Tibetan
ཐབས་ལ་མཁས་པ་ལ༴ །བསྟན་པའི་གཞི་མ་སོ་སོར་ཐར་པ་ཡི། །བཅས་ཁྲིམས་རྨ་མེད་མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་དག །གཤེན་བསྟན་ཉི་མའི་འོད་བཞིན་བརྡལ་བར་མཛད། །གཤེན་གྱི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ལ༴། རིས་མེད་སྙིང་རྗེ་ཟླ་བའི་འཛུམ་རླབས་ཀྱིས། །ལྷར་བཅས་སྲིད་པ་གསུམ་ན་མ་འདྲིས་པའི། །སྐྱེ་རྒུའི་ཡིད་ཀྱི་དགེ་བའི་ཆུ་གཏེར་སྤེལ། །གཡུང་དྲུང་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ༴ །ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱས་ཐ་མལ་ཞེན་པ་བཅིལ། །རང་བྱུང་སྒྲ་བརྙན་དག་པའི་སྔགས་སུ་ཤར། །རིག་སྟོང་འཁོར་ལོ་འཁོར་འདས་བོན་སྐུར་ཐིམ། །རིམ་གཉིས་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ལ༴ །བཟོ་དང་གསོ་བས་སྐལ་ལྡན་རྗེས་སུ་འཛིན། །སྒྲ་དང་ཚད་མས་ལྟ་ངན་ཚར་ཐག་བཅད། །ནང་དོན་རིག་པས་ཀུན་མཁྱེན་ལམ་བཟང་སྟོན། །གནས་ལྔ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ལ༴ །པེ་ཙེ་རྣམ་གསུམ་བོན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཡིས། །རིགས་ཅན་གསུམ་གྱི་གདུལ་བྱ་སྨིན་གྲོལ་མཛད། །སྙིགས་མའི་དུས་སུ་བཀའ་དྲིན་མཚུངས་པ་མེད། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ལ༴ །ཀློང་དུ་ལྟ་བ་མཇལ་བས་ཕྱག་བགྱིའོ། །སྣང་ཡུལ་རོ་མཉམ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པས་མཆོད། །གདོད་ནས་སྒྲིབ་བྲལ་བཅིང་གྲོལ་མེད་པར་བཤགས། །མ་བྱས་རིགས་ཀྱི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་བོན་འཁོར་བསྐོར་བ་བསྐུལ། །སྐྱེ་འགག་གཉིས་ མེད་རྟག་བརྟན་ཆེན་པོར་བཞུགས། །འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་ངང་དུ་བསྔོ་བར་བགྱི། །ཁྱད་པར་ཁྱེད་སྐུ་ཡེ་ནས་གཡུང་དྲུང་གི། །རང་བཞིན་འཕོ་འགྱུར་མེད་པར་བཞུགས་ལགས་ཀྱང་། །བདག་སོགས་བྱིས་བློས་སྐྱོན་གྱི་ནོངས་པ་ཡིས། །བསླད་མིན་བསྐལ་བརྒྱའི་བར་དུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །འདུ་ཤེས་གསུམ་གྱི་མལ་ན་གཏི་མུག་གིས། །རབ་བསྡོམས་སྒྲིབ་པ་གསུམ་གྱི་ཁུར་ལྕི་བ། །བདག་འདྲའི་སྙིང་མེད་པོ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །མ་གཡེལ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་ད་གཟིགས་འཚལ། །ཉོན་ཤེས་སྒྲིབ་པའི་མུན་པ་རབ་དྭངས་ཏེ། །ཤེས་བྱའི་ཀློང་ནས་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སད། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་རོ་གཅིག་གཟིགས་པ་ཡི། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁྲུལ་མེད་ཡོངས་འཛིན་དམ་པ་ལེགས་བསྟེན་ནས། །སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་ངོམས་མེད་འཐུང་། །མདོ་སྔགས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པས་རྒྱུད་གྲོལ་ཏེ། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་འབྲས་མཐར་ཕྱིན་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨ་ཧཾ་ཞུ་བདེ་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །འཕོ་འཛག་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་མཆོག་ཐོབ་སྟེ། །བདེ་སྟོང་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་གསང་ལམ་ནས། །དྭངས་མའི་འོད་སྐུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།
Chinese
善巧方便者啊！教法之根本别解脱，清净无垢之戒律，如本教太阳之光芒般普及。本教之大德贤者啊！无偏大悲如明月之微笑，在天神所居之三有中，增益未曾相识之众生心中善妙之水藏。大勇猛之永恒菩萨啊！以神身手印，破除平凡之执着，自生之音声显现为清净之咒语，觉性空性之轮涅槃融入法身。次第双运瑜伽士啊！以工巧和医方明，摄受具缘者，以声明和因明，断除邪见，以内明，指示全知之妙道。五明之狮子啊！以贝策三种本教之法轮，使三类根器之所化成熟解脱，于浊世无与伦比之恩德。将三界轮回彻底清净者啊！于空性中得见，我顶礼。将显现之境，以平等普贤供云而供养。于本初离垢，无有束缚解脱而忏悔。对未作之善，我随喜。祈请转动不可言说之本教法轮。安住于无生灭之常恒大乐中。于三轮无缘中回向。特别是，您之身，本初即是永恒之自性，虽然无有变迁而安住，但我等凡夫以过失之染污，祈请于无染之百劫中安住。于三种分别念之床上，以愚痴，背负着三种烦恼之重担，对如我这般无心之人，慈悲者啊！请以不散乱之智慧眼垂视。愿烦恼所知二障之黑暗彻底清净，从所知之虚空中，觉醒觉性之智慧，证悟能知与所知为一体之全知智慧聚，祈请加持。依止无谬之殊胜上师，无厌足地饮用成熟解脱之甘露，通过经咒之闻思修，使自相续解脱，愿见修行果达到究竟，祈请加持。阿吽，以融乐四喜之智慧，获得无有迁变之殊胜戒律，从乐空无二之殊胜密道中，愿成就清净之光身，祈请加持。
English
O, skillful in means! The basis of the doctrine, the Pratimoksha, The flawless precepts, supremely pure, Spread like the sun's rays of the Shen doctrine. O, great ascetic of the Shen! With the smiling waves of impartial compassion, In the three realms, including the gods, Increase the virtuous water treasure in the hearts of unfamiliar beings. O, great courageous Yungdrung Sempa! With the divine body mudra, sever attachment to ordinariness, The self-arisen sound and image arise as pure mantras, The wheel of awareness and emptiness dissolves into the Dharmakaya of Bon. O, great yogi of the two stages! With crafts and medicine, take care of the fortunate ones, With grammar and logic, cut off wrong views, With inner meaning, show the excellent path of omniscience. O, lion of the five sciences! With the three kinds of Bei Tze Bon wheels, Ripen and liberate the disciples of the three kinds of lineages, In the degenerate age, there is no equal kindness. O, one who empties the three realms of samsara! I prostrate by seeing the view in the expanse. I offer the perceived objects with equal Samantabhadra offerings. I confess that from the beginning, there is no bondage or liberation, free from obscurations. I rejoice in the virtues of the uncreated nature. I urge the turning of the Bon wheel, which is beyond speech, thought, and expression. May you reside in the great permanence, free from birth and death. I dedicate in the state of the three wheels without objectification. Especially, your body, from the beginning, is the eternal nature, Although it resides without change, I pray that you reside for hundreds of kalpas without defilement, due to the faults of my childish mind. On the bed of the three concepts, with ignorance, Carrying the heavy burden of the three afflictions, To a heartless person like me, O compassionate one! Please look with your unwavering wisdom eye. May the darkness of the afflictive and cognitive obscurations be completely cleared, From the expanse of knowables, may the wisdom of awareness awaken, Bless me with the accumulation of omniscient wisdom, seeing the knower and the known as one. By relying on the infallible, perfect guru, May I drink the nectar of ripening and liberation without satisfaction, By hearing, thinking, and meditating on Sutra and Tantra, may my being be liberated, May the view, meditation, conduct, and result reach perfection, bless me. Ah Ham, with the wisdom of the four joys of melting bliss, Having obtained the supreme morality without transference or leakage, From the supreme unchanging secret path of bliss and emptiness, May I accomplish the pure light body, bless me.