Tibetan
ན་སྐྱེས་རིག་པའི་སེམས། །ང་ནི་ཀུན་གྱིས་མཐོང་བ་དཀའ། །མཐོང་བ་ལས་ཀྱང་ཤེས་པ་དཀའ། །ཤེས་ཀྱང་འབྲས་བུ་སྒྲུབ་པ་དཀོན། །ད་ནི་འདི་ནས་ལོ་ལྔ་ན། །ང་ནི་སྦྱོར་བའི་ཡུམ་དུ་འགྱུར། །སྤྲུལ་པ་བོད་ཡུལ་དབུས་ན་ཡོད། །སྤྲུལ་གཞི་བདེ་ཆེན་དབྱིངས་སུ་འགྲོ། །ཞེས་མི་མཐོང་བའི་སར་གཤེགས། སླར་ནང་དུ་ལོགས་ཕེབས་པས། རང་གིས་ངོ་མཁྱེན་པའི་བུ་མོ་དེ་བསྡད་འདུགདེའི་སྦུག་ན་རས་དམར་པོས་བཀབ་པའི་དམར་ལྡིར་ལྡིར་ཞིག་འདུག་པར། ཅི་ཡོད་དྲིས་པས། བུད་མེད་གཞན་ཆུང་ངུ་གཅིག་གིས། འདི་ནག་པོ་སྤྱོད་པ་བརྟུལ་ཞུགས་བསྐྱངས་པས་རླུང་བསྙུན་ནས་འོད་གསལ་ལ་གཟིམས་སོང་། ད་ལོ་ཉི་ཤུ་སོང་བ་ན་བོད་དུ་ཁོ་རང་གི་ངོ་ཤེས་ཡོད་པས་དེར་འབྱོན། གཞན་ཧཱུྃ་མཛད་དང་མི་ཏྲ་ཛོ་གི་དང་། ཌོམ་བྷི་པ་རྣམས་གོང་འདི་ན་ཡོད། ལ་ལ་ད་ལྟ་བོད་དང་བལ་པོ་ན་ཡོད། དེ་ཚོ་འཁོར་བ་དང་འདི་ཚོ་འབྱོན་པ་རེས་མོས་ཡིན་ཟེར། རས་ཀྱིས་བཀབ་པ་དེ་ལ་གཟིགས་པས་གཞོང་བ་ཞིག་ན་ཨཱ་ཙཱཪྱ་གཅེར་བུ་ཞིག་མནལ་བའི་བར་རྣམས་སིནྡྷུ་ར། ཁྲགསྦྲང་། རས་བལ་རྣམས་ཀྱིས་བཀབ་འདུག་པར། སྒྱོགས་དྲག་ཏུ་བཏང་བས། དེ་ཧར་གྱིས་བཞེངས་ཏེ། ཁྲག་དང་སིནྡྷུ་ར་སོགས་གཏོར་ཞིང་། ཧ་ཧའི་བཞད་སྒྲ་དྲག་ཏུ་སྒྲོག་པས་མནལ་སད་དེ། སད་ནས་ཀྱང་ཞག་འགར་བདེ་ཆེན་གྱི་ཉམས་ལ་རྩོལ་མེད་དུ་གནས་པ་བྱུང་། ཡང་ས་རྟ་ལོ་གྲྭ་ཕྱིར་འོག་གདོན་གྱི་བསྙུན་གཞིའི་ཐུགས་དོགས་བསལ་བར། ནད་གདོན་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་པའི་གནས་ལུགས་རིག་རྩལ་གྱི་སྣང་བ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ནཱ་ག་རཀྴའི་ལྷའི་རྣམ་པར་བཞེངས་ནས་ལྗགས་བསྙེན་གྱི་སྐུ་མཚམས་དམ་པོ་ལ་བཞུགས་པ་ན། མགོ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་བདུན་གྱི་སྲོད་ཐུན་རྗེས་སུ་ཅུང་ཟད་བྱིང་ཉམས་ཐུག་ཆོམ་གྱི་སྒྲ་དྲག་པོས་སད་དེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དུད་སྤྲིན་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་ན། འཇམ་དཔལ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཁྲོས་པའི་རྣམ་པ་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་སྤྲོ་བ་གཟིགས་པའི་མོད་ལ་དངངས་ཤིང་བརྒྱལ་བ་ལས་སད་ཚེ་སྙན་བརྗིད་ཀྱི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་སྐུའི་སྣང་བ་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ནས་རང་གི་སྐུར་ཐིམ་པས་བདེ་བའི་ཐུགས་ཉམས་གསལ་བ་ལ་འཛིན་རྟོག་དང་བྲལ་བའི་ངང་ལ་དར་ཅིག་གནས་པར་གྱུར། དེ་ནུབ་མནལ་ལམ་དུ་གདོན་ལྟོ་འགྲོའི་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་སྐུ་ལས་འཐོན་སོང་བ་ལྟར། ནངས་པར་ཟླ་བ་སྒྲ་གཅན་ལས་ཐར་བ་བཞིན་ནད་གདོན་གྱི་གཡུལ་ངོ་ལས་རྒྱལ་བས་ངོ་མཚར་བར་གྱུར་ཏོ། །ས་ལུག་མཆུ་ཟླའི་ནང་དུ་ཐུགས་དམ་ལ་བཞུགས་པའི་
Chinese
娜（藏文）降生智慧之心。我乃众人难以得见，见之尤难知，知之亦难成其果。今自此处五年后，我将化为合修之母。化身位于藏地中央，化身之基前往极乐净土。言罢隐没于不见之处。复又返回室内，见其所识之女仍居于此。其旁有一物，以红布覆盖，红艳艳的。问其何物，一小女答曰：此乃黑行禁行者，因气脉病而入光明定。今已二十岁，于藏地有识其之人，故将前往。另有吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）行者、弥扎佐吉、多姆比巴等皆在此处。有些现今在藏地和尼泊尔。彼等轮回，而此等前来，乃是轮流。视之以布覆盖之物，见一盆中，有一裸体阿阇黎沉睡，其间以信德拉、血蝇、棉絮等覆盖。猛击之，其霍然起身，抛洒血与信德拉等物，发出哈哈之狂笑，遂醒来。醒后数日，无勤安住于极乐之境。又，为遣除土马年（1678）僧众外出时，对下部鬼神疾病之忧虑，于疾病鬼神自性不成立之实相中，于智慧技艺之显现中，化现为智慧之王那伽罗刹之天神形象，安住于严厉之语禁关中。于首月十七日晚间，少顷昏沉，被巨响惊醒。见前方虚空中，于烟云弥漫之中，文殊智慧之王之身，可怖之忿怒相，放射种种光芒。见此情景，惊恐昏厥，醒来时，伴随着庄严之声，身之显现骤然收摄，融入自身，遂于明乐之觉受中，安住于离执离念之境。当夜梦中，似有鬼神食肉者之身形从身上 निकल गया。次日，如月亮脱离罗睺之蚀，战胜疾病鬼神之战，甚为奇异。土羊年（1679）三月间，安住于誓言
English
The mind of innate wisdom was born. I am difficult for all to see. Even seeing is difficult to know. Even knowing, it is rare to accomplish the fruit. Now, five years from now, I will become the consort of union. The emanation is in the center of Tibet. The basis of the emanation goes to the realm of Great Bliss. Saying this, she departed to an invisible place. When she returned inside, the girl she recognized was sitting there. Next to her was something covered with a red cloth, very red. When asked what it was, a small woman replied: "This is a black practitioner who has practiced asceticism. Due to a wind disease, he has fallen into the clear light samadhi. Now he is twenty years old, and there are people in Tibet who recognize him, so he will go there. Also, Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) practitioners, Mitra Jogi, and Dombipa are all here. Some are now in Tibet and Nepal. They take turns with those who revolve and these who come." When she looked at the thing covered with the cloth, she saw in a basin a naked Acharya sleeping, covered with sindhura, blood flies, and cotton wool. When she struck it hard, he suddenly arose, scattering blood and sindhura, and uttering a loud ha-ha laugh, he awoke. After waking up, he effortlessly remained in the state of Great Bliss for several days. Furthermore, in order to dispel the worries about diseases caused by lower spirits when the monks went out in the Earth Horse year (1678), in the reality that the nature of diseases and spirits is not established, in the appearance of wisdom and skill, he manifested as the deity form of the King of Wisdom, Nagaraja, and remained in strict retreat of speech practice. On the evening of the seventeenth day of the first month, after a slight fainting spell, he was awakened by a loud crashing sound. In the sky in front of him, in the midst of swirling clouds of smoke, he saw the terrifying wrathful form of the King of Wisdom, Manjushri, radiating various rays of light. At that moment, he was frightened and fainted. When he awoke, with a majestic sound, the appearance of the body suddenly contracted and dissolved into his own body, and he remained for a moment in a state of clear bliss, free from grasping and conceptualization. That night, in a dream, it was as if the form of a flesh-eating demon came out of his body. The next morning, like the moon escaping from Rahu's eclipse, he was victorious in the battle against diseases and spirits, which was very wonderful. In the third month of the Earth Sheep year (1679), he remained in samadhi
Tibetan
སྐབས་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་མཆེད་གྲགས་ལྡན་ཞིག་གིས་ངན་སྦྱོར་གྱི་བྱད་ཁ་བགྱིས་པའི་སྣང་ཚུལ་རྣམས་མེ་ལོང་ལ་པྲ་ཕབ་པ་ལྟར་མ་སྒྲིབ་པར་གསལ་པོར་གཟིགས་པ་ན། སྟོང་ཉིད་རིག་པའི་རྩལ་སྣང་བྱམས་སྙིང་རྗེར་ཤར་བས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལས་ཆེད་དུ་ཕྱིར་བཟློགས་སོགས་མ་མཛད་ཀྱང་། རིང་པོར་མ་སོང་བར་འཕྲིན་ལས་མགོན་པོས་བྱད་མ་མཁན་གྱི་མགོ་བོ་མགྲིན་པ་ནས་བཅད་པ་ཁྲག་འཛག་བཞིན་པ་སྐུ་མདུན་དུ་བོར་བ་གཟིགས་པ་ལྟར་རྟགས་མངོན་དུ་གྱུར། ངམ་ཤོད་གནམ་ལྕགས་བྲག་གི་ཟབ་གཏེར་ཇི་ལྟར་བཞེས་ཚུལ།
Chinese
一次，一位具德金刚兄弟，如实清晰地照见了以恶咒进行诅咒的景象，犹如在镜子上显现一般，未作任何遮掩。由于空性智慧的妙力显现为慈悲，从而压制了诅咒，所以虽然没有特意进行遣除等行为，但没过多久，就显现了征兆，如同亲眼见到事业怙主砍下了诅咒者的头颅，鲜血淋漓地丢在面前一样。 昂肖南却扎（Ngamshö Namchak Drak）深伏藏是如何取出的？
English
Once, a virtuous Vajra brother clearly saw the appearance of a curse being cast with evil spells, as if reflected in a mirror, without any obscuration. Because the power of emptiness wisdom manifested as loving-kindness and compassion, it suppressed the curse. Therefore, although no specific actions of reversal or the like were performed, before long, signs manifested, as if one had personally seen the Karma Protector sever the head of the curse-caster and throw it, dripping with blood, before him. How the profound treasure of Ngamshö Namchak Drak was extracted.