Tibetan
ལུང་དང་དབུས་ཀྱི་འུག་སྐད་སོགས་ཀྱང་བཟུང་། ཚེ་ཆུའི་སྣོད་ནི་བྱང་ཐང་ལྕགས་རུ་བ་ལ་ཡོད་འདུགདུས་རྟགས་ས་བཙན་རི་བོས་རི་ལ་ཞེས་པ། འདི་དང་དུས་མཚུངས་༼དོ་བན་༽རྒྱ་མཚོ། དུས་རྟགས་སིང་མ་ལ་ཁར། མོན་རྩེ་བ་ཡིན་ཟེར། གཏེར་གནས་མུ་ཏིགསངས་གླིང་པ། ཀོང་པོ་ལོང་པོ་གྱི་མ། དགུང་ལོ་ཉེར་ལྔ་ནས་སོ་དྲུག་ཡན་ལ་གཏེར་ཁ་བཅུ་དྲུག་བཏོན་པ་གཏེར་བྱུང་ཞལ་གསུང་མར་འདུགདེ་ནས་ཀྱང་འགའ་རེ་བཏོན་པར་སྣང་། བསམ་གཏན་བདེ་ཆེནགླིང་པ་ཀོང་པོ་ལོང་པོར་འཁྲུངས། ཞིང་སྐྱོང་གི་སྒྲུབ་སྐོར་ཞིག་འདུག། ཀུན་སྐྱོང་གླིང་པ་ཤངས་ཀྱི་ཕུར་འཁྲུངས། དགུང་ལོ་བཅོ་ལྔ་ནས་གཏེར་བཏོན། གཏེར་ཁ་མང་། ད་ལྟ་ནི་རྡོར་སེམས་སྙིང་ཐིག་ཙམ་དར། རཏྣ་གླིང་དང་དུས་མཚུངས། དྲི་མེད་ཀུན་དགའ་གྲྭ་ཁང་དམར་དུ་འཁྲུངས། གྲྭ་ཕུག་པ་བའི་སློབ་མ་ཡིན། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འོད་མཆོག་གི་རྒྱུན་ཡོད། སོ་གསུམ་ལ་ཀོང་པོར་གཤེགས། མགོན་པོ་རིན་ཆེན་ནི། ཡུགས་སུ་ཤུད་བུའི་རིགས་ལས་འཁྲུངས། བཅུ་གསུམ་པ་ལ་གྲུབ་ཆེན་ཕྱག་རྡོར་པའི་དྲུང་དུ་ཆོས་སྒོར་ཞུགས། མོན་ཟངས་ཡག་ནས་གཏེར་བཞེས། རཏྣ་གླིང་པས་ཀྱང་ཆོས་གསན། གྱ་བཞི་པ་ཆུ་རྟ་ལ་གཤེགས། གུ་རུ་ཇོ་རྩེ་དང་། ཤུད་བུ་ཆོས་གྲགས་ཞེས་པ་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས། གཏེར་ཆོས་ནི་པདྨ་སྙིང་ཐིག་སོགས། རཏྣ་གླིང་པ། གྲོ་ཤུལ་ཐང་དཀར་དུ་ཆུ་ལུག་ལ་འཁྲུངས། ཉེར་བདུན་པ་ལ་ཁ་བྱང་རྙེད། སུམ་ཅུ་པ་ལ་གཏེར་ཁ་དང་པོ་ནས་ཁྱོན་གཏེར་ཁ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་བཏོན། དོན་བཞི་པ་ལ་ཞབས་ལ་ཚེར་མ་ཟུག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་གཤེགས། པདྨ་གླིང་པ་རྟ་ལོ་ལ་བུམ་ཐང་དུ་འཁྲུངས། ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ལ་སྣ་རིང་བྲག་ནས་ཀློང་གསལ་བཏོན་པ་ནས་བཟུང་། གཏེར་ཁ་སོ་གཉིས་བཏོན། གྱ་བཞི་པ་ཆུ་སྦྲུལ་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་ཚེས་གསུམ་ལ་གཤེགས། ཀརྨ་གླིང་པ་དྭགས་པོ་སྒེར་སྟོད་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། བྱར་གཡག་མགོའི་བཅུ་གཅིག་ཞལ་ནི་ཙཱ་རི་ནས་བཏོན། ཐོས་གྲོལ་སྒམ་པོ་གདར་གྱི་མཚོ་ནས་བཏོན། བསྟན་གཉིས་གླིང་པ་གཙང་བྱ་བཟངས་སུ་འཁྲུངས། ཆོས་ལུང་པའི་ཇོ་སྟན་སྐྱེད་ཚལ་དུ་སློབ་སྦྱོང་མཛད། དུས་རྟགས་ནི། ཡར་འབྲོག་མཚོ་གླིང་དགུ་ལ་དམག་སྒར་འཆའ། གཏེར་སངས་རྒྱས་དགོངས་འདུས་སོགས་མང་། མདོ་སྔགས་གླིང་པ་ནི་མཆོག་ལྡན་མགོན་པོ་སྟེ། བན་པ་སྣབ་མཁན་པ་ལུང་ནས་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་དང་། སྟོང་རི་ཉི་ཤར་ནས་གཏེར་ཐོན། རྡོར་གླིང་གི་གཏེར་ཤུལ་དུ་གཏེར་སྟོན་རྡོར་གླིང་གིས་གཏེར་ཁ་ཞེ་གསུམ
Chinese
还抓住了隆和卫藏的猫头鹰叫声等。寿命之水的容器在羌塘铁如巴。时间标志是“土地坚固山岩在山上”。这和（多本）海同时。时间标志在辛玛拉卡。据说他是门策瓦。取藏处是牟 திக桑林巴。是工布隆波人。从二十五岁到三十六岁之间，取出十六个宝藏，宝藏出现时是这样说的。之后也取出了一些。桑丹德钦林巴出生在工布隆波。有一部关于耕作的修法仪轨。衮炯林巴出生在香的普。从十五岁开始取藏。宝藏很多。现在只是金刚萨埵心髓兴盛。和热那林巴同时。智美衮噶出生在扎康玛。是扎普巴的弟子。有大悲观世音菩萨光明的传承。三十三岁时在工布去世。贡布仁钦是：出生于玉秀秀布族。十三岁时在大成就者恰多巴前进入佛门。从门桑亚取藏。热那林巴也听闻了佛法。八十四岁时在水马年去世。古汝觉则和秀布曲扎是名字的别称。宝藏法是莲花心髓等。热那林巴，出生在卓秀塘嘎的水羊年。二十七岁时找到目录。三十岁时从第一个宝藏开始，总共取出二十五个宝藏。七十四岁时因脚上扎了刺而去世。白玛林巴出生在马年的布姆塘。从二十七岁时从纳让扎取出龙萨开始。取出三十二个宝藏。八十四岁时在水蛇年藏历一月三日去世。噶玛林巴出生在达布杰堆尼达桑吉的儿子中。雅牦牛头的十一面像从擦日取出。托哲甘布从嘎达的湖中取出。丹尼林巴出生在藏嘉桑。在曲隆巴的觉丹杰蔡学习。时间标志是：在雅砻湖九岛建立军营。宝藏桑吉贡杜等很多。多昂林巴是乔丹贡布，从班巴纳堪巴隆取出宝藏目录，从东日尼夏取出宝藏。在多林的宝藏遗址中，取藏师多林取出了四十三件宝藏。
English
He also captured the sounds of owls, etc., from Lung and U-Tsang. The container of the water of longevity is said to be in Changtang Chakruwa. The time sign is "The earth is firm, the mountain is on the mountain." This is simultaneous with (Doben) Lake. The time sign is in Singmala Khar. It is said that he was Montsewa. The treasure place is Mutig Sanglingpa. He was from Kongpo Longpo. From the age of twenty-five to thirty-six, he extracted sixteen treasures, which were said to be the words of the treasure appearance. After that, some were also extracted. Samten Deden Lingpa was born in Kongpo Longpo. There is a practice cycle about farming. Kunkhyong Lingpa was born in Shang's Phu. He extracted treasures from the age of fifteen. There are many treasures. Now only the Vajrasattva Heart Essence is flourishing. He was contemporary with Ratna Lingpa. Drime Kunga was born in Drakang Mar. He was a disciple of Drakpupa. He had the lineage of the Great Compassionate Avalokiteśvara Light Supreme. He passed away in Kongpo at the age of thirty-three. Gonpo Rinchen was: born into the Yuk Shudbu clan. At the age of thirteen, he entered the Dharma gate in front of the great accomplished Chakdorpa. He took treasures from Mon Zangyak. Ratna Lingpa also listened to the Dharma. He passed away at the age of eighty-four in the Water Horse year. Guru Jo Tse and Shudbu Chodrak are different names. The treasure Dharma is the Lotus Heart Essence, etc. Ratna Lingpa was born in Droshul Tangkar in the Water Sheep year. At the age of twenty-seven, he found the catalog. At the age of thirty, starting from the first treasure, he extracted a total of twenty-five treasures. At the age of seventy-four, he passed away due to a thorn stuck in his foot. Padma Lingpa was born in Bumthang in the Horse year. From the age of twenty-seven, starting from extracting the Longsal from Naring Drak. He extracted thirty-two treasures. He passed away at the age of eighty-four in the Water Snake year, on the third day of the first month of the Hor calendar. Karma Lingpa was born as the son of Dakpo Gerto Nida Sangye. The eleven-faced image of the yak's head was extracted from Tsari. Todrol Gampo was extracted from Gadar Lake. Tennyi Lingpa was born in Tsang Jabzang. He studied in Chölungpa's Joten Kyetsal. The time sign is: establishing a military camp on the nine islands of Yarok Lake. There are many treasures such as Sangye Gongdu. Do-ngak Lingpa is Chokden Gonpo, who took the treasure catalog from Banpa Nabkhampa Lung, and the treasure came from Tongri Nyishar. At the treasure site of Dorling, Tertön Dorling extracted forty-three treasures.
Tibetan
་བཏོན་པའི་བཅུ་གསུམ་པ་ཟངས་མཚོའི་གཏེར་ནི་ས་སྤྲེལ་ཟླ་བ་བཅུ་པ་ལ་གཟའ་བདུད་ཀྱིས་འདོན་པར་བསྐུལ་བ་ལས་བཅུ་གཉིས་པའི་ཉེར་གཉིས་ལ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཁ་བྱང་བཞིན་མཚོ་གཉིས་ཀྱི་བར་བྲག་བྱ་ཁྱུང་འདྲ་བའི་དཀྱིལ་ནས་མི་བདུན་ཅུ་ཙམ་གྱི་དབུས་སུ་འདོམ་དོ་ཙམ་གྱི་བྲག་གཤགས་མ་རྙེད་པའི་ཚེ་གཏེར་བདག་བུད་མེད་གཅིག་ལ་བབས་ནས་ལྷོར་ལྟོས་ནས་བརྐོས་ཟེར། དེ་བཞིན་བྱས་པས་ལ་བསེའི་སྒྲོམ་བུ་མཐོ་སྐོར་མ་གཅིགགཟའ་བདུད་ཀྱི་སྐུ་ཁྲུ་གང་། ཁྲོ་ཆུ་ལས་བྱས་པ་གཅིག་པོ་ཏི་གཅིགཤོག་དྲིལ་གཅིག་བྱུང་། དེར་བཞུགས་ནས་ནངས་པར་ཁ་ཕྱེ་བས་རྡོར་སེམས་སྙིང་ཐིག་དང་འབྲས་མོ་གཤོངས་ཀྱི་ལམ་ཡིག་རྣམས་སྤེལ། ངན་སྔགས་སྐོར་གྱི་ཤོག་དྲིལ་བདུན་ཅུ་གཟའི་སྐུ་བཅས་བྲག་རིན་ཆེན་འདྲ་བ་ལ་སྦས། ཕྱིས་གཏེར་སྟོན་གཞན་གཅིག་དབང་གསུང་། གཏེར་ཁ་དགུ་པ། ལུག་ལོ་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་ཟངས་མཚོའི་རི་ལ་ཕྱིན། མཚོ་འགྲམ་ནས་ཉམས་འུར། རྒོད་ཚང་ཡོད་པའི་རྩ་ན་བྲག་ལམ་གྱི་མཚམས་ནས་ཕུག་པ་མི་ལྔ་ཙམ་ཤོང་བ་ཅིག་འདུགདེའི་ནང་ནས་རྡོ་ཁ་སྦྱར་འདྲ་བའི་ནང་ནས་ཕུག་པ་ཁྲུ་གང་པ་གཅིག་ནག་ཧུར་རེ་སྣང་། དེ་ནས་ཟངས་ཀྱི་སྦུག་མ་གཅིག་བྱུང་། མར་ལམ་མ་ཐར་བར་མཆོངས་པས་རྟིང་པའི་རྗེས་གཅིག་བྱུང་། མཚོ་འགོར་ཟངས་སྦུག་དེ་ཁ་ཕྱེ་བས་ཚེ་སྒྲུབ་འོད་ཟེར་དྲ་བ་དང་། ཉི་ཟླ་གའུ་མ་གཉིས་ཆ་ལག་བཅས་བྱུང་། གྲུབ་ཐོབ་མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ་ལོ་དགུ་པ་ལ། གྲྭ་ཕུའི་གྲུབ་ཐོབ་ཟ་ལུང་པ་དང་། མཁན་ཆེན་སེ་ལུང་པ་གཉིས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་། ཞི་བྱེད་ཕག་མོ་ར་ལུགས་དང་ཨིནྡྲ་བྷོ་དྷིའི་ཐབས་ལམ་ཞུས། བཅུ་བདུན་ཡན་ཟངས་མཚོར་བསྒོམ་པས་ལྷ་འདྲེའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེར་བྱུང་། ཕྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་དུ་རྟོགས། བཅོ་ལྔ་པ་དཀྲི་ཞལ་སེང་གེ་རྒྱབ་ཏུ་གྲུབ་ཐོབ་ཟ་ལུང་པས་ལུང་བསྟན་པ་བཞིན་བྱོན། ཟླ་བ་བཞི་བརྟེན། ཟླ་བ་གཉིས་བསྙུང་། དྲུག་ལོན་པའི་ཚེས་བཅུ་གཉིས་ལ་གཤེགས། བཅོ་བརྒྱད་ལོན་ཚེ་སངས་རྒྱས་དབོན་པོ་རྒྱལ་མཚན་ལ་སྙིང་ཐིག་གསན་ནོ། །ཆོས་འབྱུང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ལས། གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་སྐབས་ཏེ་གཉིས་པའོ།། །། བཀའ་གདམས་གསར་མའི་སྐབས།
Chinese
取出的第十三处桑措（Zangs mtsho）的伏藏，是在土猴年十月，星曜魔（gZa' bdud）催促取出，十二月的二十二日，按照天铁的题名，在两湖之间的岩石兀鹫状的中央，在七十人左右的中央，未能找到两庹左右的裂石之时，伏藏主女性降临说要朝南挖掘。如此做了之后，出现了一个高约一庹的桦木箱子，一个星曜魔的身像，一肘高，一个用怒水做成的独部，一卷书，一个卷轴。在那里住下，第二天打开，传出了金刚萨埵心髓（rdo rje sems snying thig）和德摩雄（'bras mo gshongs）的道次第书。关于恶咒的七十张卷轴和星曜的身像一起藏在了珍宝般的岩石中。之后另一位伏藏师旺松（dbang gsung）取出。第九处伏藏，在绵羊年八月初八去了桑措山。在湖边发出呜呜的声音。在有兀鹫巢穴的树根处，岩石路口处，有一个能容纳五个人的洞穴。从那里面，从像合在一起的石头中，出现了一个一肘长的洞穴，黑乎乎的。之后出现了一个铜制的管子。未及逃脱便跳了起来，出现了一个脚后跟的印记。在湖边打开铜管，出现了长寿成就光芒网（tshe sgrub 'od zer dra ba），以及日月嘎乌（nyi zla ga'u ma）两个，连同配件。成就者美龙多吉（me long rdo rje）九岁时，从扎普（gra phu）的成就者扎隆巴（za lung pa）和堪钦色隆巴（mkhan chen se lung pa）二人处出家。请教了希解（zhi byed）母猪拉鲁（phag mo ra lugs）和因扎菩提（iN+dra bho+dhi）的方便道。十七岁以上在桑措修行，出现了许多神魔的幻象。之后领悟一切法皆是空性。十五岁时，如扎隆巴授记的那样，在德日夏尔森给嘉布（dkri zhal seng ge rgyab）后面出现。依靠四个月，禁语两个月。六个月满的十二日圆寂。十八岁时，从桑结温波（sangs rgyas dbon po）嘉灿（rgyal mtshan）处听受了心髓。出自《教法源流·教法之日》（chos 'byung bstan pa'i nyi ma），雪域西藏之部第二。 新噶当巴（bka' gdams gsar ma）之时。
English
The thirteenth treasure of Zangtso (Zangs mtsho) that was revealed was prompted by the planetary demon (gZa' bdud) to be revealed in the tenth month of the Earth Monkey year. On the twenty-second of the twelfth month, according to the inscription on the sky iron, in the center of the rock resembling a vulture between the two lakes, in the midst of about seventy people, when a split rock of about two fathoms could not be found, the treasure owner, a woman, descended and said to dig facing south. After doing so, a birch box about a fathom high appeared, a statue of the planetary demon one cubit high, a single volume made of angry water, a scroll, and a roll of paper. Staying there, they opened it the next morning and spread the Vajrasattva Heart Essence (rdo rje sems snying thig) and the Lamrim (path) writings of Dromo Geshong ('bras mo gshongs). Seventy scrolls of evil mantras and the statue of the planet were hidden in a jewel-like rock. Later, another treasure revealer, Wangsung (dbang gsung), revealed it. The ninth treasure, on the eighth day of the eighth month of the Sheep year, went to Mount Zangtso. Muttering from the lakeside, at the root of the tree where the vulture's nest was, at the intersection of the rocky path, there was a cave that could hold about five people. From inside that, from the stones that looked like they were joined together, a cubit-long cave appeared, dark and gloomy. Then a copper tube appeared. Before escaping, he jumped up, leaving a heel print. At the head of the lake, opening the copper tube, appeared the Longevity Accomplishment Light Web (tshe sgrub 'od zer dra ba), and the two Sun and Moon Gau (amulet box) (nyi zla ga'u ma) with accessories. When the Siddha Melong Dorje (me long rdo rje) was nine years old, he was ordained by the Siddha Zalungpa (za lung pa) of Traphu (gra phu) and Khenchen Selungpa (mkhan chen se lung pa). He requested the Pacifying Sow Ralu (zhi byed phag mo ra lugs) and the methods of Indrabodhi (iN+dra bho+dhi). Meditating at Zangtso for over seventeen years, many illusions of gods and demons appeared. Later, he realized that all dharmas are emptiness. At the age of fifteen, as prophesied by Zalungpa, he appeared behind Drikshal Senge Gyab (dkri zhal seng ge rgyab). He relied on four months and observed silence for two months. He passed away on the twelfth day of the sixth month. At the age of eighteen, he received the Heart Essence from Sangye Wonpo (sangs rgyas dbon po) Gyaltsen (rgyal mtshan). From the "Source of Dharma, Sun of Dharma" (chos 'byung bstan pa'i nyi ma), the second part of the Land of Snows, Tibet. At the time of the New Kadampa (bka' gdams gsar ma).