Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་བ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་གདབ་པ་འབྲེལ་བཅས་གཏན་བདེའི་ས་བོན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་བ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་གདབ་པ་འབྲེལ་བཅས་གཏན་བདེའི་ས་བོན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་བ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་གདབ་པ་འབྲེལ་བཅས་གཏན་བདེའི་ས་བོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་འདི་ཕྱིའི་སྡུག་བསྔལ་ལས། །སྐྱོབས་མཛད་རྒྱུ་འབྲས་ནད་སེལ་སྨན་གྱི་བླ། །བཅོམ་ལྡན་བཻ་ཌཱུརྻ་འོད་རྒྱལ་པོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་ནི་མྱུར་དུ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས། །བདེར་གཤེགས་སྨན་གྱི་བླ་མ་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་བདག་ཀྱང་འགྱུར་བར་ཤོག། བདག་ལུས་འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྲངས་མེད་པར། །ལྷང་དེར་སྣང་ཞིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །མཚན་བཟང་སོ་གཉིས་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན། །བདག་གཅིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་ནི། ཅི་འདྲ་ཀུན་ཀྱང་དེ་འདྲར་ཤོག། ནོར་བུ་བཻ་ཌཱུརྻ་།། །།། །ལྟར་བདག་གི་ལུས། །ཤིན་ཏུ་དག་ཅིང་འོད་ཟེར་དྲྭ་བས་བརྒྱན། །མཚན་མོར་བགྲོད་དང་གླིང་བར་སྐྱེས་སོགས་ཀྱི། །མུན་པ་བསལ་ནས་དགེ་ལ་སྦྱོར་བར་ཤོག༢། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིས། །དཔག་གིས་མི་ལོངས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ཀུན། །ལོངས་སྤྱོད་མི་ཟད་པ་དང་ལྡན་བྱས་ཏེ། །སུ་ཡང་ཅིས་ཀྱང་བྲེལ་བ་མེད་གྱུར་ཅིག༣། སེམས་ཅན་གང་དག་ལམ་ངན་ལ་ཞུགས་པ། །སྐལ་པར་འཚམས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་འགོད་ཅིང་། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་ཞུགས་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་བླ་ན་མེད་ལ་འགོད་གྱུར་ཅིག༤། བདག་གི་མིང་ཙམ་ཐོས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །སྡོམ་པ་གསུམ་ལྡན་ཚུལ་ ཁྲིམས་ཉམས་མེད་ཅིང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལོག་པར་ཞུགས་བས་ངན་འགྲོ་རུ། །ནམ་ཡང་གཅིག་ཀྱང་འགྲོ་བར་མ་གྱུར་ཅིག ༥ །ལུས་ངན་དབང་པོ་མ་ཚང་སྐྱོན་ཅན་དང་། །སྒུར་པོ་ཤ་བཀྲ་འོན་ལོང་སྨྱོན་པ་སོགས། །དེ་ཀུན་བདག་མིང་ཐོས་པས་བདེ་དང་ལྡན། །དབང་པོ་ཆོང་ཞིང་ཡན་ལག་རྫོགས་གྱུར་ཅིག ༦ །སྣ་ཚོགས་ནད་ཀྱིས་ལུས་གཟིར་སྐྱབས་མེད་ཅིང་། །འཚོགས་ཆས་སྨན་མི་བདོག་ལ་བདག་གི་མིང་། །རྣ་བར་གྲགས་བས་ནད་གདོན་རྩད་ནས་ཞི། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ནད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག ༧ །སྐྱོན་བརྒྱས་དཀྲིས་པའི་བུད་མེད་ཉོན་མོངས་པ། །གང་དག་རྣ་བར་བདག་གི་མིང་ཐོས་པས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བུད་མེད་ལས་ལྡོག་སྟེ། །སྐྱེས་པའི་དངོས་པོ་མཆོག་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག ༨ །བདུད་ཀྱི་ཞགས་པས་བཅིངས་རྣམས་རབ་བཅད་ཅིང་། །ལྟ་བ་མི་མཐུན་མང་པོས་གཟིང་པ་རྣམས། །ཡང་དག་ལྟ་བ་མཆོག་ལ་བཀོད་ནས་ཀྱང་། །མཐར་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་གཞུག་གྱུར་ཅིག ༩ །སུ་དག་རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པས་སྐྲག་པ་དང་། །བཅིང་བརྡེག་གོ་རར་གཞུག་ཅིང་གསད་འོས་པ། །དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་མཐུ་ཆེན་པོས། །བདེ་བླག་ཉིད་དུ་འཇིགས་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག༡༠། གང་དག་བཀྲེས་ཤིང་སྐོམ་པའི་མེས་ གདུང་བས། ཁ་ཟས་ཆེད་དུ་སྡིག་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས། །རོ་བརྒྱ་ལྡན་པའི་ཟས་ཀྱིས་ཚིམས་བྱས་ཏེ། །ཆོས་ཀྱི་རོ་ཡི་བདེ་ལ་འགོད་གྱུར་ཅིག༡༡། སྒྲེན་མོ་བགོ་བ་མེད་པས་ཚ་གྲང་སོགས། །གནོད་པས་གཅོས་ལ་སྦྱད་འོས་གོས་མཆོག་དང་། །རྒྱན་ཕྲེང་སྤོས་དང་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ། །ཇི་འདོད་སྦྱིན་པས་བསམ་པ་སྐོང་གྱུར་ཅིག ༡༢ །ཆགས་པས་ཟིལ་ནོན་རྣམ་སྨིན་མི་ཤེས་པས། །སེར་སྣས་ཡི་དྭགས་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱང་། །བདག་མིང་དྲན་མ་ཐག་ཏུ་མིར་སྐྱེས་ནས། །ཚེ་རབས་དྲན་ཅིང་གཏོང་བ་ཆེ་ལྡན་ཤོག། ལྟ་དང་ཚུལ་གཞན་ཡང་རྣམ་ཐར་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་གདའ་བ། །ཁྲིམས་ལོག་པར་ཞུགས་པ་ཡིས། །མི་ཟད་དམྱལ་བ་མྱོང་རྣམས་བདག་གི་མིང་། །དྲན་པའི་མོད་ལ་མཐོ་རིས་མཆོག་ཏུ་སྐྱེས། །འཕགས་པའི་ལྟ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་མཐར་བྱིན་ཤོག། ཕྲག་དོག་དབང་གྱུར་བདག་བསྟོད་གཞན་སྨོད་པས། །ངན་འགྲོ་བྲན་གྱི་སྐྱེ་གནས་གྱུར་པ་དག། །བདག་མིང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་ཟད། །དབང་རྣོན་དགེ་ཆོས་མཐའ་དག་རྫོགས་བྱེད་ཤོག། ཕྲ་མས་འཁྲུགས་ཏེ་བྱད་སྟེམས་རོ་ལངས་སོགས། །མི་དགེའི་སྦྱོར་བས་ལུས་སྲོག་འཇོམས་པ་དག །བདག་གི་མིང་ཐོས་ཕན་པའི་སེམས་སུ་ གྱུར། །སུ་ཡང་གནོད་མེད་ཆོག་ཤེས་སེམས་ལྡན་ཤོག། བདག་ཉིད་རྗེས་སུ་དྲན་པ་སུ་ཡང་རུང་། །འཇིགས་ཀུན་ལས་ཐར་བསམ་དགུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་ཞི་ངན་འགྲོའི་སྒོ་མོ་བཅད། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་འགྱུར་ཤོག། ཁྱད་པར་བདག་གི་མིང་ཐོས་སེམས་ཅན་ཀུན། །བདེ་བ་ཅན་ཏུ་པདྨའི་སྙིང་པོ་ལས། །བརྫུས་སྐྱེས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པ་མཐོང་། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག ༈ །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ལས་སྒྲིབ་རྒྱུན་གཅོད་ཅིང་། །ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་འགྲོ་བའི་མགོན། །མཚན་ལེགས་ཡོངས་བསྒྲགས་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་
Chinese
如來七佛往昔願力殊勝廣大，與之相符而種植，具足因緣，恆常安樂之種子。 如來七佛往昔願力殊勝廣大，與之相符而種植，具足因緣，恆常安樂之種子。 名為《如來七佛往昔願力殊勝廣大，與之相符而種植，具足因緣，恆常安樂之種子》之論著。 那摩 布达雅。（藏文：ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो बुद्धाय，梵文罗马拟音：Namo Buddhāya，汉语字面意思：皈命佛陀）僅僅聽聞名號，便能從今生來世的痛苦中，救護，乃因果、疾病的良藥之王。 頂禮、皈依薄伽梵藥師琉璃光王，以慈悲攝受我。 為了遍布虛空的一切眾生，我迅速現證成佛，如安樂逝藥師如來一般，願我也能如是成就。 願我身之光明，照亮無數世界，一切有情，皆具足三十二相、八十隨好。 我（之願力）與彼如來之十二大願，一切皆能如是成就。 如琉璃寶一般，我的身體，極其清淨，以光網莊嚴。 願能消除夜晚行路、洲際旅行等之黑暗，並引導至善道。２ 以無量之方便與智慧，使無量無邊之世界，具足無盡之受用，願任何人皆無匱乏。３ 願將誤入歧途之有情，安置於相應之菩提道上，並將已入聲聞、緣覺道者，安置於無上菩提道。４ 願僅僅聽聞我名之有情，皆能具足三律儀，持戒無犯，且永不因破戒而墮入惡趣。５ 願身形醜陋、根不具足之殘疾者，以及駝背、白癜風、盲聾、瘋癲等，彼等僅僅聽聞我名，便能具足安樂，諸根具足，肢體圓滿。６ 願為各種疾病所困擾、無依無怙、缺乏醫藥資具者，僅僅聽聞我名，病魔便能徹底息滅，直至菩提之間，遠離疾病。７ 願為百種過失所纏繞之婦女，
English
The seed of constant bliss, which expands the special features of the past aspirations of the Seven Tathagatas, plants them in accordance with them, and connects them with causes. The seed of constant bliss, which expands the special features of the past aspirations of the Seven Tathagatas, plants them in accordance with them, and connects them with causes. This is the treatise called "The Seed of Constant Bliss, which expands the special features of the past aspirations of the Seven Tathagatas, plants them in accordance with them, and connects them with causes." Namo Buddhaya. Just hearing the name protects from the suffering of this life and the next. The Lord, the King of Lapis Lazuli Light, is the supreme physician who cures the causes, effects, and diseases. I prostrate and take refuge in the Bhagavan Medicine Guru, King of Lapis Lazuli Light, with compassion. For the sake of all beings pervading the extent of the sky, may I quickly attain perfect enlightenment. Just like the Sugata Medicine Guru, may I also become exactly like that. May my body's light shine brightly in countless worlds, and may all sentient beings be adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks. May all twelve of the great aspirations of that single Tathagata be fulfilled in the same way. Like a jewel of lapis lazuli, may my body be perfectly pure and adorned with a network of light rays. May it dispel the darkness of those who travel at night and those born in the intermediate realms, and lead them to virtue. 2. With immeasurable skillful means and wisdom, may I make all the immeasurable realms of the world possess inexhaustible enjoyment, so that no one will ever be in need. 3. May I place sentient beings who have entered the wrong path on the path to enlightenment that is appropriate for them, and may I place those who have entered the path of Hearers and Solitary Buddhas on the unsurpassed path to enlightenment. 4. May all sentient beings who merely hear my name possess the three vows, have unimpaired morality, and never fall into the lower realms due to engaging in wrong conduct. 5. May all those with deformed bodies, incomplete senses, defects, hunchbacks, skin diseases, blindness, deafness, madness, etc., be filled with happiness upon hearing my name. May their senses be complete and their limbs be perfect. 6. May those who are afflicted by various diseases, without refuge, and lacking medicine and provisions, have their diseases and evil spirits completely pacified upon hearing my name. May they be liberated from disease until enlightenment. 7. May women who are entangled by hundreds of faults,
Chinese
愿他们成就！凡是听闻我名者，直至菩提永离女身，愿得具足殊胜丈夫之相。８。愿那些被魔之索缚者，皆得彻底解脱，为诸多邪见所迷惑者，亦能安住于正见，最终渐入菩提之行。９。 凡是为国王之怖所惊吓者，或被囚禁鞭打，置于牢狱，乃至面临死刑者，皆因我之广大福德力，轻易脱离诸怖畏。１０。 凡是为饥渴之火所煎熬，为求饮食而造罪者，皆得百味饮食之饱足，安住于法味之乐。１１。 裸身无衣，为寒热等所恼，应受鞭挞者，愿得殊胜之衣，华鬘、香、乐等，随其所欲，以布施而满足其愿。１２。 为贪欲所胜，不识果报，悭吝而转生饿鬼、旁生者，仅忆念我名，即得转生为人，忆念宿世，具足广大布施之心！其他见解与行持，亦应与解脱和传承相符。误入歧途，遭受无尽地狱之苦者，仅忆念我名，即得转生于殊胜天界，愿能圆满成就圣者之见与戒律！为嫉妒所控，赞自毁他，转生恶道为奴仆者，仅忆念我名，即能止息痛苦，愿能具足敏锐之智慧，圆满一切善法！为离间所惑，行诅咒、僵尸等，以不善之行毁灭身命者，听闻我名，即转为利益之心，愿无人受害，具足知足之心！任何忆念我者，皆能脱离一切怖畏，一切所愿皆得圆满，一切罪障皆得平息，关闭恶道之门，愿于殊胜菩提永不退转！尤其听闻我名之有情众，于极乐世界莲花中化生，得见怙主无量寿佛，愿速得大菩提！仅仅听闻名号便能断除业障之流，具足善巧方便与大悲心的众生怙主，对于名号美好、广为传扬的吉祥之王，我顶礼赞叹。
English
May they be accomplished! Whoever hears my name, may they turn away from womanhood until enlightenment, and may they be endowed with the supreme form of a man. 8. May those bound by the noose of Mara be completely severed, and may those bewildered by many conflicting views be established in the supreme right view, and gradually enter the practice of enlightenment. 9. Whoever is frightened by the fear of kings, or imprisoned, beaten, placed in jail, or deserves to be killed, may they be easily liberated from all fears by the great power of my merit. 10. Whoever is tormented by the fire of hunger and thirst, and strives for sin for the sake of food, may they be satisfied with food of a hundred flavors, and established in the bliss of the taste of Dharma. 11. Naked and without clothes, harmed by heat and cold, deserving of whipping, may they have supreme clothes, garlands, incense, music, and so on, and may their minds be fulfilled by giving as they desire. 12. Overwhelmed by attachment, not knowing the ripening of karma, stingy and born as pretas and animals, may they be born as humans as soon as they remember my name, remember their past lives, and have great generosity! Other views and conduct should also be in accordance with liberation and the lineage. Those who have gone astray and experience endless suffering in hell, may they be born in the supreme heavenly realm as soon as they remember my name, and may they perfectly accomplish the view and discipline of the noble ones! Controlled by jealousy, praising themselves and disparaging others, born in evil realms as servants, may they end their suffering as soon as they remember my name, and may they possess sharp wisdom and accomplish all virtuous deeds! Those who are confused by slander, perform curses, zombies, etc., and destroy body and life with unwholesome actions, may they hear my name and turn to a beneficial mind, may no one be harmed, and may they possess a contented mind! Whoever remembers me, may they be freed from all fears, may all their wishes be fulfilled, may all their sins and obscurations be pacified, may the doors of evil realms be closed, and may they never turn back from supreme enlightenment! In particular, all sentient beings who hear my name, may they be born in the lotus heart in Sukhavati, see the protector Amitayus, and may they quickly attain great enlightenment! By merely hearing the name, the stream of karmic obscurations is cut off, the protector of beings who possesses skillful means and great compassion, to the glorious king whose excellent name is widely proclaimed, I prostrate and praise.