Back to the library

LT32 0020.The Practice Manual of the Gathering of the Eight Herukas, the Sugatas A Sesame Oil Lamp..The Practice Manual of the Gathering of the Eight Herukas, the Sugatas A Sesame Oil Lamp..g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་ཆེན་གྱི་བསྙེན་པའི་ལག་ལེན་ཏིལ་མར་སྒྲོན་མེ། བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་ཆེན་གྱི་བསྙེན་པའི་ལག་ལེན་ཏིལ་མར་སྒྲོན་མེ། བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་ཆེན་གྱི་བསྙེན་པའི་ལག་ལེན་ཏིལ་མར་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། བླ་མ་དང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མངའ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་གཏེར་བྱོན་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་འཇུག་པ་ན། སྤྱིར་ཆོས་འདིའི་སྐད་དུ་ཞི་བར་བསྙེན་པ་དང་། ཁྲོ་བོར་སྒྲུབ་པ་སྟེ་ལུགས་གཉིས། ཞི་བ་ལ་རིགས་གསུམ་ལས་གཞན་དོན་དབང་རབ་གནས་གཤིན་ཆོག་སོགས་གཙོ་བོར་བྱེད་ཚེ་རྡུལ་ཚོན་ནམ་རས་བྲིས་དང་འབྲེལ་བར་རྒྱས་པ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། བཟླས་སྔགས་ཨཱ་ལི་བཅོ་བརྒྱད་པ་སྤྱི་ཛབྲ། བཻ་རོ་ཙ་ན་སོགས་རིགས་བརྒྱའི་སྒོས་ཛབྲ་རྣམས་སོ། །རང་དོན་བསྙེན་པ་གཙོ་བོར་བྱེད་ཚེ་རས་བྲིས་སམ་ཚོམ་བུ་ལ་བརྟེན་པའི་འབྲིང་བོ་ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་ གཉིས། སྔགས་བོ་དྷི་ཙིཏྟ། བསྡུས་པ་དེ་ཉིད་རིགས་ལྔ། སྔགས་དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔ། ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ལུས་དཀྱིལ་ལ་བརྟན་པའི་གསང་ཆེན་རིགས་གཅིག །སྔགས་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་མོ། །ཁྲོ་བོ་ལའང་སྤྲོས་བཅས་ཚོགས་སྒྲུབ་སོགས་དང་འབྲེལ་བའམ་མ་འབྲེལ་ཡང་རུང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་བའི་ངོར་བསྐྱེད་རྫོགས་ཆེན་མོ་དགུ་ཉེར་གཅིག །ཕྱག་ཞེ་གཉིས་པ། ལྷ་གྲངས་བདུན་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ། སྤྲོས་པ་འབྲིང་ལ་བསྐྱེད་རྫོགས་འབྲིང་པོ་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་པ། ལྷ་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་ང་ལྔ། རང་དོན་སྤྲོས་པ་ཆུང་ངུར་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྡུས་པ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག །ལྷ་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་ཐམ་པ། རྒྱུན་བཟླས་ ནར་མ་དང་འབྲེལ་བར་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ཕྱག་རྒྱ་རྐྱང་སྒྲུབ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་བཟླས་སྔགས་བོ་དྷི་ཙིཏྟ། ཁྲོ་བོའི་སྤྱི་སྔགས་བཛྲ་ཙཎྜ་འབྲུ་བཅུ་དགུ་པ། དཔལ་དགུའི་རང་སྔགས། བཀའ་སྡོད། དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་བཅས་ཁྱད་པར་མེད་ལ་རྐྱང་སྐུབ་སྐབས་དྲག་སྔགས་ཚབ་ཏུ་འབྲུ་གསུམ་དང་ཧཱུྃ་བཟླ་བར་གསུང་། དེ་ཡང་གང་ཟག་ལས་དང་པོ་པ་འཇུག་བདེ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ་བཞིའི་རྩ་བ་ཡིན་པས་མ་ཚང་བ་མེད་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་གསང་ཆེན་རིགས་གཅིག་གིས་ཞི་བར་བསྟེན། བསྐྱེད་རྫོགས་ཆུང་དུས་དྲག་པོར་བསྒྲུབ་པ་ཉིད་སྨིན་གླིང་སྐུ་མཆེད་བཞེད་པ་ཡིན་ལ། དེའི་གོ་དོན་ལག་ལེན་བཅས་ལོ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་བསྙེན་ཡིག་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་ཉིད་ཞིབ་ཅིང་གསལ་ཡང་། འབྲེལ་འཇོག་ལྟ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་ཆེན་གྱི་བསྙེན་པའི་ལག་ལེན་ཏིལ་མར་སྒྲོན་མེ།", "chinese_translation": "噶举德谢杜钦的修持仪轨:芝麻油灯。", "english_translation": "The Practice Manual of the Gathering of the Eight Herukas, the Sugatas: A Sesame Oil Lamp." }, { "original_tibetan": "བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་ཆེན་གྱི་བསྙེན་པའི་ལག་ལེན་ཏིལ་མར་སྒྲོན་མེ།", "chinese_translation": "噶举德谢杜钦的修持仪轨:芝麻油灯。", "english_translation": "The Practice Manual of the Gathering of the Eight Herukas, the Sugatas: A Sesame Oil Lamp." }, { "original_tibetan": "བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་ཆེན་གྱི་བསྙེན་པའི་ལག་ལེན་ཏིལ་མར་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །", "chinese_translation": "名为《噶举德谢杜钦的修持仪轨:芝麻油灯》之法本,至此圆满。", "english_translation": "Herein resides the text entitled \"The Practice Manual of the Gathering of the Eight Herukas, the Sugatas: A Sesame Oil Lamp.\"" }, { "original_tibetan": "བླ་མ་དང་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མངའ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་གཏེར་བྱོན་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་འཇུག་པ་ན། སྤྱིར་ཆོས་འདིའི་སྐད་དུ་ཞི་བར་བསྙེན་པ་དང་། ཁྲོ་བོར་སྒྲུབ་པ་སྟེ་ལུགས་གཉིས། ཞི་བ་ལ་རིགས་གསུམ་ལས་གཞན་དོན་དབང་རབ་གནས་གཤིན་ཆོག་སོགས་གཙོ་བོར་བྱེད་ཚེ་རྡུལ་ཚོན་ནམ་རས་བྲིས་དང་འབྲེལ་བར་རྒྱས་པ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། བཟླས་སྔགས་ཨཱ་ལི་བཅོ་བརྒྱད་པ་སྤྱི་ཛབྲ། བཻ་རོ་ཙ་ན་སོགས་རིགས་བརྒྱའི་སྒོས་ཛབྲ་རྣམས་སོ། །རང་དོན་བསྙེན་པ་གཙོ་བོར་བྱེད་ཚེ་རས་བྲིས་སམ་ཚོམ་བུ་ལ་བརྟེན་པའི་འབྲིང་བོ་ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་", "chinese_translation": "顶礼上师与佛陀总集之本尊。若要修持大自在者所取的伏藏,大成就噶举,一般而言,此法有寂静修持和忿怒修持两种方式。寂静修法有三种,若主要为了利他,做灌顶、开光、超度亡灵等,则与坛城或唐卡相关,有广大的圣族百尊坛城,念诵咒语为十八母音总集咒,以及毗卢遮那等百族各自的咒语。若主要为了自利修持,则依靠唐卡或彩粉堆砌的坛城,有中等的寂静四十二尊,", "english_translation": "Homage to the deity who is the gathering of the Guru and the Sugatas. When engaging in the practice and accomplishment of the Great Accomplishment, the Eight Herukas, which arose from the treasure of the Great Lord, in general, in the language of this Dharma, there are two systems: peaceful practice and wrathful accomplishment. Within the peaceful aspect, there are three types. If the main focus is on benefiting others, such as empowerment, consecration, funerary rites, etc., then it is related to a sand mandala or a painted cloth, with the extensive mandala of the hundred families of the sacred ones, and the recitation mantra of the eighteen vowels, the general japa, and the specific japas of the hundred families such as Vairochana. If the main focus is on self-benefit practice, then relying on a painted cloth or a mandala of arranged powders, there is the intermediate peaceful forty-two," }, { "original_tibetan": "གཉིས། སྔགས་བོ་དྷི་ཙིཏྟ། བསྡུས་པ་དེ་ཉིད་རིགས་ལྔ། སྔགས་དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔ། ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ལུས་དཀྱིལ་ལ་བརྟན་པའི་གསང་ཆེན་རིགས་གཅིག །སྔགས་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་མོ། །ཁྲོ་བོ་ལའང་སྤྲོས་བཅས་ཚོགས་སྒྲུབ་སོགས་དང་འབྲེལ་བའམ་མ་འབྲེལ་ཡང་རུང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་བའི་ངོར་བསྐྱེད་རྫོགས་ཆེན་མོ་དགུ་ཉེར་གཅིག །ཕྱག་ཞེ་གཉིས་པ། ལྷ་གྲངས་བདུན་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ། སྤྲོས་པ་འབྲིང་ལ་བསྐྱེད་རྫོགས་འབྲིང་པོ་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་པ། ལྷ་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་ང་ལྔ། རང་དོན་སྤྲོས་པ་ཆུང་ངུར་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྡུས་པ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག །ལྷ་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་ཐམ་པ། རྒྱུན་བཟླས་", "chinese_translation": "咒语为菩提心(藏文:བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས།,梵文天城体:बोधचित्त,梵文罗马拟音:bodhicitta,汉语字面意思:菩提心)。简略的有五族,咒语为五勇士种子字。极其简略的,有依靠身坛城的密宗大类一种,咒语为三字明。忿怒法也有,可以与会供等相关,也可以不相关,对于喜欢广大仪轨的,有生圆次第大仪轨九十二一尊,四十二手,本尊数量七百二十五。中等仪轨有生圆次第中等仪轨,九头十八臂,本尊数量三百五十五。为了自利,简略仪轨有生圆次第简略仪轨,三头六臂,本尊数量三百。", "english_translation": "The mantra is Bodhicitta (藏文:བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས།,梵文天城体:बोधचित्त,梵文罗马拟音:bodhicitta,汉语字面意思:mind of enlightenment). The condensed one is the five families, the mantra is the five heroic seed syllables. The extremely condensed one is the great secret one family, relying on the body mandala, the mantra is the three syllables. The wrathful one also has elaborate ones, related to tsok practice etc., or unrelated, for those who enjoy elaboration, there is the great generation-completion of ninety-two-one deities, forty-two hands, the number of deities is seven hundred and twenty-five. The intermediate elaboration has the intermediate generation-completion, nine heads and eighteen arms, the number of deities is three hundred and fifty-five. For self-benefit, the small elaboration has the condensed generation-completion, three heads and six arms, the number of deities is exactly three hundred. Continuous recitation" }, { "original_tibetan": "ནར་མ་དང་འབྲེལ་བར་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ཕྱག་རྒྱ་རྐྱང་སྒྲུབ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་བཟླས་སྔགས་བོ་དྷི་ཙིཏྟ། ཁྲོ་བོའི་སྤྱི་སྔགས་བཛྲ་ཙཎྜ་འབྲུ་བཅུ་དགུ་པ། དཔལ་དགུའི་རང་སྔགས། བཀའ་སྡོད། དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་བཅས་ཁྱད་པར་མེད་ལ་རྐྱང་སྐུབ་སྐབས་དྲག་སྔགས་ཚབ་ཏུ་འབྲུ་གསུམ་དང་ཧཱུྃ་བཟླ་བར་གསུང་། དེ་ཡང་གང་ཟག་ལས་དང་པོ་པ་འཇུག་བདེ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ་བཞིའི་རྩ་བ་ཡིན་པས་མ་ཚང་བ་མེད་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་གསང་ཆེན་རིགས་གཅིག་གིས་ཞི་བར་བསྟེན། བསྐྱེད་རྫོགས་ཆུང་དུས་དྲག་པོར་བསྒྲུབ་པ་ཉིད་སྨིན་གླིང་སྐུ་མཆེད་བཞེད་པ་ཡིན་ལ། དེའི་གོ་དོན་ལག་ལེན་བཅས་ལོ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་བསྙེན་ཡིག་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་ཉིད་ཞིབ་ཅིང་གསལ་ཡང་། འབྲེལ་འཇོག་ལྟ", "chinese_translation": "与日常念诵相关联的,有极其简略的手印单独修法。这些的念诵咒语是菩提心(藏文:བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས།,梵文天城体:बोधचित्त,梵文罗马拟音:bodhicitta,汉语字面意思:菩提心)。忿怒总咒是十九字金刚暴怒(藏文:བཛྲ་ཙཎྜ།,梵文天城体:वज्र चण्ड,梵文罗马拟音:vajra caṇḍa,汉语字面意思:金刚暴怒)。九尊的自生咒,护法,以及三十五字猛咒等没有差别,单独修法时,据说用三字明和吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)代替猛咒。对于初学者来说,容易进入,因为是四种坛城的基础,因为没有不完整的理由,所以依靠密宗大类一种来进行寂静修持。在生圆次第小时,猛厉修持是敏珠林昆钦的观点。其意义和实修,洛钦仁波切所著的修持仪轨《宝灯》已经非常详细和清晰了,但为了方便", "english_translation": "In connection with the continuous recitation, there is the extremely condensed single mudra accomplishment. The recitation mantra for these is Bodhicitta (藏文:བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས།,梵文天城体:बोधचित्त,梵文罗马拟音:bodhicitta,汉语字面意思:mind of enlightenment). The general mantra of the wrathful ones is the nineteen-syllable Vajra Chandali (藏文:བཛྲ་ཙཎྜ།,梵文天城体:वज्र चण्ड,梵文罗马拟音:vajra caṇḍa,汉语字面意思:Vajra Chandali). The self-mantras of the nine glorious ones, the protectors, and the thirty-five fierce mantras are without distinction, but during solitary practice, it is said to recite the three syllables and Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) in place of the fierce mantra. Moreover, it is easy for beginners to enter, and because it is the root of the four mandalas, for the reason that there is nothing incomplete, the great secret one family is relied upon for peaceful practice. The Minling Kunchyen considers it best to accomplish the wrathful practice during the small generation-completion stage. The meaning and practice of this are detailed and clear in the practice manual \"Jewel Lamp\" by Lochen Rinpoche, but for the sake of convenience," } ] ============================================================

Page 1 of 7