Tibetan
སྣ་ཚོགས་ཤིང་། །གཟུར་གནས་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་ཀྱང་། །འབྱུང་འགྱུར་སྲིད་མཐའ་མ་བཀག་པས། །དྲན་གསོ་ཙམ་དུའང་འགྱུར་རམ་སྙམ། །སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་བྱིན་རླབས་དང་། །བདག་གི་ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་མཐུས། །ལྟུང་ལྡན་གང་ཟག་ཇི་སྙེད་པ། །འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ལྗང་ནུས་ཤོག །དེ་ལས་ཐར་པའི་ལམ་པོ་ཆེ། །གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོའི་ལམ་སྲོལ་བཞིན། །ཤིན་ཏུ་འདས་པར་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་ གྱུར་ཅིག །བསྟན་པའི་རྒྱ་མཚོ་མི་འགྲིབ་འཕེལ་ཞིང་བརྟན། །དེ་སྲིད་ཆོས་འདིའི་ཆུ་ཀླུང་ཞིང་ཀུན་ཏུ། །ཆད་མེད་འབབས་པས་སྡིག་ལྟུང་དྲི་ཀུན་བཀྲུས། །ཐུབ་པའི་བསྟན་ལ་སྲི་ཞུའི་མཆོག་གྱུར་ཤོག །ཅེས་པའི་ཚུལ་འདིའང་རང་ཉིད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་ཉམས་ལེན་བགྱིས་པའི་སྐབས་སུ་ཕྱིན་ཆད་བསྙེལ་གསོ་དང་། སྐལ་མཉམ་རེ་རེ་ཙམ་ལའང་ཕན་ཏུ་རེ་བས་འབྲི་བར་འདོད་པའི་ཚེ། ཀུན་གཟིགས་ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་མཉྫུ་གྷོ་ཥའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཅིས་ཀྱང་བགྱི་བར་འོས་སོ་ཞེས་པའི་བཀའ་བསྩལ་གཙུག་ཏུ་མཆོད་དེ། བྱམས་མགོན་ཏཱའི་སི་ཏུའི་བཀའ་འབངས་ཐ་ཤལ་པ་རྨོངས་བརྟུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བྲིས་པ་བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེའི་སྣང་བ་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ལམ་ཞུགས་སྲས་རྣམས་ཀྱི། །ལྟུང་བའི་དྲི་མ་འཁྲུད་བྱེད་དཔེ་མེད་པ། །རྒྱལ་སྲས་དཔའ་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡི། །ཆོ་ག་སྐལ་ལྡན་ཤིང་རྟའི་ཕྱི་མོ་འདི། །ངེས་དོན་དང་ནི་དོན་བཟང་སྒྲུབ་མཆེད་ཀྱིས། །རྐྱེན་སྦྱར་དཔལ་སྤུངས་ཆོས་གྲྭར་བསྒྲུབས་པའི་དགེའི། །ཁ་ལོས་དྲངས་པའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཞུགས་ནས། །འགྲོ་བའི་དེད་དཔོན་དམ་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག ། འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་བཟླས་ལུང་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟུང་བ་བཤགས་པའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཤིང་རྟ།
Chinese
种种木。 具足公正之法眼者， 然未来际边未遮止， 故思亦能成忆念。 佛及佛子之加持， 吾之清净增上意乐力， 凡具罪堕之士夫， 依此愿能复苏醒。 彼解脱之康庄道， 如大城市之通衢， 纵然已极度超胜， 所系愿皆具意义。 教法之海不减增且稳， 如是此法之河流于一切田， 无间断流淌涤荡罪堕诸垢染， 愿成事奉能仁教之最胜者。 如是之理，亦于自己如此修持之时，为未来之忆念，及期望能利益少许具缘者而欲书写之际，蒙观视一切之大悲主，文殊师利尊前，赐予务必为之之教谕，顶戴奉行。嘉慕怙主大司徒之劣仆，愚钝蒙昧之慧无涯，于八蚌寂静处，普贤大乐光明洲所书，愿成引生教众利乐景象之殊胜车乘。吉祥增盛！ 复次，趋入善逝道之佛子众， 涤荡罪堕垢染无伦比， 圣者勇士虚空藏之此仪轨， 乃具缘车乘之蓝本。 真实义及善义修行友， 促成于八蚌法学院修成之善， 以其缰绳所牵引之车乘而入， 愿成引导有情之胜导师！ 圣虚空藏之念诵传承修法及忏罪仪轨合集，名为圣道之车乘。
English
Various wood. Even those who possess the impartial eye of Dharma, Since the future limits of existence are not blocked, I wonder if it might even become a mere reminder. Through the blessings of the Buddha and his sons, And the power of my pure, supreme intention, May all those who possess transgressions, Be able to revive and awaken through this. The great path of liberation from that, Like the thoroughfare of a great city, Even having become extremely transcendent, May all connections be meaningful. May the ocean of teachings not diminish, but increase and be stable, And may the river of this Dharma flow continuously to all fields, Ceaselessly washing away all stains of sin and transgression, May it become the supreme service to the teachings of the Able One. This is also written with the hope that it will be a reminder for the future when one practices in this way, and that it will benefit even a few fortunate ones. When I wanted to write, I received the command from the all-seeing, compassionate lord, Manjushri, that it should definitely be done, and I uphold it on my crown. Written by the inferior servant of the loving protector Tai Situ, the dull and ignorant Lodro Taye, at Palpung Yangchö, Kunzang Dechen Ösal Ling, may it become the supreme chariot that brings the sight of benefit and happiness to the teachings and beings. May virtue and goodness increase! Furthermore, for the sons who have entered the path of the Sugata, Unparalleled in washing away the stains of transgression, This ritual of the noble hero Akashagarbha, Is the blueprint for the fortunate chariot. May the friends who accomplish the true meaning and good meaning, Be led by the reins of the virtue accomplished at Palpung Dharma College, And having entered the chariot, May you become the supreme guide of beings! The collected recitation transmission practice method and confession ritual of the Noble Akashagarbha is called The Chariot of the Noble Path.