Tibetan
་ཆེན་བསྐོར་བའི་ཕན་ཡོན་ཡོད་ངེས་པ་ཡིན་ཅིང་། །དེ་བཞིན་ཧེ་རུ་ཀའི་བར་སྐོར་གཅིག་ལ་སྙིང་པོ་དུང་ཕྱུར་གསུམ། རྩེ་སྐོར་བདུན་ལ་དུང་ཕྱུར་གསུམ་གྱི་ཕན་ཡོན་ཡོད་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྒོ་གསུམ་མི་དགེ་བ་དང་མ་འདྲེས་པར་དད་གུས་མོས་པ་རྩེ་གཅིག་པའི་ངང་ བསང་དང་ཚོགས་གཏོར་མཆོད་འབུལ། ཕྱག་བསྐོར་སོགས་དགེ་བའི་འབྲེལ་འཇོག་ཅི་ནུས་ལ་འབད་ན་མི་ལུས་དོན་ལྡན་ཏུ་འགྱུར་བ་དང་། ཚོགས་མཆོད་ལྟ་བུ་ལེན་རེ་ཕུལ་བས་ཀྱང་འབུམ་འགྱུར་གྱི་ཕན་ཡོད་ངེས་པར་ཐོབ་པ་དང་། ཁྱད་པར་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དངོས་དང་རྣམ་དབྱེར་མེད་པ་སྒྲོལ་སྐུ་གསུང་འབྱོན་མ་བཞུགས་ཡོད་པས། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་དད་གུས་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་དང་། སྒྲོལ་མའི་སྙིང་པོ་བཟླ་བཞིན་ཏུ་ཕྱག་བསྐོར་བྱས་ན་གནས་སྐབས་ཀྱི་འགལ་རྐྱེན་ཉེར་འཚོ་མཐའ་དག་ཞི་ཞིང་ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་འཕེལ། མཐའ་དམག་གདུག་པའི་ཉེར་བར་འཚེ་བ་ཞི་ཞིང་མཐར་ཐུག་འཕགས་མས་རྗེས་སུ་འཛིན་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད་པ་དང་། གནས་ཀྱི་དབུ་རྩེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་དང་། སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རྩལ་བའི་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྣང་བརྙན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཚུལ་མཚུངས་པ་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་ཟབ་གཏེར་དུ་བཞུགས་པས། སྙིང་པོ་ཡི་གེ་དྲུག་མ་བཟླ་བཞིན་ཕྱག་མཆོད་བསྐོར་བ་ལ་འབད་ན་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་སྡིག་པ་བྱང་ཞིང་འབྲེལ་ཚད་བདེ་བ་ཅན་ཏུ་སྐྱེ་བ་དང་། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་རྡོ་རྗེའི་ལུང་ལས་གསལ་པས་དད་མོས་རྩེ་གཅིག་པས་ཕྱག་བསྐོར་མཆོད་འབུལ་དང་། བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་སོགས་སྒོ་གསུམ་འཇུག་པ་གཅིག་པས་འབད་བརྩོན་བགྱིས་ན་འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་དགེ་ཞིང་དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ངེས་པས་ཀུན་གྱིས་ཐུགས་ལ་གཞག་པར་ཞུ། ཞེས་དགེ་བསྐུལ་གྱི་ཡི་གེ་རབ་བྱུང་བཅོ་ལྔ་པའི་ནང་གསེས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་ཅེས་ལྕགས་ལུགས་ག་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གསུམ་པར་རྫོང་སར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེའི་རང་གནས་བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་བུ་ནས་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་དང་། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུ་དྲུང་གླིང་པ་ཟུང་གིས་སྤེལ་པ་དགེ་ལེགས་ཀྱི་སྣང་བས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་ཅིང་རྟག་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཾ་མངྒ་ལཾ་བྷ་བནྟུ། ༈ །གནས་འདུས་སྒོ་བྱང་གཉིས་ད་ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། །གངས་ཅན་གྱི་ལྗོངས་འདིར་རྒྱལ་བ་ཀུན་ལས་བཀའ་དྲིན་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་ཐོག་མར་མིའི་འགྲོ་བ་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཟས་བཅུད་སྤེལ་ཅིང་ས་རྡོ་རི་བྲག་རྣམས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེ་ཉིད་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་བཟུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྟེན་བཀོད་ནས་མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་ཡུལ་འདི་འཕགས་པའི་ཡུལ་ལྗོངས་དང་། མཉམ་པར་མཛད། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་རྣམ་པར་བཟུང་བ་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨཱ་ཀ་ར་བོད་ཡུལ་དུ་སྐུ་དངོས་ཀྱིས་ཕེབས་པས་བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཀུན་གྱིས་གཞི་རྟ་རྨིག་ཅོམ་ཡང་མ་ལུས་པ་ཞབས་ཀྱིས་གཅགས། ལྷ་སྲིན་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགས། གངས་བྲག་རི་མཚོ་མ་ལུས་པ་སྒྲུབ་པའི་གནས་སུ་མཛད་ཅིང་ཕལ་ཆེར་གདོད་ནས་གྲུབ་པའི་གནས་ཆེན་རྣམས་དང་དབྱེ་བ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཅན་ཏུ་བཞུགས་པ་ལས། སྐབས་སུ་བབས་པ། མདོ་ཁམས་ལྗོངས་སུ་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་བོ་གནས་ཆེན་ཉེར་ལྔ་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ལས། ཡོན་ཏན་གྱི་གནས་ལྔ་པོ་སྡེ་བཞི་དགེ་བཅུས་མཚན་བའི་རྒྱལ་ཁམས་འདིར་བཞུགས་བའི་ནང་གསེས་ཡོན་ཏན་ཐུགས་ཀྱི་གནས་དཔལ་གྱི་ཙཱ་རི་ཏྲ་དང་རྣམ་དབྱེར་མེད་བ་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་ཙཱ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་ཅེས་པ་འདི་ཉིད། སྔོན་གྱི་དུས་ནས་གནས་ཆེན་ཡིན་པར་གྲགས་ཀྱང་སྤས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་ལ། དེང་སང་འགྲོ་དོན་དུས་ལ་བབས་ཤིང་གནས་དུས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་བའི་རྒྱུ་ལས་རྩོད་བྲལ་གྱི་གཏེར་ཆེན་ཨོ་རྒྱན་མཆོག་ གྱུར་གླིང་པས་སྤྱིའི་མདོ་བྱང་དང་། བྱེ་བྲག་འདི་ཉིད་དཀར་ཆག་གཏེར་ནས་བཞེས་ཤིང་གནས་ཞལ་འབྱེད་པར་མཛད། དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་ཡབ་སྲས་སོགས་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བསྔགས་པ་འདི་ཉིད་དག་པའི་སྣང་ངོར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པ་ཡིན་པས་ནམ་དུའང་བྱིན་རླབས་དང་ལྡན་ཅིང་ཕྱག་བསྐོར་སོགས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་གཏེར་གཞུང་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཡོད་པ་གཞིར་བཅས་ཀྱང་། ཁྱད་པར་དུས་ནི་གཏེར་གཞུང་ལས། ཁྱད་པར་ལུག་ལོ་སྤྲེལ་ཟླ་བར༔རིག་འཛིན་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ཕྱོགས་བཅུའི་གནས་ནས་འདི་རུ་བྱོན། ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་ལུག་ལོ་ནམ་ཤར་དང་དེའི་ཡང་སྤྲེལ་ཟླའི་ནང་དུ་འདུ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་ངེས་པར་ཡོད་པས།
Chinese
大殿绕行的利益是确定无疑的。同样，绕行黑汝嘎殿一周有三亿心咒的功德，绕行顶层七周有三亿的功德，所以大家都要做到身语意三门不与不善混杂，以虔诚的信心和专注的意念，进行烟供、会供朵玛、供养，磕头绕行等，尽力行善，这样才能使人生有意义。像会供这样的，即使只供养一份，也一定能获得百倍的利益。特别是，在扬哲昆桑德钦沃赛林（ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་，寂静处普贤大乐光明洲）这个地方，有至尊圣度母的智慧身，与度母无二无别的能言度母像。所以，如果以极大的虔诚心向圣度母顶礼二十一拜，并持诵度母心咒绕行，就能平息暂时的所有违缘和灾难，增长寿命、福德和智慧。平息边境战争和恶势力的侵害，最终与圣度母结下被摄受的因缘。此地的顶峰是空行母业之自在，莲花生大师所珍视的龙树菩萨的心髓，大悲观世音菩萨的形象，作为智慧身显现，并作为伏藏被取出。如果念诵六字真言并进行顶礼供养和绕行，就能清净五无间罪，与结缘者往生极乐世界。经续中明确指出，寿命、福德、财富和智慧都会增长，所以要以专注的信心进行绕行、供养，以及念诵《普贤行愿品》等，身语意三门合一地精进努力，今生来世一切都会吉祥如意，一切愿望都会实现，请大家谨记在心。这是劝善之语，于第十五饶迥（藏历纪年）之内的“生民之主”年，铁牛年六月上弦初三，于宗萨扎西拉孜（རྫོང་སར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེ，宗萨吉祥天宫）的自处禅房中，由蒋扬钦哲旺波·白玛沃赛多昂林巴（འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་）和持明丹尼玉仲林巴（འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུ་དྲུང་གླིང་པ་）共同撰写。愿吉祥的光芒遍布一切时空，永恒不变！萨瓦达卡拉扬芒嘎朗巴瓦图（梵文，Sarva dā kalyāṇaṃ maṅgalaṃ bhavantu，愿一切时常吉祥）！吉祥！此地聚集……
English
The benefits of circumambulating the great temple are undoubtedly certain. Likewise, circumambulating the Heruka enclosure once has the merit of three hundred million heart mantras, and circumambulating the top seven times has the merit of three hundred million. Therefore, everyone should ensure that their three doors of body, speech, and mind are not mixed with negativity, and with unwavering faith and devotion, engage in incense offerings, Tsok offerings, and other forms of worship. Strive to accumulate merit through prostrations, circumambulations, and other virtuous activities to the best of your ability, so that your human life becomes meaningful. Even offering a single portion during a Tsok offering will surely bring a hundredfold increase in benefits. In particular, in the Kunzang Dechen Odsel Ling (Yangtro Kunzang Dechen Odsel Ling, Solitary Place, All-Good Great Bliss, Clear Light Island), the wisdom body of the noble Jetsun Tara, inseparable from Tara herself, the Speaking Tara statue resides. Therefore, if you prostrate to the noble Tara with great devotion twenty-one times and circumambulate while reciting the Tara mantra, all temporary obstacles and misfortunes will be pacified, and your lifespan, merit, and wisdom will increase. Border wars and the harm from evil forces will be pacified, and ultimately, you will have the auspicious connection to be cared for by the noble Tara. At the summit of this place are Khandro Leki Wangmo and the heart essence of Guru Rinpoche, cherished by the master Nagarjuna. The image of the noble Avalokiteshvara, the Great Compassionate One, manifests as a wisdom body and is enshrined as a hidden treasure. If you recite the six-syllable mantra and diligently engage in prostrations, offerings, and circumambulations, you will purify the five heinous sins and be reborn in Sukhavati (the Pure Land of Amitabha) with those you have a connection with. The tantras clearly state that lifespan, merit, wealth, and wisdom will all increase. Therefore, with unwavering faith, engage in circumambulations, offerings, and the aspiration prayer of the "Bodhicaryāpraṇidhāna," striving with unified body, speech, and mind. Surely, everything will be auspicious and all wishes will be fulfilled in this life and the next. Please keep this in mind. This is a letter of encouragement, written in the "Lord of Beings" year of the fifteenth Rabjung (Tibetan calendar cycle), on the third day of the waxing moon of the sixth month of the Iron Ox year, from the meditation chamber at Dzongsar Trashi Lhatse (Dzongsar Trashi Lhatse, Dzongsar Auspicious God Peak), by Jamyang Khyentse Wangpo Pema Osel Do-ngak Lingpa and Chimed Tennyi Yudrung Lingpa. May the light of auspiciousness spread throughout all times and directions, and may it be eternal! Sarva dā kalyāṇaṃ maṅgalaṃ bhavantu (Sanskrit, Sarva dā kalyāṇaṃ maṅgalaṃ bhavantu, May there always be auspiciousness and good fortune)! Om! This place gathers...
Chinese
顶礼句： ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，愿吉祥圆满！ 在这雪域藏地，胜过一切佛陀恩德的观世音菩萨，最初增殖了人类和受用之食物精华，并加持了土地、石头、山脉。 随后，化现为国王的诸位，建立了三宝的所依，使这边地与圣地相同。 观世音菩萨亲自化现为金刚上师，第二佛莲花生大士亲身来到藏地，藏地所有边地和中心，无一处不被足迹踏遍。 所有凶恶的邪魔都被降伏。 所有雪山、岩石、山脉、湖泊都被变为修行之所，几乎所有原本就成就的大圣地，都无差别地被加持，所有这些都成为了与有缘者有意义的利生事业之所。 现在，时机已到。 在多康地区，有数不胜数的大圣地和小圣地，其中最主要的是广为人知的二十五大圣地。 其中，五功德之地的四部十善具足的国土中，功德之心的圣地，与吉祥的扎日扎（Tsari Tra）无别的德威果迪扎（De-bi-ko-ti Tsa-dra）珍宝岩。 从前就被认为是圣地，但处于隐蔽状态。 如今，利益众生的时机已到，由于圣地与时机的殊胜缘起，无诤的掘藏大师邬金秋吉林巴取出了共同的经函和，特别是此地的目录，开启了圣地之门。 尊贵的嘉瓦噶玛巴父子等圣者一致赞叹此地，在清净的显现中，智慧的宫殿，三根本，浩瀚的佛陀们恒时居住于此，因此任何时候都具有加持，朝拜等利益如伏藏文中所说。 特别是时间，伏藏文中说： 特别是羊年猴月时，持明本尊空行众，从十方圣地降临于此。 如是所说，羊年到来，特别是其中的猴月，必定是特别殊胜之时。
English
Homage phrase: Oṃ Svasti Siddham! In this snowy land of Tibet, the noble Avalokiteśvara, whose kindness surpasses all Buddhas, initially propagated the essence of food for human beings and their enjoyment, and blessed the land, stones, mountains, and rocks. Subsequently, those who took the form of emanation kings established the supports of the Three Jewels, making this borderland equal to the holy land. Avalokiteśvara himself manifested as the Vajra Master, and the Second Buddha, Padmasambhava, personally came to Tibet, so that all the borders and centers of Tibet were trodden by his feet. All the fierce demons were subdued. All the snow mountains, rocks, mountains, and lakes were made into places of practice, and almost all the great holy places that were originally accomplished were blessed without any difference, and all of these became places of meaningful activities for the benefit of those who are connected. Now, the time has come. In the Dokham region, there are countless great and small holy places, the most important of which are the well-known twenty-five great holy places. Among them, in the land of the five qualities, endowed with the four divisions and ten virtues, the holy place of the mind of merit, the De-bi-ko-ti Tsa-dra Precious Rock, which is inseparable from the glorious Tsari Tra. It was known as a holy place from ancient times, but it remained in a hidden state. Now, the time has come to benefit beings, and due to the auspicious coincidence of the holy place and the time, the undisputed treasure revealer Orgyen Chokgyur Lingpa extracted the general sutras and, in particular, the catalog of this place, and opened the door to the holy place. The venerable Gyalwang Karmapa and his sons, and other holy beings, unanimously praised this place, and in the pure appearance, the palace of wisdom, the Three Roots, and the vast ocean of Buddhas constantly reside here, so it is always blessed, and the benefits of circumambulation and so on are as stated in the treasure texts. In particular, the time is stated in the treasure text: Especially in the Year of the Sheep, Monkey Month, the assembly of Vidyadharas, Yidams, and Dakinis, come here from the holy places of the ten directions. As it is said, the arrival of the Year of the Sheep, and especially the Monkey Month within it, is definitely a particularly auspicious time.