Tibetan
ལེགས་སྤྱད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་སྤེལ་བའི་ཚིག་གི་ཕྲེང་བཟླ་འོད་བདུད་རྩིའི་ཆར་པ། ལེགས་སྤྱད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་སྤེལ་བའི་ཚིག་གི་ཕྲེང་བཟླ་འོད་བདུད་རྩིའི་ཆར་པ། ལེགས་སྤྱད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་སྤེལ་བའི་ཚིག་གི་ཕྲེང་བཟླ་འོད་བདུད་རྩིའི་ཆར་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། །། མཆོག་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད། །མདུན་མཁར་བསྔོ་བའི་དབང་པོ་མངོན་སུམ་བཞུགས། ས་གཞི་སྤོས༴ །རི་རབ༴ །སངས་རྒྱས༴ །འགྲོ་ཀུན༴ །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས༴ །ཕྱི་ནང་༴ །བདག་ལུས༴ །བླ་མེད༴།ཕྱག་འཚལ་བ༴ །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བརྩེར་དགོངས་ནས། །དགེ་འདི་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་བསྔོ་བར་གསོལ། །ཇི་ལྟར་འཇམ་པའི་དབྱངས་སོགས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས། །བསྔོས་བཞིན་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཆེར་བསྔགས་པའི། །བསྔོ་བའི་མཆོག་ངེས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་ཚོགས་གཉིས་ཅི་བསགས་པ། །དེ་དག་ཀུན་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་དགེ་རྩ་ གཅིག་བསྡོམས་ཏེ། །སྣང་མཐའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སོགས་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི། །བཅོམ་ལྡན་སློབ་མར་བཅས་ལ་འབུལ་བགྱི་ན། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །དེ་མཐུས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ། །དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ནུབ་མེད་ཡུན་རིང་གནས། །དེར་འཛིན་སྐྱེས་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་དང་། །མཛད་ཕྲིན་དཔལ་འབྱོར་ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་རྒྱས། །དེ་ལྟའི་དགེ་རྩ་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ལ་སྦྱིན། །ཀུན་ཀྱང་བདེ་བ་དང་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་བྲལ། །མྱུར་དུ་རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །བདག་དང་བདག་ཉིད་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གིས། །དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དང་། །ནད་གདོན་བར་གཅོད་མི་མཐུན་ ཕྱོགས་ཀུན་ཞི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྟོབས་དང་སྙན་གྲགས་རྒྱས། །སྙིང་རྗེ་བྱང་སེམས་ཚད་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ། །དད་དང་གཏོང་བ་ལ་སོགས་འཕགས་ནོར་ཕྱུག །མཁོ་བ་སྦྱིན་སོགས་བསྡུད་ངོས་བཞི་ཡིས་འབྱོར། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང་བཅུ་ལ་སྤྱོད། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་ལྡན་བསླབ་གསུམ་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ཀུན་རྒྱུད་ལ་རྫོགས། །འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མངོན་གྱུར་ཏེ། །ཚེ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་འགྲུབ་ཕྱིར་བསྔོ། །འཕོས་ཚེ་གནད་གཅོད་མི་འབྱུང་ལུས་སེམས་བདེ། །འཁྲུལ་སྣང་རང་ངོ་ཤེས་ནས་རང་སར་གྲོལ། །བླ་མ་སྣང་མཐའ་ཡས་པས་མདུན་བསུས་ཏེ། །བདེ་བ་ཅན་ཏུ་པདྨོར་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས། །སངས་རྒྱས་ཞལ་མཇལ་
Chinese
善行增益菩提之海的词句之鬘，光甘露之雨。 善行增益菩提之海的词句之鬘，光甘露之雨。 名为善行增益菩提之海的词句之鬘，光甘露之雨，正文开始。 三宝总集上师无量寿，于前空中，回向之主尊，现前安住。地基涂香……，须弥山……，佛……，众生……，三身圆满……，内外……，我身……，无上……，敬礼……。浩瀚诸佛连同佛子垂念我，祈请将此善根回向三轮清净。 如文殊等勇士所回向，如诸佛所赞叹的回向，我将完全回向这殊胜的回向。佛子诸佛所积二资粮，我皆随喜彼等一切。以此为代表，三世善根总集，供养无量光、观世音等十方，世尊连同弟子众，愿如普贤供云般涌现。以此威力，愿佛教法宝，兴盛广大，无灭长存。愿彼之执持大士们，寿命与事业，财富如上弦月般增长。如是善根布施于虚空遍布之众生，愿一切皆具安乐，远离痛苦，为迅速获得遍知佛陀而回向。我与我所见闻忆触者，三世所积之罪障、过患、堕落，以及疾病、魔障、障碍、不顺之方皆息灭，寿命、福德、财富、力量与名声增长。慈悲菩提心，无量于相续中生起，具信与布施等圣财，以所需之布施等四摄而富饶，行持六度与十度。具足闻思修，以三学之庄严而美妙，菩提之道的诸法皆于相续中圆满，光明大手印现前，为了一生成就金刚持而回向。迁逝之时，要诀截断，无有生起，身心安乐，错觉认识自性而于自性中解脱，上师无量光佛于前迎接，于极乐世界莲花中化生，面见佛陀。
English
The Garland of Words, the Rain of Light Nectar, which Expands the Sea of Well-Practiced Bodhi. The Garland of Words, the Rain of Light Nectar, which Expands the Sea of Well-Practiced Bodhi. The text called "The Garland of Words, the Rain of Light Nectar, which Expands the Sea of Well-Practiced Bodhi" begins. Guru Amitabha, the embodiment of the Three Jewels, dwells manifestly in the space before me as the lord of dedication. Earth sprinkled with perfume... Mount Meru... Buddhas... All beings... Complete Three Bodies... Outer and inner... My body... Supreme... I prostrate... Vast Buddhas, together with their sons, think of me with love, I pray that this virtue be dedicated with the three spheres completely pure. Just as Manjushri and other heroes have dedicated, and as the Buddhas have greatly praised the dedication, I will completely dedicate this supreme dedication. Whatever merit the Buddhas and their sons have accumulated from the two accumulations, I rejoice in all of it. Representing this, may all the roots of virtue of the three times be gathered together and offered to the Bhagavan, together with his disciples, such as Amitabha and Avalokiteshvara, in all directions and times, may it arise like the clouds of Samantabhadra's offerings. Through this power, may the precious Buddha's teachings flourish and spread, and may they remain for a long time without decline. May the lives, activities, and wealth of the great beings who uphold them increase like the waxing moon. May such virtue be given to beings pervading the sky. May all be endowed with happiness and free from suffering. I dedicate this so that I may quickly attain perfect enlightenment. May all sins, obscurations, faults, and downfalls accumulated in the three times by myself and those I see, hear, remember, and touch, and all illnesses, evil spirits, obstacles, and unfavorable circumstances be pacified. May life, merit, wealth, power, and fame increase. May immeasurable compassion and bodhicitta arise in my mind. May I be rich in the noble wealth of faith, generosity, etc. May I be enriched by the four means of gathering, such as giving what is needed. May I practice the six and ten perfections. May I be adorned with the three trainings of hearing, thinking, and meditating. May all the dharmas of the path to enlightenment be perfected in my mind. May the clear light mahamudra be realized. I dedicate this so that I may attain the actual Vajradhara in one lifetime. At the time of death, may the essential points be cut through, may there be no arising, and may body and mind be at ease. May delusion be recognized as its own nature and be liberated in its own place. May Guru Amitabha welcome me before him, and may I be born in a lotus in Sukhavati. May I meet the face of the Buddha.
Tibetan
ལུང་བསྟན་རབ་ཐོབ་ནས། །ས་བཅུ་བགྲོད་ཅིང་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་ཕྱིར་བསྔོ། །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས༴ །ཐོབ་ནས༴ སྐྱེ་རྒ་ན༴ སྲིད་པའི༴ །སྐྱབས་ཀྱི་གནས་ཀུན་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཐིམ། །དེ་ཉིད་རང་ཐིམ་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་འཕེལ། སངས་རྒྱས་སྐུ༴ །ཆོས་ཉིད༴ །དགེ་འདུན༴ ཇི་བཏབ་བསྔོ་བ༴ །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ཀུན། །ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པའི་རྒྱལ་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་དྷ་རེ་དྷ་རེ་བནྡྷ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་ཆགས་མེད་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པའི་བསྔོ་བ་རྒྱས་པའི་དོན་མ་འཛོལ་བས། །རྒྱུན་ཏུ་ཉམས་ལེན་བདེ་ཕྱིར་ཉུང་ངུའི་ཚིགས་བཅད་དུ་བསྡེབ་པ་པོ་ནི་ཡོན་ ཏན་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །གཤིན་བསྔོ་སྐབས་འོད་དཔག་མེད་དང་། །གསོན་བསྔོལ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །འགྲོ་བ་མང་པོ་ལ་ཕན་པར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། ༈ །ངེས་པར་ལེགས་པའི་ལམ་ཚང་ལ་མ་ནོར་བ་སྟོན་ཅིང་། ལོག་པའི་ལམ་མཐའ་དག་ལས་ཟློག་པར་མཛད་པ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་པདྨ་སཾ་བྷ་བའི་ཞལ་སྐྱིན། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཏཱའི་སི་ཏུ་མཚན་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་ཞབས་ལ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་སྐྱབས་སུ་མཆི་ཞིང་། །འདི་ཕྱི་བར་དོ་གསུམ་དུ་ཅི་མཛད་ཁྱེད་ཤེས་ཀྱི་བློ་གཏད་ལིངས་བསྐྱུར་བགྱིན་བདག་སོགས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་མ་རིག་པས་མིག་ལྡོང་ཞིང་། ཆོས་དང་མི་མཐུན་པའི་བྱ་བ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ངན་སོང་གི་གཡང་སར་ལྷུང་བ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་བྱིན་གྱིས་རླབས་སྟེ་གཟིགས་ཤིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་པདྨཱ་ཀ་རའི་གོང་འཕང་མངོན་ཏུ་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་དམ་པའི་ཆོས་དང་མི་མཐུན་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཐ་ན་རྨི་ལམ་དུའང་མི་འབྱུང་བར་ཤོག་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ངེས་དོན་སྙིང་པོ་ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་གྲུབ་ཐོབ་ཆུ་བོ་བརྒྱུད་པའི་གསང་ལམ་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་དྭགས་རྙིང་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་བསྟན་པ་ལ་རང་དོན་ཏུ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་མཐར་ཕྱིན། །གཞན་དོན་ཏུ་འཆད་རྩོད་རྩོམས་གསུམ་སོགས་སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་བྱ་བས་བསྟན་པའི་ སྒྲོན་མེ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་པར་ཡུན་རིང་དུ་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག། མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་ཡང་མཐར་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཅིག །གལ་ཏེ་བསྟན་པའི་བྱ་བ་མི་འགྲུབ་པར་གྱུར་ན་ཡང་རང་རྒྱུད་དགེ་ཞིང་ཉོན་མོངས་པས་མི་དཀྲུག་པར་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་འཚོ་བས་འཚོ་སྟེ་ཁ་རོག་པ
Chinese
获得殊胜的授记后，行于十地并以化身引导众生。因与诸佛之身语意相同而作回向。以此功德……。获得……。生老……。有之……。所有皈依处皆融入无量寿佛。彼融入自性，智慧功德增长。佛身……。法性……。僧众……。如何播种回向……。如来回向祈愿皆，圆满成就胜光前顶礼。怛[ㄉㄚˊ] 姪[ㄓˊ] 他[ㄊㄚ]。嗡[ㄨㄥˋ] 达[ㄉㄚˊ] 热[ㄖㄜˋ] 达[ㄉㄚˊ] 热[ㄖㄜˋ] 班[ㄅㄢ] 达[ㄉㄚˊ] 热[ㄖㄜˋ] 梭[ㄙㄨㄛ] 哈[ㄏㄚ]。 （藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་དྷ་རེ་དྷ་རེ་བནྡྷ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：तद्यथा । ॐ धरे धरे बन्धरे स्वाहा ，梵文罗马拟音：tadyathā oṃ dhare dhare bandhare svāhā，汉语字面意思：如是 嗡 持 持 束 持 梭哈）如是恰美仁波切所作广大回向之义无有错谬。为常时修持之便利故，将之摄略为简短之偈颂者乃是功德海。于亡者回向时，应改为无量光佛，于生者回向时，则应改为无量寿佛。愿利益众多有情。吉祥！ निश्चितरूपेण शोभनो मार्गः परिपूर्णोऽभ्रान्तः प्रदर्शयति विपर्यस्तमार्गान् सर्वान् निवारयति ओर्ग्यन्देशस्य आचार्यः पद्मसंभवस्य मुखात् आगतः। सर्वज्ञः ताई सितु इति नाम्ना प्रसिद्धः पद्मवाङ्गेनस्य पादं हृदयेन आश्रये। अस्मिन् परत्रान्तराभवत्रयेषु यत् करोषि तत् जानामि इति बुद्ध्या आश्रयं परित्यजामि अहं प्रभृतयः आकाशसमसत्त्वाः अज्ञानेन अन्धाः धर्मविरुद्धकर्मणा आश्रिताः दुर्गतिपातेषु पतिताः तेषु कृपया आशीर्वादेन पश्य मनसि कुरु। अहं एतस्मात् कालात् आरभ्य ओर्ग्यन्देशस्य आचार्यः पद्माकरस्य पदं प्रत्यक्षं यावत् न भवति तावत् पवित्रधर्मविरुद्धविचारकर्म विपर्यस्तं स्वप्नेऽपि न भवतु। बुद्धस्य धर्मः रत्नः सामान्यतः विशेषतः निश्चितार्थसारः हस्तः पूर्णः युगपत्सिद्धिः सिद्धनदीपरम्परायाः गुप्तमार्गः कर्म काम् त्साङ् दग्स् र्निङ् युगपत्सम्बद्धधर्मः स्वार्थाय श्रुतचिन्तनध्यानत्रयं चरमं भवतु। परार्थाय व्याख्यायुद्धलेखनत्रयं प्रभृतयः पुरुषोत्तमस्य कर्मणा धर्मस्य प्रदीपः अन्यनिरपेक्षः चिरकालं यावत् भवतु। ज्ञानप्रेमशक्तिः अपि चरमं भवतु। यदि धर्मस्य कर्म न सिद्ध्यति तथापि स्वचित्तं कल्याणं भवतु क्लेशेन न पीडयतु धर्मसम्बन्धेन जीवनेन जीवतु मौनी भवतु
English
Having received the supreme prophecy, traversing the ten bhumis and guiding beings with emanations, I dedicate this virtue because it is equal to the body, speech, and mind of the Buddhas. By this merit... Having obtained... Birth, aging... Of existence... All refuges dissolve into Amitayus. May that itself dissolve into itself, and may wisdom and qualities increase. Buddha's body... Dharma nature... Sangha... However planted, dedication... May all the aspirations and dedications of the Thus-Gone One be completely fulfilled. I prostrate to the victorious light. Tadyatha. Om dhare dhare bandhare svaha. As the meaning of the extensive dedication made by Chagme Rinpoche is without error, for the convenience of constant practice, the one who condensed it into short verses is Yönten Gyatso. When dedicating for the deceased, it should be changed to Amitabha, and when dedicating for the living, it should be changed to Amitayus. May it benefit many beings. Mangalam! Showing the complete and unerring path of definite goodness, and turning back from all wrong paths, the word of the master of Orgyen, Padmasambhava. I take refuge from the bottom of my heart in the feet of Padma Wangchen, known by the name Tai Situ, the all-knowing one. Knowing what you do in these three: this life, the next, and the bardo, I abandon reliance and entrust myself to you. I beseech you to bless with compassion and consider all sentient beings equal to the extent of space, whose eyes are blinded by ignorance and who, relying on actions contrary to the Dharma, have fallen into the abyss of the lower realms. From this time until I realize the state of the master of Orgyen, Padmakara, may thoughts and actions contrary to the sacred Dharma, even in dreams, not arise. May the precious teachings of the Buddha in general, and in particular the definitive essence, the secret path of the combined practice of Mahamudra and Dzogchen, the lineage of accomplished masters, the Karma Kamtsang, Dagpo Kagyu, and Nyingma traditions, be perfected in hearing, contemplation, and meditation for my own benefit. For the benefit of others, may the lamp of the teachings be sustained for a long time without dependence on others through the activities of noble beings, such as teaching, debating, and composing. May knowledge, love, and power also be perfected. If the activities of the teachings do not succeed, may my own mind be virtuous and not disturbed by afflictions, may I live a life in accordance with the Dharma, and may I be silent.