Chinese
乌鸦，猪，鹫，老虎，猫头鹰，狐狸，迦楼罗面者等之后，加上眷属等，此食子，香，花，香，灯，芥子，给予，给予。彼等前来眷属等，迅速，此食子，接受，吃，喝。扎 吽 邦 霍，令满足，一切有情，寂静，增上，守护，遮止，作，吽 吽 啪。金刚持，命令，愿吉祥。外供：金刚怖畏金刚，与眷属等，金刚香，领受，顶礼。金刚花，领受，顶礼。金刚香……，金刚灯……，金刚食物……，金刚芥子……，金刚嬉戏……，金刚笑……，金刚乐……，金刚舞……，金刚歌，领受，顶礼。金刚欲，领受，顶礼。内供：嗡 班杂 贝若瓦，哈亚若瓦拉，达 尼亚 纳 玛 纳，嘎扎 扎 巴 达，嘎 扎 达 巴 昂，喀 恰 塔 帕 塔，嘎 擦 扎 巴 达，嗡 阿 吽。赞颂：金刚怖畏作怖畏，勇士难调调伏者，时轮散发之发髻，三界胜者我顶礼。主尊种种金刚持，忿怒之王等之主，末劫云同嘿汝嘎，金刚力士我顶礼。祈愿：六部守护六十众，食子供品香花等，熏香明灯无缺我供养，彼等眷属等众请降临，此等食子领受并享用，敬献承侍令极欢喜故，众生息增守护及隐藏，如金刚持之教令而作祈请。此处对诸护法智慧尊，如各自之食子供仪轨献供。嗡 阿 吽 霍，班杂 达吉尼 贝，此食子，香，花，香，灯等，对金刚空行母等献食子。若需共同食子与地基主食子等，亦于此时布施。嗡 班杂 根德 扎 帕 扎 纳玛等，献十二供。不动金刚智慧大，金刚界乃大虚空，金刚三殊胜坛城三，金刚空行我礼赞。毗卢遮那清净大，金刚寂静欢喜大。
English
After the words "crow, pig, vulture, tiger, owl, jackal, Garuda-faced ones, etc.," add "together with their retinues." This food offering, incense, flower, fragrance, light, mustard seed, we give, we give. May they come quickly with their retinues. Quickly! May they accept this food offering, eat, drink. Dza Hum Bam Hoh. May they be satisfied. May all beings have peace, prosperity, and protection. May they create a covering. Hum Hum Phet. Vajradhara commands, Svaha. Outer Offerings: To Vajrabhairava, the terrifying Vajra, together with his retinue: Vajra incense, receive, homage. Vajra flower, receive, homage. Vajra incense... Vajra light... Vajra food... Vajra mustard seed... Vajra dance... Vajra laughter... Vajra music... Vajra movement... Vajra song, receive, homage. Vajra desire, receive, homage. Inner Offering: Om Vajrabhairava, Hayarawala, Da Nya Na Ma Na, Gha Jha Dha Bha Dha, Ga Ja Da Ba Nga, Kha Cha Tha Pha Tha, Ka Tsa Ta Pa Ta, Om Ah Hum. Praise: Vajra Terrifier, the one who terrifies, Hero, difficult to tame, the tamer, The one with a topknot of the Wheel of Time, Homage to the Victorious One of the Three Realms. Lord, various Vajra Holders, Chief of all the Wrathful Kings, Heruka like the clouds at the end of time, Homage to the Vajra Force. Supplication of Wishes: To the six classes of protectors, the sixty with their retinues, This offering cake, fragrance, and flowers, Incense and clear light, without diminishing, I offer. May they come here with their retinues, Taking and enjoying these offering cakes, Pleased and delighted, May they bring peace, prosperity, protection, and concealment to beings, May they act according to the command of Vajradhara. Here, offer the torma to the Dharma Protectors and Wisdom Beings according to their individual torma offering rituals. Om Ah Hum Hoh, Vajra Dakini Bhyah, this food offering, incense, flower, fragrance, light, etc., offer the torma to the Vajra Dakinis. If needed, general tormas and local deity tormas, etc., are also given at this time. Om Vajra Gandham Pratitsa Namah, etc., offer the twelve offerings. Immovable Vajra, great wisdom, Vajra realm is a great space, Vajra Three Supreme Mandalas Three, Vajra Dakini, I prostrate and praise. Vairochana, great purity, Vajra peaceful, great joy.
Tibetan
ན་པོ། །རང་བཞིན་གྱི་ནི་འོད་གསལ་མཆོག །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་ཟབ། །རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད། །རང་བཞིན་དག་པས་གོས་པ་མེད། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྡོ་རྗེ་དཔག་མེད་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །མི་རྟོག་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །འདོད་ཆགས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བརྙེས། །པདྨ་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དོན་ཡོད་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་མཛད་པ། །དངོས་ཉིད་དག་པ་ཉིད་ལས་བྱུང༌། །སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཅེས་བསྟོད། །ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་པ་བརྒྱད་པོ་དང༌། །གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །ཡི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །ཤ་ཟའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །སྨྱོ་བྱེད་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །རྗེད་བྱེད་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང༌། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །མ་ལུས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་སྣོམས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་སོགས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ སྟེང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་གནས་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་མཆོག་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་དང༌། །མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དག་ན་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་དུ་གནས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོར་བཅས་རྣམས་དང༌། །ས་འོག་དག་ན་གདེངས་ཅན་དབང་པོ་གང་དག་གདོན་ཚོགས་མི་དགེ་དུས་ཀུན་ཏུ་ནི་འཆིང་བྱེད་པ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་མི་ཤིས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ནས་སྐྱོང་བར་བྱེད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཤིས་པ་བརྗོད། ཡིག་བརྒྱའི་མཐར་བཟོད་གསོལ་གཤེགས་གསོལ་རྣམས་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ། གསང་བར་ཧཾ་ཡིག་ལ་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཙུག་གཏོར་དུ་ཨཾ་ཡིག་ལ་ཟད་པར་གྱི་འཁོར་ལོ། །དཔྲལ་བར་ཨི་ཡིག་ལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོ། །མགྲིན་པར་རྀ་ཡིག་ལ་གཟའི་འཁོར་ལོ། །སྙིང་གར་ཨུ་ཡིག་ལ་ཀླུའི་འཁོར༴ ལྟེ་བར་ལྀ་ཡིག་ལ་འབྱུང་པོའི་འཁོར་ལོ་རྣམས༴ བསོད་རྣམས་འདི་ཡིས་འགྲོ་རྣམས་དུ་བ་ལ་སོགས་ལམ་གྱི་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་མཆོག་བསྒོམས་ཏེ། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་ལྡན་སྐུ་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཡང་
Chinese
那莫！自性光明胜，礼敬赞叹佛空行。珍宝国王极甚深，金刚虚空无垢染，自性清净无所染，礼敬赞叹珍宝空行。金刚无量大国王，无分别虚空金刚持，超越贪欲得成就，礼敬赞叹莲花空行。实义国王圆满佛，一切心愿皆成就，从实性清净中生。礼敬赞叹杂色空行。如是赞叹。 八大天神及眷属，八大龙王及眷属，八大世间守护者，所有夜叉众，所有罗刹众，所有生灵众，所有饿鬼众，所有食肉众，所有癫狂众，所有遗忘众，所有空行众，所有母曜众，以及其他所有生灵众，所有如是存在的众生，请降临于此，垂听于我。享用此供施食子，委托瑜伽士等事业。 上方菩提萨埵，凡于魔方安住之阿修罗，极甚可怖。人间世界，无论居于何方，忿怒之王及其妃眷。地下世界，具力龙王，于一切时中束缚鬼众不善之辈。愿彼等一切日夜时时守护不祥之世界。如是说吉祥语。百字明末尾，忏悔、祈请、迎请等与通常相同。智慧之轮融入自身。秘密处，于吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，祈请忿怒之轮降临。顶髻处，于嗡（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：嗡）字，安住耗尽之轮。前额处，于额（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）字，安住护方之轮。喉咙处，于日（藏文：རྀ，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：热）字，安住星曜之轮。心间处，于乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）字，安住龙之轮。脐间处，于利（藏文：ལྀ，梵文天城体：ऌ，梵文罗马拟音：lṛ，汉语字面意思：利）字，安住生灵之轮。以此善业，愿众生修习烟等道之俱生乐， 三十二相具足之众生上师之身，亦为法轮。
English
Namo! The supreme luminosity of self-nature, I prostrate and praise the Buddhas and Dakinis. The Jewel King is extremely profound, the Vajra sky is without stain, unsoiled by the purity of self-nature, I prostrate and praise the Jewel Dakini. The Vajra Immeasurable Great King, the non-conceptual sky, the Vajra Holder, having attained the perfection beyond desire, I prostrate and praise the Lotus Dakini. The Meaningful King, the perfect Buddha, accomplishing all wishes, arising from the purity of reality itself. I prostrate and praise the Variegated Dakini. Thus praised. The eight great gods with their retinues, the eight great Nagas with their retinues, the eight world protectors, all the Yaksha hosts, all the Rakshasa hosts, all the Bhuta hosts, all the Preta hosts, all the flesh-eating hosts, all the maddening hosts, all the forgetting hosts, all the Dakini hosts, all the Matrika hosts, and all other Bhuta hosts, all beings that exist, please come here and listen to me. Enjoy this offering of Torma, entrust the activities of the yogis, etc. Above, Bodhisattvas, all Asuras dwelling in the realm of demons, extremely terrifying. In the human world, wherever they dwell, the wrathful kings and their consorts. In the underworld, powerful Naga kings, who at all times bind the inauspicious ones of the ghost hosts. May all of them, day and night, protect the inauspicious world. Thus, say auspicious words. At the end of the Hundred Syllable Mantra, confession, supplication, and invitation are the same as usual. The wheel of wisdom dissolves into oneself. In the secret place, at the letter Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), invite the wheel of wrath to descend. At the crown of the head, at the letter Om (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：嗡), the wheel of exhaustion abides. At the forehead, at the letter I (藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊), the wheel of the guardians of the directions abides. At the throat, at the letter Ri (藏文：རྀ，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：热), the wheel of the planets abides. At the heart, at the letter U (藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌), the wheel of the Nagas abides. At the navel, at the letter Li (藏文：ལྀ，梵文天城体：ऌ，梵文罗马拟音：lṛ，汉语字面意思：利), the wheel of the Bhutas abides. By this merit, may all beings cultivate the co-emergent bliss of the path, such as smoke, etc., The body of the guru of beings, endowed with the thirty-two marks, is also the Dharma wheel.
Tibetan
དག་གནས། །ལྷ་རྣམས་མགོ་ཡི་གཙུག་གི་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་ཚོགས་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་གཏུགས་ཤིང༌། །དམ་པའི་ལམ་སྟོན་ཉིན་བྱེད་བཞིན་ཏུ་མུན་པ་ཀུན་འཇོམས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཉི་མ་དང་བཅས་ཐུབ་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་འདི་ཇི་ལྟར་བར། །རྣམ་གསུམ་སྲིད་པ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དྲིན་ལས་ཨེ་ཝཾ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །སྐྱེས་བུ་གང་དག་བདུད་ཀྱི་གྲོགས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མི་བདེན་མུན་པར་སོང་ཞིང་ལམ་ཉམས་པ། །དེ་རྣམས་ལམ་འདི་ཐོབ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཁྱིམ་དང་རིང་བ་མིན་པར་འོང་གྱུར་ཅིག །དགྲ་དང་སེང་གེ་གླང་ཆེན་དབང་པོ་མེ་དང་ལྟོས་འགྲོའི་བདག་དང་ཆོམ་རྐུན་ཞགས་པས་འཆིང༌། །ཆུ་གཏེར་འཁྲུགས་དང་ཤ་ཟ་འཆི་བའི་འཇིགས་བྱེད་ནད་དང་དབང་པོས་ཉེ་བར་འཚོ་བ་དང༌། །དབུལ་དང་བུད་མེད་དང་བྲལ་མི་བདག་འཁྲུགས་པའི་འཇིགས་དང་རྡོ་རྗེ་ལྟུང་དང་དོན་ ཉམས་རྣམས། །བདག་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་ནི་གསལ་བར་དྲན་པའི་མཐུ་ལས་རབ་ཏུ་ཉམས་གྱུར་ཅིག །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །སོགས་དང༌། རིགས་སུ་སྐྱེ་དང་དམ་ཚིག་ཅན། སོགས་དང༌། ལྷ་མོ་ཚད་མ་དམ་ཚིག་ཚད་མ་དང༌། སོགས་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སོགས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་གདབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་པ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབས་ཐབས་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པ་སྟེ། ལམ་འདི་དང་ཆོས་འདི་ལ་མོས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁོ་བར་མཐོང་ཞིང༌། ཁྲིད་ཀྱི་སྔོན་འགྲོའི་དབང་བྱེད་པ་སོགས་ལའང་འདི་ཙམ་སྒོམ་པ་ཁྱེར་བདེ་ཞིང་ལེགས་པར་ཤེས་ནས་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ཉེ་བར་སྦྱར་བའོ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་ལྔ་པ། དུས་འཁོར་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབས་ཐབས་རྒྱས་པ།
Chinese
清净之处。诸天头顶宝珠的光芒，触及足下的莲花。如圣道的指引，如日光般摧毁一切黑暗，愿成为时轮金刚。具足日轮的诸佛之种姓，如何获得智慧与觉悟？三界有情众生，皆因时轮金刚的恩德而成为埃വം（藏文，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：如是）。那些被魔友引诱，常在虚妄黑暗中迷失道路的众生。愿他们获得此道，不久将来至金刚宝之家。愿敌人、狮子、象王、火、寻仇者、强盗、绳索的束缚。 水灾、食肉鬼、死亡的恐惧、疾病和感官的逼迫。贫困、与妇女分离、非人的争斗之恐惧、金刚堕落和意义丧失等。我等瑜伽母，因清晰忆念其足之威力而彻底消散。以此善业，愿我迅速。等等。生于高贵种姓和具誓者。等等。天女真实，誓言真实。等等。愿一切众生皆得安乐。如是等等，应作如是发愿。此乃时轮金刚九尊之略微广大的修法。深觉此道与此法对具信者之修持极为重要。塔拉纳塔深知，即使在引导的前行灌顶等中，修持此法也易于携带且殊胜。 《窍诀宝藏》第十五函，时轮九尊之广大修法。
English
Pure place. The light of the jewels on the heads of the gods touches the lotus at their feet. May the Wheel of Time itself become like the guide of the sacred path, like the sun destroying all darkness. How do those of the Buddha's lineage, together with the sun, attain wisdom and enlightenment? May all sentient beings abiding in the three realms become Evam (藏文，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：Thus) through the kindness of the Wheel of Time. Those beings who are seduced by the friends of demons, who always go into the darkness of untruth and lose their way. May they obtain this path and come to the house of Vajra Jewel without delay. May enemies, lions, elephant kings, fire, avengers, robbers, and the bonds of ropes be destroyed. May the terrors of floods, flesh-eating ghosts, death, diseases, and the oppression of the senses be destroyed. May poverty, separation from women, the terrors of non-human conflicts, Vajra's fall, and loss of meaning be destroyed. May we yoginis be utterly diminished by the power of clearly remembering the feet. By this virtue, may I quickly. Etc. Born into a noble family and with vows. Etc. Goddesses are true, vows are true. Etc. May all sentient beings be happy. Thus, etc., one should make aspirations as appropriate. This is a slightly expanded practice method for the nine deities of the Wheel of Time. It is seen that this path and this Dharma are very important for the practice of those who have faith. Tāranātha knows well that even in the preliminary empowerment of guidance, it is easy to carry and excellent to practice this much. The Fifteenth Volume of the Treasury of Instructions, The Extensive Practice Method of the Nine Deities of Kalachakra.