Tibetan
དབང་། བྱད་འགྲོལ་གཟའི་དུག་འབྱིན། རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་། མཁའ་འགྲོ་གྲིབ་སེལ། ལོཀྟྲིའི་རིག་གཏད། སྨེ་བརྩེགས། བྱབ་ཁྲུས་རྣམས་རིམ་འབུལ་མཛད་པར་དངུལ་གྱི་མཎྜལ། ཁ་བཏགས་ཉིན་བདེ་མ། གོས་ཡུག་རྣམས་ཉིན་རེ་བཞིན་སྩལ། དེ་རྟིང་སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་གི་གྲྭ་པ་འགའ་ལ་དྭངས་མ་བཅུད་འདྲེན་གྱི་དབང་དང་། ཕྱག་རྡོར་གྱི་བུམ་སྒྲུབ་ཞག་གསུམ་མཛད་ནས་ལྷ་སར་མི་དབང་ཆེན་པོར་དྲེགས་འདུལ་དང་གཉེན་པོ་ལྷ་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཀླུའི་གདོན་འགྲོལ་སོ་སོའི་ལུགས་བཞིན་འབུལ་བར་མཛད། གོས་ཕྱི་ནང་སོགས་གནང་ཆའང་གཟབ་པར་སྩལ། སླར་ཡང་རྩེར་ཕེབས་ཏེ། གོང་ཞབས་སུའང་སྔར་བཞིན་གདོན་འགྲོལ་ལེ་ཚན་དང་། རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱང་འབུལ་བར་མཛད། ཚོམས་ཆེན་དུ་ཕུར་སྒྲུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་ལ་གཟིགས་རྟོག་དང་། གཟིམས་ཆུང་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་དུ་ཐུགས་དམ་རྟེན་གྱི་སྔགས་སྐུ་དང་། སངས་རྒྱས་སོ་ལྔའི་གསེར་ཐང་ཆེན་མོ་སོགས་བྲིས་འབུར་གྱི་རྟེན་མང་པོར་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སྟ་གོན་དང་། དེའི་སང་ཉིན་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ་དངོས་གཞིའི་ཆོ་ག་མཛད། རབ་སྟོན་དང་ཡོན་གྱི་དངོས་པོ་སྤམ་མཐོ་བ་སྩལ། དེ་ནུབ་ནས་སྐུ་རིམ་གྱི་སྐུ་མཚམས་བདུན་ཕྲག་གཅིག་མཛད། བསམ་གྲུབ་གླིང་དུ། བླ་སྨན་དར་མོ་ནས་ལ་བྱད་འགྲོལ་དང་ལོཀྟྲིའི་རིག་གཏད་སྩལ། སླར་ཡང་སྐུ་མཚམས་ཀྱི་ཁོངས་སུ་སྐུ་སྲུང་གི་སྒྲུབ་པའང་ཁ་ཡར་དང་། སྐབས་ཅི་རིགས་པར་ཡས་ཕྱིན་གྱི་དྲུང་འཁོར་དང་། གྲྭ་ཚང་ཆེན་མོའི་གྲྭ་པ་སོགས་མཇལ་ཁ་ཞུ་མི་མང་པོར་སོ་སོའི་རེ་བ་སྐོང་བའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་སོགས་མཛད། དགུང་ལོ་བཞི་བཅུ་པ།
Chinese
灌顶。 驱魔解煞，解除星曜毒害。 马头金刚秘密修法之灌顶。 空行母除障。 洛克特里的事业托付。 禳解黑痣。 沐浴等依次供奉，献上白银曼扎。 哈达“昼安玛”。 绸缎等每日赐予。 之后，为寺院的一些僧人赐予精华摄取之灌顶。 举行金刚手瓶修三天，之后在拉萨，为了人主（指达赖喇嘛）以慑伏傲慢和三怙主的方式，按照各自的仪轨献上龙魔解脱。内外衣服等赏赐也很丰厚。 再次前往（布达拉宫）顶层。 在（达赖喇嘛）座前也如前一样进行解魔仪轨，也献上马头金刚秘密修法的加持。 在大殿中视察普巴金刚修法的坛城等。 在寝宫昆桑德钦（普贤大乐宫）中，为誓言物之咒像，以及三十五佛金唐卡等众多彩绘和浮雕圣物，进行开光加持的准备。 第二天十三日举行正式仪轨。 赐予盛大的供养和丰厚的供品。 当晚开始进行为期一周的护法禁关。 在桑珠林（圆满成就洲），从喇嘛医师达摩处接受驱魔解煞和洛克特里的事业托付。 再次在闭关期间，也增加了护身修法，并根据各种情况，为绕益西班钦的侍从和寺院大殿的僧人等众多前来拜见者，赐予满足各自愿望的灌顶和加持等。 四十大寿。
English
Empowerment. Exorcism to dispel evil and neutralize the poison of the stars. Empowerment of the secret practice of Hayagriva. Dakini dispelling obstacles. Entrusting of Loktri's activities. Counteracting moles. Bathing, etc., were offered in order, with a silver mandala. A Khata "Dayanma". Silks, etc., were bestowed daily. Afterwards, some monks of the monastery were given the empowerment of extracting the essence. After performing the Vajrapani vase practice for three days, in Lhasa, for the great lord (referring to the Dalai Lama), through the means of subduing arrogance and the three protectors, the liberation of Naga demons was offered according to their respective rituals. The bestowal of inner and outer garments, etc., was also very generous. Again, he went to the top (of the Potala Palace). At the feet of the (Dalai Lama), he performed the exorcism rituals as before, and also offered the blessings of the secret practice of Hayagriva. In the great assembly hall, he inspected the mandala of the Phurba practice, etc. In the private chamber of Kunsang Dechen (Samantabhadra Great Bliss Palace), he prepared for the consecration of many painted and embossed sacred objects, such as the mantra images of the objects of commitment, and the great golden thangka of the Thirty-five Buddhas. The next day, the thirteenth, he performed the actual ritual. He bestowed a grand offering and abundant gifts. From that night, he entered a week-long retreat for the sake of his health. In Samdrub Ling (Continent of Perfect Accomplishment), he received exorcism and the entrustment of Loktri's activities from Lama physician Darmo. Again, during the retreat, he also increased the practice of personal protection, and according to various circumstances, he bestowed empowerments and blessings, etc., that fulfilled the wishes of many who came to visit, such as the attendants of Yeshe Paljor and the monks of the great monastery. Fortieth year.