Tibetan
བཀའ་དྲིན་ལྷ་མོའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ། བཀའ་དྲིན་ལྷ་མོའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ། བཀའ་དྲིན་ལྷ་མོའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་དྲིན་མོ་ཆེ། །ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་ལྷ། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་སྲུང་དམ་ཚིག་ཅན། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་གྲོགས་མཛད་མ། །བདག་གི་གདུང་བས་གསོལ་འདེབས་ན། །བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་རྗེས་དགོངས་ལ། །ཞི་བའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་སུ་གསོལ། །ངང་ཉིད་མཁའ་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་འབར་བའི་སྐུ། །ཨེ་ཀའི་ཀློང་ནས་བཞེངས་པའི་ཚེ། །བརྩེ་བའི་དགོངས་ཉམས་ཡ་ལ་ལ། །དགྱེས་པའི་འཛུམ་མདངས་ལམས་སེ་ལམ། །བྱིན་རླབས་འཇའ་ཟེར་གྱི་ལི་ལི། །པི་ཝཾ་གླིང་བུ་ཀྱུ་རུ་རུ། །དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁ་སི་ལི་ལི། །རིག་སྔགས་གླུ་དབྱངས་ཙེ་རེ་རེ། ། སྟངས་སྟབས་ཕྱག་རྒྱ་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །དྲི་བཟང་ངད་པ་ཐུ་ལུ་ལུ། །བྲོ་བརྡུངས་ཤོན་སྐོར་སྒ་ར་ར། །སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་བཅས། །དམ་ཚིག་གསང་བའི་གནས་འདིར་གཤེགས། །དད་གུས་གདུང་བའི་དབྱངས་ལ་གསོན། །རང་མཐུན་དགྱེས་པའི་རྟེན་ལ་བཞུགས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་འདུད། །ཆག་ཉམས་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་བཤགས། །དག་ཚངས་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཧཱུྃ། མ་གཅིག་ཆོས་སྐུར་བཞུགས་པའི་ཚེ། །སྤྲོས་བྲལ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྐུ་མངའ་མ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐྱེད་པའི་ཡུམ། །བཀའ་ འབུམ་དོན་བརྒྱུད་ཐེག་དགུའི་མཛོད། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་འཁོར་འདས་གསོ། །མིང་ཚིག་བརྗོད་པའི་ཡུལ་ལས་འདས། །ཅི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ངོ་བོའི་མཁའ། །གང་དུ་སོང་ཡང་རང་བཞིན་ཀློང་། །སྣ་ཚོགས་རོལ་པ་ཐུགས་རྗེའི་དབྱིངས། །གནས་ཚུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཀྱང་། །སོ་སོ་རང་རིག་ཀློང་དུ་གཅིག །འཁོར་ཚེ་སྐྱེ་གནས་ཐམས་ཅད་དུ། །རིགས་ཀྱི་ནུས་པས་དགེ་བསགས་ཏེ། །དལ་འབྱོར་ལུས་བླངས་ཆོས་སྒོར་ཞུགས། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་སོགས་ཚོགས་གཉིས་སྤེལ། །རང་གཞན་ཆོས་མཐུན་དཔལ་འབྱོར་ཕྱུག །དེ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་མ་མོའི་དྲིན། །མ་ནི་སྟོང་པ་སྐྱེ་བ་མེད། །མོ་ནི་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཅན། །ཟུང་འཇུག་ལྷན་སྐྱེས་ཀུན་བཟང་ཡུམ། །རྟོག་པའི་དྲྭ་བ་རྩད་ནས་གཅད། །ཉམས་བསྐང་མཚན་འཛིན་ལས་འདས་ཀྱང་། །བདག་ཅག་མ་རིག་འཁྲུལ་པ་ཡིས། །གཉིས་འཛིན་དབང་གྱུར་ཉེས་བསགས་པ། །རང་རིག་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བཤགས། །ལྟ་བ་གཡེལ་ནི་མ་གཡེལ་ཏེ། །གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་རྟོགས་པས་བསྐང་། །སྒོམ་པ་ནོར་ནི་མ་ནོར་ཏེ། །ཡེངས་མེད་སྒོམ་མེད་དྲན་པས་བསྐང་། །སྤྱོད་པ་འཁྲུལ་ནི་མ་འཁྲུལ་ཏེ། །རང་བབ་ཤུགས་འབྱུང་ངང་དུ་བསྐང་། །བཅིངས་གྲོལ་མེད་པར་དག་གྱུར་ཅིག །རྟོགས་པ་དོན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་གཅིག་ལོངས་སྐུར་བཞེངས་པའི་ཚེ། ། མཁའ་བཞིའི་བདེ་ཀློང་འཁྱིལ་བ་ན། །བརྡ་དོན་རྟགས་སུ་རྫོགས་པའི་ཡུམ། །ཆེ་མཆོག་ཉིད་བཞི་མུ་ཁ་ལེ། །ནང་གསལ་བུམ་སྐུའི་རང་རྩལ་ལས། །མཁའ་ཁྱབ་ཞིང་སྐུའི་འདུ་འཕྲོ་ཅན། །རྟག་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་མ་ལྔར་ཤར། །རྣམ་སྣང་ཁྲོས་པ་འབུམ་ཕྲག་ཞལ། །དབུ་བརྒྱ་ཕྱག་སྟོང་རྗེ་བཙན་ཆེ། །དགེ་ཀུན་དགྱེས་པའི་བཟང་རྟོག་སྟེ། །མི་དགེ་ཁྲོས་པའི་ངན་རྟོག་ཉིད། །དེས་ན་འཁོར་འདས་མ་མོའི་གཡོས། །བདག་ཅག་མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་ལྡན། །འཕགས་པའི་ནོར་ལ་བློ་ཁ་ཕྱོགས། །དགེ་བསམ་བར་ཆད་མེད་པར་འགྲུབ། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ཕུན་ཚོགས་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་མ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་དྲིན། །མ་ནི་སེམས་ཉིད་སྤྲོས་བྲལ་སྟོང་། །མོ་ནི་ཤུགས་འབྱུང་སྙིང་རྗེ་ཆེ། །ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་། །ཆོས་ཀུན་ཡེ་ནས་དག་མཉམ་ཡང་། །མ་རྟོགས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་བསགས་ཀུན། །སྐྱེ་འགགས་མེད་པའི་ཀློང་དུ་བཤགས། །མ་མོ་ལོག་ནི་མ་ལོག་ན། །ལོག་ན་རོ་མཉམ་ཆེན་པོར་བསྐང་། །མ་མོ་རྒྱུག་ནི་མ་རྒྱུག་ན། །རྒྱུག་ན་གཟུང་འཛིན་ཕྱལ་བར་བསྐང་། །མ་མོ་འཁྱམས་ནི་མ་འཁྱམས་ན། །འཁྱམས་ན་ཡུལ་མེད་གཉུག་མར་བསྐང་། །ལྷུན་རྫོགས་ཆེན་པོར་དག་གྱུར་ཅིག །བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་གཅིག་སྤྲུལ་སྐུར་ཁྲོས་པའི་ཚེ། ། སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་རག་གདོང་མ། །རྡོ་རྗེ་རལ་གཅིག་སྒྲོལ་བའི་ཡུམ། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་ལྷོ་སྤྲིན་གྱོན། །མི་སྲུན་ཤན་པ་ཤ་ཟ་མ། །ནམ་གྲུ་ནག་མོ་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ། །མ་ལྔ་རྗེ་མོ་བཅུ་བཞི་དང་སྨན་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་སོགས། །མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ལ་མངའ་དབང་སྒྱུར། །ལན་རེ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་མོར་བཞུགས། །རྩ་ཐིག་རླུང་གི་འདུ་འཕྲོ་ཡི། །གནས་ཡུལ་ཀུན་ལ་དབང་ཡང་མཛད། །ཕྱི་ནང་ཁྱབ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅན། །ཞུ་བདེའི་རང་བཞིན་འཁོར་འདས་གཡོ། །གསོལ་བཏབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་མཛད་མ། །བདག་ཅག་སྔགས་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་ནོས། །རིམ་གཉིས་དབང་བཞིའི་དམ་ཚིག་འཆང་། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་སྟོང་ཉིད་དང་། །མི་འགྱུར་བདེ་ཆེན་ལམ་དུ་བྱེད། །ཐོག་མཐའ་བར་དུ་དགེ་བ་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་དྲིན། །མ་ནི་ཡིད་ཆོས་སྐྱེ་བ་མེད། །མོ་ནི་རྩལ་སྣང་འགག་པ་མེད། །ཟུང་འཇུག་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས། །མཚན་རྟོགས་སོ་སྐྱེའི་བློས་འཆིང་བ། །གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་བཤགས། །མ་མོ་འཁྲུགས་ནི་མ་འཁྲུགས་ན། །འཁྲུགས་ན་ལྟ་བའི་རླབས་ཀྱིས་བསྐང་། །མ་མོ་ཁྲོས་ནི་མ་ཁྲོས་ན། །ཁྲོས་ན་སྒོམ་པའི་དྲོད་ཀྱིས་བསྐང་། །མ་མོ་ཞུད་ནི་མ་ཞུད་ ན། །ཞུད་ན་སྤྱོད་པའི་གཟེར་གྱིས་བསྐང་། །ཡིད་བྱེད་བྲལ་བར་དག་གྱུར་ཅིག །སྣང་སེམས་རོ་མཉམ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། བྷྱོ། ཐུགས་ཉིད་ཞི་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །སྙིང་རྗེས་གདུག་པ་འདུལ་སླད་དུ། །འདས་དང་མ་འདས་མཚམས་སྐྱོང་བ། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །རྗེ་མོ་དཔལ་ལྡན་རང་བྱུང་མ། །དོན་དམ་ཆོས་སྐུ་འགྱུར་མེད་ལ། །རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་ཤར། །མཐིང་ནག་ཆེན་མོ་འབར་བའི་སྐུ། །ལུས་ལས་ཉི་ཟླའི་འོད་ཟེར་སྤྲོ། །དཀར་མོ་ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །དགུ་ཁྲི་དགུ་འབུམ་སྟོད་ནས་འགྱེད། །ནག་མོ་འཇིག་རྟེན་མ་མོའི་ཚོགས། །དགུ་ཁྲི་དགུ་འབུམ་སྨད་ནས་འགྱེད། །སྨུག་མོ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྐེད་ནས་འགྱེད། །ཡང་སྤྲུལ་ནམ་མཁའི་མུ་མཐར་ཁྱབ། །མ་ངེས་འདོད་དགུ་སྒྱུར་བའི་གཟུགས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འཕྲུལ་མོ་ཆེ། །ས་བརྒྱད་ལ་གནས་སེམས་མ་སྟེ། །དུར་ཁྲོད་ཀུན་ཉུལ་སྲིན་མོའི་ཚུལ། །མཚན་གསོལ་མ་གཅིག་དཔལ་ལྷ་མོ། །གནས་ནི་རྩ་གསུམ་བྱང་ཤར་མཚམས། །རྟེན་ནི་ཡོངས་འདུས་དཔག་བསམ་ཤིང་། །མུ་ལེ་མཐིང་གི་རྒྱ་མཚོ་ན། །སྲིད་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་ཐོད་པའི་མཁར། །མཐིང་ཤུན་འོད་ཀྱི་ཁྱིམ་དུ་རོལ། །ལྷ་ རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་མ། །དྲེགས་བྱེད་ཀུན་གྱི་རྗེ་བཙུན་ཆེ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བདག་མོ། །སྟོན་པས་དབང་བསྐུར་དམ་ཚིག་ཅན། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་འཁོར་རྣམ་བཞི། །བུ་ལྟར་སྐྱོང་བའི་དྲིན་ལྡན་མ། །ཐུགས་དམ་གཉེན་པོ་འདིར་བསྐང་གི། །གཡར་དམ་ཉམས་ཆག་སོར་སྩོལ་ཅིག །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དོན་དམ་དབྱིངས་སུ་དབྱེར་མེད་ཀྱང་། །རྣམ་པ་གཙོ་འཁོར་རང་རྒྱུད་ཚུལ། །ཁོལ་མོ་དཔལ་ལྡན་རེ་མ་ཏི། །དབང་ཕྱུག་སྲས་མོ་དྲེལ་ཞོན་མ། །སྦས་པའི་བུ་མོ་ཐལ་བའི་མདོག །གཏུམ་མོ་ཁྲོ་གཉེར་བེ་ཏཱ་ལི། །སྲོག་གི་བྱ་ར་བསེ་ཡི་གདོང་། །འཕུར་ཤེས་རྡོ་རྗེ་གསེར་མིག་འཁྱིལ། །ཡ་མཚན་འཕྲུལ་གྱི་གཤོག་པ་ཅན། །སྟོ
Chinese
祈请加持女神赐予圆满成就。 祈请加持女神赐予圆满成就。 祈请加持女神赐予圆满成就。 那摩 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 悉地 帕拉 吽。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो गुरु देव डाकिनी सर्व सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：顶礼上师，本尊，空行，一切成就，果，吽。） 智慧女神恩德大，生生世世结缘之神，持明传承守护具誓者，瑜伽士众之友伴，我以虔诚之心祈请，以慈悲之心垂念我，以寂静之眼垂视我。自性本空从未动摇，然以神变之力燃起之身，从埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）之界中升起之时，慈爱之意境呀啦啦，喜悦之笑容朗色色，加持虹光之丽丽，琵琶、笛子、鸠汝汝，铃铛、铃声、悉丽丽，明咒歌声啧热热，姿态手印赤色色，化身空行熙色色，妙香气息图鲁鲁，舞蹈敲击喧嚣嘎啦啦，以遍布虚空之神变，降临誓言秘密之此地，倾听虔诚祈祷之音声，安住于相应喜悦之所依，身语意三恭敬顶礼，忏悔一切违犯过失，接受清净并赐予成就。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 圣母安住法身之时，离戏般若波罗蜜多，拥有解脱之身之母，三世诸佛之生母，经 函、口传、九乘之宝藏，养育虚空有情轮回涅槃，超越名言词句之境，无论如何作为皆是本体之空，无论去往何处皆是自性之界，种种戏舞皆是大悲之界，境况不可思议，然于各自本觉之界中为一，轮回世间一切生处，以种姓之力积累善根，获得闲暇人身进入佛门，听闻、思维、禅修等积累二资粮，自他佛法共同财富圆满，这一切皆是智慧佛母之恩德，玛（藏文：མ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：玛）为空性无生，摩（藏文：མོ་，梵文天城体：मो，梵文罗马拟音：mo，汉语字面意思：摩）为觉性之精华，双运俱生普贤母，从根斩断分别之网，虽已超越修补名相执着，然我等为无明所迷惑，为二取所控制而积累罪业，本觉法身
English
A Prayer to the Kind Goddess for Spontaneous Fulfillment of Wishes. A Prayer to the Kind Goddess for Spontaneous Fulfillment of Wishes. A Prayer to the Kind Goddess for Spontaneous Fulfillment of Wishes Resides Here. Namo Guru Deva Dakini Sarva Siddhi Phala Hum. (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु देव डाकिनी सर्व सिद्धि फल हूँ, Sanskrit Romanization: namo guru deva ḍākinī sarva siddhi phala hūṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to the Guru, Deva, Dakini, All Accomplishments, Fruit, Hum.) Wisdom Goddess, Great Kindness, Deity connected from previous lives, Vidyadhara lineage protector with samaya, Friend of all yogis, If I pray with longing, With loving heart, please remember me, With peaceful eyes, please look upon me. Though the nature itself does not move from the sky, A body blazing with the power of miraculous abilities, When arising from the expanse of E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal Chinese Meaning: E), The loving contemplative experience, yala la, The joyful smile, lam se lam, The blessing rainbow rays, li li, Piwang, flute, kyu ru ru, Bell, tinkling, si li li, Vidyā mantra songs, tse re re, Posture, mudra, trik se trik, Emanated dakinis, thib se thib, Fragrant scent, thu lu lu, Dance, drumming, tumultuous, ga ra ra, With miraculous abilities pervading the empty realm, Come to this place of secret samaya, Listen to the sound of faithful longing, Reside on the support of corresponding joy, Body, speech, and mind, I prostrate with reverence, I confess whatever breaches, impairments, contradictions, and errors there may be, Accept purification and bestow accomplishments. Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) When the single mother dwells in the Dharmakaya, Free from elaboration, Prajnaparamita, Mother possessing the body of liberation, Mother who gives birth to the Buddhas of the three times, The treasury of the teachings, Oral transmissions, and the nine vehicles, Nourishing sentient beings of the sky, samsara and nirvana, Transcending the realm of names, words, and expressions, Whatever is done is the space of essence, Wherever one goes is the expanse of self-nature, Various plays are the realm of great compassion, Although the state is inconceivable, One in the expanse of individual self-awareness, In all lifetimes and all places of birth, Accumulating merit through the power of lineage, Taking a leisure and fortune body and entering the Dharma gate, Developing the two accumulations of hearing, thinking, and meditating, Self and others, Dharma-conforming, wealth and prosperity, All of that is the kindness of the Wisdom Mother, Ma (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Literal Chinese Meaning: Ma) is emptiness, without birth, Mo (Tibetan: མོ་, Sanskrit Devanagari: मो, Sanskrit Romanization: mo, Literal Chinese Meaning: Mo) possesses the essence of awareness, Coemergent Samantabhadri, Cutting the net of conceptualization from the root, Although transcending repair and name-holding, We are deluded by ignorance, Controlled by dualistic grasping, accumulating misdeeds, Self-aware Dharmakaya
Chinese
于空性之中忏悔。 见解若有偏离，则非偏离，以证悟无基无根而圆满。 禅修若有错谬，则非错谬，以无散乱无修持之忆念而圆满。 行为若有错乱，则非错乱，以任运自然生起之状态而圆满。 愿无有系缚解脱而得清净！ 祈赐证悟实义之成就！ 当玛吉以报身显现之时， 四空之乐融汇之时， 是圆满表诠义之母。 大胜至尊四面母。 从内明宝瓶身之自性力中， 具有周遍虚空刹土身之游舞。 显现为常胜五智慧母。 遍照忿怒十万面。 百首千臂之至尊。 乃令一切善喜悦之善念， 亦是令不善忿怒之恶念。 因此，轮回涅槃母之所作， 我等具足天界功德。 心向圣者之财。 愿善念无有障碍而成就。 愿暂时究竟一切圆满， 皆是智慧母您之恩德。 玛者，心性离戏空性。 摩者，任运生起大悲。 于双运大乐之状态中， 诸法本净平等然， 未悟业之积聚诸障， 于无生灭之空性中忏悔。 玛摩若颠倒，则非颠倒，颠倒则以大平等味圆满。 玛摩若奔逸，则非奔逸，奔逸则以能取所取泯灭而圆满。 玛摩若游荡，则非游荡，游荡则以无处本然圆满。 愿于任运圆满中得清净！ 祈赐无有勤作之成就！ 当玛吉以化身忿怒相显现之时， 褐黑忿怒母，血红面容母。 金刚独发度脱之母。 具虚空身，着南方之云。 不驯屠夫食肉者。 从心中化现黑夜船。 五母、十四自在母、五十八药女等， 于一切空行母掌权。 有时为金刚瑜伽母， 安住于一切坛城之主尊。 亦自在脉、明点、风之游舞， 于一切处所亦自在。 具有内外周遍之神变， 乃融乐自性，轮回涅槃之所作。 祈请赐予成就之母。 我等获得密咒之成熟解脱， 持守二次第四灌顶之誓言。 愿一切时中，以具胜空性， 与不变大乐为道用。 始中末皆善！
English
I confess in the expanse of emptiness. If the view wavers, it does not waver, it is fulfilled by realizing the groundlessness and rootlessness. If meditation errs, it does not err, it is fulfilled by unforgetting, unmeditative mindfulness. If conduct is confused, it is not confused, it is fulfilled in the state of spontaneous arising. May it be purified without bondage and liberation! Grant the accomplishment of the meaning of realization! When Machig arises as the Sambhogakaya, When the bliss of the four spaces swirls, She is the Mother who perfects the meaning of symbols. The Great Supreme Four-Faced Mother. From the self-display of the clear inner vase body, She has the play of emanations of the field body pervading space. She arises as the eternally victorious Five Wisdom Mothers. The Wrathful Vairochana with a hundred thousand faces. The great and powerful Lord with a hundred heads and a thousand arms. She is the good thought that pleases all virtue, And also the evil thought that angers non-virtue. Therefore, the activity of the Mother of Samsara and Nirvana, May we possess the qualities of the heavens. May we turn our minds towards the wealth of the noble ones. May virtuous thoughts be accomplished without obstacles. May all temporary and ultimate perfections Be the kindness of you, the Wisdom Mother. Ma is the mind itself, emptiness free from elaboration. Mo is great compassion arising spontaneously. In the state of union, great bliss, Although all dharmas are primordially pure and equal, All the accumulated obscurations of unawakened karma I confess in the expanse of no birth and no death. If Mamo is inverted, she is not inverted; if inverted, she is fulfilled with great equal taste. If Mamo runs, she does not run; if she runs, she is fulfilled by the annihilation of grasping and the grasped. If Mamo wanders, she does not wander; if she wanders, she is fulfilled by the absence of a place, naturally. May it be purified in spontaneous perfection! Grant the accomplishment free from effort! When Machig appears in the Nirmanakaya as wrathful, Dark brown wrathful mother, red-faced mother. The Mother who liberates with a single vajra braid. With a body of space, wearing southern clouds. Untamed butcher, flesh-eater. A black night boat emanates from her heart. The Five Mothers, the Fourteen Sovereign Mothers, the Fifty-Eight Medicine Women, etc. She wields power over all the Dakinis. Sometimes as Vajrayogini, She resides as the chief of all mandalas. She also has power over the places Of the play of the channels, bindus, and winds. Possessing miracles that pervade inside and out, She is the nature of melting bliss, the activity of samsara and nirvana. The Mother who grants accomplishments when prayed to. May we receive the ripening liberation of mantra, Holding the vows of the four empowerments of the two stages. May we, in all ways, use the supreme emptiness And unchanging great bliss as the path. May it be good in the beginning, middle, and end!