Tibetan
་པའི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་བསོད་ནམས་ཞིང་གྱུར་པ། །གངས་ཅན་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་རྟེན་གྱི་མཆོག །འབྱུང་བཞི་སོགས་ཀྱིས་ནམ་ཡང་འཇིག་མེད་པར། །བསྐལ་བརྒྱར་རྟག་བརྟན་ཆེན་པོར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །དད་མོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་ རླབས་ཀྱིས། །མི་མཐུན་ཀུན་ཞི་མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་རྒྱས། །སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པའང་དཔལ་བསམ་ཡས་ཆོས་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཞབས་ཏོག་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྡེ་པ་པདྨ་དར་རྒྱས་ནས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་ངོར་ཀུ་སཱ་ལི་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དཔལ་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།ཨེ་མ་ཧོ། །མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ལས། །དག་པའི་ཞིང་གི་གནས་མཆོག་རབ་ཏུ་འབྱམས། །འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི། །ཞིང་སྐུའི་བཀོད་པ་རྒྱ་མཚོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དྲག་པོ་འཇིགས་བྱེད་དང་ནི་དུས་མཚན་གྱི་ས། །བདག་ཏུ་བཟུང་བའི་གནས་ཡུལ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེའི་གར། །དག་སྣང་ཁྱབ་བརྡལ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ༴ །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་དེ་བི་ཀོ། ཊིའི་ཡུལ། །བོད་སྐྱོང་ལྷན་སྐྱེས་བསྟི་བ་གྲུབ་པའི་ཁྱིམ། །ཉེ་བའི་འཐུང་གཅོད་རང་བྱུང་ཙཱ་རི་ཏྲ། །རྣམ་རོལ་འདུ་བའི་སྤྲིན་ཆེན་ལ༴ །གནས་དེར་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་དང་། །ཁྱད་པར་དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔའ་བོའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༴ །གྲུབ་པའི་རིག་པ་འཛིན་དང་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྡོ་རྗེ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་སེང་གེའི་གདོང་། །བཅུ་གསུམ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་གཙོར་གྱུར་པའི། །བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ༴ ། མཆོག་གི་གནས་སུ་བསྟི་བའི་གཟུགས་ཅན་དང་། །གཟུགས་མེད་ཐམས་ཅད་བདེ་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་སྐུར། །གདོད་ནས་གྲུབ་པ་ཡིན་ལ་ཡིན་བཞིན་ཏུ། །སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀྱེ་མ་རྩ་གསུམ་ལྷ་རབ་འབྱམས། །ཁྱད་པར་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས། །བྱིན་རླབས་དམ་བཅའ་དེང་འདིར་བསྐུལ། །བདག་རྒྱུད་སྲིད་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་མོས་གུས་ཀྱི་གདེང་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས་སྣང་གྲགས་རིག་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུའི་རོལ་པར་ཤེས་པས། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །གནས་སྐབས་འགལ་རྐྱེན་མཐའ་དག་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སོགས། །ཆོས་མཐུན་ལེགས་ཚོགས་ཡར་ཟླ་ལྟར་རྒྱས་ཤོག །ཐོག་མེད་ནས་བསགས་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ཏེ། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཇུག །དབང་དོན་རྟོགས་པ་མཐར་ཐུག་སྐྱེ་བར་ཤོག །སྐྱེ་བ་འདིའམ་བར་དོའི་གནས་སྐབས་སུ། །མཁའ་སྤྱོད་རིག་པ་འཛིན་པའི་གྲལ་ཞུགས་ནས། །རྣམ་སྨིན་རྒྱ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་བརྙེས་ཏེ། །ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདིའང་དགེ་སློང་ཀརྨ་ལེགས་པའི་ངོར་ཀར་བརྒྱུད་ཀྱི་བཙུན་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་སྒར་ཆེན་ནས་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།ཡོན་ཏན་ཐུགས་ཀྱི་གནས་མཆོག་ཙཱ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་གསོལ་འདེབས་རྒྱས་པ་ མཁའ་སྤྱོད་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོ། །ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མཁའ་ཀློང་ནས། །རྣམ་སྣང་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཞིང་འདིར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་འབྱུང་བའི་གནས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བ་ལས། །གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེར་བཞུགས་ལྷ་ཚོགས་བཅས་ལ༴ །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཞིང་། ཁ་བ་ཅན་ཏུ་ལུང་ལྔ་ལྗོངས་གསུམ་དང་། །སྦས་ཡུལ་ཆེ་ཆུང་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་གྱི། །རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་ལ༴ །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྒྲུབ་པའི་གནས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཁྱད་པར་མཆོག །གངས་ཆེན་བཞི་དང་བྲག་ཕུག་ཆེན་པོ་བརྒྱད། །ཕྱོགས་བཞིའི་བྲག་སོགས་ས་སྟེང་ཀུན་ཁྱབ་པའི། །གནས་གཏེར་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར༴ །མངའ་རི་སྐོར་གསུམ་གངས་བྲག་བཅུ་ཕྲག་གཉིས། །དབུས་གཙང་སྟོད་སྨད་སྒྲུབ་གནས་དྲུག་ཅུ་ལྔ། །མདོ་ཁམས་གནས་ཆེན་ཉེར་ལྔ་གཙོར་གྱུར་པའི། །གང་འདུལ་འགྲོ་ཕན་མཛད་ལ༴ །ཀུན་གྱི་སྤྱི་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཙཱ་རི་ཏྲ། །མཁའ་སྤྱོད་གྲོང་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཁོར་ཡུག་བར། །ཡན་ལག་གནས་ཕྲན་སྟོང་དང་རྩ་གཉིས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ༴ །ཙཱ་རི་གཉིས་པ་ཙཱ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག །དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ ཕོ་བྲང་ཆེ། །ཡོན་ཏན་ཐུགས་ཀྱི་གནས་མཆོག་འགྲན་ཟླ་བྲལ། །ཡན་ལག་གནས་ཕྲན་བཅས་ལ༴ །དགྱེས་མཛད་མར་པ་ལོ་ཙཱས་ལུང་བསྟན་གནས། །དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་གསུམ་པ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་མཁར་ཞེས་ཡོངས་གྲགས་པ། །འབྲེལ་ཚད་དོ
Chinese
不从轮回之道中退转，与有缘者相应，我祈请。 您是三界众生的福田，是雪域（指藏区）利乐的源泉，是殊胜的所依。 祈请您永不为地、水、火、风等所坏，于百劫中恒常坚固安住。 以虔诚的信心祈祷的加持力，平息一切违缘，增盛顺缘善妙。 净除二障，圆满二资粮，二利任运成就，迅速获得佛果。 这是由圆满供养吉祥桑耶大经轮的德巴·白玛达吉，特别敦请古萨里·洛哲塔耶在吉祥德威果地的修行处所作，愿善妙增上！ 唉玛吙！ 从遍布虚空的智慧游舞中，清净刹土的殊胜处所无量无边。 祈请于密严（指密宗的最高境界）大乐游舞尸陀林，刹土身之庄严如海。 猛厉怖畏金刚与时名之地，所执持的处所三十二。 嘿汝嘎（Heruka，藏文：ཧེ་རུ་ཀ）吉祥父母金刚舞，祈请于清净显现遍布广大。 圣者授记德威果地之境，是守护藏地莲花生（Guru Rinpoche）安住成就之家。 临近的饮血（指食肉）自生扎日扎（Tsari Tra，山名），祈请于幻化云聚。 祈请于安住于此处的根本三尊（上师、本尊、护法）诸神众，特别是吉祥胜乐金刚。 与瑜伽母和勇士的眷属等，六十四坛城。 成就的持明者和空行母，金刚玛哈嘎啦（Mahakala，藏文：རྡོ་རྗེ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，大黑天）狮面空行母。 十三尊神之坛城为主尊，祈请于奉行教令的誓言者（护法）之海。 于殊胜处所安住的有形与无形的一切，皆为乐空金刚之身。 本初成就，本来如此，祈请于显有清净浩瀚。 嗟！根本三尊浩瀚诸神，特别是噶举（Kagyu）传承上师众。 加持誓言于今策励，赐予我等解脱轮回之悉地（成就）。 如是于具足信心的状态中，知晓显现、声响、觉知三者为本尊、咒语、法身之游舞。 嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪) 如力念诵。 如是祈请之加持力，暂时违
English
May I not turn back from the path of liberation. I pray to be connected with those who are worthy. You are the field of merit for the three realms, the source of benefit and happiness for the Land of Snows (Tibet), the supreme object of reliance. I pray that you may never be destroyed by the four elements, and that you may remain steadfast and firm for hundreds of kalpas. By the blessings of praying with faith and devotion, may all disharmony be pacified, and may harmonious conditions and good fortune increase. May the two obscurations be purified, the two accumulations be perfected, the two benefits be spontaneously accomplished, and may I swiftly attain Buddhahood. This was done at the meditation place of glorious Devi Koti by Kusaali Lodrö Thaye at the special request of Depa Pema Dargye, who perfectly offered service to the great Dharma wheel of glorious Samye. May virtue and auspiciousness increase! Emaho! From the play of primordial wisdom pervading the sky, the supreme places of pure realms are vast and boundless. I pray to the ocean of the arrangement of the field-body in the charnel ground of Ogmin (the highest pure land) great secret play. The thirty-two places held by the fierce Bhairava and the place of the Time Star. Heruka, the glorious father and mother, in the vajra dance, I pray to the great expanse of pure appearance. The land of Devi Koti prophesied by the Victorious Ones, the home where the innate protector of Tibet, Guru Rinpoche, abides and attains accomplishment. The nearby Thungchö (place name), the self-arisen Tsari Tra (mountain name), I pray to the great cloud of the gathering of manifestations. I pray to the assembly of the three roots (guru, deva, dakini) residing in that place, and especially to the great glorious Chakrasamvara. Together with the retinue of yoginis and heroes, the mandala of sixty-four. The accomplished vidyadharas and dakinis, Vajra Mahakala, the lion-faced dakini. The thirteen-deity mandala, with the main deity as the chief, I pray to the ocean of oath-bound ones (protectors) who carry out the commands. All that is form and formless, abiding in the supreme place, is the body of bliss-emptiness vajra. Primordially accomplished, just as it is, I pray to the vast expanse of pure phenomena. Alas! Vast assembly of the three roots, especially the Kagyu lineage lamas. I urge you to bestow your blessings and vows upon us now, grant us siddhis (accomplishments) to liberate our lineage from samsara. Thus, in a state of confident devotion, knowing that appearance, sound, and awareness are the play of the deity, mantra, and dharmakaya. Oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪) Recite as much as possible. By the blessings of praying in this way, temporary ob
Chinese
愿诸般衰损悉平息，寿命福德财富美名等，如法善聚如上弦月般增盛。从无始来所积罪障皆寂灭，福德智慧大资粮圆满，三根本本尊之加持融入相续，愿证得灌顶之义究竟之证悟。于此生或中阴之境，列入空行持明之行列，愿得解脱异熟，证得智慧身，成就双运大金刚持。此乃比丘噶玛列之请托，噶举之僧人功德海于大营地所著，愿善妙增上！ ༈ །།功德意之胜地擦扎仁钦扎之祈请文广大仪轨，名为空行嬉乐。诶玛吙！自普贤无量光明之虚空，至毗卢遮那观世音自在圆满报身，无量刹土调伏有情之化身，祈请莲花颅鬘力。此处为金刚乘生起之地，诸佛以难调伏者调伏之，处所尸林皆自然成就，于彼处安住之诸本尊众等。世间自在所加持之境，雪域五谷三区，大小隐境圣地小处，所依与能依等。金刚颅鬘力之修持地，身语意功德事业之殊胜，四大雪山与八大岩洞，四方之岩石等遍布大地之，圣地伏藏智慧轮等。阿里三围二十雪山岩，卫藏上下六十五修行地，多康二十五圣地为主之，随所应化利有情等。一切之共主吉祥扎日扎，自空行城至金刚之境，支分圣地千与二十之，坛城圆满等。第二扎日擦扎仁钦扎，大吉祥黑汝嘎之，大宫殿，功德意之胜地无与伦比，支分圣地等。令喜悦之玛尔巴译师所授记之圣地，第三德威果智为智慧眼，金刚意之城堡广为人知，仅结缘。
English
May all misfortunes be pacified, and may life, merit, wealth, fame, and all virtuous gatherings in accordance with the Dharma increase like the waxing moon. May all sins and obscurations accumulated since beginningless time be pacified, may the great accumulations of merit and wisdom be perfectly completed, may the blessings of the three roots and deities enter the lineage, and may the ultimate realization of empowerment be born. In this life or in the intermediate state, may I enter the ranks of the Vidyadharas of Khechara, may I attain the wisdom body by liberating the ripening, and may I achieve the great Vajradhara of union. This was requested by the monk Karma Lekpa, and written by the Karma Kagyu monk Yonten Gyatso from Garchen. May virtue and goodness increase! ༈ །། The extensive prayer to Tsadra Rinchen Drak, the supreme place of Yonten Thuk, is called "Khechara's Playful Music." Emaho! From the space of Samantabhadra's infinite appearance, to the Sambhogakaya of Vairocana Avalokiteshvara, the Nirmanakaya who tames beings in countless realms, I pray to Padma Totreng Tsal. This place is the origin of the Vajrayana, where the Buddhas tame the difficult to tame, and the charnel grounds are naturally established. With the deities residing there, etc. A land blessed by the Lord of the World, the five valleys and three regions of Tibet, the great and small hidden lands, the great and small sacred places, with their supports and what they support, etc. The place of practice of Vajra Totreng Tsal, the excellent qualities of body, speech, mind, merit, and activity, the four great snow mountains and the eight great caves, the rocks of the four directions, etc., all pervading the earth, the sacred treasure wisdom wheels, etc. Twenty snow mountains and rocks in the three circumambulations of Ngari, sixty-five practice places in Upper and Lower U-Tsang, mainly the twenty-five great sacred places of Do-Kham, acting for the benefit of beings according to what is to be tamed, etc. The common lord of all, the glorious Tsari Tra, from the city of Khechara to the Vajra environment, the mandala of a thousand and twenty branch sacred places, completely perfected, etc. The second Tsari, Tsadra Rinchen Drak, the great palace of the great glorious Heruka, the supreme place of Yonten Thuk, unparalleled, with its branch sacred places, etc. The sacred place prophesied by the joyful Marpa Lotsawa, the third Dewi Koti, the eye of wisdom, widely known as the fortress of Vajra Mind, merely connecting.