Tibetan
རྫོགས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཐོབ་པས། སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ས་མ་ཡ་འབུམ་སྡེ་རྣམས་ལ་ཅི་ནུས་ཀྱིས་སློབ་དགོས་པས་དེ་དག་གི་རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ་བསྲུང་བར་གདམས་པ་འདི་ལ་གསན་འཚལ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སོགས། དེ་ལྟར་བསྒྲགས་པས་དེང་ཕྱིན་ཆད་སྲུང་སྡོམ་ཚུལ་བཞིན་ཏུ་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་གསུམ། དབང་བཞི་རྫོགས་པར་ཐོབ་པའི་གཏོང་རག་ཏུ་ མཎྜལ་འབུལ་བ་ཞུ། ཚོམ་བུ་བདུན་མ་འབུལ། སླར་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་པོར་སྤྲོས་ཏེ་འབུལ་ན་ཆ་ཤས་ནས་ལོངས་སྤྱོད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སོགས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོན་སྟོན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་སྲོལ། གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་རྒྱུན་བར་མ་ཆད་པ་ལས་བྱོན་པའི་དཔལ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྟོད་ལས་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་དང་། འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད་ལ་སློབ་མ་རྣམས་གྱེས་སོ། །རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། ཚོགས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང་། ལྷག་མའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྱ། བརྟན་མ་བསྐྱང་། རྟ་བྲོ་བརྡུང་། དངོས་གྲུབ་བླང་། སྤྲོ་ན་ཚེ་འགུགས་ཀྱང་བྱ། བཟོད་གསོལ། ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་བཞུགས་དང་། འཇིག་རྟེན་པ་གཤེགས། དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ། བསྔོ་སྨོན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱ་བ་སོགས་ལས་གཞུང་ཇི་ལྟ་བ་ཚང་ལ་མ་འཁྲུལ་བར་བྱའོ། །ཕན་ནུས་ཟབ་མོའི་དབང་གི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། ཁམས་དྲུག་ལྡན་པའི་སྒྲིབ་པ་བཞི་སྦྱངས་ཏེ། །འཛིན་མའི་ཁོར་ཡུག་ལམ་བཞི་སྒོམ་པས་ཁྱབ། །ཀུན་ཀྱང་སྐུ་བཞིའི་ དབང་ཕྱུག་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདིའང་། དད་དམ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་གསེར་དང་མཚུངས་པ་སྒྲུབ་བླ་མ་ཀརྨ་མཆོག་གསལ་སོགས་འཛམ་ཐང་བླ་མ་ལྔ་སྡེའི་བཞེད་ངོར། རྗེ་བཙུན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གསུང་རབ་ཀྱི་ཞབས་ཏོག་ཏུ་དམིགས་ཏེ། སྒྲོལ་མགོན་གཉིས་པ་ཀརྨ་ཏཱའི་སི་ཏུའི་བཀའ་སློབ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བྲིས་པ་བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྟོད་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ལག་ལེན་གསལ་བར་བྱེད་པ་བདུད་
Chinese
圆满你们相续已获得，咒语的三昧耶誓言十万部，要尽力教导，因此守护那些根本二十八誓言的教诲，请谛听。金刚上师等。如是宣告后，从今以后，心想如法守护誓言，请复诵此句。主尊如何等三句。为圆满获得四灌顶的酬谢， 请献曼扎。献七堆曼扎。再次，心想将身体、受用、善根等一切，化为普贤供云大供养云，从部分享用，请复诵此句。从今开始等。那些是昆敦金刚持等众的教规。从获得成就的传承不断而来，大吉祥金刚童子的上部，为成就菩提的灌顶圆满成就，故将善根回向无上菩提，并以此门径，祈请成办自他广大利益。念诵“以此福德”等，弟子们告退。之后的行为是：荟供仪轨和食子供仪轨要广作。修持坚母。击打马舞。取悉地。高兴的话，也可作勾摄寿命。忏悔。智慧尊者安住，世间尊者请回。收摄坛城。以回向发愿和吉祥圆满结尾等，要如仪轨经文一样，完整无误地进行。 甚深利益的灌顶水流，净化六界所具的四种障碍， 遍布大地，以四道次第修持， 愿一切都成为四身自在。 此亦是，具足信心和誓言，胜过黄金的意乐，应扎塘喇嘛五众的要求，为了侍奉至尊一切智者的语录，由第二世佐钦噶玛德斯杜的教言，莲花舞自在力者，在八蚌扬忠普贤大乐光明洲所写，愿对教法和众生带来广大利益。吉祥增上！ 薄伽梵金刚橛上部之灌顶行法明释除魔
English
Having attained completion in your continuums, you must teach the hundred thousand sections of samaya vows of mantra to the best of your ability. Therefore, listen to this advice on guarding the root twenty-eight vows. Vajra Master, etc. Having proclaimed thus, from now on, thinking that you will guard the vows properly, please repeat this. "How the Lord," etc., three times. As a reward for having completely received the four empowerments, Please offer a mandala. Offer the seven-heap mandala. Again, thinking that you will transform your body, possessions, and all virtuous roots into a great cloud of Samantabhadra's offerings, and partake of them in part, please repeat this. "From this day forward," etc. Those are the teachings of the Khon lineage holders of vajra. From the unbroken lineage of those who have attained accomplishment, the empowerment for accomplishing enlightenment from the upper part of the great glorious Vajrakumara has been completely accomplished. Therefore, dedicate the root of virtue to unsurpassed enlightenment, and through this gateway, pray to accomplish vast benefit for oneself and others. Recite "By this merit," etc., and the disciples depart. The subsequent activities are: the tsok offering ritual and the bali offering ritual should be performed extensively. Practice the steadfast mother. Beat the horse dance. Take siddhis. If you are happy, you can also do the life-attracting. Confession. The wisdom beings remain, and the worldly beings depart. Gather the mandala. Conclude with dedication, aspiration, and auspiciousness, etc., and perform it completely and without error, just as the ritual text says. By the stream of empowerment of profound benefit, May the four obscurations of the six elements be purified, May the environment of the earth be pervaded by the practice of the four paths, May all become the masters of the four bodies. This also, at the request of the five Zamtang Lamas, including the faithful and devoted Karma Choksal, whose intention is like gold, aiming to serve the words of the omniscient Lord, was written by Padma Garwang Chok Tsal, the second Zokchen Karma Tai Situ's instruction, in Palpung Yangzhong Kunzang Dechen Osal Ling. May it bring vast benefit to the teachings and beings. May virtue and auspiciousness increase! A Clear Explanation of the Practice of Empowerment from the Upper Section of the Bhagavan Vajrakila, Dispelling Demons.