Back to the library

lt29 0013.text on recitation and daily yoga practice of the great auspicious true heruka heart essence single moon dharma.named mind bindu.g2.0f

Page 7 of 7

Tibetan

་ཀྱི་དུམ་བུའམ་ལིངྒ་མདུན་ཏུ་བཀོད་ལ། འགུགས་གཞུག་སོགས་ས་ཕུར་ལྟར་རམ། བསྡུ་ན། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། མ་རུངས་པའི་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་རཾ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ། ཧེ་ཧེ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་སྒོ་བ་བཞིའི་ཕྱག་རྒྱས་དགུགས་འཆིངས་བསྡམས་མྱོས་བྱས་ལ། ཨེ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །འབར་བ་གཏུམ་ཆེན་རྔམས་པ་ལ། །ཁྲོས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་བྱ། །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་སྐུ་ཡང་འཇིག །བདུད་རྩི་ལྔའམ་ཟས་ལྔ་ལ། །མཚན་མ་མིང་དུ་བཅས་པ་བྱ། །བཀུག་ ནས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུས་གདབ། །རྡུལ་དུ་བྱས་ནས་ཚོགས་ལ་འབུལ། ཚེ་ཁྲུས་ཀྱི་དགོངས་པ་དང་ལྡན་པས་ཕུར་བུས་གདབ་ལ། ཨོཾ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཱན། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བི།།།མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རལ་གྲིས་གཏུབས་པ་སྨན་རཀ་གིས་བྲན་ལ། བླ་མ་ལ་ནི་བརྙས་བྱེད་དང་། །དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དྲལ་བྱེད་པ། གནོད་བྱེད་མ་ལུས་ཞལ་དུ་བསྟབ། བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་གཏོར་མ་ལ་བསྟབ། ཧོཿབདག་ཅག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་མ་ལུས་པ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ལ་རོལ་པ་ཡིས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཨ་ལ་ལ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཚོགས་ལ་རོལ། ཕུད་ལྷག་བདུད་རྩིས་བྲན། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང་། ཕོ་ཉ་ཕྲ་མནམ། འབར་མ། དབང་ཕྱུག་མ། མ་བདུན་སྲིད་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ཚོགས་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་བཀུག་པར་མོས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་པ་ལི༚་ཨོཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ཏྲཱྃ། ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ཧྲཱིཿཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བ་ལི་ཨཱཿཞེས་འབུལ། དམན་ལྷག་བདུད་རྩིའི་ཁ་ཕྲུས་བཏབ་ལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་དང་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ་མཁའ་འགྲོ་གིང་དང་དབང་ཕྱུག་མ། །མ་བདུན་སྲིང་བཞི་འབར་མ་བརྒྱད། །ཕོ་ཉ་ལ་སོགས་ལྷག་སྡུད་ཚོགས། །དཔལ་ཀྱི་ཕམ་ཕབས་འདི་གསོལ་ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལི༚་ཏ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ལྷག་མ་ལ་ཆང་གི་ཁ་ཕྲུ་བཏབ་ནས། སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པས་ལྷག་མ་བཏང་ཞིང་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་རོ། །དེ་ནས་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། སྒྲུབ་ཁང་གི་སྟེང་ངམ། གནས་དེ་ཉིད་དུ། རྡོ་རྗེའི་ཁྱུང་གཤོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཧོ་བོད་ཁམས་སྐྱོང་བར་བྱེད་པའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས། དཔལ་ཆེན་པོའི་ཕམ་ཕབ་ལ་མནོས་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་པའི་སྡོང་དང་གྲོགས་ལ་ནག་མོ་བཞིན་མི་སྡུག་གི་བུ་མོ་བདུད་མོ་ཆེན་མོ་བཞི། དམར་མོ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་བུ་མོ་གནོད་སྦྱིན་མ་ཆེན་མོ་བཞི། དཀར་ཤམ་བཞིན་བཟང་གི་བུ་མོ་སྨན་བཙུན་མ་ཆེན་མོ་བཞི་རྣམས་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ལས་མ་འདའ་བར་འདིར་གཤེགས་ཤིག །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཛཿཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧྲི༚་ཧྲི༚། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བཀུག་ལ་གོང་དུ་བཅས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། བྷྱོཿབཀའ་ཡི་བྲན་གཡོག་ཚོགས་དང་བཅས་ཉིད་དུ། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་སྐུ། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་རྣམས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དམ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ཏེ། །འདིར་གཤེགས་དམ་དགོངས་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་བཞེས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་ནས་སྨན་རཀ་སྦྲན། གཏོར་མ་ཁང་སྟེང་དུ་འབུལ་ལ། ཡ་ཧི་གཙྪ། ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཚོགས་མཆོད་འདི་ལྟར་དུས་བཟང་གི་མཆོད་པ་ལྟ་བུར་བཏང་ཡང་ཆོག་ལ། དེའི་ཚེ་ནའང་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་གྲུབ་པ་དང་། འདི་ཉིད་ཚང་བར་བཏང་ལ། མཐར་དངོས་ གྲུབ་བླང་བ་མན་ཆད་སྦྱར་བས་ལེགས་པར་འགྲུབ་བོ། །གྲུབ་པ་བརྒྱུད་མར་བྱོན་རྣམས་ཀྱི། མཆོག་དངོས་སྒྲུབ་པའི་ལྷ་མཆོག་འདིའི། །རིམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་ལམ། །སྐྱེ་འདི་ཉིད་ལ་མྱུར་བགྲོད་ཤོག །ཅེས་པའང་རང་གཞན་ལ་ཕན་པར་འདོད་པས་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། འཇམ་དབྱངས་འཁོན་སྟོན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་རབ་ལས་སྙིང་པོར་དྲིལ་ཏེ་སྦྱར་བ་ནོངས་པའི་ཚོགས་རྣམས་བཤགས་ཤིང་། དགེ་བས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀའི་སྙིང་པོ་ཟླ་གམ་གཅིག་མ་ལ་བརྟེན་པའི་བསྙེན་པ་དང་རྒྱུན་ག

Chinese

将(供奉物)的一小部分或林伽放置于前方,像地钉一样进行勾招和遣送等。如果归纳:顶礼三宝!三宝的教令谛实,法性清净的谛实,有法因果不虚的谛实,以及薄伽梵大吉祥金刚黑汝嘎坛城诸尊的教令谛实,以大谛实的加持力,愿所有已转变为降伏难调伏众生之田的供品,都降临于此表相物质的所依上!嗡 然 क्रोध ज्वल रं हुं (藏文,梵文天城体krodha jvala ram hum,梵文罗马拟音,忿怒 火焰 然 吽) 嘿嘿 啪! क्रोध ज्वल मण्डल फट फट फट (藏文,梵文天城体krodha jvala mandala phat phat phat,梵文罗马拟音,忿怒 火焰 坛 啪 啪 啪) 吽 吽 吽! 札 吽 邦 霍!如此以四门手印进行勾招、系缚、镇伏和迷醉。埃的会众坛城至高无上,炽燃的暴怒大威猛者啊,以忿怒之心作供养布施,即使是佛陀的福德之身也会摧毁。对于五甘露或五种食物,附加表相之名。勾招后用金刚橛钉住,粉碎后供养会众。以具备长寿沐浴之意,用橛钉住,念诵:嗡 嘎嘎,嘎达亚 嘎达亚 萨瓦 杜斯达恩,班杂 枳里亚 吽 啪!萨瓦 萨特润 比...玛拉亚 吽 啪!如此念诵,并用剑砍剁,再以药酒洒之。对于轻蔑上师者,对于制造证悟障碍的魔障,对于撕毁猛烈誓言者,将所有加害者都投入口中。班杂 雅叉 क्रोध खा हि (藏文,梵文天城体vajra yaksha krodha kha hi,梵文罗马拟音,金刚 夜叉 忿怒 吃) 如此向朵玛供奉。霍!我等金刚阿阇黎和所有道友和姐妹,以享用会供食物,赐予殊胜和共同的成就。阿拉拉 霍!如此念诵并享用会供。残余供品以甘露洒之。观想自身心间的光芒,瞬间勾招出所有超世间空行母众,以及使者细女、燃母、自在母、七姐妹和四部等三百六十位使者众。嗡 班杂 达吉尼 扎的叉 额芒 巴林达 吽 (藏文,梵文天城体vajra dakini pratitsa imam balimta hum,梵文罗马拟音,金刚 空行母 领受 此 食子 吽) 嗡 布达 达吉尼 扎的叉 额芒 巴林达 嗡 (藏文,梵文天城体buddha dakini pratitsa imam balim om,梵文罗马拟音,佛 空行母 领受 此 食子 嗡) 嗡 然那 达吉尼 扎的叉 额芒 巴林达 藏 (藏文,梵文天城体ratna dakini pratitsa imam balim tram,梵文罗马拟音,宝 空行母 领受 此 食子 藏) 嗡 贝玛 达吉尼 扎的叉 额芒 巴林达 舍 (藏文,梵文天城体padma dakini pratitsa imam balim hrih,梵文罗马拟音,莲花 空行母 领受 此 食子 舍) 嗡 嘎玛 达吉尼 扎的叉 额芒 巴林 阿 (藏文,梵文天城体karma dakini pratitsa imam balim ah,梵文罗马拟音,事业 空行母 领受 此 食子 阿) 如此供养。以残余甘露的口水加持,然 扬 康 和三个字

English

Place a small piece or lingam of (the offering) in front. Perform summoning and sending away like a ground stake. If summarizing: Homage to the Three Jewels! The truth of the command of the Three Jewels, the truth of the purity of Dharma nature, the truth of the infallibility of cause and effect of phenomena, and the truth of the command of all the deities of the mandala of the Bhagavan Great Glorious Vajra Heruka. By the blessing of the great truth, may all the offerings that have become the field for subduing the untamed beings come to this support of symbolic substance! Om Ram Krodha Jvala Ram Hum (Tibetan, Devanagari krodha jvala ram hum, Romanized Sanskrit, Wrathful Flame Ram Hum) He He Phat! Krodha Jvala Mandala Phat Phat Phat (Tibetan, Devanagari krodha jvala mandala phat phat phat, Romanized Sanskrit, Wrathful Flame Mandala Phat Phat Phat) Hum Hum Hum! Jah Hum Bam Hoh! Thus, with the four gate mudras, summon, bind, subdue, and intoxicate. The supreme mandala of the assembly of E, O blazing, great wrathful, and terrifying one! Offer and bestow with a wrathful mind. Even the body of the Buddha's merit will be destroyed. To the five amritas or five foods, attach a symbolic name. After summoning, nail it down with the vajra phurba. Crush it into dust and offer it to the assembly. With the intention of longevity bath, nail it down with the phurba and recite: Om Gha Gha, Ghataya Ghataya Sarva Dushtan, Vajra Kilaya Hum Phat! Sarva Shatrun Bi... Maraya Hum Phat! Thus recite, and cut with a sword, then sprinkle with medicine rakta. To those who despise the lama, to the obstacles that hinder accomplishment, to those who tear the fierce samaya, offer all the harm-doers into the mouth. Vajra Yaksha Krodha Kha Hi (Tibetan, Devanagari vajra yaksha krodha kha hi, Romanized Sanskrit, Vajra Yaksha Wrathful Eat) Thus offer to the torma. Hoh! May we, the vajra acharya, and all our dharma brothers and sisters, by enjoying the feast of food, grant the supreme and common accomplishments. Alala Hoh! Thus recite and enjoy the feast. Sprinkle the remaining offerings with amrita. Visualize that the rays of light from your heart instantly summon all the transcendent dakini hosts, as well as the messengers Fine Woman, Burning Woman, Powerful Woman, the Seven Mothers, and the four classes, the three hundred and sixty messenger hosts. Om Vajra Dakini Pratitsa Imam Balimta Hum (Tibetan, Devanagari vajra dakini pratitsa imam balimta hum, Romanized Sanskrit, Vajra Dakini Receive This Offering Hum) Om Buddha Dakini Pratitsa Imam Balim Om (Tibetan, Devanagari buddha dakini pratitsa imam balim om, Romanized Sanskrit, Buddha Dakini Receive This Offering Om) Om Ratna Dakini Pratitsa Imam Balim Tram (Tibetan, Devanagari ratna dakini pratitsa imam balim tram, Romanized Sanskrit, Jewel Dakini Receive This Offering Tram) Om Padma Dakini Pratitsa Imam Balim Hrih (Tibetan, Devanagari padma dakini pratitsa imam balim hrih, Romanized Sanskrit, Lotus Dakini Receive This Offering Hrih) Om Karma Dakini Pratitsa Imam Balim Ah (Tibetan, Devanagari karma dakini pratitsa imam balim ah, Romanized Sanskrit, Action Dakini Receive This Offering Ah) Thus offer. Bless the remaining amrita with saliva, Ram Yam Kham and the three syllables.

Chinese

以……加持。吽,空行母、金刚瑜伽母和自在母,七母、四姐妹、八焰母,使者等剩余聚集之众,祈请成办此光荣之诛法所委托之事。嗡 乌চ্ছিষ্ট बलि त भक्ष सि स्वाहा (藏文:ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལི༚་ཏ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट बलित भक्ष सि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ucchiṣṭa balita bhakṣa si svāhā,汉语字面意思:嗡,食余,供物,食,梭哈)。如是说后,向残食洒酒。萨尔瓦 阿纳亚 吽 啪特(藏文:སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:सर्व अनाय हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva anāya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:一切,不祥,吽,啪特)。达塔亚 达塔亚 吽 啪特(藏文:ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:तथा य तथा य हुं फट्,梵文罗马拟音:tathā ya tathā ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:如是,彼,如是,彼,吽,啪特)。以此布施残食并丢到外面。之后,供养地母。在修行室的上方,或该处,以金刚鹏翅的手印。吼,守护藏地之十二地母,以大光荣之诛法而欢喜,对于瑜伽士是如树干和朋友般的黑女,丑陋之女,四大魔女,红色的忿怒皱纹之女,四大夜叉母,如白绸般善良之女,四大药女,汝等勿违背昔日之誓愿,降临于此!扎 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:扎,吽,邦,霍)。达吉尼 吽 扎 诶 阿Ra 勒 嘿 嘿(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཛཿཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧྲི༚་ཧྲི༚།,梵文天城体:डाकिनी हुं जः ए आ र लि ह्रीः ह्रीः,梵文罗马拟音:ḍākinī hūṃ jaḥ e ā ra li hrīḥ hrīḥ,汉语字面意思:空行母,吽,扎,诶,阿,Ra,勒,嘿,嘿)。如是说后,迎请并以上述手印镇伏。布呦,汝等受命之仆众眷属,光荣饮血者,如虚空之身,降临,降临,守护地母之众,忆念昔日之誓愿誓句,降临于此,忆念誓言,享用供养布施朵玛,成办瑜伽士所委托之事!如是说后,混合药酒,将朵玛供于屋顶上。亚嘿 嘎恰(藏文:ཡ་ཧི་གཙྪ།,梵文天城体:य हि गच्छ,梵文罗马拟音:ya hi gaccha,汉语字面意思:来,此,去)。如是祈请降临。如是,会供亦可如吉祥日之供养般进行。彼时,护法之朵玛供养亦已成办,完整进行此仪轨,最终加上求取悉地等,则能善妙成办。成就传承诸师之,最胜成就之本尊,以此二次第之金刚道,愿于此生迅速证得!如是,为利自他,莲花舞自在慧无边者,从蒋扬昆顿金刚持等之语录中提炼心要而著,忏悔诸过失,愿以善根成就光荣嘿汝嘎之手印。愿吉祥增盛!愿吉祥增盛! 大光荣真实嘿汝嘎心要,依于一月修持及常修之

English

With blessings from... Hūṃ, Ḍākinīs, Vajrayoginī, and Īśvarī, Seven Mothers, Four Sisters, Eight Flame Goddesses, Messengers, and all the remaining assembled hosts, please accomplish the entrusted tasks of this glorious Phamphap ritual. Oṃ ucchiṣṭa balita bhakṣa si svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལི༚་ཏ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट बलित भक्ष सि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ucchiṣṭa balita bhakṣa si svāhā,汉语字面意思:Om, leftovers, offering, eat, svāhā). Saying this, sprinkle wine on the leftovers. Sarva anāya hūṃ phaṭ (藏文:སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:सर्व अनाय हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva anāya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:All, inauspicious, hūṃ, phaṭ). Tathā ya tathā ya hūṃ phaṭ (藏文:ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:तथा य तथा य हुं फट्,梵文罗马拟音:tathā ya tathā ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Thus, that, thus, that, hūṃ, phaṭ). By this, offer the leftovers and discard them outside. Then, propitiate the Tsenmo goddesses. Above the practice room, or in that very place, with the hand gesture of Vajra Garuda wings. Ho! Twelve Tsenmo goddesses who protect the land of Tibet, delighted by the great glorious Phamphap ritual, for the yogi, like a trunk and friend, the black woman, ugly daughter, four great demonesses, the red, wrathful, frowning daughters, four great Yaksha mothers, the daughters who are good like white silk, four great female doctors, do not transgress your former vows, come here! Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:Jaḥ, hūṃ, vaṃ, hoḥ). Ḍākinī hūṃ jaḥ e ā ra li hrīḥ hrīḥ (藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཛཿཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧྲི༚་ཧྲི༚།,梵文天城体:डाकिनी हुं जः ए आ र लि ह्रीः ह्रीः,梵文罗马拟音:ḍākinī hūṃ jaḥ e ā ra li hrīḥ hrīḥ,汉语字面意思:Ḍākinī, hūṃ, jaḥ, e, ā, ra, li, hrīḥ, hrīḥ). Saying this, invite them and subdue them with the above-mentioned hand gesture. Bhyo! You servants and retinues of the command, glorious blood-drinkers, like the body of space, come here, come here, you protectors of the Tsenmo goddesses, remember your former vows and commitments, come here, remember your vows, accept the offerings, torma, and generosity, accomplish the tasks entrusted by the yogi! Saying this, mix medicinal alcohol, offer the torma on the roof. Ya hi gaccha (藏文:ཡ་ཧི་གཙྪ།,梵文天城体:य हि गच्छ,梵文罗马拟音:ya hi gaccha,汉语字面意思:Come, here, go). Thus, invite them to come. In this way, the tsok offering can also be performed like an auspicious day offering. At that time, the protector's torma offering is also accomplished, and by performing this complete ritual, and finally adding the attainment of siddhis, it will be well accomplished. For those who have come through the lineage of accomplished ones, this supreme deity for accomplishing the supreme siddhi, may we quickly traverse the Vajra path of these two stages in this very life! Thus, Padma Gara Wang Lodrö Thaye, wishing to benefit self and others, extracted the essence from the teachings of Jamyang Khonton Dorje Dzinpa and others, and composed this, confessing all faults. May the mudra of the glorious Heruka be accomplished by virtue. May auspiciousness increase! May auspiciousness increase! The essence of the great glorious Yangdak Heruka, based on the one-month retreat and continuous practice of...

Page 7 of 7