Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་ལྔ་པ། དུས་འཁོར་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབས་ཐབས་རྒྱས་པ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་ལྔ་པ། དུས་འཁོར་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབས་ཐབས་རྒྱས་པ། དུས་འཁོར་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབས་ཐབས་རྒྱས་པ་བཞུགས་སོ།། །། ན་མོ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭེ་བྷྱཿ །དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱས་པ། བླ་མ་དང་ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །རང་གི་སྤྱི་བོར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་གཉིས་པ། །གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། །མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་ཌྀ་ཌྷོ་མེབྷ་ཝ། སུ་ཏོཥྱོ་མེབྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་བོ་ཥྱོ་མེབྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷམྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝཱན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ། །ཧེ་རུ་ཀོ་བྷ་ཝ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ། །བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་སྟེ། །དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགལ་ཞིང་ཉམས། །བླ་མ་མགོན་པོས་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས་ སོ། །སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཧཾ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ་ལས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དཀར་པོ། །མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དམར་པོ། །སྙིང་གར་ཧཱུྃ་ནག་པོ་ལས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནག་པོ། ལྟེ་བར་ཧོཿསེར་པོ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སེར་པོ། །གཙུག་གཏོར་དུ་ཧཾ་ལྗང་གུ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་པ་ལྗང་གུ། གསང་བར་ཀྵ་སྔོན་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྔོན་པོ་རྣམས་འཁོད་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿཧྃ་ཀྵཿཧྲཱཿཧྲཱཿཧྲཱཿཧྲཱཿར་ར་ར་ར་བཛྲ་ཨ་ན་ལ། སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་དྷརྨ་པྲ་ལ་ཡ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སརྦ་མཱ་ར་
Chinese
《窍诀藏》第十五函，时轮九尊修法广轨。 《窍诀藏》第十五函。 时轮九尊修法广轨。 时轮九尊修法广轨完毕。 顶礼 गुरु बुद्ध बोधिसत्त्वेभ्यः (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭེ་བྷྱཿ ，梵文天城体：नमो गुरु बुद्ध बोधिसत्त्वेभ्यः，梵文罗马拟音：namo guru buddha bodhisattvebhyaḥ，汉语字面意思：顶礼 गुरु (上师)，बुद्ध (佛陀)，बोधिसत्त्व (菩萨) )！吉祥时轮九尊之修法广轨。顶礼上师与本尊天众！ 诸佛正法贤圣三宝尊，直至菩提我今归依处，我以所修施等诸资粮，为利有情愿证佛陀位！于自顶上莲花月轮之上，从ཧཱུྃ་(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字化现薄伽梵金刚萨埵，身白色，一面二臂，右手持金刚杵，左手持铃，拥抱明妃。祈请薄伽梵，清净我与一切有情无始以来所积之罪障、垢染、过患之聚。 ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ།，梵文天城体：ओँ श्री वज्र हेरुक समय，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra heruka samaya，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚黑汝嘎，誓言) །མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་ཌྀ་ཌྷོ་མེབྷ་ཝ། སུ་ཏོཥྱོ་མེབྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་བོ་ཥྱོ་མེབྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷམྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝཱན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ། །ཧེ་རུ་ཀོ་བྷ་ཝ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ། (藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：महासमयसत्त्वः आः हूँ फट्，梵文罗马拟音：mahāsamayasattva āḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：伟大的誓言勇识，啊，吽，啪)！我因无知而愚昧，违犯、失坏誓言。祈请上师怙主救护我！主尊金刚持，具大悲自性，我于众生主前求救护！身语意根本与支分誓言，一切违犯皆忏悔。 祈请清净罪障、垢染、过患之聚，加持令其清净！ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཧཾ། (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ स्वाभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वाभाव शुद्धो हम्，梵文罗马拟音：oṃ svābhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svābhāva śuddho ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我)！于额间，白色ཨོཾ་(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)字化现白色无量光佛。于喉间，红色ཨཱཿ(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)字化现红色宝生佛。于心间，黑色ཧཱུྃ་(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字化现黑色不空成就佛。于脐间，黄色ཧོཿ(藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼)字化现黄色毗卢遮那佛。于顶髻处，绿色ཧཾ་(藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：航)字化现绿色不动佛。于密处，蓝色ཀྵ་(藏文：ཀྵ་，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：恰)字化现金刚萨埵蓝色。如是安住。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿཧྃ་ཀྵཿཧྲཱཿཧྲཱཿཧྲཱཿཧྲཱཿར་ར་ར་ར་བཛྲ་ཨ་ན་ལ། སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་དྷརྨ་པྲ་ལ་ཡ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སརྦ་མཱ་ར་
English
The Fifteenth Volume of the Damngak Dzö: Extensive Sadhana of the Nine Deities of Kalachakra. The Fifteenth Volume of the Damngak Dzö. Extensive Sadhana of the Nine Deities of Kalachakra. The Extensive Sadhana of the Nine Deities of Kalachakra is complete. Namo Guru Buddha Bodhisattvebhyah (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭེ་བྷྱཿ, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु बुद्ध बोधिसत्त्वेभ्यः, Sanskrit Romanization: namo guru buddha bodhisattvebhyaḥ, Literal Chinese meaning: Homage to Guru (teacher), Buddha (Buddha), Bodhisattva (Bodhisattva))! Extensive Sadhana of the Nine Deities of Glorious Kalachakra. Homage to the Guru and the assembly of deities! I take refuge in the Buddha, Dharma, and the Supreme Assembly, until enlightenment. By the merit of my generosity and other virtues, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings! Above the lotus and moon disc on my crown, from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) arises the Bhagavan Vajrasattva, white in color, with one face and two arms. The right hand holds a vajra, and the left hand holds a bell, embracing the consort. I pray that the Bhagavan purify and cleanse all the accumulations of sins, obscurations, faults, and stains that I and all sentient beings have accumulated since beginningless time. Oṃ Śrī Vajra Heruka Samaya (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ओँ श्री वज्र हेरुक समय, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra heruka samaya, Literal Chinese meaning: Om, Auspicious, Vajra Heruka, Samaya)! Manu Pālaya. Vajra Heruka Tvenopatiṣṭha Dṛḍho Me Bhava. Sutoṣyo Me Bhava. Anurakto Me Bhava. Supoṣyo Me Bhava. Sarva Siddhiṃ Me Prayaccha. Sarva Karma Sucā Me Cittaṃ Śreya Kuru Hūṃ. Ha Ha Ha Ha Hoḥ Bhagavān. Vajra Heruka Mā Me Muñca. Heruko Bhava. Mahā Samaya Sattva Āḥ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: महासमयसत्त्वः आः हूँ फट्, Sanskrit Romanization: mahāsamayasattva āḥ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Great Samaya Being, Ah, Hum, Phat)! I am ignorant and deluded, having violated and broken my vows. Please, Guru Protector, save me! The chief Vajradhara, possessing great compassion, I seek refuge in the Lord of beings! I confess all broken vows of body, speech, and mind, both root and branch. I pray that you purify all accumulations of sins, obscurations, faults, and stains, and bless them to be cleansed! Oṃ Svābhāva Śuddhāḥ Sarva Dharmāḥ Svābhāva Śuddho Ham (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ स्वाभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वाभाव शुद्धो हम्, Sanskrit Romanization: oṃ svābhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svābhāva śuddho ham, Literal Chinese meaning: Om, nature pure, all dharmas, nature pure, I)! At the forehead, from the white Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: 嗡) arises the white Amitabha. At the throat, from the red Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: 啊) arises the red Ratnasambhava. At the heart, from the black Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) arises the black Amoghasiddhi. At the navel, from the yellow Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Romanization: hoḥ, Literal Chinese meaning: 吼) arises the yellow Vairocana. At the crown of the head, from the green Haṃ (Tibetan: ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese meaning: 航) arises the green Akshobhya. At the secret place, from the blue Kṣa (Tibetan: ཀྵ་, Sanskrit Devanagari: क्ष, Sanskrit Romanization: kṣa, Literal Chinese meaning: 恰) arises the blue Vajrasattva. Thus, they are situated. Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ Haṃ Kṣa Hrāḥ Hrāḥ Hrāḥ Hrāḥ Ra Ra Ra Ra Vajra Anala. Sarva Āvaraṇa Dharma Pralaya Svabhāva Sarva Māra