བདེ་ནས་བདེ་བའི་གནས་སུ་ཁྲིད་མཛད་པའི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེས་གདུལ་བར་མི་གཡོ་བའི། །དུས་མཐར་སྐྱེས་པའི་སྐྱེ་བོ་བདག་འདྲ་དང་། །གང་གི་དྲིན་གྱིས་རྟག་ཏུ་འཚོ་མཛད་པའི། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི༴གཞན་གྱི་གཡམ་དང་ལན་མོར་མ་སོང་བར། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་ངེས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། །ཆོས་ལ་འཇུག་པ་ཡིན་ཞེས་གདམས་མཛད་པའི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི༴གང་བཤད་སེམས་ཀྱི་གཉེན་པོར་མཐོང་ནས་སུ། །ཆོས་ལ་ཕྱོགས་

Chinese

所有自然成就的音声,与觉性空性的法身界无别无异。 不认识这种赤裸安住的方式,却将错觉当作道用,我见此情景。 信敬……如是……凭借传承的加持融入心间, 修行和证悟的青春尚未成熟。 在缘起风心聚合的显现之门上, 执着于道之暖相,我见此情景。 信敬……如是……对于以分别念修饰的执着心, 舍弃了于广阔自性中放松的方式, 以贬低因果的疯狂行为, 从根本上摧毁教法,我见此情景。 信敬……如是……末法时期出生的恶业者我, 虽无缘得见您的尊颜, 仅仅听闻您的少许传记, 信敬和悲伤之情便涌上心头,泪如雨下。 遍主原始佛您也, 若在此修行之地精进修行, 那么,想要真正追随您的人们, 怎能虚度一生而不修行呢? 唉呀!全知上师您身在何处? 无上阿底教法又在何处安住? 当我思忖谁在体验甚深精髓时, 便坐立不安,忆念从心底涌起。 从内心深处祈请您,全知尊主! 现在请加持语自在吧! 从今往后直至生生世世, 请您永不分离地跟随我,上师垂念!

English

All phenomena of spontaneously accomplished sound, are inseparable from the realm of rig-stong dharmakaya. Not knowing this way of abiding nakedly, but taking illusion as the path, I see this. With faith and reverence... like that... by the power of the lineage's blessing seeping into the heart, The youthfulness of experience and realization has not yet matured. At the door of arising where interdependent wind and mind gather, Holding onto the signs of warmth on the path, I see this. With faith and reverence... like that... For all the mind's grasping that is embellished by intellect, Having abandoned the way of relaxing in the vast expanse, With the madness of belittling cause and effect, Destroying the teachings from the root, I see this. With faith and reverence... like that... I, the evil karma one born in this degenerate age, Although I do not have the good fortune to meet you, Protector, Just hearing a small part of your biography, With faith and reverence and longing, tears fall. All-pervading primordial Buddha, even you, If you were to engage in practice at this place of practice, Then, how could those who wish to truly follow you, Spend their lives without practice? Alas! All-knowing Lama, where do you reside? Where does the supreme Ati teaching abide? When I wonder who is experiencing the profound essence, I cannot stay still and remembrance arises from the depths. I pray from the depths of my heart, All-knowing Lord! Now, please bless the Lord of Speech! From this life onwards, in all lifetimes, Please follow me inseparably, Lama, remember me!

Page 1 of 7