Back to the library

lt32 0003.lama gongdu great initiation and other necessary assistance.peaceful fire puja compilation moonlight.g2.0f

Tibetan

ས་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་རཾ་ལས་མེ་འོད་དཀར་གསལ་དུ་འབར་བའི་དབུས་ སུ། པཾ་ལས་པདྨ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རཾ་དཀར་པོ་ལས་མེ་ལྷ་དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་པ། རལ་པའི་ཅོད་པན་དང་ཨག་ཚོམ་ཅན་རྩིབས་རུས་བཀྲ་བ། ཕྱག་གཡས་གཉིས་མི་འཇིགས་པའི་རྒྱ་དང་བགྲང་ཕྲེང་། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེའི་དབྱུག་པ་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། དྲང་སྲོང་གི་ཆ་བྱད་རྣམ་སྣང་གི་ཅོད་པན་ཅན་ར་སྐྱེས་དཀར་པོའི་ཁྲིལ་བཞུགས་པ། ཨརྒྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ་མེ་སྟེ་བསྲེག་བྱ་སོགས། དམ་ཚིག་བའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ༔ ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་བྲམ་ཟེ་མཆོག༔ བསྲེག་བླུག་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ༔ གཡོག་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་བསྒྲུབ་བྱའི་ཕྱིར༔ འདིར་ནི་ཡང་དག་བསྙེན་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ། ཨ་ཏི་བྷྱ། པ་ཏི་བྷྱ། ཨ་བེ་ཤ །མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ། ཧ་བྱ། ཀ་བྱ། བྷ་ཧ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། བསངས་ཆུ་འཐོར་ལ། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སོགས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ནས། བཧྞཱ་ཡ་ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཔྲ་ཝ་ར་སངྐ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། སོགས་ཆུ་བཞི་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོའི་བར་འབུལ། རྡོར་དྲིལ་བཅས་རྩེ་གསུམ་རྒྱ་བསྟན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨན་ལ་མ་ ཧཱ་བྷུ་ཏ་ཛྭ་ལཱ་ཛྭ་ལཱ་ཡ་སརྦ་བྷ་སྨཱིན་ཀུ་རུ་སརྦ་དུཥྚཱ་རྣ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭྃ༔ ས་མ་ཡ་ཧོཿ གསུམ་གྱིས་དམ་ལ་བཞག །མེ་ལྷ་ཅུང་ཟད་ཞལ་གདངས་པའི་ལྗགས་ལ་རྃ་དང་། དགང་བླུགས་ཀྱི་ཁ་ལ་ཨོཾ་ཨཱ༔རྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་མཚན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མར་གྱིས་དགང་བླུགས་གསུམ་འབུལ། དེ་ནས་ཡམས་ཤིང་། མར་ཁུ། ནང་གི་མཆོད་རྫས་རྣམས་དང་། ཏིལ་ནག་བཅས་སྔགས་འདི་ཁོ་ནས་ལན་བདུན་བདུན་འཕུལ་ཏེ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་དེ་བ་ཏཱ། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་སརྦ་པཱ་པ་ད་ཧ་ན་ཤཱནྟི་ཾཀུ་རུ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ། མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་དགངས་བླུགས་ཕུལ། མེ་ལྷའི་ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་པའི་དབུས་སུ། བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བིཤུདྡྷེ་བྷནྡྷ་ཛྙཱ་ནཱ་ཙ་ཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ། བྷྲཱུྃ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་གདན་དགུ་ཚོམ་གྱི་དབུས་སུ་པདྨ་བཛྲ་རྩལ། ཤར་དུ་བུངྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། ལྷོར་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་རྩལ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་དབང་ཆེན་རྩལ། བྱང་དུ་རིག་འཛིན་ཐོད་པ་རྩལ། ཤར་ལྷོར་མདོག་དམར་མེ་ཕྲེང་། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ། །ནུབ་བྱང་དུ་དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན། བྱང་ཤར་དུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ་སོའི་ཡུམ་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ། སྒོ་མཚམས་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་སྟེ་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་ དཀར་པོ་ཞི་འཛུམ་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ། གཡོན་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་བཀང་པའི་བུམ་པ་འཛིན་ཅིང་ཞི་བའི་ཆས་ཅན་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་འཕྲེང་བས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཞི་བར་མཛད་པར་གྱུར། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །བྱེད་པ་ཀུན་སྟོན་རྣམ་འཕྲུལ་ཡོངས་ཀྱི་མཛོད། །འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་བདེ་ཆེན་གཡུང་དྲུང་ལྷ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དམ་ཚིག་པའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེ་མ་འགག་རོལ་པའི་སྐུ། །སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་མི་དམིགས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་དང་ཉིད་ཆོས་སྐུར་དག་པ་ལས། །རྩལ་སྣང་དཔྱིངས་ནས་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དྷེ་བདྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟཾྭ། དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་དབང་གི་ལྷ་ཤེལ་བུམ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩི་དཀར་པོའི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཤཱནྟི་ཾཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་ཐབ་ཏུ་ཕུལ་བ། ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་གནང་བསྩལ། མེ་ལྷའི་སྤྲུལ་པ་འདོད་ཡོན་གྱི་ལྷ་མཛེས་ ལ་འཁྱུགས་པས་མཆོད་རྫས་དང་བསྲེག་རྫས་ཕུལ་བས་ཐུགས་དམ་བསྐངས་ཏེ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ན་མཿནས། ས་པཱ་རི་བཱ་ར་སོགས་ཀྱི་ཤམ་་དུ་ཆུ་བཞི་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོ་བཅས་སྐབས་ལྟར་འབུལ། དེ་ནས་ནང་གི་རྫས་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་འབུལ་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་ཞི་བའི་ལྷ་རྣམས་ལ༔ བླ་མེད་རྫས་མཆོག་ཏིལ་དཀར་འབྲས་ཀུ་ཤ༔ བདུད་རྩི་དཀར་གསུམ་རིན་ཆེན་དུང་ཤེལ་དངུལ༔ དབང་ལག་ཛཱ་ཏི་ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཚོགས༔ མཆོད་པར་འབུལ་གྱིས་ཐུགས་རྗེས་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ བདག་སོགས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ མི་

Chinese

在寂静之地的炉灶,具备所有特征的中央,从壤(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火)中,火焰发出洁白的光芒。在其中,从邦(藏文:པཾ,梵文天城体:पं,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:莲花)中生出莲花,从壤(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火)中生出日轮,在日轮之上,从白色壤(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火)中生出洁白明亮的火神,一面三眼,有发髻和胡须,肋骨清晰可见。两只右手中的一只结无畏印,另一只拿着念珠;两只左手中的一只拿着珍宝手杖,另一只拿着盛满供品的颅器。具有仙人的装束,头戴遍照佛的宝冠,坐在白色的山羊皮上。供奉阿閰等。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)是火,用于焚烧供品等。从誓言尊的三处发出三字的光芒,迎请智慧尊降临。嗡,以信心和誓言,迎请火神之王。请来,请来,伟大的本源!天上的仙人,婆罗门至尊!为了享用焚烧的供品和食物,以及所有侍从眷属,为了完成所有事业,请您在此真实地安住!嗡 ཨགྣ་ཡེ།(藏文)阿格纳耶,ཨ་ཏི་བྷྱ།(藏文)阿底毗耶,པ་ཏི་བྷྱ།(藏文)巴底毗耶,ཨ་བེ་ཤ།(藏文)阿贝夏,མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ།(藏文)玛哈西利耶,ཧ་བྱ།(藏文)哈雅,ཀ་བྱ།(藏文)嘎雅,བྷ་ཧ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔(藏文)巴哈纳雅 梭哈!以此迎请。洒上圣水,用金刚甘露等驱逐邪魔。扎 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ)。与誓言尊无二无别。从嗡 ཨགྣ་ཡེ་(藏文)到བཧྞཱ་ཡ་(藏文),嗡 阿 吽 舍 班杂 桑嘎 额尔冈 扎地扎 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཔྲ་ཝ་ར་སངྐ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།)!供奉四水和所有供品,直至音乐。手持金刚铃,展示三尖印。嗡 班杂 安拉玛 哈布达 扎拉扎拉 雅 萨瓦 巴斯敏 咕噜 萨瓦 杜斯达 吽 啪特(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨན་ལ་མ་ ཧཱ་བྷུ་ཏ་ཛྭ་ལཱ་ཛྭ་ལཱ་ཡ་སརྦ་བྷ་སྨཱིན་ཀུ་རུ་སརྦ་དུཥྚཱ་རྣ་ཧཱུྃ་ཕཊ།)。 德夏 扎 吽 邦 霍(藏文:དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ)。萨玛雅 斯瓦(藏文:ས་མ་ཡ་སྟྭྃ༔)!萨玛雅 霍(藏文:ས་མ་ཡ་ཧོཿ)!以此三者立誓。稍微张开火神的嘴,在舌头上写上壤(藏文:རྃ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火)字,在勺子的口上写上嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔རྃ་ཧཱུྃ་),使其充满。在嗡 ཨགྣ་ཡེ་(藏文)等的末尾,加上嗡 纳玛 萨曼达 布达南 阿格纳耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།),用酥油供奉三次。然后,供奉杨树枝、酥油、内部的供品和黑芝麻,念诵这个咒语七遍:嗡 ཨགྣ་ཡེ་(藏文) 德瓦达,这些金刚弟子的罪障和障碍,萨瓦 巴巴 达哈纳 善提 咕噜 耶 扎拉 壤(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་དེ་བ་ཏཱ། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་སརྦ་པཱ་པ་ད་ཧ་ན་ཤཱནྟི་ཾཀུ་རུ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ།)。最后,用嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་)供奉。在火神宽广的腹部中央,在法源三角形的中央,布隆 比西瓦 比西迭 班达 嘉纳 扎卡拉 曼达拉 吽(藏文:བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བིཤུདྡྷེ་བྷནྡྷ་ཛྙཱ་ནཱ་ཙ་ཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ།)。从布隆(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)中生出圆满的宫殿。

English

In the center of the perfectly characterized hearth of the peaceful ground, from Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Fire) , flames blaze with clear white light. Within that, from Paṃ (藏文:པཾ,梵文天城体:पं,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:Lotus) arises a lotus, and from Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Fire) arises a solar mandala. Upon the solar mandala, from white Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Fire) arises the clear white fire god, with one face and three eyes, adorned with a crown of matted hair and a beard, with ribs clearly visible. The two right hands hold the gesture of fearlessness and a rosary; the two left hands hold a jeweled staff and a skull cup filled with offerings. He has the appearance of a sage, wearing a crown of Vairocana, seated on a white goatskin. Offer Arghaṃ, etc. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) is fire, for burning offerings, etc. From the three syllables at the three places of the commitment being, light radiates, and the wisdom being is invited. Oṃ, with faith and commitment, I invite the king of the fire gods. Come here, come here, great being! Divine sage, supreme Brahmin! In order to partake of the burnt offerings and food, along with all the retinue and attendants, in order to accomplish all activities without exception, please truly abide here! Oṃ Agnaye. Ati Bhya. Pati Bhya. Abe Sha. Maha Shriye. Ha Bya. Ka Bya. Bha Hana Ya Svaha! With this, invite. Sprinkle cleansing water, and dispel obstacles with Vajra Amrita, etc. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ. Become inseparable from the commitment being. From Oṃ Agnaye to Bahṇāya, Oṃ Āḥ Hrīḥ Pravara Saṅkara Arghaṃ Pratīccha Hūṃ Svāhā! Offer the four waters and all offerings, up to music. Display the three-pointed mudra with vajra and bell. Oṃ Vajra Anala Maha Bhuta Jvala Jvalaya Sarva Bhasmin Kuru Sarva Duṣṭa Hūṃ Phat! Dṛśya Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ. Samaya Tvaṃ! Samaya Hoḥ! Establish the commitment with these three. Slightly open the mouth of the fire god, and on the tongue, write Raṃ (藏文:རྃ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Fire), and on the mouth of the ladle, write Oṃ Āḥ Raṃ Hūṃ, filling it. At the end of Oṃ Agnaye, etc., add Oṃ Namaḥ Samanta Buddhānāṃ Agnaye Svāhā!, and offer three ladles of ghee. Then, offer poplar wood, ghee, the inner offering substances, and black sesame seeds, offering each seven times with this mantra alone: Oṃ Agnaye Devatā, may these vajra disciples' sins, obscurations, and obstacles, Sarva Papa Dahana Shantiṃ Kuru Ye Jvala Raṃ. Finally, offer with Oṃ Āḥ Hūṃ. In the center of the fire god's vast and spacious belly, in the center of the triangular dharma source, Bhrūṃ Vishva Vishuddhe Bandha Jñana Cakra Mandala Hūṃ. From Bhrūṃ (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) arises a perfectly characterized palace.

Chinese

在寂静处中,莲花月轮九层座的中央是莲花金刚力,东方是佛陀颅鬘力,南方是不动金刚力,西方是莲花大自在力,北方是持明颅鬘力,东南方是红色火焰鬘,西南方是佛陀勇士,西北方是大威德马头明王,东北方是金刚手,各自与明妃和眷属一起。门外是勇士和勇母,总之,主尊和眷属全部都是身色白色,具有寂静微笑的神态,所有右手中的拿着金刚杵,所有左手中的拿着充满甘露的宝瓶,具有寂静的装束,白色光芒的链条平息不顺之方。以供水等供养。外内其他三类天神和天女众,是示现一切行为、一切幻化的宝藏,轮回涅槃自解脱的大乐雍仲本尊,向圆满坛城的威严顶礼赞叹。从誓言尊的三处三字发出光芒,迎请智慧尊。吽 舍 (藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 自生大悲无碍游舞之身,虽不观待迎请安住,然从大悲之本体法身清净中,请您从妙力显现之界中游舞降临。嗡 拿嘛 萨瓦 达他嘎达 咕噜 爹瓦 达克尼 萨 帕瑞瓦拉 萨玛雅 札 札 吽 榜 伙 (藏文,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत गुरु देव धाकिनी सपरिवार समय जाः जाः हुं बं होः,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata guru deva dhākinī saparivāra samaya jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 上师 天 瑜伽母 及其眷属 誓言 札 札 吽 榜 伙) 莲花 卡玛拉亚 斯当 (藏文,梵文天城体:पद्मकमलायस्तं,梵文罗马拟音:padmakamalāyastaṃ,汉语字面意思:莲花莲花安住) 与誓言尊无二无别。再次,灌顶之神,手持水晶宝瓶者们,以白色甘露之流进行灌顶。由毗卢遮那佛作为顶严。嗡 拿嘛 萨瓦 达他嘎达 咕噜 爹瓦 达克尼 萨瓦 香停 咕噜 梭哈 (藏文,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत गुरु देव धाकिनी सर्व शांतिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata guru deva dhākinī sarva śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 上师 天 瑜伽母 一切 寂静 赐予 梭哈) 如此将鲜花投入火炉中,赐予成办寂静事业的许可。火神的化身,欲妙之神以美妙的姿态摇曳,供养供品和焚烧品,从而满足了誓言,事业得以成办。嗡 拿嘛 乃至 萨 帕瑞瓦拉 等的后面,按照情况供养四水、近行供品和乐器等。然后,用拇指和无名指供养内在的物品。吽 舍 (藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 具大悲的寂静诸神,无上妙药,白芝麻、稻米、吉祥草,甘露白三物,珍宝海螺水晶银,郁金香、肉豆蔻、白檀香等,供养祈请享用后,我等所有众生,

English

In the tranquil space, in the center of the nine-tiered lotus moon seat is Padma Vajra Power. In the east is Buddha Skull Garland Power. In the south is Akshobhya Vajra Power. In the west is Padma Great Empowerment Power. In the north is Rigdzin Skull Cup Power. In the southeast is a red flame garland. In the southwest is Buddha Hero. In the northwest is Palchen Hayagriva. In the northeast is Vajrapani, each with their consorts and retinues. At the gates are heroes and heroines. In short, all the main deities and retinues are white in color, with a peaceful and smiling demeanor. All right hands hold vajras, and all left hands hold vases filled with nectar, adorned with peaceful attire. The garland of white light pacifies unfavorable directions. Offerings are made with argham, etc. The outer, inner, and other three classes of gods and goddesses are the treasures of all actions and all illusions. The Great Bliss Yungdrung deities, self-liberated from samsara and nirvana, are praised and prostrated to the glory of the complete mandala. Light radiates from the three syllables at the three places of the commitment beings, and the wisdom beings are invited. Hūṃ Hrīḥ (藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) The spontaneously born compassionate, unobstructed, and playful body, although not expecting invitation and residence, please come and descend from the realm of skillful manifestation from the pure Dharmakaya of the essence of compassion. Oṃ Namaḥ Sarva Tathāgata Guru Deva Dhākinī Sa Parivāra Samaya Jaḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत गुरु देव धाकिनी सपरिवार समय जाः जाः हुं बं होः,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata guru deva dhākinī saparivāra samaya jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 上师 天 瑜伽母 及其眷属 誓言 札 札 吽 榜 伙) Padma Kamalāyastaṃ (藏文,梵文天城体:पद्मकमलायस्तं,梵文罗马拟音:padmakamalāyastaṃ,汉语字面意思:莲花莲花安住) Become inseparable from the commitment beings. Again, the deities of empowerment, holding crystal vases, empower with a stream of white nectar. Vairochana adorns the crown. Oṃ Namaḥ Sarva Tathāgata Guru Deva Dhākinī Sarva Śāntiṃ Kuru Svāhā (藏文,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत गुरु देव धाकिनी सर्व शांतिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata guru deva dhākinī sarva śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 上师 天 瑜伽母 一切 寂静 赐予 梭哈) Saying this, offer flowers into the hearth, granting permission to accomplish peaceful activities. The emanation of the fire god, the beautiful goddess of desirable qualities, sways gracefully, offering offerings and burnt offerings, thereby fulfilling the commitment and accomplishing the activities. Oṃ Namaḥ, etc., after Sa Parivāra, etc., offer the four waters, proximate offerings, and musical instruments as appropriate. Then, offer the inner substances with the thumb and ring finger. Hūṃ Hrīḥ (藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) To the peaceful deities with great compassion, supreme medicine, white sesame seeds, rice, kusha grass, the three white nectars, precious conch shells, crystal silver, saffron, nutmeg, white sandalwood, etc., offer as offerings, and after accepting with compassion, all beings including myself,