Tibetan
ས་ཀྱི་སྲོག །ཆོས་རྣམས་དུ་མ་རོ་གཅིག་པ། །རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ནང་འབབ་ཆུ་ལྟར། །ཐ་དད་མེད་པར་འདི་རྟོགས་མོད། །འོན་ཀྱང་མ་རྟོགས་སྣང་ངོར་ཅི། །ཆུ་ཕྲན་ཀུ་ཅོའི་ངར་སྒྲ་སྒྲོགས། །འབབ་ཆུ་ཆེ་རྣམས་དལ་གྱིས་རྒྱུ། །སྙན་སྒྲོག་ངོ་སོ་བླུན་པོའི་ངག །རྒྱལ་བའི་བཀའ་ནང་དེ་ལྟར་མིན། །ཡོངས་ལ་དག་སྣང་རེས་མེད་པ། །དེ་ཚེ་མ་དག་གང་དུ་ཚོལ། །ཀུན་ཁྱབ་སྐྱབས་ཡུལ་མ་ལུས་པ། །དུས་གཅིག་བྱིན་གྱིས་རློབ་འདི་མཚར། །ཟབ་ཟབ་བསྡུས་པའི་བེའུ་བུམ་རྣམས། །ཡང་ཡང་བལྟས་ཚེ་བསྐྱར་ཟློས་ཉིད། །གང་གང་མ་འདྲེས་ཆོས་ཀྱི་མཛོད། །ལྟོས་ལྟོས་དཔྱད་པས་ཟད་པ་མིན། །འབད་འབད་འབྲས་བཅས་ཞིང་སའི་དཔེ། །སྨིན་སྨིན་ལོ་ལེགས་སྙེ་མའི་གཟུགས། །ཚིམ་ཚིམ་ཡིད་བདེ་གྲོགས་པོའི་གཤིས། །སྐྱིད་སྐྱིད་འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་ཡང༌། །སྤྲོ་སྤྲོ་རང་སེམས་དྭངས་པའི་ཤེལ། །སྨོན་སྨོན་ཚེ་རབས་ཆོས་སྤྱོད་པ། །ལེགས་ལེགས་སྡིག་བྲལ་དགེ་བའི་སེམས། །བསྔོ་བསྔོ་དགེ་དེ་འགྲོ་ལའོ། །ཅེས་ཁྲིད་བརྒྱའི་སྤྱི་ཆིངས་རྣམ་པར་སྤེལ་བ་ངོ་མཚར་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མང་ཞེས་པ་འདིའང༌། འགོ་ཙམ་བྲིས་ནས་ལེ་ལོས་ཞབས་མ་ཚང་བར་ཡུན་རིང་དུ་ལུས་པ་ལ་བུ་དམ་ཚིག་ཅན་རྣམ་གྲོལ་སེང་གེ་དཔལ་བཟང་པོས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོར་སྙོམས་ལས་ཀྱི་བགྱི་བ་ཅུང་ཟད་སྤངས་ཏེ། གྲོལ་མཆོག་གི་བློ་གྲོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་ལེགས་པར་ཕྱུང་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཀུན་དགའ་ལེགས་རྒྱལ་ཞེས་བགྱི་བས་སོ། །འདིས་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག། །།མངྒ་ལཾ། །དགེའོ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་བརྒྱད་པ། ཁྲིད་བརྒྱའི་སྤྱི་ཆིངས་རྣམ་པར་སྤེལ་བ་ངོ་མཚར་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མང་།
Chinese
大地的命脉。 诸法虽多味却一， 如众水流入大海中， 了悟此理无差别。 然于未悟者之显现中， 小溪喧嚣声不断， 大河之水则静静流淌。 悦耳动听之语乃愚者之言， 于胜者之教中非如此。 若对一切皆持清净观， 彼时何处寻觅不清净？ 遍及一切无余之皈依处， 同时加持甚稀奇。 深奥浓缩之经函， 若再三翻阅乃重复之语。 各不混杂之法藏， 屡屡观察亦无尽。 勤奋耕耘如田地， 成熟之时如丰收之稻穗。 心满意足如益友之品性， 无论今生来世皆安乐。 喜悦如自心清净之明镜， 祈愿生生世世行持佛法。 良善如远离罪恶之善心， 回向此善予众生。 如是，此《百法总纲广布奇妙法门》略作开端，因懈怠而未能完整完成，具誓之子南卓·森给华桑波恳请，故稍稍放下琐事，由从解脱胜者的智慧海中善巧取出之书写者根嘎雷嘉书写。 愿以此令胜者之教法从一切门于一切方弘扬光大，长久住世！吉祥！善哉！ 口诀藏第十八函，《百法总纲广布奇妙法门》。
English
The life of the earth. Although the dharmas are many, their taste is one, Like rivers flowing into the great ocean, Understanding this, there is no difference. However, in the appearance of the unenlightened, The small streams make constant noisy sounds, While the great rivers flow quietly. Pleasing and flattering words are the speech of fools, It is not like that in the teachings of the Victorious Ones. If one has pure perception of everything, Where then does one seek impurity? The all-pervading refuge, without exception, Blessing at once is wonderful. The profound and condensed scriptures, When read again and again, are repetitive. The dharma treasury, where nothing is mixed, Looking and examining, it is inexhaustible. Diligently cultivating like a field, When ripe, like the shape of a bountiful rice stalk. Contented, like the nature of a good friend, Happy, in this life and the next, everywhere. Joyful, like the clear mirror of one's own mind, Aspiring to practice the Dharma in all lifetimes. Good, like a virtuous mind free from sin, Dedicating this virtue to all beings. Thus, this "Wonderful Dharma Gate, Expanding the General Principles of a Hundred Instructions," was started but left unfinished for a long time due to laziness. At the request of the son of commitment, Namdrol Sengge Pal Zangpo, I set aside some trivial matters and the scribe, Kunga Lekgyal, skillfully extracted it from the ocean of wisdom of the supreme liberated one. May this cause the teachings of the Victorious Ones to spread and flourish in all directions from all doors, and may they remain for a long time! May there be auspiciousness! May it be virtuous! The Eighteenth Volume of the Treasury of Instructions, "Wonderful Dharma Gate, Expanding the General Principles of a Hundred Instructions."