Tibetan
་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རྒྱུན་འཛུགས་པར་མཛད་ཅིང་། སླད་མར་ལོ་དུས་ཀྱི་སྐུ་མཆོད་ལ་བཀའ་ཆེམས་ལྟར་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཆེན་གྱི་ཕྱག་སྲོལ་བསྟན་པ་ནམ་གནས་བར་འཛུགས་པར་འགྱུར་བ་སོགས་དགོངས་པ་སྐོང་བའི་ཐབས་ཚུལ་ལེགས་སྤྱད་ཀྱི་བྱ་བ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒྲུབས་ཤིང་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཁུར་འགན་བཞེས་གང་ཅི་གཙོ་བོར་བླ་མ་ལ་གུས་ཤིང་གཏོང་བ་ལ་གོམས་པའི་སྙིང་སྟོབས་མངའ་བ་གཅུང་རྗེ་དབོན་ཕྱག་མཛོད་ཀྱིས་ཞབས་དྲུང་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་དགོངས་པ་དང་བསྟུན་གྱིན་བཀའི་འཁོར་ལོས་ཁྱབ་པར་མཛད། གཉེར་པ་ཆོས་མཛད་དང་གསོལ་དཔོན་དཔལ་འབྱོར་སོགས་ཉེ་འཁོར་ནང་མ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་རྗེས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཁུར་བླངས། ཡིད་གཞུངས་ཤིང་མི་ངལ་བའི་སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པའི་ལས་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལག་བསྟར་ཏེ་ཀ་ཐེག་གདུང་ཐེག་ལྟ་བུའི་རྟེན་འབྱུང་གིས་དགོངས་རྫོགས་སྒྲུབ་པའི་བགྱི་བ་ཐམས་ཅད་གྲ་འགྲིག་ཅིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། དེ་དག་གི་ཚེ་གཞུང་ས་མཆོག་དང་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་ནས་གདུང་འབུལ་གྱི་གནང་སྦྱིན་དངོས་སྤྱད་བཟང་ཞིང་དཔངས་མཐོ་བ་གནང་བས་མཚོན། ཕྱོགས་ཀྱི་བླ་མ་ཆེ་ཆུང་དཔོན་སྐྱ་དྲུང་ནང་གྲྭ་པའི་སྤྱི་གཉེར་སོགས་མཆོག་དམན་སྤྱི་དང་། སྒོས་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་བསྐྱངས་པའི་བུ་ཆེན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་སོགས་གྲྭ་སློབ། སྐུའི་ཉེ་དུ་ཡོན་བདག་དད་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སྙན་ཤལ་མཆོད་རྫས་གདུང་འབུལ་ཞལ་འདེགས་སྐུ་ཚིགས་གསོལ་བ། ཕྱིར་བཞུགས་རྣམས་ལ་བསྙེལ་ཇ་འབུལ་བ་སོགས་སྒོ་དུ་མ་ནས་མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཐབས་སྔ་ན་མེད་པ་གྲུབ་ཅིང་། ཁྱད་པར་དུའང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་ཞབས་དྲུང་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་མཆེད་དང་། གསུང་གི་སྲས་ཞལ་སློབ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་འདུས་པའི་སྡེ་མ་ལག་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རིང་ལུགས་ཀྱི་སྲོལ་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་བྱ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལས་མི་གཡེལ་བས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེའི་ཐུགས་དགོངས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ་བ་སྟེ། མདོར་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྗེ་བཙུན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་སྨོན་ལམ་རླབས་པོ་ཆེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཐུ་ཁོ་ན་ལས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། ། སྒྱུ་མའི་རྣམ་ཐར་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་མཁར་གཤེགས་ནས།
Chinese
并且建立了大悲怙主善逝总集的仪轨。 后来，按照遗嘱，在年度的法体供养中，将建立如天空般永恒的噶举善逝总集大法会的传统。为了圆满其心愿，采取了各种善巧方便，圆满完成了所有将要完成之事，由弟弟、杰翁管家负责，他以对上师的恭敬和布施的习惯为根本，遵照夏仲仁波切兄弟的意愿，以教法的法轮来管理。管家曲扎和膳食官巴觉等近侍们接受命令后，承担了修法的重任。不辞辛劳、努力工作的工人们执行了任务，如同柱子和栋梁般，以缘起的方式，使所有圆寂仪轨的事务都准备充分且圆满。 在此期间，以中央政府和扎什伦布寺赠送的优质、高规格的祭品为代表。 各地的上师、大小官员、文书、寺院内部人员的总管等，以及特别是受到至尊上师慈悲关怀的大弟子格西等僧众，以及亲属、施主、信徒们，都供养了哈达、供品、祭品、斋饭、布施等，并为外来者提供茶点等，依靠多种方式聚集的资粮，圆满了前所未有的心愿。 尤其值得一提的是，法体、语、意之子夏仲仁波切兄弟，以及语之子、弟子格西等僧团及其所属机构，不懈地进行着弘扬圣教的闻思修事业，毫无疑问，这将圆满那位大士的特殊心愿。 总之，所有这些都是由至尊法王本人的慈悲和宏愿所加持的力量所成就的。 从幻化的传记中，前往光明法身的城堡。
English
And established the ritual of the Great Compassionate Lord, the Assembly of Sugatas. Later, according to the will, in the annual Dharma Body offering, the tradition of the Kagye Desheg Kundu Great Dharma Assembly, which will last as long as the sky, will be established. In order to fulfill his wishes, various skillful means were adopted, and all that was to be accomplished was perfectly accomplished. The younger brother, the steward Jevon, was responsible, and he, with his respect for the Guru and his habit of generosity as the foundation, followed the wishes of the Sharong Rinpoche brothers and managed with the wheel of Dharma. The steward Chozar and the steward Paljor and other close attendants, after receiving the order, took on the responsibility of the practice. The workers who worked tirelessly and diligently carried out the task, and like pillars and beams, through dependent origination, all the affairs of the completion of the passing were fully prepared and perfect. During this time, it was represented by the high-quality, high-standard offerings presented by the Central Government and Tashi Lhunpo Monastery. The lamas, large and small, officials, scribes, and general managers of the monastery's internal staff from all directions, as well as the great disciples, such as Geshes, who were especially cared for by the kindness of the venerable Guru, and the relatives, patrons, and devotees, all offered khatas, offerings, oblations, meals, alms, etc., and provided refreshments to outsiders, etc., relying on the accumulation of resources gathered in various ways, fulfilling unprecedented wishes. In particular, the sons of Body, Speech, and Mind, the Sharong Rinpoche brothers, and the sons of Speech, the disciples, Geshes, and other monastic communities and their affiliated institutions, are tirelessly engaged in the activities of study, contemplation, and practice of the precious teachings, and there is no doubt that this will fulfill the special wishes of that great being. In short, all of this is accomplished by the power blessed by the compassion and great vows of the venerable Dharma King himself. From the illusory biography, going to the castle of the clear light Dharmakaya.
Tibetan
།ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་དང་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་རྨད་བྱུང་གིས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་དཔལ་ལྡན་རིགས་ཀུན་གྱི། །འཁོར་ལོ་སྒྱུར་དབང་གཏེར་ཆེན་བླ་མར་སླར་ཡང་འདུད། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །གསུང་གསང་གཞོམ་མེད་སྒྲ་སྐད་རྒྱ་མཚོའི་རྗེས་སུ་འཇུག །རྣམ་པར་མི་རྟོག་མཉམ་ཉིད་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། །དབྱེར་མེད་ཁྱབ་བདག་འགྲོ་བའི་བླ་མས་འདིར་དགོངས་ཤིག །ཡུལ་དང་དུས་ལ་ཆགས་ཐོགས་མི་མངའ་བར། །སྒྲིབ་མེད་གསལ་ལེར་མཁྱེན་པ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱིས། བདག་ཅག་རེ་ལྟོས་བཅས་པའི་བུ་སློབ་རྣམས། །སྐྱབས་མེད་ཉམ་ཐག་གྱུར་འདི་གཟིགས་ལགས་སམ། །རྗེ་བཙུན་མཁྱེན་བརྩེའི་ཉིན་བྱེད་མཁའ་དབྱིངས་གཤེགས། །ལོག་སྨྲ་འབྱུང་པོའི་བྱ་ཚོགས་ཅི་དགར་སྤྱོད། །བླང་དོར་གནས་བྲལ་མི་ཤེས་མུན་པའི་ཀློང་། །ལྷུངས་གྱུར་བདག་ཅག་ཅི་བྱའི་གཏོལ་དང་བྲལ། །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་རྒྱས་བཞེད་ཐུགས་མངའ་བའི། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པར་ལྡན་ཁྱོད་ཅི་བདེར་གཤེགས། །དེང་བདག་བསྟན་པ་འཛིན་འདོད་སེམས་དགེ་ཡང་། །ཉམ་ཆུང་ནུས་པ་དམན་པས་ཇི་ལྟར་བགྱི། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་བདག་སོགས་གདུལ་བྱ་རྣམས། །ཁྱོད་སྐུའི་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་རྗེས་འགྲོ་བས། །ཞབས་པད་གུས་བསྟེན་གསུང་གི་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །ངོམས་མེད་འཐུང་བའི་སྐལ་བཟང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཁྱད་པར་མགོན་ཁྱོད་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་སྤོར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མོས་པའི་སྐུར་བཞེངས་ཚེ། །འདུས་པའི་ཐོག་མར་སྐྱེས་ནས་ཆོས་སྨྲ་བའི། །མཆོག་གྱུར་འགྲོ་སྒྲོལ་དེད་དཔོན་ཉིད་འགྱུར་ཤོག །དེ་ལྟར་ནང་གི་རྣམ་ཐར་སྔར་བརྩམས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་དུ་བརྗོད་པ་མྱ་ངན་འདས་བྱུང་གི་གཏམ་ཨུཏྤ་ལའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་རྗེ་བླ་མ་དམ་པའི་རིགས་དང་ཆོས་ཀྱི་སྲས་ཞབས་དྲུང་རིན་པོ་ཆེ་ཁུ་དབོན་དང་ལ་མོ་ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོའི་སྐུ་རྟེན་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་བཀའ་སྩལ་ཕེབས་པ་དང་། ཁྱད་པར་འགྲོ་བའི་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མངའ་བདག་རྡོ་རྗེ་བྲག་རིག་འཛིན་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་བཀའ་ལུང་ལྕི་བའི་ཅོད་པཎ་དད་པའི་གཙུག་གིས་མཆོད་ཅིང་། གཞན་ཡང་བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཀུན་བཟང་ལེགས་གྲུབ་པདྨ་བཞད་པའི་རྡོ་རྗེ། རྒྱལ་མཁན་ཟུར་བཤེས་གཉེན་ངག་དབང་དཔལ་མགོན། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་འགྱུར་མེད་ཀློང་གྲོལ། རྒྱལ་སྐོར་སྡེ་པ་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་བརྟན་ཕུན་ཚོགས། ཕོ་ལྷ་བ་སྡེ་པ་འགྱུར་མེད་མཆོག
Chinese
圆满受用及化身之奇妙舞， 无边众生满愿具德诸族之， 转轮胜王大宝上师我再拜。 浩瀚诸佛坛城幻化金刚身， 语密无坏音声海之随后行， 无分别平等大乐智慧意， 无别遍主众生上师此垂念。 于处与时无有执着与阻碍， 无碍明了知晓怙主您， 我等依赖之眷属诸弟子， 无依可怜此状您见否？ 至尊智悲之日已逝虚空界， 邪说鬼魅之鸟群随意而行， 离弃取舍之处不识黑暗中， 堕落我等不知所措无计奈。 具足欲令教众利乐增盛心， 智悲能力具足您怎安然逝？ 今我虽具欲持教法贤善心， 然因弱小能力不足如何行？ 生生世世我等所化诸众生， 如您身之身影般地随后行， 恭敬依止莲足语之甘露精， 无厌畅饮之善缘速得愿。 尤其怙主您于金刚座之处， 塑造如来信奉之身之时， 于众会之最初生而说法之， 殊胜度众导师愿您即成彼。 如是为补述先前所著之内传，名为《涅槃示现之语——乌 উৎপala之鬘》者，乃是遵照至尊上师之法嗣夏仲仁波切叔侄与拉莫护法大士之依处智悲自在法王仁波切之谕旨，特别是以顶戴如珍宝之信敬，敬奉众生之怙主、坛城海之自在主、多吉扎持明上师之转世身之沉重教言，以及其他教法之明灯化身 衮桑列哲白玛夏贝多吉、嘉堪祖 协年 昂旺华丹、成就自在 坚美隆卓、嘉阔德巴 邬金策登彭措、颇拉瓦德巴 坚美秋之教言而作。
English
With the wondrous dance of perfect enjoyment and emanation, Fulfilling the hopes of limitless beings, the glorious lord of all lineages, Again, I bow to the great treasure of the Chakravartin Lama. The illusory Vajra body of the mandala of vast Buddhas, Following the indestructible secret speech, the ocean of sound, The non-conceptual, equal, great bliss, wisdom mind, Inseparably pervading Lord, may the Lama of beings consider this. Without attachment or hindrance to place and time, Knowing clearly without obscuration, Protector, you, Do you see us, your dependent disciples, Helpless and miserable? The sun of wisdom and compassion, the venerable one, has passed into the sky, The flocks of birds of false speech act as they please. In the darkness, not knowing what to accept or reject, We have fallen, without means or recourse. With a mind that wishes to increase the benefit and happiness of the teachings and beings, You who possess wisdom, compassion, and power, how can you depart in peace? Now, although I have a virtuous mind that wishes to uphold the teachings, How can I do it, being weak and lacking in ability? In all lifetimes, may we, the beings to be tamed, Follow you like the shadow of your body, Reverently attend to your lotus feet and the essence of your nectar-like speech, May we quickly attain the good fortune to drink without satiety. Especially, when you, Protector, at the seat of Vajra, Erect a form that inspires faith in the Tathagata, May you become the supreme guide who, born first in the assembly, speaks the Dharma, And liberates beings. Thus, this "Garland of Utpala Flowers," a supplement to the previously written inner biography, is spoken in accordance with the command of the nephew and uncle of Zhabdrung Rinpoche, the son of the lineage and Dharma of the venerable Lama, and the emanation of Lamo Chokyong Chenpo, Khyentse Wangchuk Chöje Rinpoche. In particular, it is offered with faith on the crown of the head, revering the heavy command of the emanation of the Lord of Beings, the master of the mandala ocean, Dorje Drak Rigdzin, and also the teachings of the illuminator of the teachings, the emanation Kunsang Lekdrup Pema Shyepai Dorje, Gyalkhen Zur Shenyen Ngawang Palgon, the powerful Siddha Gyurme Klongdrol, Gyalkor Depa Orgyen Tseten Phuntsok, and Pholawa Depa Gyurme Chok.
Tibetan
་གྲུབ། གྲྭ་ལྔ་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ། དགེ་སློང་འགྱུར་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཕུན་ཚོགས་སོགས་མཆོག་གི་ལམ་མཁན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་མོས་པ་སྙིང་པོར་མཛད་པའི་སྐལ་བཟང་མང་པོའི་གསུང་གིས་བསྐུལ་བའི་ངོར་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོས་འཚོ་བའི་སྨྱོས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྨོངས་པ་དྷརྨ་ཤྲཱིས་རྒྱལ་བའི་ལོ་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་ཚེས་དགེ་བར་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་འོག་མིན་ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སྦྱར་བའོ། །འདིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བླ་མ་དམ་པའི་བྱིན་རླབས་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །། གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མྱ་ངན་འདས་བྱུང་གི་གཏམ་ཨུཏྤ་ལའི་འཕྲེང་བ།
Chinese
成就。僧众五事皆成就。比丘不变法界圆满等，以对殊胜道师善知识的虔诚为心髓的众多幸运者的言语所劝请，由至尊圣者之恩德养育的愚昧比丘达玛师利，于胜者之年水上月之上弦初十，空行母集会之吉祥日，在讲修大法寺邬金敏珠林寺的殿堂中书写。愿以此，使一切有情相续中，皆能入于上师之加持！ 大伏藏师法王的涅槃事迹，乌巴拉之鬘。
English
Accomplishment. The Sangha's five matters are all accomplished. Bhikshu Immutability Dharmadhatu Perfection and others, urged by the words of many fortunate ones who hold devotion to the supreme path master, the virtuous spiritual friend, as their heart essence, the ignorant bhikshu Dharma Shri, nourished by the great kindness of the venerable and holy one, on the tenth day of the waxing moon of the upper water month of the Victorious Year, on the auspicious day of the gathering of dakinis, wrote this in the main temple of the great teaching and practice monastery of Ogyen Mindrolling. May this cause the blessings of the holy lama to enter the minds of all sentient beings! The Garland of Utpala: A Narration of the Passing into Nirvana of the Great Treasure Revealer, the King of Dharma.