Tibetan
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་སྨོན་ཏུ་སྦྱར་བ་བསམ་དོན་ཀུན་འགྲུབ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་སྨོན་ཏུ་སྦྱར་བ་བསམ་དོན་ཀུན་འགྲུབ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་སྨོན་ཏུ་སྦྱར་བ་བསམ་དོན་ཀུན་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་བཛྲཱ་ཡ། །གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ། །སྐད་ཅིག་དྲན་པས་འདི་ཕྱིའི་བདེ་བ་འཇོ། །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་འོད་སྣང་མཐའ་ཡས་པ། །མགོན་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བར་དུ་གཞན་དོན་མཛད། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ངན་འགྲོའི་སྐྱེ་སྒོ་བཅད། །མི་འཇིགས་སྦྱིན་པ་བཅོམ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་དབང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་ཞབས་ལ་གུས་པས་འདུད། །སྐྱེ་འཆི་ཀུན་སྤངས་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་ལྷག་པའི་བཀའ་དྲིན་ཅན། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་དུས་འདིར་བྱིན་རླབས་སྩོལ། ཧྲཱིཿ །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །གསང་གསུམ་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན། །གཅིག་ཏུ་རྫོགས་པ་འཁོར་ལོའི་བདག་པོ་སྟེ། །དགོངས་པ་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འདུད། །ཕྱི་ལྟར་དྷུ་མ་ཐ་ལ་མཁའ་འགྲོའི་གྲོང་། །ནང་ལྟར་རྣམ་དག་བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །གསང་བ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བྷ་ག་སྟེ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཡངས་པ་ན། །རང་བྱུང་རྒྱལ་བ་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད། །གཉེན་པོས་མ་བཅོས་ངོ་བོ་ཉིད་རང་བཞིན། །སོང་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་འདུས་མ་བྱས་པའི་སྐུ། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་པདྨ་བཛྲ་རྩལ། །འགྱུར་མེད་བདེ་དང་སྟོང་པ་འདྲེས་པའི་སྐུ། །དམར་གསལ་དྭངས་པ་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག །སྤྱན་ གསུམ་མཆེ་བཞིས་མཚན་པའི་ཁྲོ་འཛུམ་ཞལ། །དཀར་མཐིང་དམར་བར་བསྟན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ལས་སྒྲིབ་ཀུན་བསྲེག་སྨར་སྨིན་མེ་ཡི་མདངས། །འཁྱིལ་ཞིང་འཕྱང་བ་ལྕང་ལོའི་ཟར་བུ་ནི། །མཐོན་མཐིང་ཡང་དག་ལྟ་བ་མཐར་ཕྱིན་རྟགས། །ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགོངས་པ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། །ཉོན་མོངས་རྩད་གཅོད་ཤེས་རབ་རལ་གྲི་འབར། །སྙིང་པོའི་དབང་སྩོལ་བཅུད་ལྡན་རིན་ཆེན་གྱི། །བུམ་པས་གཡས་ཕྱག་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཚངས་པའི་དྲིལ་བུ་ཐེག་ཆེན་ཆོས་དབྱངས་སྒྲོགས། །བནྡྷ་བཅུད་བཀང་དངོས་གྲུབ་ཆར་རྒྱུན་འབེབས། །དུག་གསུམ་དྲུང་འབྱིན་ཁ་ཊཱཾྭ་གཡོན་ན་བསྣམས། །འགྲོ་དྲུག་ཕྱག་རྒྱས་སྒྲོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མུ་ཏིག
Chinese
上师意集之诸神赞颂祈愿文，一切心愿皆成就。
English
A praise and prayer to the assembly of deities of Lama Gongpa Duspa, may all wishes be fulfilled.
Tibetan
་བཀྲམ་པ་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུལ། །ཨཏྨ་གྷའི་མགོ་བོ་ནོར་བུས་སྤྲས། །རྩེ་གསུམ་རྩེ་ལྔ་རྩེ་དགུ་རྡོ་རྗེའི་བྲག །པདྨ་ཉི་ཟླས་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགུ་རྫོགས་གདན་ལ་དྲེགས་པ་བྱོལ་སོང་དང་། །སྲིད་པ་ལུགས་བཟློག་འཁོར་ལོ་མནན་པའི་ཞབས། །བདུད་བཞི་ཟིལ་གནོན་བརྐྱང་བསྐུམ་འདོར་སྟབས་བསྒྲད། །མཚན་དཔེའི་གཟི་བརྗིད་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་རིན་ཆེན་འཕྱང་འཕྲུལ་མཛེས། །གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྟག་གི་ཤམས་་ཐབས་མནབས། །ཕྱག་ཞབས་སྤྲུལ་དང་ཞིང་ཆེན་སྐེད་པར་དཀྲིས། །ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་སྟོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཁྲག་ཐིག་རྩིབས་ ཐལ་མཁུར་ཚོས་སོར་རིས་སོགས། །དུག་གསུམ་དབང་སྡུད་སྤངས་རྟོགས་འདུལ་ཐབས་རྫོགས། །ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་རྩེ་བྲན་ཅན། །ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དར་སྣའི་ཅོད་པན་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྒྱས། །ཆགས་ཐོགས་མེད་པར་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཚུལ། །འགྱིངས་བག་གར་དགུའི་ཉམས་ཀྱིས་དགྱེས་རོལ་བ། །དགོངས་སྤྱོད་ཀློང་དུ་གྱུར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྤྱི་གཙུག་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ། །ལེ་བརྒན་དར་གྱི་ལྕེའུས་མཛེས་པའི་ཏོག །རིགས་བདག་མགོན་པོ་འོད་མི་འགྱུར་བས་མཚན། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཉིས་མེད་བདེ་རོལ་ལྷ་ལྕམ་མནྡཱ་ར། །དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་མཛད་རྣལ་འབྱོར་མ། །དམར་གསལ་མདངས་ལྡན་འདོད་ཆགས་མ་སྤངས་དག །མཉམ་སྦྱོར་འཛུམ་ཞལ་སྟོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་རིག་གཉིད་སློང་ལྟག་སྤྲོད་རྗེའུ་ཆུང་བརྡུང་། །དམར་བཀང་ཆགས་པའི་དུང་ཆེན་ཡབ་ལ་སྟོབ། །རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དར་དམར་ཅོད་པན་འཕུར། །གཞོན་ཚུལ་ལང་ཚོ་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་གསང་གསུམ་བརྒྱུད་འཛིན་མ། །ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྟེར་མཛད་བདེ་ཆེན་རྒྱལ། །དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་སྡུད་ཅིང་བླན་ཏུ་འཁོལ། །དབྱིངས་ཕྱུག་སྨན་གཅིག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཧྲཱིཿ །དུ་མ་རོ་གཅིག་གཙོ་དང་འཁོར་གྱི་ཚུལ། །ཉིད་ལས་མི་གཞན་ཚོགས་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག །ཕྱོགས་ མཚམས་ལིང་རྩེ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་བཞུགས་པ། །དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱར་སྣང་། །ཆ་ལུགས་མ་ངེས་གང་ལ་གང་འདུལ་ཚུལ། །རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མཁའ་ཁྱབ་ཏིང་འཛིན་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །རྣམ་འཕྲུལ་དུ་མས་སྐལ་ལྡན་རྗེས
Chinese
绽放莲蕊之光芒，颅骨顶饰珍宝放光芒。 三尖五尖九尖金刚岩，莲花日月光华敬礼赞。 九圆满座上，降伏慢者及畜生，颠倒有之规律，足下镇压轮。 降伏四魔，舒屈抛掷显姿态，具相好之光辉，敬礼赞。 六种骨饰，珍宝垂饰幻化美，披着生象皮，身着虎皮裙。 手足幻化，田野系于腰间，示现事业调伏众生，敬礼赞。 血滴脉络，灰颜颊色指纹等，摄伏三毒，断证调伏法圆满。 干颅顶饰，具有珍宝顶梁，以湿颅为项链，敬礼赞。 绸缎头饰，广大功德增，无有贪执，行作利生之相。 以优雅九舞之姿态，欢喜嬉戏，于意行虚空中，敬礼赞。 顶髻珍宝乃是权势之王，以蕾甘绸缎之飘带，庄严之顶饰。 以种姓之主怙主无变光，作为标志，敬礼赞叹坛城轮之主。 无二安乐嬉戏之明妃曼达ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），生起四喜智慧之瑜伽母。 红亮光彩，不舍贪欲之妙欲，示现双运微笑之面容，敬礼赞。 唤醒无明之睡，反扣小鼓咚咚敲，充满贪欲之红盈盈海螺，赐予父。 珍宝骨饰，红绸头饰飞扬，敬礼赞叹，青春年少之圆满。 秘密智慧，三密传承持有者，赐予寿命权势成就之大乐王。 聚集尸林空行母，役使为仆，敬礼赞叹，界富饶之独母。 ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hrīḥ， 惭） 众多味一，主尊与眷属之相，非汝之外，清净八众之相。 于方 隅八瓣莲蕊之中央安住者，敬礼赞叹，大吉祥父母尊。 从法界中，显现表相之手印，仪轨不定，随应调伏之相。 无量坛城轮，舒展又收摄，敬礼赞叹，父母子眷属。 虚空遍布禅定，以威力镇伏魔军，以种种化身，引导具缘者。
English
Radiating the light of the lotus stamen, the skull adorned with jewels shines. The three-pointed, five-pointed, and nine-pointed vajra rock, I prostrate and praise the lotus sun and moon. On the perfectly complete seat, subduing the arrogant and animals, reversing the ways of existence, feet pressing down the wheel. Subduing the four maras, extending, contracting, and casting postures are displayed, I prostrate and praise the splendor of the marks and signs. Six bone ornaments, precious pendants, and magical beauty, wearing the raw elephant skin, and tiger skin loincloth. Hands and feet emanate, fields tied around the waist, showing the activity of taming beings, I prostrate and praise. Blood drops, veins, ash-colored cheeks, fingerprints, etc., subduing the three poisons, perfecting the means of abandonment, realization, and taming. A dry skull crown, with a precious topknot, wearing a necklace of wet skulls, I prostrate and praise. A silken diadem, great qualities increase, without attachment, acting for the benefit of beings. With the graceful movements of the nine dances, joyfully playing, transformed into the expanse of intention and action, I prostrate and praise. On the crown of the head, the jewel is the king of power, adorned with a ribbon of Lei Gan silk. Marked by the protector of the lineage, the unchanging light, I prostrate and praise the lord of the mandala wheel. The non-dual bliss-playing goddess Mandarava (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), the yogini who generates the wisdom of the four joys. Red, clear, and radiant, not abandoning desire, showing the face of union and smile, I prostrate and praise. Waking up from the sleep of ignorance, striking the small drum upside down, the red and full conch shell of desire, bestowing upon the father. Precious bone ornaments, red silk pennants flying, I prostrate and praise the perfection of youth and vigor. Secret wisdom, holder of the three secret lineages, the great bliss king who bestows longevity, power, and accomplishment. Gathering the dakinis of the charnel ground, employing them as servants, I prostrate and praise the one mother, rich in the realm. HRIH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Shame) Many tastes as one, the form of the main deity and retinue, other than you, the appearance of the eight pure assemblies. Dwelling in the center of the eight-petaled lotus in the directions, I prostrate and praise the great glorious father and mother. From the realm of Dharma, appearing as symbolic mudras, uncertain in form, according to what needs to be tamed. Limitless mandala wheels, expanding and contracting, I prostrate and praise the father, mother, son, and retinue. Samadhi pervading the sky, subduing the forces of demons with power, with various emanations, guiding the fortunate ones.
Tibetan
་སུ་འཛིན། །བདེ་སྟོང་ཉམས་ཀྱིས་ཤེས་དང་ཤེས་བྱའི་དབྱིངས། །ཀུན་ཏུ་གར་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྡུལ་དང་རྡུལ་སྙེད་རོ་མཉམ་བརྟག་དཀའི་ཞིང་། །ཕུན་ཚོགས་ལྔ་ལྡན་སྲིད་ཞིའི་ཐིག་ལེ་ནི། །མ་འདྲེས་ལོངས་སུ་སྤྱོད་པ་བུམ་པ་སྐུའི། །ཡེ་ཤེས་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྣ་ཚོགས་ལུས་དང་དེ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་ངག །སྣ་ཚོགས་སེམས་ཏེ་མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསུམ། །ཤིན་ཏུ་གསང་བ་ཟབ་མོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུར། །ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྣམ་ཐར་སྒོ་བཞི་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་མཁར། །རྣམ་པ་ཀུན་ལྡན་བཅུ་དྲུག་ཆ་རྫོགས་པ། །བཏགས་པའི་ཆོས་རྣམས་འདུས་མ་བྱས་པས་ཕྱེ། །ཨེ་ཝཾ་རང་བཞིན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རང་བྱུང་རང་བཞིན་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་སྦུབས། །རིག་པ་རང་གྲོལ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །བྱ་རྩོལ་ལས་འདས་ཟང་ཐལ་འོད་ཀྱི་ལུས། །ཐོག་མའི་མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མདོར་ན་སངས་རྒྱས་ ཀུན་གྱི་གསང་བའི་མཛོད། །བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་ཀྱི་གཏེར། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་པདྨ་བཛྲ་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མདོ་རྒྱུད་ཡང་སྙིང་ཐེག་དགུའི་དོན་གྱི་བཅུད། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་རྩ་གསུམ་དགོངས་འདུས་ཀྱི། །ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྨོན་ལམ་དབང་གིས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ་བཀྲོལ་ཞིང་། །གཞུང་བཞིན་སྤྱོད་པས་ཉིད་སྤྲུལ་ལུང་བསྟན་བརྙེས། །སྲིད་མཐའི་བར་དུ་རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་ཅན། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གནས་ཡུལ་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་དམ་ཅན་ཚོགས། །འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཐའ་ཀླས་པས། །དམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོའི་གྲོགས་མཛད་ཅིང་། །ས་ལམ་བར་ཆད་སེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཧྲཱིཿ །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །བདག་ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་སྤྲུལ་པ་ཡིས། །མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་བསམ་འོག་བཅུག་ནས་ནི། །སྒོ་གསུམ་རབ་གུས་གདུང་བས་ཕྱག་བགྱིའོ། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་བསམ་མི་ཁྱབ་པས་མཆོད། །དུག་གསུམ་མི་དགེའི་རིགས་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དེ་བཞིན་དགེ་བར་གྱུར་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཟབ་གསང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བཞུགས་གསོལ། །དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཆེེན་པོར་བསྔོ་བར་བགྱི། །ཇི་ལྟར་རྒྱལ་རྣམས་བསགས་སྦྱངས་ཕུན་ ཚོགས་པ། །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཡོངས་
Chinese
谁执持？乐空体验知晓及所知之界，于一切时中作舞，向您敬礼赞叹！微尘及微尘数等味，难测之刹土，五圆满具足，轮涅之明点，不杂而受用，瓶身之，智慧刹土周遍，向您敬礼赞叹！种种身及如是种种语，种种心即不二金刚三，极秘密甚深之智慧身，刹土无量圆满，向您敬礼赞叹！解脱四门金刚佛母之宫殿，一切相圆满十六分圆满，假立之法皆以无为而开启，诶വം（藏文，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：如是），自性您向您敬礼赞叹！自生自性虹光明点之蕊，觉性自解脱金刚连环，超离勤作，空明光蕴身，原始怙主，向您敬礼赞叹！总而言之，诸佛之秘密藏，加持成就事业一切之宝藏，一切种姓遍主莲花金刚之，坛城本尊众，向您敬礼赞叹！经续心髓九乘之义精华，见闻忆触赐予殊胜之成就，空行心血三脉意总集之，教言与证悟之法，向您敬礼赞叹！以愿力之力量解开金刚之结，如法行持而获得自身化身之授记，直至有边际之间，具有诸佛之事业者，根本传承上师众，向您敬礼赞叹！处所勇父空行具誓众，以随欲转变之神变无有边际，作为具誓瑜伽士男女之友伴，息灭地道障碍，向您敬礼赞叹！ ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！上师本尊空行众眷属，以我身如刹土微尘数之化身，将遍空有情置于意念之下后，以三门极恭敬虔诚敬礼！以普贤供云不可思议而供养，三毒不善之类皆忏悔，如是于善皆随喜，祈请转甚深秘密之法轮，祈请不入涅槃，安住金刚之身，将善根回向大菩提，如诸佛所积资净圆满，如是成办菩提行
English
Who holds? The experience of bliss and emptiness knows the realm of knowledge and knowable. You who dance at all times, I prostrate and praise you! Fields of equal taste like dust and dust particles, difficult to fathom. The five perfections are complete, the bindu of existence and peace. Unmixed and enjoyed, the vase body's wisdom field pervades all, I prostrate and praise you! Various bodies and likewise various speech, various minds, the indivisible three vajras. The extremely secret and profound wisdom body, the infinite realm is complete, I prostrate and praise you! The four doors of liberation, the palace of Vajra Yogini. All aspects are complete, the sixteen parts are complete. All imputed dharmas are opened by the unconditioned. E-Vam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: एवं, Sanskrit Romanization: evaṃ, Chinese literal meaning: Thus), nature, I prostrate and praise you! Self-born, self-nature, the core of rainbow light bindus. Awareness self-liberated, the vajra chain. Transcending effort, the clear light body. Primordial Protector, I prostrate and praise you! In short, the secret treasury of all Buddhas. The treasure of blessings, accomplishments, and all activities. The all-pervading lord of all lineages, Padma Vajra's mandala deity assembly, I prostrate and praise you! The essence of sutras and tantras, the essence of the nine vehicles. Grant the supreme accomplishment of seeing, hearing, remembering, and touching. The lifeblood of the dakinis, the three channels, the union of intentions. The teachings and realizations, I prostrate and praise you! By the power of aspiration, may the vajra knot be untied. By practicing according to the scriptures, may the prophecy of self-emanation be attained. Until the end of existence, may you have the deeds of the Buddhas. Root and lineage lamas, I prostrate and praise you! The place, the heroes, the dakinis, the oath-bound ones. With endless miracles that transform as desired. As friends of oath-bound yogis and yoginis. Clearing obstacles on the path, I prostrate and praise you! Hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Shame)! To the assembly of gurus, yidams, and dakinis. With emanations as numerous as the dust particles of my body. Having placed all sentient beings who pervade space under my intention. With the three doors, with utmost respect and devotion, I prostrate! With Samantabhadra's offering clouds, immeasurable offerings. All types of the three poisons and non-virtue, I confess. Likewise, I rejoice in all virtue. I urge you to turn the wheel of the profound and secret Dharma. I request you not to pass into sorrow, to abide in the vajra body. I dedicate the root of virtue to great enlightenment. Just as the victorious ones have accumulated and purified perfectly. Likewise, may I accomplish the conduct of enlightenment.