Tibetan
་སོས་བཀག་པ་སོགས་གཞུང་ནས་བཤད་ཚོད་ཚད་ལྡན་འདུ་བགྱིས་ཤིང་། རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་གས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བརྟན་པར་བཞུགས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་འབར་ཞིང་། སྐྱེ་དགུའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ ཕུལ་དུ་གྱུར་པ་འདི་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་པའི་ཕན་ཡོན་ཀྱང་མདོ་ལས། བདེ་གཤེགས་སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་བཞེངས་བྱེད་པ། །བསྐལ་པར་བསགས་པའི་བག་ཆགས་སྒྲིབ་པ་འདག །མཚམས་མེད་ལས་གྱུར་སྡིག་དང་སྒྲིབ་པ་བྱང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་མྱུར་དུ་རྫོགས། །འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་སངས་རྒྱས་འཐོབ་པར་འགྱུར། །ཅེས་དང་། །སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས། །ཕྲ་རབ་རྡུལ་དང་གྲངས་འཛིན་རྡུལ་ཕྲན་མཁྱེན། །གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཙམ་མངོན། །སྐུ་གདུང་ཡོན་ཏན་གྲངས་ཀྱིས་བརྗོད་མི་ནུས། །ཞེས་དང་བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་བཞེངས་སུ་གསོལ་བ་ཡིས། །ངན་སོང་གསུམ་ལས་གཏན་ཏུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་མཆོད་རྟེན་སྐུ་ཡི་བསྐོས་མཁན་བྱེད་པ་ནི། །སྒམ་པོ་ཕྱ་ཡི་ལུས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་། གང་གིས་མཆོད་རྟེན་སྐུ་ལ་འཇིམ་པ་གཅིག་བོར་བ། །ཇི་སྙེད་རྡུལ་གྱི་གྲངས་ནི་དེ་སྙེད་དུ། །བསོད་ནམས་རྒྱུན་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཟད་མི་ཤེས། །ཞེས་སོགས་ནས། གང་ཞིག་མཆོད་རྟེན་སྐུ་ལ་མར་མེ་འབུལ་བ་ནི། །ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་འདེགས་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་མཆོད་རྟེན་སྐུ་ལ་ཕྱག་བསྐོར་འབུལ་བ་ནི། །རྩ་གསུམ་གནས་སུ་བོན་ འཁོར་བསྐོར་བར་འགྱུར། །མཆོད་པའི་རྟེན་ལ་བཀུར་སྟི་སུས་བགྱིས་ཀྱང་། །ཚེ་འདིར་ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མ་ལུས་ཞི་ནས་ཀྱང་། །ཕྱི་མ་བླ་མེད་འབྲས་བུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་རྒྱས་པར་མདོ་བྲི་མ་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་སོགས་བལྟ་བས་དང་བ་དང་། འདོད་པ་དང་། ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པ་དང་ལྡན་པས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་རླབས་པོ་ཆེ་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་གསག་པར་བྱའོ། །སླར་སྨྲས་པ། འདི་དང་གཏན་གྱི་དབུལ་བའི་འཇིགས་འཕྲོག་ཅིང་། །ཡིད་ལ་འདོད་རྒུའི་དངོས་པོ་འཇོ་བ་ལ། །བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་མི་བསྐྲུན་པ། །ལྷ་མིའི་མཆོད་སྡོང་བོན་སྐུའི་རྟེན་འདི་རྨད། །འདི་བགྱིས་དགེ་བས་རྣམ་འདྲེན་བླ་མ་མཆོག །དགོངས་པའི་ལྷག་མ་བོན་ཉིད་དབྱིངས་སུ་རྫོགས། །གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་རོལ་རྩེད་མཐའ་ཡས་པས། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་ཤོག །དྲི་མེད་གཤེན་བསྟན་ཉིན་བྱེད་མི་འགྲིབས་གསལ། །སྐྱེ་དགུའི་བདེ་སྐྱིད་པད་ཚལ་ཕྱོགས་བརྒྱར་བཞད། །རྣམ་དཀར་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོ་དར་བབ་པའི། །བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་འཇིག་རྟེན་མཛེས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་སྐྱེས་མཆོག་རྣམ་པར་འདྲེན་པ་པྲཛྙེ་ཤྭ་རའི་གསུང་ བསྐུལ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་སླད། ཁྱུང་དཀར་གྱི་རིགས་ལས་གན་ཇག་ཐང་ཏའི་སྨོན་ལམ་འཛིན་པ་རིག་འཛིན་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་སམ། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ཁྱབ་དཔལ་བཟང་པོས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་དབེན་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བྲིས་པ་སརྦ་ཐཱ་ཀ་ལྱཱ་ཾ་བྷ་བ་ཏུ། ། མཆོག་གཟིགས་བླ་མ་དམ་པ་གཡུང་དྲུང་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་གདུང་རྟེན་དཀར་ཆག་ལྷའི་སྒྲ་སྙན།
Chinese
如是等等，按照经典中所说的标准进行，以开光仪轨使智慧勇识稳固安住，加持的光辉炽盛，成为众生积累福德的殊胜福田，这就是所成就的。如是成就的利益，经中说：建造善逝佛陀的舍利塔，能消除累劫积累的习气和业障，能清净无间罪所生的罪业和障碍，能迅速圆满福德智慧二资粮，能获得果位三身佛。又说：导师佛陀善逝们，能知微尘和计数微尘，能现量见到恒河沙数的微尘，佛陀舍利的功德无法用数字来表达。祈请建造善逝佛塔，能从三恶道中永远解脱。谁建造佛塔，将转生为贤妙之身。又说：谁在佛塔上投下一块泥土，如微尘之数，其福德之流也同样无尽。从这开始，谁在佛塔上供奉灯，将点燃智慧的光明之灯。谁在佛塔上绕塔，将在三根本处转绕本教法轮。无论谁对供养的对境恭敬，今生所想如愿以偿，一切违缘障碍平息，来世获得无上果位。等等，广为宣说，详细内容可在《无垢光荣经》等处查阅，以观视而生欢喜，以希求而生欲望，以确信而生信心，具足这些，应从一切门径积累广大的福德资粮。再次宣说：此物能夺走今生和永恒的贫困，能将心中所想之物倾注而出，不是用如意宝瓶和如意树所能创造的，这尊天人供养的本教佛身之塔真是奇妙。以此善行，愿导师上师的意念，在法性界中圆满，以无尽的化身游戏，将三界轮回从根拔起。愿无垢的辛饶教法如太阳般永不衰落。
English
Thus, according to the standards mentioned in the scriptures, the wisdom being is firmly established through the consecration ritual, the splendor of blessings blazes, and it becomes a supreme field of merit for beings to accumulate virtue. This is what has been accomplished. The benefits of such accomplishment are stated in the sutras: Building the relics of the Sugata Buddha can eliminate the accumulated habits and obscurations of kalpas, purify the sins and obstacles arising from the five heinous crimes, quickly perfect the great accumulation of merit and wisdom, and attain the fruition of the three bodies of Buddhahood. It is also said: The teachers, the Buddhas, the Sugatas, know the subtle dust and the counting dust, and can directly see as many dust particles as there are sands in the Ganges River. The merits of the Buddha's relics cannot be expressed in numbers. By requesting the construction of Sugata stupas, one will be permanently liberated from the three lower realms. Whoever builds a stupa will be reborn in a virtuous body. It is also said: Whoever throws a single piece of clay on a stupa, as many dust particles as there are, the stream of merit will likewise be inexhaustible. From this point on, whoever offers a lamp on a stupa will light the lamp of illuminating wisdom. Whoever circumambulates a stupa will turn the Bon wheel in the places of the three roots. Whoever reveres the object of offering, whatever they wish in this life will be fulfilled as desired, all adverse conditions and obstacles will be pacified, and in the future, they will attain the supreme fruition. And so on, it is widely proclaimed. The details can be found in the "Immaculate Glorious Sutra" and other texts. By seeing, joy arises; by desiring, longing arises; by believing, faith arises. Possessing these, one should accumulate vast stores of merit from all paths. Again, it is said: This object can steal away the fear of poverty in this life and forever, and can pour out whatever one desires in the heart. It is not created by wish-fulfilling vases or wish-fulfilling trees. This stupa of the Bon body, offered by gods and humans, is truly marvelous. By this virtuous act, may the intention of the guide, the supreme Lama, be perfected in the realm of Dharmadhatu, and with endless emanated plays, may the three realms of samsara be uprooted from their depths. May the immaculate Shen teachings, like the sun, never decline.
Chinese
阴翳消散，众生安乐莲苑四方盛开。 纯洁善妙春之吉祥光辉普照，愿吉祥之光辉庄严世间。 此乃为应至尊引导者般若自在（Prajnesvara）之劝请，为成办此事，出自琼噶（Khyungkar）家族，持有甘贾塘（Ganjak Tang）之祈愿的持明者罗珠塔耶（Rigdzin Lodro Thaye）或噶玛昂旺云丹嘉措钦列衮恰华桑波（Karma Ngagwang Yonten Gyatso Trinley Kunkhyap Palzangpo）于八蚌（Palpung）寂静处普贤大乐光明洲所书。萨瓦塔卡雅昂巴瓦图（藏文：སརྦ་ཐཱ་ཀ་ལྱཱ་ཾ་བྷ་བ་ཏུ།，梵文天城体：सर्व थाकल्यं भवतु，梵文罗马拟音：sarva thākalyam bhavatu，汉语字面意思：一切皆吉祥）。 至尊上师丹巴雍仲彭措之灵塔目录《天籁妙音》。
English
May the shadows be dispelled, and the lotus garden of happiness and well-being for all beings bloom in all directions. May the auspicious light of the pure and virtuous spring shine forth, and may the auspicious light adorn the world. This was written in response to the urging of the supreme guide, Prajnesvara. To accomplish this, Rigdzin Lodro Thaye, who belongs to the Khyungkar lineage and holds the aspiration of Ganjak Tang, or Karma Ngagwang Yonten Gyatso Trinley Kunkhyap Palzangpo, wrote this at Palpung Yangwen Kunzang Dechen Osel Ling. Sarva Thākalyam Bhavatu (藏文：སརྦ་ཐཱ་ཀ་ལྱཱ་ཾ་བྷ་བ་ཏུ།，梵文天城体：सर्व थाकल्यं भवतु，梵文罗马拟音：sarva thākalyam bhavatu，汉语字面意思：May all be auspicious). The catalogue of the stupa of the supreme master Dampa Yungdrung Phuntsok, "The Celestial Melodious Sound."