Tibetan
པ་ཡིན་གསུང༌། དེའི་དུས་སུ་ཁྲིད་གཉེར་བས་བར་མཚམས་མ་ཤོར་བསྐོར་ཞིང༌། ཁམས་མ་ལོག་གམ། ཟས་ཞིམ་མམ། གཉིད་ཁུགས་སམ། སེམས་ཇི་ལྟར་བྱེད་ཀྱིན་འདུག །ཅེས་པ་ཡང་ཡང་བསྐོར་ཞིང༌། ཁ་ཟས་དང་སྐུ་མཉེ་ལ་སོགས་པས་ཁམས་ལེགས་པར་གསོ་དགོས། དེ་ཡང་སྟན་བདེ་བ་དང༌། གོས་དྲོ་བ་དང༌། ཤ་དང་རུས་པ་རྙིང་པའི་ཚོད་མ་དང༌། ཤ་གསར་དང་ཆང་གསར་འཇམ་པ་ལ་སོགས་པ་འཕྲོད་པའི་ཟས་མང་དག་གིས་ཚིམ་ཞིང་ཚོད་ཟིན་པ་བསྟེན། སྐུད་མཉེ་ཉིན་རེ་བཞིན་རང་རེའམ་གཞན་གྱིས་བྱ། ཐིག་ལེ་ལ་གདོད་པའི་ཟས་དང་སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་སྤང༌། ཉམས་མྱོང་ལ་སློབ་མའི་སྐྱེ་ཚུལ་དང༌། ཁམས་དང་དབང་པོ་དང་སྦྱངས་སྟོབས་དང་བསྟུན་ཞིང༌། བླ་མའི་ཉམས་མྱོང་གིས་ཚོད་ཟིན་པར་བྱས་ནས། བར་མཚམས་མ་ཤོར་བར་འཁྲིད་དགོས་པ་ཡིན་གསུངས། སྦྱོར་དྲུག་འབྲོ་ལུགས་དང༌། རྩ་མིའི་ལུགས་ཀྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཐིག་ལེ། རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་རིམ་པ་བཞིན། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཟླ་བ་སེང་གེས་ཡི་གེར་བྲིས་པའོ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་ལྔ་པ། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྔོན་འགྲོའི་ཆོ་ག
Chinese
如是说。那时，引导者不间断地巡视，询问：身体不适吗？食物美味吗？睡眠好吗？心如何安住？ 这样反复巡视，必须用食物和按摩等好好调养身体。 也就是要用舒适的坐垫，温暖的衣服，陈年肉骨熬制的汤，以及新鲜柔和的肉和酒等许多有益的食物，使其感到满足并适量食用。 每天自己或他人都要进行按摩。 对于明点，要戒除所有最初的食物和行为。 根据经验，要配合学生的根器、体质、能力和精进程度。 通过上师的经验来把握分寸，不间断地引导。 如是说。 六支瑜伽的运行方式，以及在人脉法之前进行的明点。 按照至尊仁波切的仪轨次第。 嘉康巴·扎巴僧格记录。 《口诀藏》第十五函，三金刚修持之加行仪轨
English
So it is said. At that time, the guide would patrol without interruption, asking: Is the body unwell? Is the food delicious? Is the sleep good? How is the mind abiding? Thus, repeatedly patrolling, it is necessary to nourish the body well with food and massage, etc. That is, one should use comfortable cushions, warm clothes, soup made from aged meat and bones, and many beneficial foods such as fresh and soft meat and wine, to make them feel satisfied and eat in moderation. Massage should be done by oneself or others every day. For bindu, all original food and behavior should be abandoned. According to experience, one should cooperate with the student's disposition, constitution, ability, and diligence. Grasp the measure through the experience of the lama, and guide without interruption. So it is said. The method of practicing the Six Yogas, and the bindu that precedes the veins. According to the order of practice of the venerable Rinpoche. Gyalkhampa Drakpa Senge wrote it down. The Fifteenth Volume of "Damngak Dzö", Preliminary Ritual of the Three Vajras Practice