Tibetan
སྐབས་གཉིས་པས་མིང་གི་ཐ་སྙད་དང་རྣམ་གྲངས་བཤད་པ། ད་ནི་སྐབས་གཉིས་པས་མིང་གི་ཐ་སྙད་དང་རྣམ་གྲངས་བཤད་པ་ལ་བསྟན་བཤད་བསྡུ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཐ་སྙད་རྣམ་གྲངས་འཆད་པ་ལ། །ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། རྩི་བྱེད་གྲངས་ཀྱི་མིང་དང་། བརྩི་བྱ་ལོ་ལ་སོགས་པའི་མིང་ངོ་། །དང་པོ་ནི། ཐོག་མར་རྩི་བྱེད་གྲངས་ཀྱི་བརྡ་ཆད་བཤད་ཅེས་ཁས་བླང་ངོ་། །དེ་ཡང་། རང་བཞིན་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་བདག་མེད་པར་གཅིག་པ་དང་། གཟུགས་ནི་གཟུགས་ཕུང་གཅིག་ཡིན་པ་དང་། ཟླ་བ་དང་བསེ་རུ་ནི་གོ་སླའོ། །རི་བོང་ཅན་ནི་དེའི་མཚན་མ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་ཟླ་བའི་མིང་གཞན་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རི་བོང་གི་སྐྱེས་རབས་ལས་ཤེས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་གཅིག་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །ལག་པ་དང་མིག་དང་ཟུང་རྣམས་ནི་གོ་སླའོ། །བགྲོད་པ་ནི་ཉི་མའི་ལྷོ་བྱང་གི་བགྲོད་པ་གཉིས་སོ། །ཕྱོགས་ནི་ཟླ་བའི་དཀར་ནག་གི་ཕྱོགས་སོ། །འཁྲིག་པ་དང་སྦྱོར་བ་ནི་སྐྱེས་བུ་དང་ན་ཆུང་ཚོགས་པའི་རྩེ་དགའོ། །ཡ་མ་ཞེས་པ་གཤིན་རྗེ་དང་། ཟུང་དང་། མཚེ་མ་རྣམས་ལ་འཇུག་པ་ལས། གཤིན་རྗེ་ནི་དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བ་གཉིས་པར་འཕེན་པའི་དོན་དང་། མཚེ་མ་ནི་ལྷའི་རིགས་མཚེ་མ་བ་ལ་བུ་དང་བུ་མོ་གཉིས་མཉམ་དུ་སྐྱེ་བས་མིང་དེ་ལྟར་གྲགས་པ་བཞིན་དུ་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུའང་གྲགས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ནི་གཉིས་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའོ། །དུས་ནི་འདས་མ་འོངས་ད་ལྟའོ། །ཡོན་ཏན་ནི་རྡུལ་མུན་སྙིང་སྟོབས་སོ། །མེ་ནི་རྟ་གདོང་གི་མེ་དང་། ཁྱིམ་གྱི་མེ་ཉི་མ་དང་། བསྲེག་བྱ་ཟ་བའི་མེ་དང་གསུམ་མོ། །རྩེ་མོ་ཅན་ནི་ཁ་ཅིག་མེའི་མིང་གཞན་དང་། ཕལ་ཆེར་ཏྲི་ཤུ་ལའོ། །ཞེས་ཟེར་ཏེ་བརྟག་གོ། དེ་རྣམས་ནི་གསུམ་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །རྒྱ་མཚོ་ནི་ཕྱོགས་བཞིའི་དབྱེ་བས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་སོགས་སོ། །ཆུ་གཏེར་ཡང་དེ་ཉིད་དེ། ཁ་ཅིག་གདྒཱ་སོགས་ཟེར་ཡང་དེ་དག་རྒྱ་མཚོ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཆུ་གཏེར་མ་ཡིན་ནོ། །དུས་ནི་རྫོགས་ལྡན་སོགས་བཞིའོ། །ཆུ་བོ་ནི་གདྒཱ་སོགས་བཞིའོ། །རིག་བྱེད་ནི་མཆོད་སྦྱིན། སྙན་ངག །སྲིད་བསྲུང་། ངེས་བརྗོད་ བཞིའོ། །སྡེ་པ་ནི། ཧེ་རུ་ཀ་གལ་པོར། སྡེ་པ་བཞི་ནི་གནས་བརྟན་པ། །ཐམས་ཅད་ཡོད་པར་སྨྲ་བ་དང་། །ལེགས་དཔོན་དགེ་འདུན་ཕལ་ཆེན་ཏེ། །ཞེས་སོ། །ཟུང་ལྡན་ནི་ཟུང་གཉིས་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་རྣམས་ནི་བཞི་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །མདའ་ནི། འདོད་
Chinese
第二节 讲述名称的术语和类别。 现在，第二节讲述名称的术语和类别，分为教、释、集三部分。第一部分是：讲述术语和类别。第二部分分为两种：一是作为计算工具的数字的名称，二是作为计算对象的年份等的名称。第一部分是：首先承诺讲述作为计算工具的数字的术语。其中，自性是指一切法的自性无我为一；形是指一个形体；月亮和珊瑚是容易理解的。兔儿（ཅན）是指具有兔子的标志，是月亮的别名，可以从菩萨的兔本生故事中了解。这些是表示“一”的术语。手、眼睛和双是容易理解的。行进是指太阳的南北两种行进。方是指月亮的黑白两方。性爱和结合是指男女聚集的嬉戏。雅玛（ཡ་མ་）是指阎罗王、双和孪生。阎罗王是指他将众生抛向第二次生命；孪生是指天族的孪生者同时生下男孩和女孩，因此得名，就像在人间也广为人知一样。这些是表示“二”的术语。世界是指地下、地上、地上之上。时是指过去、未来、现在。 गुण（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指尘、暗、勇气。火是指马脸火、家火太阳和焚烧所食之火三种。顶端者，有人说是火的别名，大多数人说是三叉戟。这样说，需要考察。这些是表示“三”的术语。海是指按四方划分的东海等。水藏也是指海，有人说是恒河等，但那些不是海，所以不是水藏。时是指圆满等四种。河是指恒河等四条。吠陀是指祭祀、诗歌、统治、确定四种。 部类是：在黑汝嘎根本续中说，四部是：有部，一切有部，善士部，大众部。双合是指具有双二。这些是表示“四”的术语。箭是指欲望。
English
Section Two: Explaining the Terminology and Categories of Names. Now, Section Two explains the terminology and categories of names, divided into three parts: teaching, explanation, and compilation. The first part is: Explaining terminology and categories. The second part is divided into two: first, the names of numbers as calculation tools, and second, the names of years and other calculation objects. The first part is: First, promise to explain the terminology of numbers as calculation tools. Among them, "nature" refers to the nature of all dharmas, the selflessness as one; "form" refers to one physical form; "moon" and "coral" are easy to understand. "Rabbit-possessor" (ཅན) refers to having the sign of a rabbit, which is another name for the moon, which can be understood from the Jataka tales of the Bodhisattva rabbit. These are terms that refer to "one." "Hand," "eye," and "pair" are easy to understand. "Going" refers to the two south-north goings of the sun. "Direction" refers to the black and white sides of the moon. "Love" and "union" refer to the playfulness of men and young women gathering. "Yama" (ཡ་མ་) refers to Yama, pairs, and twins. Yama refers to him throwing sentient beings into a second life; twins refer to the twins of the heavenly race giving birth to a boy and a girl at the same time, hence the name, just as it is widely known in the human world. These are terms that refer to "two." "World" refers to below the earth, on the earth, and above the earth. "Time" refers to the past, future, and present. गुण (guṇa, गुण, quality) refers to dust, darkness, and courage. "Fire" refers to the three types of fire: horse-faced fire, house-fire sun, and fire that eats what is burned. "The one with a peak," some say is another name for fire, most say it is a trident. It is said like this, it needs to be investigated. These are terms that refer to "three." "Ocean" refers to the Eastern Ocean, etc., divided by the four directions. "Water treasury" also refers to the ocean, some say it is the Ganges, etc., but those are not oceans, so they are not water treasuries. "Time" refers to the four, such as the complete one. "River" refers to the four, such as the Ganges. "Veda" refers to the four: sacrifice, poetry, governance, and certainty. The categories are: In the Heruka Root Tantra, it says, "The four categories are: Sthavira, Sarvastivada, Vaibhashika, and Mahasanghika." "Paired" refers to having two pairs. These are terms that refer to "four." "Arrow" refers to desire.
Tibetan
འཇོར། མྱོས་བྱེད། སྲེད་བྱེད། ཡང་དག་རྨོངས་བྱེད། སྐེམ་བྱེད། ཚིམ་བྱེད་ལྔ་ལ་བཤད་དེ། མདོར་ན་བདུད་ཀྱིས་འཕེན་པའི་མེ་ཏོག་གི་མདའ་ལྔའོ། །དབང་པོ་ནི་མིག་རྣ་བ་སྣ་ལྕེ་ལུས་དབང་ངོ་། །སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་འགྲེལ་པར་གཟུགས་སོགས་ཡུལ་ལྔ་ཡང་བཤད་དོ། །ཕུང་པོ་ནི་གཟུགས་ཚོར་སོགས་སོ། །འབྱུང་བ་ནི་ས་ཆུ་སོགས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་ལྔ་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །རོ་ནི་མངར་སྐྱུར་ཁ་སྐ་ཚ་བ་ལན་ཚྭ་བའོ། །བྲོ་བའང་རོའི་མིང་གི་ཁྱད་པར་རོ། །དུས་དང་མཚམས་ནི། དཔྱིད་སོ་དབྱར་སྟོན་དགུན་སྟོད་སྨད་དོ། །དེ་རྣམས་ནི་དྲུག་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །གཟའ་ནི་རེས་ཀྱི་གཟའ་བདུན་ནོ། །གླིང་ནི་ཟླ་བ་འོད་དཀར་སོགས་སོ། །ཐུབ་པ་ནི་རྣམ་གཟིགས་སོགས་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་ནོ། །ཁ་ཅིག་དྲང་སྲོང་བདུན་ལ་འདོད་དོ། །རི་ནི་འོད་སྔོན་སོགས་སོ། །དྲང་སྲོང་ནི་སྐར་མ་རྨེ་བདུན་ལ་གནས་པའི་དྲང་སྲོང་བདུན་ཏེ། འདོད་འཇོར། འོད་ཟེར་ཅན་དང་། ཉི་མ་དང་། རྒྱུན་ཤེས་དང་། འོད་ཡངས་དང་། ལྷ་མིན་འཇོམས་དང་། མཆོད་སྦྱིན་ཅན་དང་། གནས་འཇོག་སྟེ་དྲང་སྲོང་སྣ་ཚོགས་གཙུག་ཕུད་ཅན་བདུན། ཞེས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་བདུན་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །ཀླུ་ནི། གལ་པོ་ལས། མཐའ་ཡས་དང་ནི་འཇོག་པོ་དང་། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་རིགས་ལྡན་དང་། །ནོར་རྒྱས་བུ་དང་དུང་སྐྱོང་དང་། །པདྨ་ཆུ་ལྷ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །ཅེས་སོ། །སྦྲུལ་ནི་ཀླུ་རྣམས་སྦྲུལ་གཟུགས་སུ་གནས་པས་སོ། །ལག་འགྲོ་དང་གདེངས་ཀ་ཅན་ནི་སྦྲུལ་གྱི་མིང་གཞན་ནོ། །ནོར་ལྷ་ནི། འདོད་འཇོ་ལས། ཆུ་དང་བརྟེན་པ་ཟླ་བ་དང་། །འཛིན་བྱེད་རླུང་དང་མེ་དང་ནི། །ནམ་ལངས་འོད་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ། །བརྒྱད་པོ་ནོར་གྱི་ལྷ་ཞེས་བྱ། །ཞེས་སོ། །ནོར་དང་དབྱིག་ཀྱང་ནོར་ལྷའི་མིང་སྟེ་ནོར་ལྡན་ལ་ནོར་གྱི་མིང་བཏགས་པའོ། །དེ་རྣམས་ནི་བརྒྱད་ལ་འཇུག་པའི་བརྡའོ། །རྩ་ནི་རྭ་བས་སྙིང་གའི་རྩ་བརྒྱད་ལྟེ་བ་དང་དགུ་ལ་འཆད་ཀྱང་ནཱ་ཌཱི་ཞེས་པ་འཛག་པའམ་ སྦུག་ཅན་ཏེ་བུག་པ་དང་དོན་གཅིག་པས་མིག་ལ་སོགས་པ་བུག་པ་དགུའི་རྩའོ། །བུག་པ་ནི་མིག་རྣ་བ་སྣ་གསུམ་ལ་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་ཁ་དང་གཤང་གཅིའི་ལམ་རྣམས་སོ། །གཟའ་ནི་རེས་གཟའ་བདུན་སྒྲ་གཅན་མཇུག་རིང་དང་བཅས་པའོ། །གཏེར་ནི། འདོད་འཇོར། པདྨ་ཅན་དང་། དུང་ཅན་དང་། པདྨ་ཆེན་པོ་དང་། ཆུ་སྲིན་ཅན་དང་། རུས་སྦལ་ཅན་དང་། རྔ་ཅན་དང་། དགའ་བ་ཅན་དང་། སྔོན་པོ་དང་། འཛིན་བྱེད་ཅེས་བྱའོ། །ཞེས་སོ། །སྲིན་པོ་ཁ་
Chinese
འཇོར། 是指使人迷醉，使人贪恋，使人真正迷惑，使人干枯，使人满足这五种。总而言之，是指魔所射的五支箭。感官是指眼、耳、鼻、舌、身五种感官。在《组合》的注释中，也解释为色等五境。蕴是指色蕴、受蕴等。元素是指地、水等。这些都是表示五的符号。味道是指甜、酸、苦、涩、辣、咸。味道也是味道名称的差别。时间和方位是：春、初夏、夏、秋、冬、上旬、下旬。这些都是表示六的符号。星宿是指一周的七个星宿日。洲是指月亮、白光等。能人是指毗婆尸佛等七佛。有些人认为是七仙人。山是指青光等。仙人是指住在昴星团的七仙人，即《如意宝》中所说的：如意，光芒，太阳，常识，广光，摧毁非天，祭祀者，住所，即七位具有各种发髻的仙人。这些都是表示七的符号。龙是：在《噶拉波》中说：无边和住所，力量之源和具种姓，财增子和海螺守护者，莲花水神八大龙。这就是了。蛇是因为龙都以蛇的形态存在。手行和有冠者是蛇的其他名称。财神是：在《如意宝》中说：水和所依月亮，执持者风和火，黎明发光者，这八位被称为财神。这就是了。财和财富也是财神的名字，即把财的名字赋予有财者。这些都是表示八的符号。脉是指罗瓦所说的八条心脉，虽然脐带也说是九条，但那迪的意思是流出或中空，即孔，与孔的意思相同，所以是眼等九孔的脉。孔是眼、耳、鼻三个各有两孔，加上口和大小便道。星宿是指包括罗睺和长尾在内的七个星宿日。宝藏是：在《如意宝》中说：有莲花者，有海螺者，大莲花者，有摩羯鱼者，有乌龟者，有鼓者，有喜悦者，有蓝色者，有执持者。这就是了。罗刹口
English
'Jor' refers to five things: that which intoxicates, that which causes craving, that which truly bewilders, that which dries up, and that which satisfies. In short, it refers to the five arrows of flowers shot by Mara. The faculties are the eye, ear, nose, tongue, and body faculties. In the commentary on 'Composition,' the five objects such as form are also explained. The aggregates are the form aggregate, feeling aggregate, etc. The elements are earth, water, etc. These are all symbols that signify five. Taste refers to sweet, sour, bitter, astringent, spicy, and salty. Flavor is also a distinction in the name of taste. Time and direction are: spring, early summer, summer, autumn, winter, early part, later part. These are all symbols that signify six. Planets refer to the seven days of the week. Continents refer to the moon, white light, etc. The capable ones are the seven Buddhas such as Vipashyin. Some consider them to be the seven sages. Mountains refer to blue light, etc. Sages refer to the seven sages residing in the Pleiades constellation, as stated in the 'Wish-Fulfilling Jewel': Wish-fulfilling, radiant, sun, constant knowledge, vast light, destroyer of Asuras, sacrificer, abode, these are the seven sages with various topknots. These are all symbols that signify seven. Nagas are: In the 'Kalapo' it is said: Infinite and Abode, source of power and possessing lineage, wealth-increasing son and conch-shell guardian, lotus water deity, the eight great Nagas. That is it. Snakes are because the Nagas all exist in the form of snakes. Hand-goers and those with crests are other names for snakes. Wealth deities are: In the 'Wish-Fulfilling Jewel' it is said: Water and dependent moon, holder wind and fire, dawn bringer of light, these eight are called wealth deities. That is it. Wealth and riches are also names for wealth deities, that is, giving the name of wealth to the wealthy. These are all symbols that signify eight. Veins refer to the eight heart veins mentioned by Rawa, although the navel is also said to be nine, but 'Nadi' means flowing out or hollow, that is, a hole, which has the same meaning as a hole, so it is the vein of the nine holes such as the eyes. Holes are the eyes, ears, and nose, each with two holes, plus the mouth and the paths of excretion and urination. Planets refer to the seven days of the week, including Rahu and Ketu. Treasures are: In the 'Wish-Fulfilling Jewel' it is said: Possessing a lotus, possessing a conch shell, possessing a great lotus, possessing a makara, possessing a turtle, possessing a drum, possessing joy, possessing blue, possessing a holder. That is it. Rakshasa mouth.