Chinese
请念诵此处的复诵三遍。长咒三遍。以第一遍加持，第二遍无别融合，第三遍坚定之信解而行持。向金刚上师抛洒鲜花，并复诵此句。世尊，我已受持，请您引导我。如是念诵三遍。如此供养之鲜花再次加持，信解供于您等之顶门。金刚上师抛洒鲜花，世尊，此乃敬献于您，请您引导我。请坚定行仪，请赐予咒之成就，祈愿于此等持明者，世尊顶髻尊胜佛母及眷属之身语意加持悉皆融入。于未获菩提果位之前，世尊顶髻尊胜佛母即为吾等之本尊。以莫舍弃我之心念诵此句。金刚上师请垂念，我持明
English
Please recite the repetition of this place three times. The long mantra three times. With the first, bless; with the second, merge inseparably; with the third, cultivate the conviction of steadfastness. While scattering flowers to the Vajra Master, repeat this. Blessed One, I have taken hold, please lead me. Say this three times. Having blessed the offered flowers again, cultivate the conviction of offering them to the crown of your head. The Vajra Master scatters flowers, "Blessed One, this is offered to you, please lead me. Please make the conduct steadfast, please grant the accomplishment of mantra. May all the blessings of body, speech, and mind of the Blessed One, the Victorious Uṣṇīṣa and retinue, enter into these vidyādharas. Until enlightenment is attained, may this Blessed One, Victorious Uṣṇīṣa, be held as our yidam. With the thought of not abandoning me, recite this. Vajra Master, please consider, I, the vidyādhara
Tibetan
བསོད་ནམས་འདི་ཡི་སོགས་བསྔོ་སྨོན་བྱས་པས་སློབ་མའི་བྱ་བ་གྲུབ། སྐབས་སུ་བབས་པའི་དོན་དུ་གཉེར་བ་སོགས་དགོས་པ་དང་འབྲེལ་ན། བདག་མདུན་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་དང༌། རྗེས་གནང་གི་ཐོག་མཐའ་གང་རུང་དུ་བཀྲུ་བྱ་བ་སྲུང་གསུམ་གྱི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ་ལག་ལེན་ནི་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །མདུན་བསྐྱེད་རྗེས་ཆོག་མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ་བྱིན་བརླབ། མཆོད་བསྟོད་ སྔར་ལྟར་བྱ། དགོས་འདོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བླང༌། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། བཟོད་པར་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ ཚོམ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ། བསྔོ་སྨོན་དང༌། སྟོན་མཆོག་དམ་པ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་འཁྲོལ་བར་བྱའོ། །གཟུངས་འདིའི་སྒྲུབ་ཐབས་མང་ན་ཡང༌། །ཀུན་ལ་འདི་ཉིད་གྲགས་ཆེ་བས། །གཞན་ལ་ཕན་ཕྱིར་དགའ་བས་བྲིས། །འདུས་གསལ་སྙིང་པོ་ངོ་མཚར་རྨད། །རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ། །དར་རྒྱས་འཕེལ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་བདུན་པ། གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ་རིན་འབྱུང་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་པ།
Chinese
以此善根等回向祈愿，学人之事成办。于适当时机，为成办所需等事，于师徒二人之间修持宝瓶，于随许之始末任何阶段，行沐浴、作守护三之仪轨，实修与共同仪轨相同。前生起后仪轨，以供品加持，供赞如前。取所需之悉地，诵百字明，祈请宽恕。嗡 班匝 穆！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：ओँ वज्र मुः，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，穆！）本尊智慧尊降临。扎 吽 班 霍！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍！）誓言尊融入自身。回向祈愿，诵吉祥偈如导师胜妙等，并奏乐。此陀罗尼之修法虽多，然此法最为人所知。为利他人故，欢喜而书。聚集明点心髓，稀有奇妙。乃为尊胜佛母九尊之修法品。愿兴盛增广！ 窍诀藏第十七函，从宝生部中摘出的尊胜佛母九尊修法及随许。
English
Through this merit, may the aspirations and dedications be fulfilled, and may the activities of the disciples be accomplished. When it is necessary to undertake specific tasks at the appropriate time, such as accomplishing what is needed, perform the vase practice between the teacher and the student. At any point in the beginning or end of the empowerment, perform the ritual of bathing and the three protections, and the practice is similar to the common rituals. After the preliminary generation, bless the offerings with the subsequent ritual, and make offerings and praises as before. Obtain the desired siddhis, recite the hundred-syllable mantra, and ask for forgiveness. Om Vajra Mu! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：ओँ वज्र मुः，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Mu!) The wisdom being of the mandala descends. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ!) The samaya being dissolves into oneself. Dedicate and make aspirations, recite auspicious verses such as "Supreme Teacher, Excellent One," and play music. Although there are many methods for practicing this dharani, this one is the most well-known. For the benefit of others, it is written with joy. The gathered essence of clarity is wondrous and amazing. This is the chapter on the practice of the nine deities of the Victorious Goddess. May it flourish and increase! From the Seventeenth Volume of the Treasury of Instructions: The practice and empowerment of the nine deities of Ushnishavijaya, extracted from the Ratnasambhava section.