English
Also bestowed empowerments. Spoke many Dharma teachings. Then, while practicing and residing on the rock face of Mogchok, Sukhasiddhi appeared and made many prophecies. From then on, it is said that there was never any separation. Lama Kyer Gangpa said: When I went to Lhasa to see the Jowo statue, Sukhasiddhi spoke many teachings on the Completion Stage. Always bestowed the four empowerments completely. It is said that there was not even a moment of separation. Sangye Nyenton said: When I arrived in Kyer Gang and stayed in a certain cave, I saw the face of Sukhasiddhi. She said three times, "Let awareness rest without support, yogi." From then until now, there has been no separation. She bestowed all the extraordinary instructions of the four empowerments. She made many prophecies. She said, "If you disciples wish to attain enlightenment in just a few months, rely on solitary places and practice this secret practice secretly." Then, in order, Dharma Lord Tonpa, Scholar-Accomplished Shangton, Scholar-Disciplined One, Kyungpo Tsulgon, Ritro Rechen, Shangpa Karpo, Sangye Palzang, Namkhai Tsen Chen, the reincarnation Sangye Chokyi Kunga Tashi Ngawang Gyaltsen Palzangpo. That holy being lovingly bestowed it upon me, Jampa Rinchen Zangpo. ༈ The Sanskrit original of Sukhasiddhi is: Sanskrit: Vajravarahi Guhyasadhana Nama. Tibetan: Called "The Secret Practice of Vajravarahi." Homage to Glorious Vajrayogini. Facing the direction of the Dakini realm (Oddiyana). The mandala is vermilion. Instantly visualize oneself as Vajravarahi, and in the navel center arises Dharmadhatu. In the center of the four-petaled lotus in the middle is Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, in front is Haḥ（藏文：ཧའོ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：haḥ，汉语字面意思：哈）, to the right is Ri（藏文：རི，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：日）, behind is Ṇi（藏文：ནི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼）, to the left is Sa（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）. All of these (with a green silk border above), are red in color, possessing the nature of intoxication. From that collection of letters, red rays of light emerge in the shape of iron hooks. They hook and absorb the power and strength of all Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, like the color of a ruby. With the red light of its power, place the visualized essence (heart essence) at the eyebrow center and secret place.
Tibetan
པས། ཀིཾ་ཤུའི་ལོ་མ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལྟར། སྒྲུབ་བྱ་འདོད་ཡོན་དང་བཅས་པ་རང་དབང་མེད་པར་པདྨའི་སྟེང་དུའོ། །དེ་ནས་ཆོས་འབྱུང་ཁ་བསྡུས་ཏེ། ཡི་གེ་མི་གཡོ་བའི་འོད་ཟེར་སྔ་མ་ལྟ་བུའི་གནས་གཉིས་སུ་བཏབ་པས། པདྨ་⁽⁾ཤིན་ཏུ་མྱུར་བས་གཡོས་མེད་པ་ལྟར། དབང་མེད་དུ་མྱུར་དུ་འཁོར་བས། སྒྲུབ་བྱ་འདོད་ཡོན་དང་བཅས་ལི་⁽⁾དམར་ལྡེམ་ལྡེམ་ཁྲི་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ། སྒྲུབ་བྱེད་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ།⁽⁾གཅེར་བུ་གསུམ་དང་ལྡན་པར་བལྟའོ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ།⁽⁾མི་གནས་གསུམ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་འབད་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་འདུ་⁽⁾མི་མཁའ་འགྲོ་ཟས་ནོར་བ་གསུམ་དང་འཆར་⁽⁾ལུས་ལ་བདེ་བ་ངག་ལ་ནུས་པ་སེམས་ལ་རྟོགས་པ།བ་གསུམ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་⁽⁾འབུམ་ཕྲག་བདུན་གྱིས་འཇིག རྟེན་གྱི་བདག་པོར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་དྲུག་གིས་བཅུ་བཞིའི་ས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་ལ་ནི་ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །མཆོག་ལ་ནི་མི་རྟོག་པའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །གསང་ཞིང་སྨྲ་བ་བཅད་པ་དང༌། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་ནི་དམ་ཚིག་གོ །གསང་སྒྲུབ་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ། ཌཱ་ཀི་མ་སུ་ཁ་མ་ཧཱ་སིདྡྷིས་ཕྱུང་བའོ། །རྫོགས་སོ། ལོ་ཙཱ་བ་གླན་དར་མ་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ནས། བདག་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་པས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ༈ སུ་ཁ་སིདྡྷའི་གསང་སྒྲུབ་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་འཁོར་ནི། ཐུགས་ནི་འོད་གསལ་ངང་ལ་གནས། །སྣང་ གྲགས་སྒྱུ་མར་མཁྱེན་པ་ཡི། །ཞེན་མེད་ལྷ་སྐུས་འགྲོ་དོན་མཛད། །དཔལ་ལྡན་སྐྱེར་སྒང་པ་ལ་འདུད། །མཁའ་འགྲོ་མ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་འདི་ལ། དོན་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། བསྙེན་པ་དང༌། ཉེ་བར་སྒྲུབ་པའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས་ཏེ། བསྐྱེད་རིམ་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པའོ། །དང་པོ་ལ་གསུམ་སྟེ། སྔོན་འགྲོ་དང༌། དངོས་གཞི་དང༌། རྗེས་སོ། །དང་པོ་རི་ཁྲོད་ལ་སོགས་པ་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བའི་གནས། བདེ་ཞིང་འབོལ་བའི་གདན་ལ། བསམ་གཏན་གྱི་ཆོས་ཀྱིས་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ། བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཧཱུྃ་གིས་གསོལ་བ་ལན་གསུམ་གདབ་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་ཉམས་ལེན་ནི། རྒྱུད་ལས། ཨ་ཡི་འོད་ཀྱིས་བསྲེགས་བྱས་ནས། །མི་འགྲུབ་པ་ནི་གང་ཡང་མེད། །ཅེས་གསུངས་པའི་དོན་ནི། རང་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་ཝལ་གྱིས་བསྒོམ། དེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་རྩ་དབུ་མའི་ནང་དུ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པ་ཟེའུ་འབྲུ་དང་བཅས་པ་གཅིག་པུ་སྒོམས་ཏེ
Chinese
因此，就像翅树的叶子被风吹动一样，所要成就的欲妙等，不由自主地落到莲花上。然后将法生收摄，将不动明王字的光芒，如前一样安放在两个位置上。莲花极其迅速，仿佛没有摇动一样，不由自主地迅速旋转。所要成就的欲妙等，变成鲜红摇曳，如宝座一般。观想成就者本身的身体、语言、意念三者，与三个裸体相结合。身体、语言、意念三者，要一心专注于三个不住之处。这会产生聚集、非人、空行母、食物、财富三种，以及显现、身体上的安乐、语言上的能力、心意上的证悟三种。念诵七百万遍咒语，将成为世间的主宰。六个月内，将获得十四地的果位。对于灌顶，要以贪执的心。对于殊胜，要以无分别的心。秘密且断绝言语，没有怀疑即是誓言。名为秘密成就心髓幻轮，是空行母苏卡玛哈悉提所取出。完毕。由译师格朗达玛洛哲翻译，我琼波瑜伽士修持体验。吉祥！苏卡悉提的秘密成就心髓幻轮：心意安住于光明之中，显现声响了知为幻化，无执著以天身行利益，礼敬具德杰冈巴。此空行母心髓口诀，意义有两种：近修和亲近修持。初者有二：生起次第与念诵相结合，以及圆满次第禅修。初者有三：前行、正行和后行。首先，在寂静且令人愉悦的处所，如山间静处等，在舒适柔软的座垫上，以禅定的方式安坐，以慈悲菩提心为先导，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字祈请三次。第二，正行的修持是，经续中说：以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字的光芒焚烧后，没有不能成就的。所说的意义是，自己以一刹那忆念圆满的方式，观想为金刚亥母，以瓦（藏文：ཝ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦）字来观想。在其脐轮的中央，观想中脉之内，有一朵四瓣莲花，带有花蕊。
English
Therefore, just as the leaves of the kimshuka tree are moved by the wind, the desired objects to be accomplished, etc., involuntarily fall onto the lotus. Then, gather the dharma origin, and place the light rays of the immovable letter, like before, in two places. The lotus is extremely fast, as if it were not moving, and it involuntarily rotates rapidly. The desired objects to be accomplished, etc., become a vibrant red, like a throne. Visualize the body, speech, and mind of the accomplisher themselves, combined with the three naked ones. The body, speech, and mind, one should strive single-mindedly on the three non-abiding places. This will cause the arising of gathering, non-human, dakini, food, and wealth, and the three of manifestation, happiness in the body, power in speech, and realization in the mind. By reciting seven hundred thousand mantras, one will become the lord of the world. Within six months, one will attain the fourteenth bhumi. For empowerment, it is with a mind of attachment. For the supreme, it is with a mind of non-discrimination. Secret and cutting off speech, without doubt is the samaya. This is called the Secret Accomplishment Heart Essence Illusory Wheel, extracted by Dakini Sukha Mahasiddha. Completed. Translated by the translator Gelandarma Lodrö, and experienced by me, Khyunpo Naljorpa. May there be auspiciousness! The Secret Accomplishment Heart Essence Illusory Wheel of Sukhasiddhi: The mind abides in the state of clear light. Appearances and sounds are known as illusion. Without attachment, one performs the benefit of beings with a divine body. Homage to the glorious Kyergangpa. This essential instruction of the Dakini has two meanings: approaching and closely practicing. The first has two: the generation stage combined with recitation, and the completion stage meditation. The first has three: preliminary, main practice, and concluding practice. First, in a secluded and pleasant place, such as a mountain retreat, on a comfortable and soft cushion, sit in the manner of meditation, preceded by loving-kindness, compassion, and bodhicitta. Invoke three times with the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: Hūṃ). Second, the practice of the main part is, as the tantra says: "Having burned with the light of the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal meaning: A), there is nothing that cannot be accomplished." The meaning of what is said is, one visualizes oneself as Vajravarahi with the instantaneous recollection of completion, visualizing with the syllable Va (Tibetan: ཝ, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, literal meaning: Va). In the center of her navel chakra, within the central channel, visualize a single four-petaled lotus with a pericarp.