Tibetan
་ནག་པོའི་ཕྱོགས་སུ་འདི་ནི་རྐང་པའི་སོར་མོ་རྣམས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས་སོར་ཚིགས་སོགས་གནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་རྣམས་སུ་ཁམས་རྣམས་ཡི་གེའི་རྣམ་པར་གནས་པ་ལ་ཚེས་ཀྱི་དབང་གིས་ནུས་པ་འཕོ་ལ། དེ་ཡང་ཡར་ངོ་སྔོན་འགྲོའི་དབང་དུ་བྱས་ན་རོ་རྐྱང་གི་རྩའི་གནས་ཚུལ་གྱི་དབང་ལས་སྐྱེས་པའི་གཡོན་དང་བུད་མེད་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་ནས་འགོ་བརྩམས་ཏེ། ཚེས་གཅིག་རྐང་པའི་སོར་ཚིགས་དང་པོ་ལ་ཡི་གེ་ཨཿགཉིས་པར་ཨི། གསུམ་པར་རྀ། བཞི་པར་ལོང་བུར་ཨུ། ལྔ་པར་པུས་མོར་ལྀ། དྲུག་པར་དཔྱི་མཚམས་ཨ། བདུན་པར་ལག་སོར་དང་པོར་ཨེ། བརྒྱད་པར་གཉིས་པར་ཨར། དགུ་ལ་གསུམ་པར་ཨོ། བཅུ་པར་མཁྲིག་མའི་མཚམས་སུ་ཨ་ལཱ། བཅུ་གཅིག་པ་ལ་གྲུ་མོར་ཧ། བཅུ་གཉིས་དཔུང་འགོར་ཡ། བཅུ་གསུམ་མགྲིན་པར་ར། བཅུ་བཞི་མཚོག་མར་ཝ། བཅོ་ལྔ་པར་དཔྲལ་བར་ལ། བཅོ་ལྔ་དང་བཅུ་དྲུག་གི་མཚམས་སུ་སྤྱི་བོར་ཨཾ། སླར་ཡང་བཅུ་དྲུག་ལྟག་པར་ལཱ། བཅུ་བདུན་པ་གཉའ་བར་ཝཱ། བཅོ་བརྒྱད་སྙིང་གར་རཱ། བཅུ་དགུ་དཔུང་ཚིགས་སུ་ཡཱ། ཉི་ཤུ་གྲུ་མོར་ཧཱ། ཉེར་གཅིག་མཁྲིགས་མར་ཨཱལ། ཉེར་གཉིས་སོར་ཚིགས་གསུམ་པར་ཨཽ། ཉེར་གསུམ་གཉིས་པར་ཨཱར། ཉེར་བཞི་དང་པོར་ཨཻ། ཉེར་ལྔ་དཔྱི་རུས་མཚམས་སུ་ཨཱ། ཉེར་དྲུག་ལ་པུས་མོར་ལཱྀ། ཉེར་བདུན་ལོང་བུར་ཨཱུ། ཉེར་བརྒྱད་སོར་ཚིགས་གསུམ་པར་རཱྀ། ཉེར་དགུ་གཉིས་པར་ཨཱྀ། གནམ་གང་དང་པོར་ཨཱ། གནམ་སྟོང་དང་ཚེས་གཅིག་གི་མཚམས་སུ་རྐང་མཐིལ་དུ་ཨཱཿའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། འདི་དང་གོང་གི་སྤྱི་བོར་ཨཾ་གྱི་ཚེ་ལུས་ཀུན་ཁྱབ་པས་ཤིན་ཏུ་གཉན་གསུང་ངོ་། །གཞན་ཡང་ཧེ་རུ་ཀ་གལ་པོའི་བརྟག་པ་བཞི་པར། ཡང་ནི་ཁུ་བ་གཡོན་སྐོར་དང་། །གཡས་སྐོར་གྱི་ནི་བྱེ་བྲག་གིས། །གནས་ནི་བཅུ་དྲུག་ ལེགས་པ་ཡི། །རིམ་པས་སམ་ནི་ཀྲནྟི་བཤད། །མཐེ་བོང་ཉི་མ་དང་པོ་ལ། །མི་ཕྱེད་མ་ནི་ཡི་གེ་ཨ། །བྱིན་པ་ལ་ནི་གཉིས་པ་སྟེ། །ཕྲ་མོའི་ཚུལ་ནི་ཨཱ་རིང་པོ། །བརླ་ནི་གསུམ་པ་ཙེས་མ་ཨི། །གསང་བར་བཞི་པ་གཡོན་མར་ཨཱི། །ལྟེ་བ་ལྔ་པ་ཐུང་མ་ཨུ། །སྙིང་གར་དྲུག་པ་རུས་སྦལ་ཨཱུ། །ནུ་མར་བདུན་པ་སྒོམ་པ་རྀ། །མགྲིན་པར་བརྒྱད་པ་དབང་མ་རཱྀ། །ལག་མཐིལ་དགུ་པ་ཉེས་མ་ལྀ། །ཁུར་ཚོས་བཅུ་པ་མཇུག་མ་ལཱྀ། །མིག་ན་བཅུ་གཅིག་མོ་མ་ཨེ། །སྣ་རྩར་བཅུ་གཉིས་མཚན་མོ་ཨཻ། །དཔྲལ་བར་བཅུ་གསུམ་བསིལ་མ་ཨོ། །སྤྱི་བོར་བཅུ་བཞི་གཟི་བརྗིད་ཨཽ། །གཡས་དང་གཡོན་གྱི་དབུས་ན་ནི། །ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཨཾ་དང་ཨཿདགའ་བྱེད
Chinese
据说，在黑方，它会进入脚趾。因此，在三十二个关节等位置，元素以字母的形式存在，并随着日期的变化而转移力量。也就是说，如果以上弦月为先导，则从罗让脉的位置产生的左侧和女性的右侧开始。初一在脚趾的第一个关节是字母ཨཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二个是ཨི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第三个是རྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第四个是脚踝ཨུ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第五个是膝盖ལྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第六个是髋关节ཨ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第七个是手指的第一个关节ཨེ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第八个是第二个关节ཨར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第九个是第三个关节ཨོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十个是脚踝关节ཨ་ལཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十一个是手肘ཧ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十二个是上臂ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十三个是喉咙ར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十四个是锁骨ཝ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十五个是前额ལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十五和十六的交界处是头顶ཨཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。再次，第十六个是后脑勺ལཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十七个是颈部ཝཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十八个是心脏རཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第十九个是肩关节ཡཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十个是手肘ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十一个是脚踝ཨཱལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十二个是手指的第三个关节ཨཽ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十三个是第二个关节ཨཱར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十四个是第一个关节ཨཻ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十五个是髋骨关节ཨཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十六个是膝盖ལཱྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十七个是脚踝ཨཱུ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十八个是手指的第三个关节རཱྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），第二十九个是第二个关节ཨཱྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），三十是第一个关节ཨཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），三十和初一的交界处是脚底，形状是ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。据说，这和之前的头顶上的ཨཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）非常重要，因为它们遍布全身。此外，在黑汝嘎重要观察法的第四个观察中：精液左旋和右旋的差异，有十六个好的位置，按顺序或称为克兰迪。拇指是第一个太阳，不可分割的是字母ཨ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。臀部是第二个，精细的形式是长ཨཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。大腿是第三个，是月亮ཨི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。秘密处是第四个，左侧是ཨཱི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。肚脐是第五个，短的是ཨུ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。心脏是第六个，是乌龟ཨཱུ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。乳房是第七个，是冥想者རྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。喉咙是第八个，是力量རཱྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。手掌是第九个，是罪过ལྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。肩膀是第十个，是末端ལཱྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。眼睛是第十一个，是女性ཨེ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。鼻尖是第十二个，是夜晚ཨཻ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。前额是第十三个，是凉爽ཨོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。头顶是第十四个，是光荣ཨཽ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。在右侧和左侧的中间，是完全充满的ཨཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཨཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），带来喜悦。
English
It is said that in the black side, it will go to the toes. Therefore, in the thirty-two positions such as joints, the elements exist in the form of letters, and the power is transferred according to the date. That is, if the waxing moon is taken as the lead, it starts from the left side and the right side of the female, which are born from the position of the Ro-kyang pulse. On the first day, the first joint of the toe is the letter ཨཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the second is ཨི (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the third is རྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the fourth is the ankle ཨུ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the fifth is the knee ལྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the sixth is the hip joint ཨ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the seventh is the first joint of the finger ཨེ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the eighth is the second joint ཨར (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the ninth is the third joint ཨོ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the tenth is the ankle joint ཨ་ལཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the eleventh is the elbow ཧ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twelfth is the upper arm ཡ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the thirteenth is the throat ར (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the fourteenth is the collarbone ཝ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the fifteenth is the forehead ལ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), and the junction of the fifteenth and sixteenth is the crown of the head ཨཾ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). Again, the sixteenth is the back of the head ལཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the seventeenth is the neck ཝཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the eighteenth is the heart རཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the nineteenth is the shoulder joint ཡཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twentieth is the elbow ཧཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-first is the ankle ཨཱལ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-second is the third joint of the finger ཨཽ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-third is the second joint ཨཱར (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-fourth is the first joint ཨཻ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-fifth is the hip bone joint ཨཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-sixth is the knee ལཱྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-seventh is the ankle ཨཱུ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-eighth is the third joint of the finger རཱྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the twenty-ninth is the second joint ཨཱྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), the thirtieth is the first joint ཨཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), and the junction of the thirtieth and the first day is the sole of the foot, which is in the shape of ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). It is said that this and the previous ཨཾ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) on the crown of the head are very important because they pervade the whole body. Furthermore, in the fourth examination of the important Heruka examination: the difference between the left and right rotation of semen, there are sixteen good positions, in order or called Kranti. The thumb is the first sun, and the indivisible is the letter ཨ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The buttocks are the second, and the subtle form is long ཨཱ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The thigh is the third, which is the moon ཨི (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The secret place is the fourth, and the left side is ཨཱི (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The navel is the fifth, and the short one is ཨུ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The heart is the sixth, which is the turtle ཨཱུ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The breast is the seventh, which is the meditator རྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The throat is the eighth, which is the power རཱྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The palm is the ninth, which is the sin ལྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The shoulder is the tenth, which is the end ལཱྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The eye is the eleventh, which is the female ཨེ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The tip of the nose is the twelfth, which is the night ཨཻ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The forehead is the thirteenth, which is the cool ཨོ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The crown of the head is the fourteenth, which is the glorious ཨཽ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). In the middle of the right and left sides, there are fully filled ཨཾ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) and ཨཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), bringing joy.