Tibetan
མཱ་ར་ི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅུང་ཟད་བཟླ། ཚེ་གཟུངས་རིང་བུང་གཞན་རྣམས་ཀྱང་སྤྲོ་ན་བཟླ། དེ་ནས་གཟུངས་རིང་བཟླ་བར་སྤྲོ་ན། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་ཡིག་ངོ་ཕྱིར་བལྟས་སྡུལ་འཁྱིལ་བ་ལྟ་བུར་བསམས་ལ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་སོགས། ཅི་ནུས་བཟླས་ལ་སྤྲོ་བསྡུ་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱ། འོན་ཀྱང་འདི་ལ་གཙོ་བོར་ཡིག་དྲུག །ཡིག་བདུན། ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་གང་འདོད་བཟླ་དགོས་པས་དམིགས་པ་ནི། གནས་ལྔའི་ཁས་རྤཱ་ིའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་དྲུག་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿ ཡིག་གི་མཐར་ཡི་གེ་དྲུག་པ། དེ་རྒྱབ་ཡིག་བཅུ། དེ་རྒྱབ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་བསྐོར་བ་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གནས་ལྔའི་རང་མདོག་ཅན། དེ་དག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་མཆོད། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྐུ་དང་སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་ཐོག་མེད་ནས་བསགས་པའི་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་ཞིང་འཕགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གྱུར། ཡང་། འོད་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལ་ཕོག་པས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་མོས། མཐར། ཨོཾ་མ་ི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཧ་རི་ནིས་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་ཅི་རིགས་དང་། འཁོར་སྔགས་བཟླ་བར་སྤྲོ་ན། ས་བོན་སྤྲོ་བསྡུ་སོ་སོའི་ལུགས་དང་བསྟུན་ཏེ། ཛཾ་དཀར་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འཇམ་དཀར་ལ། ཨོཾ་བཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མཿ མི་གཡོ་བ་ལ། ཨོཾ་ཙཎྜམ་ཧཱ་རོ་ཥ་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྒྲོལ་དཀར་ལ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿ པུ་ཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཥྚི༚་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ སངས་རྒྱས་གསུམ་ལ་མུ་ནི་སོགས་སོ་སོའི་གཟུངས་སམ། ཡང་ན་ སྤྱི་བསྡུས་སུ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨ་ནུ་ག་ཏེ། ཨོཾ་ཀུ་རུཾ་གི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བླ་མ་ལ། གུ་རུ་པདྨ་སིངྡྷི་ཧཱུྃ༔ མཐར་ཡིག་དྲུག་གཤམ་དུ། ཤཱནྟི༚་པུཥྚི་ཾཝ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་སིདྡྷི་སིངྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའང་ཚར་ཁ་ཤས་དང་། དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་ལན་གསུམ་རེ་བཟླའོ། །དེ་ནས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི། ཨཱོཾ་མ་ི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་བཞེས༔ སྒོ་གསུམ་སྡིག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆགས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས༔ ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ དུས་གསུམ་དགེ
Chinese
玛热匝耶班德耶梭哈。 这样稍微念诵。如果想念诵其他的长寿陀罗尼，也可以念诵。之后如果想念诵长咒，就观想主尊心间的莲花月轮上，白色ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥）字周围咒鬘的字面向外向内回旋。念诵那摩raത്naത്ra等。 尽力念诵，收放如后文所述。然而，此处主要念诵六字真言、七字真言、十三字真言，根据自己的意愿念诵。观想方法是：五处空行母心间的六瓣莲花中心有ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥）字，其后是六字真言，再后是十字真言，再后是元音、辅音、缘起咒围绕，所有这些也都是五处的自色。从这些发出光芒，供养十方诸佛。身语意的加持全部化为身、咒鬘、法器的形象，融入自己的三门，从而清净从无始以来积累的二障，转变为圣者的身语意。再者，光芒照耀遍布虚空的众生，发愿将轮回从根本上摧毁。最后，念诵嗡嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉字字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽） 杜玛嘎耶那嘛梭哈，哈日尼萨吽等，根据情况念诵。如果想念诵眷属咒，就按照各自的种子字收放方式。对于白象鼻财神，念诵嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴拉 舍达亚 吽 啪ṭ。 对于白文殊，念诵嗡 瓦给 丹 纳嘛。 对于不动明王，念诵嗡 赞达 玛哈 洛卡纳 吽 啪ṭ。 对于白度母，念诵嗡 达热 德达热 德热 嘛嘛 阿优 布涅 嘉那 布舍 咕噜 梭哈。 对于三世佛，念诵牟尼等的各自的咒语，或者 总集地念诵：那嘛 萨瓦 达他嘎达 舍达亚 阿努嘎得 嗡 咕噜 嘎尼 梭哈。 对于上师，念诵咕噜 贝玛 悉地 吽。 最后在六字真言之后，念诵香提 布舍 瓦香 玛热亚 悉地 辛地 吽 几遍，并念诵元音辅音缘起咒各三遍。之后是七支供：嗡嘛呢呗美吽。 祈请上师三宝垂念。 身语意三恭敬顶礼。 供养广大内外密供。 三门罪障衰损皆忏悔。 祈请转动内外密法轮。 祈请不入涅槃，为利有情而住世。 随喜无间断的慈悲。 随喜三世的善根。
English
māri jī bantī ye svāhā. Recite this a little. If you want to recite other long life dhāraṇīs, you can also recite them. Then, if you want to recite the long dhāraṇī, visualize that on the lotus moon disc in the heart of the main deity, the white letter hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Seed syllable Hrīḥ) is surrounded by a mantra garland with the letters facing outwards and inwards in a swirling manner. Recite namo ratna tra, etc. Recite as much as you can, and perform the gathering and dispersing as described below. However, here, you mainly need to recite the six-syllable mantra, the seven-syllable mantra, or the thirteen-syllable mantra, according to your preference. The visualization is as follows: In the heart of the five ḍākinīs, in the center of the six-petaled lotus, there is the letter hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：Seed syllable Hrīḥ), followed by the six-syllable mantra, then the ten-syllable mantra, and then the vowels, consonants, and the heart of dependent origination, all of which are in the self-color of the five places. From these, rays of light emanate, offering to the Buddhas of all directions and times. All the blessings of body, speech, and mind transform into the forms of body, mantra garland, and hand implements, and dissolve into your own three doors, thereby purifying the two obscurations accumulated since beginningless time, and transforming into the body, speech, and mind of the noble ones. Furthermore, the rays of light strike the sentient beings pervading the sky, vowing to uproot samsara from its very foundation. Finally, recite oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉字字面意思：Om Mani Padme Hum) dhūma ghaye namaḥ svāhā, hari nisa hūṃ, etc., as appropriate. If you want to recite the retinue mantras, follow the methods of gathering and dispersing the seed syllables separately. For White Jambhala, recite oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ. For White Manjushri, recite oṃ vākyai daṃ namaḥ. For Achala, recite oṃ caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ. For White Tara, recite oṃ tāre tuttāre ture mama āyuḥ puṇye jñāna puṣṭi kuru svāhā. For the Three Buddhas, recite the respective dhāraṇīs of Muni, etc., or In general, recite: namaḥ sarva tathāgata hṛdaya anugate oṃ kuruṃ gini svāhā. For the Lama, recite guru padma siddhi hūṃ. Finally, after the six-syllable mantra, recite śānti puṣṭi vaśaṃ māraya siddhi sindhi hūṃ a few times, and recite the vowels, consonants, and the heart of dependent origination three times each. Then comes the seven-branch practice: oṃ maṇi padme hūṃ. May all the Lamas and Jewels hold us in their thoughts. I prostrate with reverence with my body, speech, and mind. I offer vast outer, inner, and secret offerings. I confess all sins, obscurations, and impairments of the three doors. I request you to turn the outer, inner, and secret Dharma wheels. I request you not to pass into nirvāṇa, but to remain for the benefit of beings. I rejoice in the uninterrupted compassion. I rejoice in the merits of the three times.