Tibetan
ཛིན་ནི་ར་འཕྲོད་པ་ལྟ་ཞོག །ཚིག་ཙམ་དེའང་དག་པར་བརྗོད་ལོངས་མེད་པའི་བྲེལ་བ་དང་བཟླས་པ་ཉུང་ངུ་ལས་མི་ཕྱེད་ཅིང་ཆོ་ག་ཚར་གྲངས་བར་མཚམས་སུ་ཆོས་སྤྱོད་གཏོར་བསྔོས་སོགས་ཀྱིས་ཉི་མ་འཕུལ་སྲོལ་འདུག་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་ཚང་བའི་ཆོ་ག་ཚར་གཅིག་ལས་མ་ཚར་ཡང་དེས་ཆོ་གའི་གོ་ཆོད་ཅིང་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཕན་ཡོན་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་མ་ཚང་བའི་ཁ་ཁྲལ་ཙམ་གྱིས་ཆོ་ག་བརྒྱ་སྟོང་འདོན་ནའང་ཕན་ཡོན་མེད་པའི་ཐོག་གསང་སྔགས་ཁྱད་དུ་བསད་ཅིང་ཟོང་དུ་འཚང་བའི་ཉེས་པར་བྱུང་བར་ངེས་པས་བག་ཡོད་པ་གལ་ཆེ་བར་སྣང་ངོ་།། །།འདི་བྱུང་དགེ་ཚོགས་ ཉི་མའི་སྟོབས་འབར་བས། །ངན་སོང་འཁོར་བའི་མུན་ཁང་སྐད་ཅིག་བརྟོལ། །གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་སྣང་ཆེན་གྱིས་དྲངས་ཏེ། །ཕྱམ་གཅིག་རྣམ་གྲོལ་སྒོ་ཆེན་ལ་འཇུག་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་གདན་ས་གོང་མ་དཔལ་གྱི་མཚུར་ཕུ་དང་འདི་གའི་སྒྲུབ་བླ་མ་འགའ་ཞིག་གིས་སྔར་ནས་བསྐུལ་མ་བྱུང་ཡང་རིང་དུ་ལུས་པ་ལ། ཕྱིས་སུ་མཁན་བླ་མ་བཀྲ་ཤིས་འོད་ཟེར་དང་སྒྲུབ་ཁང་འོག་མའི་རྡོར་སློབ་བླ་མ་དོན་གྲུབ་བཅས་ནས་ནན་ཏན་དུ་གསུང་བསྐུལ་མཛད་ངོར་གོ་དོན་རྣམ་བཞག་སོགས་བཤད་ན་ཤིན་ཏུ་མང་བར་འགྱུར་བས་བློ་དམན་ལ་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་དམིགས་པ་དང་ལག་ལེན་ཙམ་མདོ་དོན་དྲིལ་ནས་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་རང་ལོ་གྱ་གསུམ་པར་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བཀོད་པའི་ཡི་གེ་བ་ནི་ཉེ་བར་གནས་པ་གསང་སྔགས་བསྟན་འཛིན་ནས་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་རིག་པ་ཡི། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཕྱིར། །སྡིག་ཅན་ངན་སོང་གནས་ནས་འདྲེན་པའི་སླད། །སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་ཅེས་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྲགས་པ། །སྟོན་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེས་བསྟེན་པ་ལ། །འཕགས་བོད་མཁས་རྣམས་སྙིང་གི་བཅུད་མཛད་ནས། །བསྙེན་སྒྲུབ་དབང་བསྐུར་བྱང་ཆོག་ལ་སོགས་པས། །གསོན་པོའི་རྐྱེན་སེལ་གཤིན་པོའི་སྒྲིབ་སྦྱོང་གི། །མཆོག་གྱུར་མནའ་ནས་དབང་རླུང་ལྟར་གྲགས། ། དེ་ཕྱིར་ཉམས་ལེན་མཁན་ལ་ཕན་ཐོགས་པའི། །བསྙེན་ཡིག་རོ་སྲེག་དང་བཅས་སྐུལ་བ་པོའི། །བཞེད་དོན་སྒྲུབ་དང་གཞན་ཕན་ལྷག་བསམ་གྱིས། །བསྐྲུན་བའི་བསྙེན་ཡིག་སྤར་འདི་དཔལ་སྤུངས་སུ། །བསླབ་པ་གསུམ་འཛིན་སྒྲུབ་བླ་ཚེ་དབང་གིས། །བསམ་སྦྱོར་དག་པས་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་རྩ་ཡིས། །མཁའ་ཁྱབ་སྐྱེ་དགུ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །ལུས་སྐྱེད་སྒྲོན་ཆུང
Chinese
暂且不论是否真正理解，即使是正确的念诵词句都无暇顾及，在忙碌和极少念诵中度过，并且在法会次数的间隙，以经文、朵玛供养等来消磨时间。如果具备咒语、手印、三摩地三者的完整法会即使只完成一次，也能使法会具有意义，并能获得经典中所说的利益。如果仅仅是敷衍了事的念诵，即使念诵成百上千次法会，不仅没有利益，反而会造成轻视密咒、将其作为交易的过失，因此保持谨慎非常重要。 此乃所生善聚。 以太阳般炽热的力量，瞬间照亮恶趣轮回的黑暗牢房。由光辉之王的伟大光明引导，愿能一同进入解脱之大门。 这段话是以前敦促过几次，但一直拖延未做，后来在堪布喇嘛扎西沃色和下静修房的金刚阿阇黎喇嘛顿珠的恳切劝请下，如果讲解意义和分类等，内容会变得非常繁多，为了利益智慧低下者，噶玛阿旺云丹嘉措在八十三岁时，于八蚌（Palpung）寂静处贡桑德钦沃赛林，将要点浓缩为观修和实修。由近侍桑阿丹增记录，吉祥圆满增长！ 光辉之王，一切智者，仅仅听到其名号，就能彻底清除轮回。为了将罪人从恶趣中救度，如日月般著名的行续，至尊导师慈悲者所依止，印藏智者们将其作为心髓，通过修持、念诵、灌顶、净障仪轨等，消除生者的障碍，净化亡者的罪障，从誓言中显现，如权势之风般著名。 因此，为了利益修行者，随附荼毗仪轨的念诵仪轨，为了实现劝请者的意愿，以及利他的利他心，此念诵仪轨的印版在八蚌（Palpung），由持守三学的静修喇嘛策旺，以清净的意乐所成就的善根，愿遍布虚空的众生，特别是身之所系的施主
English
Leaving aside whether one truly understands, there is no time to even correctly recite the words, spending time in busyness and minimal recitation, and using scriptures and torma offerings to pass the time between the number of ceremonies. If a ceremony is complete with mantra, mudra, and samadhi, even if only performed once, it will make the ceremony meaningful and one will obtain the benefits spoken of in the tantras. If one merely recites superficially, even if one performs hundreds or thousands of ceremonies, not only will there be no benefit, but it will also lead to the fault of belittling secret mantra and using it as a commodity. Therefore, it is important to be mindful. May this accumulation of merit arise. With the blazing power of the sun, may it instantly illuminate the dark prison of samsara in the lower realms. Guided by the great light of the glorious king, may we all enter the great gate of liberation together. This was urged several times before, but it was delayed for a long time. Later, at the earnest request of Khen Lama Tashi Ozer and Dorje Lopon Lama Dondrup of the lower retreat, if explanations of the meaning and classifications were given, the content would become very extensive. With the intention of benefiting those of lesser intelligence, Karma Ngawang Yonten Gyatso, at the age of eighty-three, at Palpung Hermitage Kunsang Dechen Osel Ling, condensed the essential points into contemplation and practice. Written by the attendant Sang-ngak Tenzin. May auspiciousness and excellence increase! The glorious king, all-knowing, merely hearing his name can completely cleanse samsara. In order to save sinners from the lower realms, the conduct tantra, famous like the sun and moon, relied upon by the supreme teacher, the compassionate one, the wise ones of India and Tibet made it the essence of their hearts. Through practice, recitation, empowerment, purification rituals, etc., it eliminates obstacles for the living and purifies the obscurations of the dead, manifesting from the oath, famous like the wind of power. Therefore, in order to benefit practitioners, the recitation manual with the cremation ritual attached, in order to fulfill the wishes of the one who requested it, and with the altruistic intention of benefiting others, this printed edition of the recitation manual at Palpung, by the retreat lama Tshewang, who upholds the three trainings, with pure intention, may the merit achieved benefit all beings throughout space, and especially the patrons connected to the body.
Tibetan
་ཤ་ཉེ་ནོར་བུ་དང་། །ཞང་པོ་མགོན་ལྷོག་གཙོར་བྱས་འབྲེལ་བཅས་ཀྱི། །སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་མ་ལུས་རྩད་ནས་བྱང་། །ངན་འགྲོ་མི་ཁོམས་འཁོར་བའི་གནས་རིགས་སུ། །ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་བདེ་ཅན་ཞིང་ཁམས་སུ། །ཐོགས་མེད་བགྲོད་ནས་བརྫུས་སྐྱེས་ལུས་མཆོག་ཐོབ། །རྒྱལ་བའི་ཞལ་མཐོང་ཆོས་ཐོས་ས་ལམ་བགྲོད། །རང་དོན་མཐར་ཕྱིན་གཞན་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །སརྦ་སིདྡྷི་རསྟུ།། །།ཞེས་པའང་ཡི་གེའི་འབྱུང་ཁུངས་བཞེངས་པ་པོའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་བགྱིས་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ། དཔལ་ཀུན་རིག་གི་ཆོ་ག་རྣམ་གྲོལ་སྒོ་ཆེན་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་གསལ་བར་བྱེད་པ་རྣམ་གྲོལ་ཤིང་རྟ།
Chinese
血亲诺布及， 舅父衮洛为主诸眷属， 罪障过患悉皆净除。 恶趣八无暇轮回诸处， 永不转生极乐刹土， 无碍往生获得化生胜身。 得见佛颜听闻正法趋入地道， 自利究竟利他任运成就。 萨尔瓦悉地阿瓦斯塔雅！（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་རསྟུ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि रस्तु，梵文罗马拟音：sarva siddhi rastu，汉语字面意思：一切成就愿增上！） 如是，亦如文字之源立者之意愿，由慧无涯所作，善妙增长！ 吉祥一切智智之仪轨，解脱大门之修持事业次第明示，名为解脱车乘。
English
And may the blood relative Norbu, and the uncle Gonlhok, along with all their related family members, Have all their sins, obscurations, faults, and downfalls completely purified. May they never be reborn in the lower realms, the eight unfavorable states, or the various places and classes of samsara. May they proceed without obstruction to the pure land of Sukhavati, And obtain the supreme body of spontaneous birth. May they see the face of the Victorious Ones, hear the Dharma, and traverse the paths and bhumis. May their own benefit be perfected, and may the benefit of others be spontaneously accomplished. Sarva Siddhi Avastu! (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་རསྟུ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि रस्तु，梵文罗马拟音：sarva siddhi rastu，汉语字面意思：May all accomplishments increase!) Thus, as intended by the originator of the source of the letters, this was done by Lodro Thaye, may virtue and auspiciousness increase! A clear exposition of the practice and activity sequence of the glorious Sarvavid Vairochana ritual, the great door of liberation, is called the Chariot of Liberation.