Back to the library

MLP002 0027.At the age of thirty one..g2.0f

Page 1 of 6

Tibetan

དགུང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག་པ། དགུང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག་པ། དགུང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག་པ་མེ་འབྲུག་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ཀྱི་དུས་སྟོན་ལ་གོང་ཞབས་ཚོམས་ཆེན་དུ་བཞུགས་གྲལ་ལ་མ་ཕེབས་པར་གཟིམས་ཆུང་དུ་ཟངས་རི་སྡེ་སྲིད་སོགས་ནང་སྐོར་གྱི་བཞུགས་གྲལ་གནང་བའི་གྲས་སུ་ཐེགས། དེ་སྐབས་སྨིན་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཨར་པོ་ལོ་སྔ་རྟིང་གང་ལ་ལེགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བརྟག་པ་མཛད་པ་ན་ཚེས་གསུམ་གྱི་ནུབ་འོད་གསལ་གྱི་གཟིགས་སྣང་ལ། བུད་མེད་ཤ་མདོག་སྨུག་གེ་བ་སྐྲ་རྒྱབ་ཏུ་གསེར་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་ལྗང་ཁྲའི་གོས་ཅན་ཞིག་ན་རེ། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཨར་ལས་ད་ལོ་རང་བྱས་ན་བར་ཆད་ཉུང་ཞིང་འགྲུབ་སླ། བོད་སྤྱི་ལ་ཕན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཐབས་དང་ཅ་ག་བྱ། དེ་ལྟར་བྱས་ན་བོད་འདིར་ཕས་རྒོལ་གྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་དཔལ་གོང་འཕེལ་དུ་འགྲོ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད་ཟེར། ཡང་མི་ནག་ངམ་བོང་ཆེ་བ་ཞིག་གིས་གཙུག་ལག་ཁང་འདིར་ཚེ་དཔག་མེད་དང་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་རྟེན་བཞེངས་ནས་རྒྱུན་དུ་བསྙེན་སྒྲུབ་དང་བསྐང་བཤགས་ཐུན་མ་ཆག་པར་བྱས་ན་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སྐུ་ཚེ་རིང་བ་དང་བར་ཆད་ཉུང་ཞིང་ཆབ་སྲིད་རྒྱས་པའི་ཐབས་སུ་འགྱུར། དེས་བོད་འབངས་སྤྱིའི་བདེ་སྐྱིད་ཀྱང་གོང་འཕེལ་དུ་འགྲོ་བ་འདུག་ཟེར་བ་སོགས་མཚན་ལྟས་བཟང་པོ་བྱུང་བར་བརྟེན་ཨར་ལས་འཕྲལ་དུ་གནང་བའི་ཐུགས་ཐག་བཅད་དེ་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་དུ་ཤིང་ཉོ་ཚོང་དང་བཟོ་བོ་སོགས་ལ་སྙད་གཙེར་མི་ཡོང་བའི་བཀའ་ཤོག་ལེ་ཚན་གང་ཅིར་བསླབ་སྟོན་ཞིབ་རྒྱས་ཞུ་བར་མཛད་དེ་རིམ་པར་ཆིབས་བཏེག་ནས་ཐར་པ་གླིང་དུ་ཕེབས། ཨར་ལས་གེགས་མེད་པར་འགྲུབ་པའི་ཆེད་དུ་སྐུ་རིམ་ཇི་སྙེད་པ་དང་ཁྱད་པར་ཟླ་བ་དང་པོའི་མཇུག་ཏུ་རྗེ་ཉིད་རིག་འཛིན་འདུས་པར་བཅས་པས་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་གཏོར་བཟློག་ལོ་མཇུག་དུས་རིམ་ཇི་ལྟ་བ་ཞིག་མཛད་དེ་ཉེར་བརྒྱད་ལ་གཏོར་རྒྱག་མཛད་པས་སྤྱན་ལྟས་དང་རླུང་གི་རྒྱུ་བ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་བྱུང་། དེ་ནས་ཉེར་དགུའི་ཉིན། གཟའ་པ་སངས། སྐར་མ་མོན་གྲུ། འཕྲོད་གཞོན། སྦྱོར་བ་གྲུབ། ཏཏྐཱལ་བུམ་པའི་དུས་སྦྱོར་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་རིམ་དང་འབྲེལ་བའི་སྒོ་ནས་སའི་ཆོ་ག་མཛད་པའི་ས་བཟུང་བའི་ཚེ་ལྷའི་གསལ་སྣང་དང་ང་རྒྱལ་རྩོལ་མེད་དུ་སྐྱེ་བ་བྱུང་གསུང་། དེ་དུས་ཆིབས་གློ་བུར་དུ་ན་བ་ལ་བསྲུང་མདུད་ཞུས་པས་ཅུང་ཟད་སྤྱན་དམིགས་ལ་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "དགུང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག་པ།", "chinese_translation": "三十一岁时。", "english_translation": "At the age of thirty-one." }, { "original_tibetan": "དགུང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག་པ།", "chinese_translation": "三十一岁时。", "english_translation": "At the age of thirty-one." }, { "original_tibetan": "དགུང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཅིག་པ་མེ་འབྲུག་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ཀྱི་དུས་སྟོན་ལ་གོང་ཞབས་ཚོམས་ཆེན་དུ་བཞུགས་གྲལ་ལ་མ་ཕེབས་པར་གཟིམས་ཆུང་དུ་ཟངས་རི་སྡེ་སྲིད་སོགས་ནང་སྐོར་གྱི་བཞུགས་གྲལ་གནང་བའི་གྲས་སུ་ཐེགས།", "chinese_translation": "三十一岁火龙年新年之际,没有出席上下的集会大殿,而是在寝宫中与桑日第悉等内臣一起列席。", "english_translation": "At the age of thirty-one, in the Fire Dragon year, during the New Year celebrations, he did not attend the grand assembly hall of superiors and subordinates, but instead joined the ranks of those attending in the private chamber with Sangri Desi and other inner circle members." }, { "original_tibetan": "དེ་སྐབས་སྨིན་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཨར་པོ་ལོ་སྔ་རྟིང་གང་ལ་ལེགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བརྟག་པ་མཛད་པ་ན་ཚེས་གསུམ་གྱི་ནུབ་འོད་གསལ་གྱི་གཟིགས་སྣང་ལ།", "chinese_translation": "当时,对敏珠林寺的寺庙工程,哪一年先做比较好,进行了意念上的观察,在初三的夜晚,在光明景象中。", "english_translation": "At that time, he contemplated on which year would be best to start the construction of the Mindrolling Monastery's temple, and on the evening of the third day, in a vision of clear light," }, { "original_tibetan": "བུད་མེད་ཤ་མདོག་སྨུག་གེ་བ་སྐྲ་རྒྱབ་ཏུ་གསེར་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་ལྗང་ཁྲའི་གོས་ཅན་ཞིག་ན་རེ།", "chinese_translation": "一位肤色黝黑的女子,头发用金线束在后面,佩戴着珍贵的饰品,穿着绿色和红色的丝绸衣服,说道:", "english_translation": "a woman with a dark complexion, her hair tied back with golden thread, adorned with precious jewels and wearing green and red silk clothes, said:" }, { "original_tibetan": "གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཨར་ལས་ད་ལོ་རང་བྱས་ན་བར་ཆད་ཉུང་ཞིང་འགྲུབ་སླ།", "chinese_translation": "“寺庙的工程今年做的话,障碍少,容易成功。", "english_translation": "“If the temple's construction is done this year, there will be fewer obstacles and it will be easier to accomplish." }, { "original_tibetan": "བོད་སྤྱི་ལ་ཕན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཐབས་དང་ཅ་ག་བྱ།", "chinese_translation": "要做对整个西藏有益的缘起之法和仪式。", "english_translation": "Perform auspicious practices and rituals that will benefit all of Tibet." }, { "original_tibetan": "དེ་ལྟར་བྱས་ན་བོད་འདིར་ཕས་རྒོལ་གྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་དཔལ་གོང་འཕེལ་དུ་འགྲོ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད་ཟེར།", "chinese_translation": "如果这样做,外敌就无法侵入西藏,幸福繁荣将会增长,有这样的缘起。”", "english_translation": "If you do so, enemies will not be able to invade Tibet, and the glory of happiness and prosperity will increase, there is such an auspicious connection.”" }, { "original_tibetan": "ཡང་མི་ནག་ངམ་བོང་ཆེ་བ་ཞིག་གིས་གཙུག་ལག་ཁང་འདིར་ཚེ་དཔག་མེད་དང་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་རྟེན་བཞེངས་ནས་རྒྱུན་དུ་བསྙེན་སྒྲུབ་དང་བསྐང་བཤགས་ཐུན་མ་ཆག་པར་བྱས་ན་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སྐུ་ཚེ་རིང་བ་དང་བར་ཆད་ཉུང་ཞིང་ཆབ་སྲིད་རྒྱས་པའི་ཐབས་སུ་འགྱུར།", "chinese_translation": "又有一个黑色的、体型高大的人说:“如果在这座寺庙里建造无量寿佛和怙主兄妹的圣像,并经常进行修持和供养忏悔,那么西藏的国王们会长寿,障碍减少,政权也会扩张。", "english_translation": "Then a tall, black man said, “If you build statues of Amitayus and Mahakala with his sister in this temple, and constantly engage in practice, offering, and confession without interruption, then the kings of Tibet will have long lives, fewer obstacles, and their political power will expand." }, { "original_tibetan": "དེས་བོད་འབངས་སྤྱིའི་བདེ་སྐྱིད་ཀྱང་གོང་འཕེལ་དུ་འགྲོ་བ་འདུག་ཟེར་བ་སོགས་མཚན་ལྟས་བཟང་པོ་བྱུང་བར་བརྟེན་ཨར་ལས་འཕྲལ་དུ་གནང་བའི་ཐུགས་ཐག་བཅད་དེ་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་དུ་ཤིང་ཉོ་ཚོང་དང་བཟོ་བོ་སོགས་ལ་སྙད་གཙེར་མི་ཡོང་བའི་བཀའ་ཤོག་ལེ་ཚན་གང་ཅིར་བསླབ་སྟོན་ཞིབ་རྒྱས་ཞུ་བར་མཛད་དེ་རིམ་པར་ཆིབས་བཏེག་ནས་ཐར་པ་གླིང་དུ་ཕེབས།", "chinese_translation": "据说,这也会增进西藏人民的整体幸福。因此,由于出现了这些吉祥的征兆,他决定立即开始工程,并对上上下下发布命令,详细教导他们不要在木材贸易和工匠等方面制造麻烦,然后依次乘车前往解脱洲(Tharpa Ling)。", "english_translation": "It is said that this will also increase the overall happiness of the Tibetan people. Therefore, due to these auspicious signs, he decided to start the construction immediately, and issued orders to superiors and subordinates, instructing them in detail not to cause trouble in timber trade and with artisans, and then proceeded by stages to Tharpa Ling." }, { "original_tibetan": "ཨར་ལས་གེགས་མེད་པར་འགྲུབ་པའི་ཆེད་དུ་སྐུ་རིམ་ཇི་སྙེད་པ་དང་ཁྱད་པར་ཟླ་བ་དང་པོའི་མཇུག་ཏུ་རྗེ་ཉིད་རིག་འཛིན་འདུས་པར་བཅས་པས་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་གཏོར་བཟློག་ལོ་མཇུག་དུས་རིམ་ཇི་ལྟ་བ་ཞིག་མཛད་དེ་ཉེར་བརྒྱད་ལ་གཏོར་རྒྱག་མཛད་པས་སྤྱན་ལྟས་དང་རླུང་གི་རྒྱུ་བ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་བྱུང་།", "chinese_translation": "为了使工程顺利完成,他进行了许多仪式,特别是在一月底,他亲自与持明众一起进行了阎魔敌(藏文:གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད།,梵文天城体:यमजित्,梵文罗马音:Yamājit,汉语字面意思:摧毁阎魔)的朵玛遣除,就像年终仪式一样,并在二十八日投掷朵玛,出现了非常好的征兆和风的流动。", "english_translation": "In order to ensure the unobstructed completion of the construction, he performed many rituals, and especially at the end of the first month, he himself, together with the assembly of Vidyadharas, performed the Yamari (Tibetan: གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད།, Sanskrit Devanagari: यमजित्, Sanskrit Romanization: Yamājit, Literal Chinese meaning: Destroyer of Yama) Torma Repelling, just like the year-end rituals, and on the twenty-eighth, he cast the Torma, and very good signs and wind movements occurred." }, { "original_tibetan": "དེ་ནས་ཉེར་དགུའི་ཉིན། གཟའ་པ་སངས། སྐར་མ་མོན་གྲུ། འཕྲོད་གཞོན། སྦྱོར་བ་གྲུབ། ཏཏྐཱལ་བུམ་པའི་དུས་སྦྱོར་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་རིམ་དང་འབྲེལ་བའི་སྒོ་ནས་སའི་ཆོ་ག་མཛད་པའི་ས་བཟུང་བའི་ཚེ་ལྷའི་གསལ་སྣང་དང་ང་རྒྱལ་རྩོལ་མེད་དུ་སྐྱེ་བ་བྱུང་གསུང་།", "chinese_translation": "然后,在二十九日,星期五,星宿蒙珠,合势年轻,结合完成,在塔特卡拉瓶的时刻,与金刚橛猛烈的事業坛城仪轨相关联,进行土地仪式,在占据土地时,据说自然而然地产生了神的光明和自豪感。", "english_translation": "Then, on the twenty-ninth day, Friday, under the constellation Mon Tru, with the conjunction being young and the combination being complete, at the time of the Tatkala Bumpa, in connection with the Vajrakilaya wrathful activity mandala ritual, he performed the earth ritual, and it is said that the clarity of the deities and pride arose effortlessly when taking possession of the land." }, { "original_tibetan": "དེ་དུས་ཆིབས་གློ་བུར་དུ་ན་བ་ལ་བསྲུང་མདུད་ཞུས་པས་ཅུང་ཟད་སྤྱན་དམིགས་ལ་", "chinese_translation": "当时,马突然生病,请求了保护结,稍微缓解了。", "english_translation": "At that time, the horse suddenly became ill, and after requesting a protective knot, it was slightly relieved." } ] ============================================================

Tibetan

གནོད་པ་དམ་སྲིའི་བར་ཆད་དུ་དོགས་ནས་ཕུར་བརྡུངས་སོགས་ཀྱི་སྐབས་དེ་ཉིད་ལ་ཆེད་དུ་དམིགས་ཏེ་གཟིར་བར་མཛད་པས་སའི་ཕྱོགས་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར། འོན་ཀྱང་རྐྱེན་དེས་ནང་གི་ཆགས་སྡང་ལ་བརྟེན་པའི་སེལ་ཅུང་ཟད་འོང་བར་འདུག་སྙམ་པ་ཐུགས་ལ་ཤར་གསུང་། དེ་ནས་ས་ཐོག་མར་འདྲ་བར་ཕེབས་སྐབས་སྐས་མཇུག་ཏུ་སྤྲུལ་སྐུ་འགྱུར་མེད་ཆང་བུམ་གང་བ་རྒྱབ་ཏུ་ཁུར་བ་དང་མཇལ་བས་ཁོ་པ་དད་པ་ཆེ་ཞིང་མིང་བཀྲ་དང་སྣོད་གང་བ་བཅས་ལ་ཉེ་བཟང་། སྐབས་འདི་ཚོར་བུད་མེད་ལོ་ཉི་ཤུ་སྐོར་འགྲོ་བ་སྨིན་མཚམས་ན་དགའ་བ་འཁྱིལ་བའི་རི་མོ་ཡོད་པ་ཞིག་གཟིགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རིགས་ཅན་ཞིག་ཡིན་པར་འདུག་གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་གང་ཡིན་མ་ངེས་གསུང་། དེ་ནས་ཧོར་ཟླ་གཉིས་པའི་ཚེས་གསུམ་དམག་དཔོན་ཐ་སྐར་གྱི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ་རྩིག་རྨང་གི་གཞིར་བུམ་གཏེར་གཞུག་པ་དང་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ཕྱོགས་བཞིའི་འགྲམ་རྡོ་གཞུག་པ་སོགས་མཛད། དེ་ནས་བཟུང་ཤིང་བཟོ་བ་དབུ་མཛད་དགོས་དགོས་སོགས་བཅུ་དགུ། རྡོ་བཟོ་བ་རྒྱ་མོན་དར་རྒྱས་སོགས་བཅུ་གཅིག རྐོས་པ་དབུ་མཛད་ཕུན་ཚོགས་སོགས་བཅུ་གཅིག མགར་བ་གཉིས་བཅས་ཁྱོན་བཟོ་བོ་བཞི་བཅུ་ཞེ་གསུམ་གྱི་ལས་དཔོན་སྐུ་ཞང་འབྲིང་པོས་མཛད་དེ་ཨར་ལས་ཀྱི་དབུ་ཚུགས་ཙམ་ན། སྡེ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེའི་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་བཀའ་ཤོག་སྔ་ཕྱིར་འབྱོར་བ་ལྟར་ཟངས་རིར་ཐེགས། ཕེབས་ལམ་ཀླུ་ཁང་གི་གྲུར་ཕེབས་སྐབས་རླུང་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བས་ཐམས་ཅད་སྐྲག་པ་ན་གྲུའི་ཐད་དུ་རླུང་ཕན་ཚུན་བྱོལ་ནས་འཇམ་གྱིས་སོང་། དེ་དུས་གཟིགས་སྣང་ལ་ལས་མགོན་གྱིས་བསྐྱབས་པའི་ཉམས་བྱུང་གསུང་། དེར་སྡེ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེར་ཚེ་དབང་སོགས་འཕྲལ་སེལ་གྱི་དབང་རྗེས་གནང་དང་འཆར་ཁ། མ་མོ་གླིང་བཞིའི་མདོས། རྒྱལ་བཙན་གྱི་གསོལ་མཆོད་སོགས་སྐུ་རིམ་མང་དུ་མཛད། ཚེས་བཅུའི་ནུབ་མོ་དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གསོལ་འདེབས་ལེའུ་བདུན་མ་ཞལ་འདོན་དུ་མཛད་སྐབས། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཡབ་ཡུམ་འཁྲིལ་སྦྱོར་གྱི་སྐུའི་སྣང་བ་མངོན་སུམ་དུ་གཟིགས་ཤིང་། དེ་ནས་ཞག་འགའི་བར་རྩོལ་མེད་ཀྱི་དགེ་སྦྱོར་སྐྱེ་བ་བྱུང་གསུང་། དེ་ནས་ཟངས་རི་ཁང་དམར་གྱི་གནས་མཇལ་མཛད་ནས་ཕྱིར་ཕེབས་ཀྱི་ལམ་དུ། མངོན་མཁྱེན་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལྕོག་བུ་རྒྱལ་སྲས་པ་སོགས་བླ་མ་དང་སྐྱ་སེར་མང་པོ་མཇལ་དུ་བྱུང་། སྡེ་སྲིད་ཀྱི་བཀའ་ལུང་ལྟར་ཡར་ལམ་རྩེ་ཐང་དུ་ཁྲོ་རོལ་གྱི་གཏོར་བཟློག་དང་། རྩེ་ཐང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་རྣམས་ཀྱང་མ

Chinese

因为担心恶灵和邪魔的障碍,所以在进行金刚橛击打等仪式时,特意针对它们进行折磨,使地方变得吉祥。然而,他(指某位人物)说,他心中想到,这种行为可能会稍微减少内部的贪嗔。之后,当他第一次到达要平整的地面时,在楼梯尽头遇到了化身久美,他背着满满一壶酒,他非常虔诚,名字吉祥,容器也装满了,这都是好兆头。据说在这个时候,他看到一个大约二十岁的女人,眉间有快乐的纹路,她似乎是瑜伽女的类型,但不确定是有形的还是无形的。之后,在藏历二月三日,为了军事长官塔卡的成就,将宝瓶伏藏放入地基中,并说了吉祥的话,还在四个方向的边缘放置了石头等等。从那以后,木匠乌姆泽·格瓦格瓦等十九人,石匠嘉蒙·达吉等十一人,雕刻师乌姆泽·彭措等十一人,铁匠两人,总共四十三名工匠的负责人由他的叔叔仲波担任,就在工程开始的时候,根据第悉仁波切先后发来的邀请函,前往桑日(桑日县,1959年前称“桑结宗”)。在去往克鲁康的船上时,风非常大,所有人都很害怕,但船上的风相互避开,平静了下来。他说,那时他看到景象,感觉受到了业力护法的保护。在那里,他接受了第悉仁波切的临时灌顶和随许,以及查卡、玛姆四洲的朵玛、嘉赞的供养等等许多法事。在十月初的晚上,当所有师徒齐声念诵七章祈请文时,他亲眼看到了莲花生大师夫妇双运的身相。他说,从那以后,他自然而然地产生了无勤的善行。之后,他朝拜了桑日康玛,在返回的路上,蒙钦仁波切、乔布杰赛巴等许多喇嘛和僧俗前来拜见。根据第悉的命令,在雅砻泽当(泽当镇)进行了忿怒仪轨的朵玛回遮,以及泽当的寺庙也...

English

Fearing the obstacles of evil spirits and demons, they specifically tormented them during the Vajrakila pounding and other rituals, making the place auspicious. However, he (referring to a certain person) said that he thought to himself that this action might slightly reduce the internal attachment and aversion. Later, when he first arrived at the ground to be leveled, he met the incarnate Jigme at the end of the stairs, carrying a full pot of wine on his back. He was very devout, his name was auspicious, and the container was full, all of which were good omens. It is said that at this time, he saw a woman about twenty years old with a happy pattern between her eyebrows, who seemed to be a yogini type, but it was uncertain whether she was tangible or intangible. After that, on the third day of the second Tibetan month, for the accomplishment of Military Officer Taka, the vase treasure was placed in the foundation, auspicious words were spoken, and stones were placed on the edges of the four directions, etc. From then on, nineteen carpenters including Umdze Gewa Gewa, eleven stonemasons including Gyamon Dargye, eleven sculptors including Umdze Phuntsok, and two blacksmiths, a total of forty-three craftsmen, were headed by his uncle Chungpo, and just as the construction was about to begin, according to the invitation letters sent by Desi Rinpoche one after another, they went to Sangri (Sangri County, formerly known as "Sangye Dzong" before 1959). On the way to the Klungkhang boat, the wind was very strong, and everyone was afraid, but the wind on the boat avoided each other and calmed down. He said that at that time he saw a vision and felt protected by the Karma Protector. There, he received temporary empowerments and subsequent permissions from Desi Rinpoche, as well as Chakrasamvara, the Torma of the Four Continents of Mamo, the offerings to Gyaltsen, and many other rituals. On the night of the tenth, when all the teachers and students recited the Seven-Chapter Prayer in unison, he clearly saw the appearance of Guru Rinpoche and his consort in union. He said that from then on, he naturally generated effortless virtue. After that, he visited Sangri Khangmar and on the way back, many lamas and lay people, such as Mongkhyen Rinpoche and Chokbu Gyalsaypa, came to visit. According to Desi's order, wrathful ritual Torma reversion was performed in Yarlung Tsetang (Tsetang Town), and the temples of Tsetang also...

Page 1 of 6