Tibetan
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་དབང་ཆེན་སོགས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལྷན་ཐབས་ཞི་བའི་སྲེག་བླུགས་བསྡུས་པ་ཟླ་བའི་སྣང་བ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་དབང་ཆེན་སོགས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལྷན་ཐབས་ཞི་བའི་སྲེག་བླུགས་བསྡུས་པ་ཟླ་བའི་སྣང་བ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་དབང་ཆེན་སོགས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལྷན་ཐབས་ཞི་བའི་སྲེག་བླུགས་བསྡུས་པ་ཟླ་བའི་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི། །གང་གི་སྣང་བས་འཕྲལ་ཡུན་གྱི། །མུན་འཇོམས་ཁྱབ་བདག་མཚན་མོའི་མགོན། །སྤྱི་བོའི་རྒྱན་དུ་བཀོད་ནས་འདིར། །ཉེས་འཇོམས་ཤིན་ཏུ་མདོར་བསྡུས་འཆད། །བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་བུམ་དབང་ཆེན་མོའི་སློབ་མ་སྟ་གོན་བཅོ་ལྔ་པའི་རྩ་བའི་ས་བཅད་གཉིས་པ་སྦྱིན་སྲེག་ལག་ཏུ་ལེན་པའི་ཚུལ་ལ་གཉིས། ཅུང་ཟད་རྒྱས་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཐབས་སྟེགས་གྲུ་བཞི་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཟླུམ་སྐོར་དང་བཅས་པའི་ལྟེ་བ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་སྟེང་དུ་བལ་དཀར་དང་གླང་མ་ལ་སོགས་པའི་བུད་ཤིང་ཟླུམ་པོར་བརྩིགས་ཤིང་མེ་ཚང་ཅན་མདའ་དར་དཀར་པོ་བཙུགས་པ་སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་ཏུ་བཞག །ཆུ་བཞི་ཉེར་སྤྱོད། སྨན་རཀ་བཅས་འབྱོར་ན་ཆ་གཉིས། མ་འབྱོར་ན་ཆ་གཅིག་ཁ་གསོ་ཆུ་དང་། ཟླུམ་གཏོར་དཀར་པོ་ཆེ་ཆུང་གཉིས་མན་ངག་མཆོད་པ་འདོད་ཡོན་ལྔ་སྤར་དུ་བཏབ་པ་ བཅས་སློབ་དཔོན་གྱི་གཡས། ཞི་བའི་ཡམ་ཤིང་། ཏིལ་ནག །མར་ཁུ་གསུམ། ཏིལ་དཀར་འབྲས་ཀུ་ཤ་ཙནྡན་དང་སྤོས་དཀར་དབང་ལག་ཛ་ཏི་དུད་ཤེལ་དཀར་གསུམ་པྲི་ཡང་དར་དཀར་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་རིགས་ཕྱོགས་སུ་བསྲེས་པའི་ནང་གི་རྫས། བྱང་སེམས་དཀར་པོ། ག་བུར། ལ་ཤོག་པ། ཤུ་དག་དཀར་པོ། མུ་ཏིག །གོ་རོ་ཙ་ན་བཅས་ཕྱོགས་སུ་བསྲེས་པ་གསང་བའི་རྫས་རྣམས་གཡོན་ཏུ་བཤམ། ཀུ་ཤའི་ཆུན་པོ་བཞི། དགང་བླུག །དཔལ་འབར། འཚེ་ཡུངས་ཀྱི་ཐུན། ལས་བུམ། རྡོར་དྲིལ་བཅས་འདུ་བྱས་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་གནས་གསུམ་དུ་འོ་པ་དང་ཙནྡན་དཀར་པོ་བསྲེས་པས་ཐིག་ལེ་བཀོད་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད། རྫས་རྣམས་ལ་བསངས་ཆུ་འཐར། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། སྭ་བྷཱ་བ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ ཆེའི་སྣོད་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་་ལས་མཆོད་རྫས་རྣམས་ཡང་དག་པའི་དངོས་པོ་སྟོང་པ་ལ། རྣམ་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་མང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། པཱ་དྱཾ། ཨཱ་ཙ་མ་ནཾ། པྲོཀྵ་ཾ། པུཥྤེ་སོགས་དང་། དགང་བླུག་ཁ་སྦྱར་བས་ཡམ་ཤིང་ལ་རེག་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི༚་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་སྤྱི་ལ། ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཛི༚་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱིན་བརླབ། ཨོཾ། ཀུ་ཤ་འདི་ནི་གཙང་ཞིང་དགེ། །ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དག་བྱེད་དེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཉེས་བྱེད་ཡིན། །ས་ལ་སྐྱེས་པ་འདབ་མའི་སྙིང་། །བདག་གི་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་མཛད་དུ་གསོལ་སྭཱ་ཧཱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་ཐབས་ཀྱི་གཡས་ནས་རྩེ་མོ་ཤར་བསྟན་གྱིས་ཐོག་དྲངས་གཡས་བསྐོར་དུ་བཀྲམ། དཔལ་འབར་བསངས། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ། ཞེས་གཡས་བསྐོར་གྱིས་ཤར་ནས་སྤར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་གཡབ། མེའི་དབུས་སུ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི་སྐུ་ལས་ཁྲོ་ཆུང་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་མགར་གྱི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟར་འཕྲོས་པས་ཆོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པར་གྱུར། མཚེ་ཡུངས་བྱི་ཐུན་ཕུལ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སརྦ་བི།།། ཨུ་ཙྪ་ཏ་ཡ་ཕཊ། ཁྲོ་ཆུང་ཐམས་ཅད་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ནས་བགེགས་སྲུང་། ངོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ལ་རྣམ་པ་ཞི་བའི་མེ་དཀར་གསལ་དུ་འབར་བར་གྱུར། མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཧ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཞི་བའི་ལས་མཛད་དཀར་མོ་འབུམ༔ ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཞན་ཡང་མཁའ་འགྲོ་མང་པོའི་ཚོགས༔ འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་རྣམས༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་མེ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་སོགས་ཕུལ་ལ། ཧ་བཛྲ་དྷཱ་ཀཱི་ནཱི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་ཤཾནྟི་ཾཀུ་རུ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ། ལན་གསུམ་ཙམ་ཕུལ་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་དགྱེས་པ་བསྐངས་ནས་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཅིང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་གྱུར། བདག་ཉིད་པདྨ་བཛྲ་དཀར་གསལ་ཞི་བའི་ཉམས་དང་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀཱི་ནཱི་སརྦ་སིངྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་ཧྲཱིཿའཕྲོས། འོད་དུ་ཞུ་བ་ལ
Chinese
《上师意集》大灌顶等所需之辅助，寂静火供简编《月光》。 《上师意集》大灌顶等所需之辅助，寂静火供简编《月光》。 《上师意集》大灌顶等所需之辅助，名为寂静火供简编《月光》之仪轨。 那摩 咕噜 爹瓦 达吉尼（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི།）。 以其光芒，断除暂时与究竟之黑暗，遍主夜晚之主尊。 置于顶髻为庄严，于此宣说断除罪障之极简法。 《上师意集》之瓶灌顶，大灌顶之弟子，十五前行之根本科判第二，取用火供之方式有二：略为 विस्तृत 与 极简。 首先，在四方形的法座上，以八瓣莲花和圆形环绕，中心以金刚杵为标志，其上堆积白色羊毛和母牛粪等圆形木柴，设置带箭和白色旗帜的火炉，置于上师面前。备办四水和供品，如有条件则备办两份医药和酒，若无条件则备办一份加水，以及大小两个白色圆形食子，口诀供品，五妙欲，置于掌中。 以上置于上师的右侧。寂静的杨树枝，黑芝麻，三种酥油。白芝麻，稻米，吉祥草，檀香和白香，豆蔻，肉豆蔻，杜鹃，白色水晶三种，priyangudar，白色丝绸，白色花朵等混合的内部材料。白色菩提心，冰片，肉桂叶，白色石灰，珍珠，牛黄等混合的秘密材料，置于左侧。四束吉祥草，灌注器，火焰，芥菜籽的容器，事业宝瓶，金刚铃等准备就绪。在上师的三个位置，用牛奶和白檀香混合涂抹，并念诵 嗡 啊 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།）。用沐浴水清洗物品。嗡 班扎 亚叉 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa huṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽）。嗡 班扎 阿弥利达 滚扎利 哈那 比修提 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रित कुण्डलि हन बिशुद्धे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana biśuddhe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，环绕，摧毁，完全清净，梭哈）。自性等。从空性中，在珍宝器皿中，从嗡 啊 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།）中，供品成为真实存在的空性。显现如幻，众多且广大，如圣者普贤菩萨的供云。嗡 班扎 阿尔刚 啊 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ āḥ huṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，啊，吽）。巴当。阿扎玛那ཾ། 洒水。用花等，将灌注物合拢，接触杨树枝。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。对酥油。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），希利（藏文：ཤྲཱི，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：吉祥）梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。对所有物品。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。对所有谷物。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），吉（藏文：ཛི，梵文天城体：जि，梵文罗马拟音：ji，汉语字面意思：吉）梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。念诵这些，以及嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），咕噜咕噜梭哈（藏文：ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：kuru kuru svāhā，汉语字面意思：做，做，梭哈）。加持。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。吉祥草此乃洁净善，梵天诸神皆能净，三宝欢喜亦能作，生于地上莲花心，我之魔障尽消除，祈愿寂静吉祥梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂萨埵啊（藏文：བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्रसत्त्व आः，梵文罗马拟音：vajrasattva āḥ，汉语字面意思：金刚萨埵啊）。从方便的右侧开始，尖端朝东，顺时针铺开。光辉灿烂的清净。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂扎拉扎拉吽（藏文：བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र ज्वल ज्वल हुं，梵文罗马拟音：vajra jvala jvala hūṃ，汉语字面意思：金刚，燃烧，燃烧，吽）。顺时针从东方点燃。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。用风扇扇动。在火焰的中央，光辉的马头明王，从极度愤怒的身躯中，放射出拿着武器的小忿怒尊，如同铁匠的火花般，将所有阻碍仪轨的邪魔障碍全部斩断。献芥子、油菜籽、盐。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂卓达哈亚格里瓦呼鲁呼鲁班杂赞达萨瓦杜斯达纳达嘎哈纳达哈巴匝吽（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र क्रोध हयग्रीव हुलु हुलु वज्र चण्ड सर्व दुष्ट नत क हन दह पच हुं，梵文罗马拟音：vajra krota hayagrīva hulu hulu vajra caṇḍa sarva duṣṭa nata ka hana daha paca hūṃ，汉语字面意思：金刚忿怒马头明王，呼鲁呼鲁金刚暴怒，摧伏一切恶者，杀，烧，煮，吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。念诵三遍。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂卓达哈亚格里瓦呼鲁呼鲁萨瓦比（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སརྦ་བི，梵文天城体：वज्र क्रोध हयग्रीव हुलु हुलु सर्व वि，梵文罗马拟音：vajra krota hyagrīva hulu hulu sarva vi，汉语字面意思：金刚忿怒马头明王，呼鲁呼鲁一切）。。。 乌匝达亚啪（藏文：ཨུ་ཙྪ་ཏ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：उच्चाटय फट，梵文罗马拟音：uccāṭaya phaṭ，汉语字面意思：驱逐 啪）。所有小忿怒尊面朝外，守护障碍。本体是马头明王，显现为寂静的白色火焰燃烧。挥舞箭和旗帜。哈，金刚部的空行母！行寂静事业的白色百万尊！为了成就寂静的事业，祈请降临此处！此外，还有众多的空行母，所有超世间和世间的，为了成就所有事业，祈请降临此处！扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）榜（藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）。空行母们融入火焰中。献上杨树枝、酥油等。哈，金刚空行母及其眷属，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这些金刚弟子的罪障、障碍，一切罪恶，焚烧，寂静，做，耶，燃烧，让。献上三遍左右。空行母们心生欢喜，成就如所愿的事业，赐予成就。自身观想为莲花金刚，白色明亮，以寂静的姿态和服饰庄严，头戴遍照佛的头饰，安住在莲花月轮垫上。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班杂咕噜德瓦达吉尼萨瓦悉地帕拉吽（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀཱི་ནཱི་སརྦ་སིངྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्रगुरुदेवडाकिनीसर्वसिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：vajragurudevḍākinīsarvasiddhi phala huṃ，汉语字面意思：金刚上师本尊空行母，一切成就，赐予，吽）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）。心间的种子字啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）放射光明。化为光芒
English
A supplementary text for the empowerment of Lama Gongpa Duspa, etc., a condensed peaceful fire offering, "Moonlight". A supplementary text for the empowerment of Lama Gongpa Duspa, etc., a condensed peaceful fire offering, "Moonlight". A supplementary text for the empowerment of Lama Gongpa Duspa, etc., called "Moonlight", a condensed peaceful fire offering. Namo Guru Deva Dakini (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི།). With its light, it destroys the darkness of temporary and ultimate, the all-pervading lord of the night. Having placed it as an ornament on the crown of the head, here I explain the very condensed method of destroying sins. The vase empowerment of Lama Gongpa Duspa, the second root section of the fifteen preliminary practices for the great empowerment disciple, there are two ways to take up the fire offering: slightly extensive and very condensed. First, on a square platform, with an eight-petaled lotus and a circular surround, the center marked with a vajra, on top of which is piled round firewood such as white wool and cow dung, setting up a fireplace with an arrow and a white flag, placed in front of the master. Prepare four waters and offerings, if possible, prepare two portions of medicine and rakta, if not, prepare one portion with water added, as well as two large and small white round tormas, mantra offerings, five sense objects, placed in the palm. These are placed on the right side of the master. Peaceful yang-shing wood, black sesame seeds, three kinds of butter. White sesame seeds, rice, kusha grass, sandalwood and white incense, cardamom, nutmeg, three kinds of white crystal, priyangudar, white silk, white flowers, etc., mixed internal substances. White bodhicitta, camphor, cinnamon leaves, white lime, pearls, gorocana, etc., mixed secret substances, placed on the left side. Four bundles of kusha grass, a pouring vessel, a flame, a container of mustard seeds, an action vase, a vajra bell, etc., are prepared. At the three places of the master, apply tilaka with a mixture of milk and white sandalwood, and recite Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།). Sprinkle cleansing water on the items. Om Vajra Yaksha Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa huṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽). Om Vajra Amrita Kundali Hana Bishuddhe Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रित कुण्डलि हन बिशुद्धे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana biśuddhe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，环绕，摧毁，完全清净，梭哈). Svabhava, etc. From emptiness, in a precious vessel, from Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།), the offering substances become the true nature of emptiness. Appearances are like illusions, numerous and vast, like the offering clouds of the noble Samantabhadra. Om Vajra Argham Ah Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ āḥ huṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，啊，吽). Padyam. Acamana.ཾ། Sprinkle. With flowers, etc., touching the yamshing with the joined pouring vessels. Oṃ āḥ svāhā. To butter. Oṃ śrī svāhā. To all substances. Oṃ svāhā. To all grains. Oṃ ji svāhā. Saying these, and Oṃ kuru kuru svāhā. Bless. Oṃ. This kusha grass is pure and virtuous, it purifies the Brahma gods, it pleases the Three Jewels. Born on the earth, the heart of the petals, may all my obstacles be pacified and auspicious, svāhā! Oṃ vajrasattva āḥ. Starting from the right side of the means, with the tip pointing east, spread clockwise. Glorious cleansing. Oṃ vajra jvala jvala hūṃ. Ignite clockwise from the east. Oṃ āḥ hūṃ. Fan with the wind fan. In the center of the fire, glorious Hayagriva, from the body of the extremely wrathful one, small wrathful ones holding weapons radiate like sparks from a blacksmith's forge, cutting off all obstructing demons and obstacles to the ritual. Offer mustard seeds, rapeseed, and salt. Oṃ vajra krota hayagrīva hulu hulu vajra caṇḍa sarva duṣṭa nata ka hana daha paca hūṃ phaṭ. Three times. Oṃ vajra krota hyagrīva hulu hulu sarva bi... uccāṭaya phaṭ. All the small wrathful ones turn their faces outward, protecting against obstacles. The essence is Hayagriva, appearing as a peaceful white flame burning brightly. Wave the arrow and banner. Ha, dakini of the vajra family! Hundred thousand white ones who perform peaceful deeds! For the sake of accomplishing peaceful activities, please come to this place! Furthermore, a multitude of dakinis, all those who have transcended and not transcended the world, for the sake of accomplishing all activities, please come to this place! Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. The dakinis dissolve into the fire. Offer yamshing, butter, etc. Ha, vajra ḍākinī sa parivāra oṃ āḥ hūṃ. May the sins, obscurations, and obstacles of these vajra disciples, all sins, be burned, pacified, done, ye, burned, ram. Offer about three times. Having pleased the dakinis, may they accomplish the activities as desired and grant siddhis. Visualize oneself as Padma Vajra, white and clear, adorned with a peaceful demeanor and attire, crowned with Vairocana's diadem, seated on a lotus and moon cushion. Oṃ āḥ hūṃ vajragurudevḍākinīsarvasiddhi phala hūṃ āḥ. From the seed syllable hrīḥ at the heart radiates light. Dissolving into light.