Tibetan
། བསྲུང་ཐབས་སུ་རྩེད་མོའི་རྫུན་ཀྱང་མི་སྨྲ་བ་ལ་བསླབ། བཟི་ནུས་ཅན་གྱི་ཆང་ཐིགས་པ་གཅིག་འཐུངས་ན་ཡན་ལག་དེ་གཏོང༌། བཟི་མི་ནུས་ཀྱང་ཟི་བིར་བ་ཙམ་འཐུངས་ན་ཉམས་ཉེས་པར་བྱེད། བསྲུང་ཐབས་སུ་སིང་རླག་ལྟ་བུ་ཐིམ་བུ་འགྲིམས་པ་མི་འཐུང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་གླུ་བྲོ་ལེའུ་ཅིག་ཏུ་ལོངས་བ་དང་ནར་མིའི་རྒྱན་མ་གཏོགས་རྒྱན་ཕྲེང་དུ་གཏོགས་པ་དུམ་བུ་ཅིག་གམ་མཚོན་གྱིས་མཛེས་པར་བརྒྱན་པ་དང་གོས་དར་བཀྲག་མདངས་ཅན་གྱོན་ན་ཡན་ལག་དེ་འཆོར། དེ་རྣམས་རྗེས་མཐུན་ཙམ་བས་ན་ཉམས་ཉེས་པར་བྱེད། བསྲུང་ཐབས་སུ་འཕྱོང་རྒྱུག་དང་རྒྱངས་སྐད་འབོད་སྒྲོག་ཀུ་ཆོ་སོགས་གྱ་ཚོམས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་མི་མཛེས་པ་རྣམས་དང་གོས་ལྷྭམ་ཚུན་ནར་མ་ལས་མཛེས་པ་མི་གྱོན། སྟན་དང་ཁྲི་ཁྲུ་གང་ལས་མཐོ་བ་དང་བ་སོ་དང་གསེར་དངུལ་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ཁམ་ཆེ་བ་ལ་ཉལ་འདུག་རྫོགས་ན་ཡན་ལག་དེ་རྩ་བ་ནས་འཆོར། དེ་དག་རྗེས་མཐུན་ཙམ་ལ་ཉལ་འདུག་རྫོགས་ན་ཉམས་ཉེས་པར་བྱེད། བསྲུང་ཐབས་སུ་གདན་ཕལ་པའང་ནར་མ་ལས་ལྷག་པ་ལ་མི་འདུག །རང་གླིང་གི་སྐྱ་རེངས་ཤར་ནས་ཉིན་ཕྱེད་ཡན་དུ་དུས་རུང་གི་ཟས་རུང་བ་རྣམས་ཟོས་ཆོག་ཀྱང་ཉིན་ཕྱེད་ཡོལ་ནས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་བར་དུ་དུས་རུང་གི་ཟས་ཟོས་ཤིང་མིད་ན་ཡན་ལག་དེ་འཆོར། ཟོས་ནས་མ་མིད་པ་ལྟ་བུས་ཉམས་ཉེས་པར་བྱེད། བསྲུང་ཐབས་སུ་ཕྱི་གྲོའི་དུས་བུར་མ་སོགས་ཞག་བདུན་པའི་སྨན་དང་ནད་པ་ཞོ་ཁ་ཆུ་སོགས་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བའི་སྨན་ལའང་རུང་ཆུ་བཏབ་སྟེ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་རྣམས་བསྙེན་གནས་ཀྱི་བརྒྱད་པོ་བསྲུང་ཚུལ་ཡིན་ལ་དཀར་གསུམ་ལ་རྟེན་པ་དང་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲ་ལ་གནས་ཏེ་འབགས་ལོངས་ཚུན་མི་བྱེད་པར་སྔ་ཆབ་ཕྱི་ཆབ་ལེན་པ་ལ་བསླབ་བོ། །དེ་ལྟར་བསྙེན་གནས་ནོད་དེ་བསླབ་བྱ་དེ་རྣམས་ལ་གནས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་འཁོར་རྣམ་པ་དྲུག་གི་ནང་དུ་གཏོགས་ཏེ། དྲིན་ལན་གསབ་བ་ལས། ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ཁྲིམས་མ་ནོས་ན་འཁོར་རྣམ་པ་དྲུག་ལས་འཁོར་གང་གི་ནང་དུ་བསྡུད། བཀའ་སྩལ་པ། ནམ་འཚོའི་བར་གྱི་ཁྲིམས་མ་མནོས་ནའང་ཉིན་ཞག་ གཅིག་གི་ཁྲིམས་མནོས་ཡོད་པས་དེ་ལ་ཡང་དགེ་བསྙེན་ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པས་སོ། །དེས་ན་བསྙེན་གནས་ཀྱི་བསྲུང་སྡོམ་དང་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་སོགས་ཉམས་ལེན་ལ་འབད་རྩོལ་འདོན་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་ནས། བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱས་ཏེ། སློབ་མ་རྣམས་དབེན་པའི་གནས་ལ་སོགས་པར་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་འབད་པར་བསྐུལ་ལོ། །བསྙེན་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པ་འདི་ཞག་གཅིག་ཏུ་ཁས་བླངས་པ་དང༌། མཛོད་ནས། རྩ་བ་ཆད་དང་མཚན་འདས་ལས། །སོ་སོ་ཐར་བའི་འདུལ་བ་གཏོང༌། །ཞེས་གསུངས་པས། སང་ནངས་པར་པན་དུ་བསྙེན་གནས་བསྲུང་ན་ནཾ་བསྲུང་བསྲུང་ལེན་དགོས་པས་གལ་ཏེ་བླ་མ་མེད་པའི་སྐབས་སུ་བསྲུང་ན། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་རྟོགས་པ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར་རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་རང་གིས་བླང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་སྔ་བར་ལངས་ནས་ཡན་ལག་ལྔའི་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲལ་གནས་པས། རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་ཅི་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་དང་ཕྱག་གུས་པར་ཕུལ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པས་ངག་ཏུ་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་ནི། རྟ་ཅང་ཤེས་ལྟ་བུ། གླང་པོ་ཆེན་པོ། བྱ་བར་བྱས་ཤིང༌། བྱེད་པ་བྱས་པ། ཁུར་བོར་བ། རང་གི་དོན་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ། སྲིད་པར་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཡོངས་སུ་ཟད་པ། ཡང་དག་པའི་བཀའ། ལེགས་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཐུགས། ལེགས་པར་གྲོལ་བའི་ཤེས་རབ་ཅན་དེ་དག་གིས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་དང་ཕན་པར་བྱའི་ཕྱིར་དང་གྲོལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང་མུ་གེ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང་ནད་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་བྱང་ཆུབ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གསོ་སྦྱོང་ཡང་དག་པར་མཛད་པ་དེ་བཞིན་དུ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་ཀྱང་དུས་འདི་ནས་གཟུང་སྟེ་སང་ཉི་མ་མ་ཤར་གྱི་བར་དུ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གསོ་སྦྱོང་ངེས་པར་ཡང་དག་པར་བླང་བར་བགྱིའོ། །ཞེས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོ་སྦྱོང་གི་སྡོམ་པ་བླངས་ཏེ་བསླབ་པ་བརྗོད་པའི་དོང་དུ། །དེང་ནས་སྲོག་གཅོད་མི་བྱ་ཞིང༌། །གཞན་གྱི་ནོར་ཡང་བླང་མི་བྱ། །འཁྲིག་པའི་ཆོས་ཀྱང་མི་སྤྱད་ཅིང༌། །རྫུན་གྱི་ཚིག་ནི་མི་སྨྲའོ། །སྐྱོན་ནི་མང་པོ་ཉིད་བརྟེན་པའི། །ཆང་ནི་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ། །ཁྲི་སྟན་ཆེ་མཐོ་མི་བྱ་ཞིང༌། །དེ་བཞིན་དུས་མ་ཡིན་པའི་ཟས། །དྲི་དང་ཕྲེང་བ་དང་ནི་རྒྱན། །གར་དང་གླུ་སོགས་སྤང་བར་བྱ། །ཇི་ལྟར་དགྲ་བཅོམ་རྟག་ཏུ་ནི། །སྲོག་གཅོད་ལ་སོགས་མི་བྱ་ལྟར། །དེ་བཞིན་སྲོག་གཅོད་ལ་སོགས་སྤང༌། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །སྡུག་བསྔལ་མང་དཀྲུགས་སེམས་ཅན་
Chinese
为了守护戒律，要学习不说开玩笑的谎言。如果喝了一滴能醉人的酒，就舍弃这条戒律。 即使不能醉，稍微喝一点也会造成过失。为了守护戒律，像辛辣饮料一样的东西也不要喝。如果沉溺于世俗的歌舞娱乐，佩戴除了朴素的饰品之外的，属于装饰品类的任何东西，或者用武器装饰，或者穿戴鲜艳华丽的丝绸衣服，就舍弃这条戒律。如果只是稍微沾染一点，也会造成过失。为了守护戒律，不要做出像摇摆身体、大声喧哗、唱歌跳舞等不庄重的行为，衣服鞋子等也不要穿戴得比朴素的更华丽。如果睡卧在高过一肘的床或宝座上，或者睡卧在用珍珠、黄金、白银等装饰的宽大床榻上，就从根本上舍弃这条戒律。如果只是稍微沾染一点而睡卧，也会造成过失。为了守护戒律，即使是普通的坐垫，也不要比朴素的更好。从自己所在地区的黎明升起到中午之前，可以食用适合时令的食物，但从中午过后到黎明升起之前，如果食用并吞咽适合时令的食物，就舍弃这条戒律。如果吃了但不吞咽，也会造成过失。为了守护戒律，对于过午的饮料，如冰糖等，以及七日药，或者病人食用的酸奶、水等，可以适量饮用，也可以在水中加入后享用。这些是守护八关斋戒的方法，要依靠三白食（牛奶、酸奶、酥油），保持沐浴和清洁，不接触污秽之物，学习早晚沐浴。如果这样受持斋戒，并遵守这些戒律，就能成为世尊六众弟子之一。为了报答恩情，如果未受持八斋戒，会被归入六众弟子中的哪一类呢？佛陀开示说：即使没有受持终身戒，但只要受持了一日一夜的戒律，也称为近事男或近事女。因此，要努力守护斋戒的戒律，并精进闻思修三学。说完这些话后，做回向和发愿，劝勉弟子们在寂静的地方努力行善。这是斋戒的戒律。
English
To protect the precepts, one should learn not to tell even playful lies. If one drinks a single drop of intoxicating liquor, that limb is abandoned. Even if it doesn't intoxicate, drinking even a little bit of something that makes one tipsy causes a fault. To protect the precepts, one should not drink things like spicy drinks that circulate. If one indulges in worldly songs and dances, and wears anything that belongs to ornaments other than plain ornaments, or decorates oneself with weapons, or wears bright and shiny silk clothes, that limb is lost. Doing even a little bit of those things causes a fault. To protect the precepts, one should not engage in unseemly behaviors such as swaying, shouting, singing, and dancing, and one should not wear clothes and shoes that are more beautiful than plain ones. If one sleeps or sits on a bed or throne that is higher than a cubit, or sleeps or sits on a large bed decorated with pearls, gold, silver, etc., that limb is completely lost. Sleeping or sitting with even a little bit of those things causes a fault. To protect the precepts, one should not sit on even a plain cushion that is more luxurious than a plain one. From dawn in one's own region until noon, one may eat suitable foods that are appropriate for the time, but from noon until dawn, if one eats and swallows suitable foods, that limb is lost. Eating but not swallowing causes a fault. To protect the precepts, for afternoon drinks, such as rock candy, seven-day medicine, or yogurt, water, etc., for sick people, one may drink them in moderation, or one may add water and enjoy them. These are the ways to protect the eight precepts of the fasting vows, and one should rely on the three white foods (milk, yogurt, and butter), maintain bathing and cleanliness, not touch unclean things, and learn to take morning and evening baths. If one takes the fasting vows in this way and abides by these precepts, one will belong to one of the six assemblies of the Blessed One. To repay kindness, if one has not taken the eight precepts, into which of the six assemblies will one be included? The Buddha taught: Even if one has not taken lifelong vows, if one has taken the vows for one day and one night, one is also called a lay devotee. Therefore, one should strive to protect the precepts of the fasting vows and diligently practice the three trainings of listening, thinking, and meditating. After saying these words, one should make dedications and aspirations, and encourage the disciples to diligently engage in virtuous deeds in secluded places. This is the discipline of the fasting vows.
Chinese
即承诺一日。于《俱舍论》中说：“从根本堕罪及名称已过者，舍别解脱律仪。”如是说故，若明日早晨受持近住律仪，则需受持守护。若无上师之时受持，如《不空绢索经》所说，于所依之跟前，自己受持。彼亦于早起后，以五支沐浴及清净而住。于所依之跟前，供养力所能及之供品，恭敬作礼后，合掌，以清净之心，口中应如是说。顶礼一切如来！顶礼菩提萨埵摩诃萨埵圣观自在！如昔之如来应供正遍知，如善调之马，如大象，应作已作，应为已为，已舍重担，已获自利，已尽有结，具足正教，善妙解脱之心，具足善妙解脱之智慧者彼等，为利乐一切有情之义，为利益之义，为解脱之义，为无饥馑之义，为无疾病之义，为圆满菩提分法之义，及为证得无上正等
English
That is, promising for one day. It is said in the Abhidharmakośa, "From those who have fallen from the root and whose names have passed, abandon the Prātimokṣa vows." As it is said, if one is to observe the upavāsa vows tomorrow morning, then one must take and keep them. If one is observing when there is no lama, as stated in the teachings of the Amoghapāśa, one should take them oneself in the presence of a support. That is, having risen early, one should abide in the five-limbed bath and cleanliness. In the presence of the support, having offered whatever offerings are available and respectfully prostrated, with palms joined, with a completely pure mind, one should speak these words. I prostrate to all the Sugatas! I prostrate to the Bodhisattva Mahāsattva, the noble Avalokiteśvara! Just as the Tathāgatas, Arhats, Samyaksaṃbuddhas of the past, like a well-tamed horse, like a great elephant, having done what was to be done, having done what was to be done, having abandoned the burden, having attained their own benefit, having completely exhausted the bonds of existence, with the true teachings, with minds of perfect liberation, with wisdom of perfect liberation, for the sake of all sentient beings, for the sake of benefit, for the sake of liberation, for the sake of freedom from famine, for the sake of freedom from disease, for the sake of perfecting the dharmas of the aspects of enlightenment, and for the sake of realizing the unsurpassed perfect
Tibetan
རྣམས། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བར་ཤོག །ཅེས་ལན་གཅིག་བརྗོད་ནས་དྲན་ཤེས་བཞིན་དང་ལྡན་ཞིང་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་བག་ཡོད་པས་བསྲུང་སྡོམ་ལ་གནས་ཏེ་བསམ་གཏན་དང་ཁ་ཏོན་ལ་བརྩོན་པ་སོགས་སྒོ་གསུམ་དགེ་བ་ལ་འབད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཁྱིམ་པ་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། །བློ་དང་འཚམས་པར་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པའི་ཚུལ། །མདོར་བསྡུས་བཀོད་ལས་ཐོབ་པའི་དགེ་བ་དེས། འགྲོ་ཀུན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་ཡང་ཀརྨ་ཕྲིན་ལས་པས་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་རི་བོའི་སྒྲུབ་སྡེར་བྲིས་པ་ཤུབྷམསྟུ་སརྦ་ཛཱ་ག་ཧཾ།། །།མངྒ་ལམ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་བརྒྱད་པ། འདུལ་བའི་ལས་ཆོག་མཐོང་བ་དོན་ལྡན།
Chinese
愿他们从轮回之海中解脱！如是说一次后，具有正念和觉知，如前所说，以谨慎守护誓言，安住于防护和律仪中，精勤于禅定和诵读等，努力于身语意三门之善。如此，为了利益在家众，以适合智慧的方式，布施律仪之法。从简略的编纂中所获得的善，愿一切众生获得一切智智！此乃噶玛·钦列巴于南却山（rnam thos kyi ri bo）之修行处所书写。 शुभमस्तु सर्व जागतां (梵文天城体：शुभमस्तु सर्व जागतां，梵文罗马拟音：shubhamastu sarva jāgatāṃ，汉语字面意思：愿一切众生吉祥)。吉祥！
English
May they be liberated from the ocean of existence! Having said this once, possessing mindfulness and awareness, as previously stated, guarding the vows with diligence, abiding in protection and discipline, striving in meditation and recitation, and exerting effort in the virtue of the three doors (body, speech, and mind). Thus, in order to benefit householders, in a manner suitable to their intelligence, the method of bestowing vows. By the virtue obtained from this concise compilation, may all beings attain all-knowing wisdom! This was written by Karma Trinleypa at the retreat place of Namtö Mountain. Shubhamastu sarva jagatām (梵文天城体：शुभमस्तु सर्व जागतां，梵文罗马拟音：shubhamastu sarva jāgatāṃ，Meaning: May all beings be auspicious!). Mangalam (Auspiciousness)!