Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་བདུན་པ། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ཚེ་ཁྲིད་ཟླ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་བདུན་པ། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ཚེ་ཁྲིད་ཟླ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ཚེ་ཁྲིད་ཟླ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།། །། ན་མོ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རཱ་ཡཻ། །ཟླ་ཤེལ་པདྨོ་བཞད་པའི་ལྟེ་བ་ལ། །ཟླ་བ་ཞུན་མའི་ཡིད་འཕྲོག་ལང་ཚོ་ཅན། །ཟླ་ཞལ་མཐོང་བས་དགའ་བདེའི་དཔལ་སྟེར་མ། །ཟླ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་བདུད་རྩིས་རིང་དུ་སྐྱོངས། །རྗེ་བཙུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྒོ་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཆེས་ཟབ་པ་ཚེ་ཁྲིད་ཟླ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་དུ་གྲགས་པའི་ཉམས་ལེན་གྱི་སྙིང་པོ་བསྡུས་ཏེ་རྒྱུན་དུ་ཉམས་སུ་ལེན་པར་འདོད་པས་བདེ་བའི་སྟན་ལ་བསམ་གཏན་གྱི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་འདུག་སྟེ། །སྐྱབས་ཡུལ་ཞིང་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་དབུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ལས་གྲུབ་པའི་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་སྡོང་པོའི་སྟེང་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པའི་དབུས་སུ་རྩ་བའི་བླ་མ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ། མདུན་གྱི་འདབ་མ་ལ་སྒྲོལ་དཀར་སོགས་ཡི་དམ། གཡས་སུ་སངས་རྒྱས་ཐུབ་དབང་སོགས་སྤྲུལ་སྐུའི་རྣམ་པ། རྒྱབ་ཏུ་གསུང་རབ་པོ་ཏི་བརྩིགས་པ། གཡོན་དུ་ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་སོགས་དགེ་འདུན། གཞན་ཡང་སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་ཀྱིས་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལོ་མ་མེ་ཏོག་གི་ཁྲོད་ཐམས་ཅད་གང་བ་ལ་དམིགས་ནས་བདག་གཞན་ཐམས་ཅད་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འཇུག་པ་ གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ནས་ངག་ཏུ། །བདག་དང་འགྲོ་བ་ཁམས་གསུམ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ། ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ༴ འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཉེར་གཅིག་སོགས། བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ལན་གཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། །དེའི་ཆེད་དུ་ཚེ་སྦྱིན་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་སྒོམ་བཟླས་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ། །ལན་གསུམ། རང་སྐད་ཅིག་གིས་རྗེ་
Chinese
《གདམས་ངག་མཛོད（窍诀宝藏）》第十七函。 白度母如意轮长寿引导月液之修持心要汇集。 《གདམས་ངག་མཛོད（窍诀宝藏）》第十七函。 白度母如意轮长寿引导月液之修持心要汇集。 白度母如意轮长寿引导月液之修持心要汇集完毕。 那摩 阿雅 达热耶。（藏文：ན་མོ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རཱ་ཡཻ།，梵文天城体：नम आर्य तारायै，梵文罗马拟音：nama ārya tārayai，汉语字面意思：顶礼圣救度母）月晶莲花盛开之中央，如炼乳般令人心醉神迷之妙龄，睹其月容即赐予喜乐之吉祥母，以月液甘露长久滋养。 圣尊薄伽梵母白度母，欲修持以如意轮之门长寿之最甚深方便，即此被称为长寿引导月液之修持心要，故当汇集并恒常修持。于安乐之座以禅定之坐姿安住。 于皈依境，于一切清净之刹土中央，于由智慧之光明所成之如意树之树干上，于四瓣莲花之中央，观想根本上师为无量光佛之形象，为传承上师所围绕。于前方之莲花瓣上，观想白度母等本尊。于右方，观想释迦牟尼佛等化身之形象。于后方，观想经函堆砌。于左方，观想八大近子等僧众。此外，观想所有皈依境充满如意树之枝叶花朵之中。专注此境，自身与他众一切身语意之行 融为一体，口中念诵：我与三界虚空边际之所有众生，从此时起，直至菩提果位之间，皈依具德上师。皈依圆满正等觉薄伽梵。皈依圣僧众。二十一度母等。我向喇嘛与珍贵三宝顶礼并皈依。祈请您等加持我的相续。一遍。为了一切有情众生，我将获得圆满正等觉之果位。为此，我将修持赐予长寿之如意轮的禅修与念诵。三遍。刹那间自身即为
English
The Seventeenth Volume of "Damngak Dzö". A Collection of the Quintessence of the Practice of the Longevity Instructions, the Moon Nectar Stream of White Tara Wish-Fulfilling Wheel. The Seventeenth Volume of "Damngak Dzö". A Collection of the Quintessence of the Practice of the Longevity Instructions, the Moon Nectar Stream of White Tara Wish-Fulfilling Wheel. The Collection of the Quintessence of the Practice of the Longevity Instructions, the Moon Nectar Stream of White Tara Wish-Fulfilling Wheel, is complete. Namo Arya Tarayai. (Tibetan: ན་མོ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རཱ་ཡཻ།, Sanskrit Devanagari: नम आर्य तारायै, Sanskrit Romanization: nama ārya tārayai, Literal Chinese Meaning: Homage to Noble Tara) In the center of a blooming crystal moon lotus, possessing the captivating youthfulness of molten moonlight, seeing her moon-like face bestows the glory of joy and bliss, may she nourish us for long with the nectar of the moon stream. O Venerable Bhagavati White Tara, wishing to accomplish longevity through the door of the Wish-Fulfilling Wheel, the most profound method, the essence of the practice known as the Longevity Instructions, the Moon Nectar Stream, should be collected and constantly practiced. Sit on a comfortable seat in a meditative posture. In the refuge field, in the center of a completely pure realm, on the trunk of a wish-fulfilling tree formed from the light of wisdom, in the center of a four-petaled lotus, visualize the root guru in the form of Amitabha, surrounded by the lineage gurus. On the lotus petal in front, visualize White Tara and other yidams. On the right, visualize the forms of Buddhas, such as Shakyamuni. In the back, visualize stacks of scriptures. On the left, visualize the Sangha, such as the Eight Close Sons. Furthermore, visualize all the refuge places filling the branches, leaves, and flowers of the wish-fulfilling tree. Focusing on this, the actions of body, speech, and mind of oneself and others merge into one, and recite: I and all sentient beings equal to the extent of space in the three realms, from this time until reaching the essence of enlightenment, take refuge in the glorious and holy lamas. I take refuge in the fully enlightened Buddhas, the Bhagavat. I take refuge in the noble Sangha. Twenty-one Taras, etc. I prostrate and take refuge in the Lama and the precious Three Jewels. Please bless my being. Once. For the sake of all sentient beings, I will attain the state of perfect Buddhahood. For this purpose, I will practice the meditation and recitation of the Wish-Fulfilling Wheel that bestows longevity. Three times. Instantly, oneself becomes