Tibetan
་། ཤཱ་ས་ན་དང་སྔགས་རྣམས་ཚར་གཅིག་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པའི་རྗེས་ལ། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་ལྕམ་དྲལ་བྲན་གཡོག་བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་། འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ། དེ་བ། སློབ་དཔོན་རྟ་དབྱངས། རྡོ་རྗེ་གདན་པ། ཨ་བྷ་ཡཱ་ཀ་ར། ཙ་མི་སངས་རྒྱས་གྲགས། དཔལ་ཆེན་རྒྭ་ལོ་ཙཱ། དཔལ་ལྡན་ཕག་མོ་གྲུབ། སྟག་ལུང་ཐད་པ་ཆེན་པོ། །འགྲོ་མགོན་སངས་རྒྱས་རྣམ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར་སློབ་མ་འདིའི་སྲུང་མ་ཆེན་པོ་མཛོད་ལ། ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་ཏུ་འགྲོགས་ཏེ། འགལ་རྐྱེན་བར་གཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སོལ། མཐར་རྐྱེན་ཆོས་བཞིན་གྱི་བསམ་དོན་མཐའ་དག་ཡིད་བཞིན་ཏུ་སྒྲུབས། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པའི་སྡོང་གྲོགས་གཡེལ་བ་མེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཅེས་བཀའ་བསྒོ་བྱ། མཐར་བླ་མ་རྣམས་ཡི་དམ་ལ་ཐིམ། དེ་རྣམས་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སློབ་མ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཅེས་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཅར་གྱིས་བསྒོམ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ཅི་རིགས་པར་བརྗོད། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །གཏོར་དབང་ཁོ་ན་བྱེད་པར་འདོད་ན། གསོལ་བཏབ་རྒྱུན་བཤགས་སོང་བའི་རྗེས་ལ། སློབ་མའི་བློའི་ངོར། གཏོར་མ་མགོན་པོར་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས། དེ་ནས་གོང་བཞིན་གཏོར་མའི་བཀའ་བསྒོ་ཉིད་བྱས་པས་ཀྱང་བར་ཆད་སེལ་བའི་ཐབས་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། མཆོད་གཏོར་འབུལ་བ་སོགས་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ཆོས་སྐྱོང་དུ་མི་བསྟེན་པར་བར་ཆད་སེལ་བ་ཙམ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ལ། བཀའ་བསྒོའི་སྐབས་སྲུང་མ་མཛོད་ཅེས་པ་པོར། མགོན་པོ་སློབ་མ་ལ་བསྟིམ་པའི་དམིགས་པ་མི་དགོས་སོ།། །གསུམ་པ་རྗེས་ཆོག་ནི། གཏོར་མ་དང་། མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ། བྱིན་རླབས་ནས་བརྩམ་གཏོར་འབུལ་གང་ལྟར་དང་། ཕྱི་ནང་གི་སྔགས་མཆོད་འབུལ། བསྟོད་པ་བསྡུས་པས་བསྟོད། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་འདོད་དགུ་བྱུང་བའི་རྒྱ་མཚོ་འདི་བཞེས་ལ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ལ་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་དཔལ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་བསམ་སྦྱོར་ཕུན་ཚོགས་ཆོས་ལྡན་ཡིད་བཞི
Chinese
在完整而有力地念诵教法和咒语之后，四臂吉祥智慧怙主及其眷属、侍从、使者、办事人员等，以及遍主金刚持、圣者龙树、提婆、导师马鸣、金刚座者、阿跋亚嘎RA、匝弥桑结扎、吉祥大译师郭洛匝瓦、吉祥帕摩竹巴、达隆塔巴钦波、卓贡桑结南松等根本和传承的吉祥上师们，请勿违背他们的教令和誓言，作为这位弟子的伟大护法，如影随形地伴随，消除一切违缘、障碍和不顺，如愿成就一切如法的心愿，毫不懈怠地助益迅速成就殊胜和共同的成就。如此下达命令。最后，上师们融入本尊，他们融入怙主及其眷属，他们化为光融入弟子。如此师徒二人一同观修。念诵各种吉祥偈。后续的仪轨与通常的相同。如果只想做朵玛灌顶，在祈请和日常忏悔之后，在弟子的心中，将朵玛观想为怙主并迎请。然后如前一样，仅仅作朵玛的命令，也会成为消除障碍的殊胜方法，并且有权供养朵玛等。另外，如果不依靠护法，只是为了消除障碍，在下达命令时，在“作为护法”之后，不需要将怙主融入弟子的观想。第三，后续仪轨是：补充朵玛和供品，从加持开始，无论如何供养朵玛，以及内外的咒语供养，以简略的赞颂来赞颂。金刚黑大怙主及其眷属们，请享用这充满一切 desired 的供养朵玛之海，不要违背根本和传承的吉祥上师们的教令和誓言，为了佛教的兴盛和广大，为了众生获得广大的安乐，为了瑜伽士我的圆满思行符合佛法，如意
English
After reciting the teachings and mantras completely and powerfully, may the glorious Wisdom Protector with four arms, together with his retinue, attendants, messengers, workers, and so on, as well as the all-pervading Vajradhara, the noble Nagarjuna, Deva, the teacher Ashvaghosa, the Vajrasana, Abhayakara, Tsami Sangye Drakpa, the glorious great translator Gwalotsawa, the glorious Phagmo Drupa, Taklung Thangpa Chenpo, Drogon Sangye Namsum, and so on, the glorious and sacred root and lineage lamas, without transgressing their commands and vows, act as the great protector of this disciple, accompanying him like body and shadow. Eliminate all obstacles, hindrances, and unfavorable circumstances. Accomplish all wishes according to Dharma as desired. May you tirelessly assist in swiftly accomplishing both supreme and common siddhis. Thus, the command is given. Finally, the lamas dissolve into the yidam. They dissolve into the Protector and his retinue. They dissolve into light and merge into the disciple. Thus, the teacher and disciple meditate together. Recite various auspicious verses as appropriate. The subsequent activities are the same as usual. If you only want to perform the Torma empowerment, after the prayer and daily confession, in the disciple's mind, visualize the Torma as the Protector and invite him. Then, as before, merely giving the command to the Torma will also become a supreme method for eliminating obstacles, and you will have the authority to offer Tormas, etc. Furthermore, if you do not rely on Dharma protectors but only seek to eliminate obstacles, when giving the command, after "as a protector," there is no need to visualize the Protector dissolving into the disciple. Third, the subsequent ritual is: replenish the Torma and offerings, starting from the blessing, offer the Torma in whatever way, as well as the outer and inner mantra offerings. Praise with a condensed praise. Vajra Black Great Protector and your retinue, please accept this offering Torma, an ocean of all desired things, and without transgressing the commands and vows of the glorious and sacred root and lineage lamas, for the flourishing and expansion of the Buddha's teachings, for the vast attainment of happiness and well-being for sentient beings, and for the yogi's perfect thoughts and actions to be in accordance with the Dharma, as desired.
Tibetan
ན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་གཡེལ་བ་མེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར། མ་འབྱོར་པ་དང་། སོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། བརྟན་ཡོད་ན་བརྟེན་བཞུགས་བྱ། མེད་ན་བཛྲ་མུཿས་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཀ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་ལ་སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བྱའོ། །སྲིད་གསུམ་བགེགས་རིགས་ཀུན་ཉམས་ཤིང་། །གྲུབ་པ་རྣམ་གཉིས་བདེ་བླག་འགྲུབ། །ནག་པོ་ཆེ་དང་དབྱེར་མེད་པར། །རྒྱལ་བསྟན་སྲུང་བའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་གངས་ལྗོངས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྲིད་སྲོལ་གཅེས་པར་བསྡུས་པ་གདམས་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས་མཉམ་མེད་དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཆོས་སྲུང་གི་གཙོ་བོར་བསྔགས་པ་འདི་ལ་རྒྱུད་གཞུང་མན་ངག་མཐའ་ཡས་པ་བཞུགས་པ་ལས། སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་གི་སྙིང་པོ་ཇོ་ནང་རིན་འབྱུང་དུ་བཞུགས་པ་ལས་ཟུར་ཕྱུང་བཀླགས་ཆོག་གི་ཚུལ་དུ་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་པ། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་བ་ཐེལ་ལུགས་ལྷ་བཅུ་བདུན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ་བྱིན་རླབས་ཡང་སྙིང་།
Chinese
祈请迅速成就，一切障碍不顺之品平息，降伏一切怨敌魔障等，四种事业毫不耽误地成办。念诵三遍百字明后，祈请宽恕不足之处等。若有坚固誓言，则安住；若无，则班杂木（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 木）智慧尊者请降临，誓言尊者与自身无二融入。卡地什扎 吽（藏文：ཀ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ།），如是说诵，广作祈愿和吉祥。愿三有之魔障种姓衰败，两种成就轻易成办。愿与大黑天无别，获得守护胜教之力量。如是雪域修传八大车之引导仪轨，从珍贵窍诀宝藏中，无等达波噶举之护法主尊赞颂之，此中安住无量续部经文和口诀，从实修法类传承之精华觉囊仁炯中摘录，以可读方式，噶玛阿旺云丹嘉措于宗雪德谢杜贝佛宫编纂，愿善妙增上！
English
Please swiftly accomplish, pacify all obstacles and unfavorable conditions, subdue all enemies and demons, and accomplish the four activities without any delay. After reciting the Hundred Syllable Mantra three times, please forgive any deficiencies, etc. If there is a stable commitment, then abide; if not, then Vajra Muh (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：Vajra Muh) , the wisdom being, please descend, and the commitment being merges inseparably into oneself. Ka tiṣṭha hūṃ (藏文：ཀ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ།). Having said this, make extensive prayers and auspicious wishes. May all the demonic lineages of the three realms decline, and may the two kinds of accomplishments be easily achieved. May I be inseparable from Mahakala, and may I obtain the power to protect the victorious teachings. Thus, the guiding instructions of the eight great chariots of the practice lineage of the snowy land, praised as the main protector of the peerless Dagpo Kagyu from the precious treasury of pith instructions, in which reside infinite tantras, scriptures, and oral instructions, extracted from the essence of the practice method lineage, Jonang Rinjung, in a readable format, were compiled by Karma Ngawang Yonten Gyatso at Dzongshod Deshek Dubpai Phodrang. May virtue and excellence increase!