English
Or, a yellow spot with a mole on the waist, or, one with tiger stripe patterns on the waist. One who is mentally versatile and behaves like a child. Occasionally, a fortunate one who can catch a glimpse of the face of the extraordinary deity will discover this Dharma. When you find this, keep it secret and sacred. Having understood the words and meaning of this Dharma, put this scroll back in the same place as before with prayers and supplications. Hide it! After the person who finds this Dharma has found it for a few years, entrust it to a son who is like your heart. Establish an auspicious connection for long-term prosperity. If he practices and propagates it, the disciple will be better than the teacher. Do not show this Dharma's example to anyone other than your only beloved son. And do not give lung. Why? Because they do not practice faith and samaya properly, it is essential to keep it secret and sacred to everyone. When opening this Dharma teaching, offer a great tsok offering to the Lama, Yidam, and Khandro, and offer, confess, and tsok offering to the Dharma protectors and guardians. Offer a torma to the place owner, the virtuous friend, and speak truthfully. After asking permission from the Lama and Khandro, explain it to a disciple who is like your heart. Regarding the supporting Dharma of this Dharma, please look carefully at all the documents of the three volumes of "The Boat to Enter Liberation" that I have written, together with all the attachments. In particular, also look carefully at the treatise called "The Treasure Trove of Precious Accomplishment Practices." All future beings who have faith and desire in me, look at the treatises I have written, read, recite, practice, write in books, make them objects of prostration and offering, and practice the meaning. If you do so, you will actually meet Shang Gung Gyaltsen Palsang. It is to do work for the doctrine. Tashi Delek Palbar Dondrup Shog! This profound Dharma was obtained by me, named Dharma, at the age of thirty-four, on the tenth day of the ninth month of the Earth Tiger year (Tibetan calendar), twenty-three years after obtaining the opportunity for accomplishment from Shang Ba-ra Dondrup Ding. At the age of fifty-six, in the Iron Rat year (Tibetan calendar), the first
Tibetan
་པོ་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་ཉིན་ཤོག་དྲིལ་བུ་ཡིག་ལས་དཔེ་ཐོག་ཏུ་ཕབ་པ་འདིས་འགྲོ་དོན་ནམ་མཁའི་མཐའི་བར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། །གྲུབ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོའི་ཞལ་གདམས་བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་བརྒྱུད་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་བཞུགས། ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ། སྲིད་ཞིའི་ཁྱབ་བདག་སྐུ་ལྔའི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །སྟོན་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །སྐུ་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་བཀོད་པའི་རོལ་རྩེད་ཀྱིས། །བདེ་ཆེན་མཆོག་སྩོལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་སྨིན་ཅིང༴ རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པར༴ ཉམས་རྟོགས་དོན་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་བར་མ་ཆད། །གྲུབ་བརྙེས་རྒྱ་བོད་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་ཚོགས། །གསོལ་བ་འདེབས༴ རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པར༴ རྒྱལ་བ་དངོས་ཉིད་མཁས་གྲུབ་བཤེས་གཉེན་ཚུལ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། །གསོལ་བ་འདེབས་ སོ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བ་དང་། །རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པར༴ དགོངས་པས་བྱིན་རླབས་ཟབ་གཏེར་ཆོས་བཀའ་བབ། །བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་བློ་གྲོས་ཆོས་འཕེལ་ཞབས། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པ་དམ་པས་རྗེས་བཟུང་སྨོན་ལམ་ལས་འཕྲོ་ཅན། །དོན་བརྒྱུད་བཀའ་བབ་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ༴ རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པར་བྱིན་གྱི་བརླབ༴ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པའི། །ཐུགས་རྗེ་ནུས་པ་གཅིག་བསྡུས་གུ་རུ་ཉིད། །སྐྱབས་ཀུན་སྙིང་པོར་སྒྲུབ་ཅིང་གསོལ་བ་འདེབས། །བྱིན་རླབས་འཕོ་བས་བདག་རྒྱུད་འགྲོལ་དུ་གསོལ། །སྲིད་པའི་བདེ་ལ་ནམ་ཡང་མི་ཞེན་པར། །རྩེ་གཅིག་ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་ལམ་བསྒོམས་པས། །སྐུ་གཉིས་འབྲས་བུ་ཚེ་འདིར་ཐོབ་པ་དང་། །བཀའ་བརྒྱུད་རྣམ་ཐར་འཁྱོངས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །མགོན་ཁྱོད་རིང་ལུགས་རིན་ཆེན་དབང་གི་རྒྱལ། །ཚུལ་གནས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་རྒྱལ་མཚན་རྩེར། །མཆོད་པའི་བསྟན་འཛིན་དབྱར་མཚོ་ལྟར་འཕེལ་བས། །སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱི་རློབས། །ཁྱོད་གསུང་ཟབ་ལམ་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་གང་། །རིས་མེད་མཆོག་དམན་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི། །སྤྱི་བོར་བཀོད་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་རྒྱས་པས། །ཉིད་ཀྱི་རིང་ལུགས་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསླུ་མེད་དམ་པ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས། །བདག་ཀྱང་སྐུ་ཚེ་མཛད་ཕྲིན་སྤངས་རྟོགས་ཀྱི། །ཡོན་ཏན་ཁྱོད་སྐུ་ཅི་འདྲ་དེ་ཐོབ་ནས། །འབྲེལ་ཚད་དོན
Chinese
在波巧（藏历某月）神变月十五日，从纸卷文字转录成书本，愿此举利益遍及虚空边际。萨瓦芒嘎拉姆！成就大士之口诀，上师修法之传承祈请文，加持甘露之云聚降临。那摩 咕噜 班杂 达Ra雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：顶礼，上师，金刚持）。 统摄有寂之主，五身自在之尊，至胜导师薄伽梵金刚持，祈请您加持成熟解脱，圆满证悟。三身幻化游舞中，赐予大乐之胜慧空行母，祈请您加持成熟解脱，圆满证悟。实修证悟义传加持无间断，成就持明藏汉上师传承众，祈请您加持，圆满证悟。真佛化身，贤哲善知识，嘿汝嘎吉祥生，胜幢吉祥，祈请您加持成熟解脱，圆满证悟。以智慧加持深奥伏藏法旨降临，具三恩德罗哲确贝足，祈请您，圆满证悟。为圣者摄受，具足愿力业缘者，义传口授根本上师，祈请您加持，圆满证悟。十方三世诸佛之，大悲能力集于一身之上师，皈依总集而祈请，祈请加持融入自相续。永不贪恋轮回之安乐，一心修持究竟实义之精髓道，愿能此生获得二身之果位，加持噶举派圆满证悟。怙主您之宗风如珍宝自在王，安住闻思修之胜幢顶，供养之持教如夏日之湖般增长，祈请加持精髓教法得以弘扬。您之语甚深道如珍宝之顶饰，无偏尊卑一切有情之，顶上安立事业极广大，祈请加持您之宗风得以增上。无欺圣者您之大悲力，愿我亦能如您一般，获得寿命、事业、断证之，功德，并能利益一切有缘众生。
English
On the fifteenth day of the miraculous month of Pocho (Tibetan calendar), transcribed from a paper scroll into a book, may this action benefit all beings to the extent of space. Sarva Mangalam! The oral instructions of the great accomplished beings, the lineage prayer for the practice of the Lama, may the clouds of blessings and nectar descend. Namo Guru Vajradharaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Homage, Guru, Vajradhara). Lord of existence and peace, master of the five bodies, supreme teacher, Bhagavan Vajradhara, I pray that you bless me to mature and liberate, and to perfect realization. In the play of the three bodies' illusion, bestowing supreme bliss, Wisdom Dakini, I pray that you bless me to mature and liberate, and to perfect realization. The blessings of the unbroken lineage of experiential realization and meaning transmission, the assembly of accomplished vidyadharas, Tibetan and Indian Lamas, I pray that you bless me, and to perfect realization. The embodiment of the Victorious Ones, wise and accomplished spiritual friends, Heruka Pal Kyechok Gyaltsen Pal, I pray that you bless me to mature and liberate, and to perfect realization. With wisdom, may the profound treasure of Dharma teachings descend, Lodro Chöpel, who possesses the three kindnesses, I pray to you, and to perfect realization. May I, who am cared for by the holy ones and have karmic connections from past prayers, receive the blessings of the root Lama of the meaning transmission and oral instruction, I pray that you bless me, and to perfect realization. The compassion and power of all the Victorious Ones of the ten directions and three times, gathered into one Guru, I take refuge in the essence of all refuges and pray, may my being be liberated by the transference of blessings. Never being attached to the happiness of samsara, meditating single-pointedly on the essential path of definitive meaning, may I attain the fruit of the two bodies in this life, and may the Kagyü lineage be blessed to perfect realization. Protector, your precious system is the king of power, abiding in the conduct of study, contemplation, and meditation, at the peak of the victory banner, may the upholders of the teachings who offer worship increase like a summer lake, and may the essential teachings be blessed to flourish. Your profound words are like a jewel crown, for all beings, high and low, without bias, placing the activity of vast expansion on their heads, may your system be blessed to increase. Through the power of the infallible holy one's compassion, may I also, like you, attain the qualities of life, activity, renunciation, and realization, and may I benefit all connected beings.
Tibetan
་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་ཁྱད་པར་གྱི་བླ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། རང་ཉིད་ཀྱི་དད་པས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་མེ་འབྲུག་ས་ག་ཆེན་པོའི་ཡར་ཚེས་དགེ་བར་རྣལ་འབྱོར་པ་ངག་དབང་ཡེ་ཤེས་དཔལ་བཟང་པོས་གདན་ས་ཆེན་པོ་ འབའ་རར་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ཆོས་དྲུག་བསྡུས་པའི་འཕོ་བའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས། ན་མོ་གུ་རུ། རྣམ་པར་འདྲེན་མཆོག་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཟུང་། །རླུང་སེམས་འཕོ་བའི་ལམ་མཆོག་འབྱོངས་པ་དང་། །སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཟག་མེད་བདེ་སྟེར་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེའི །རླུང་སེམས་འཕོ་བའི༴ སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང༴ རྒྱ་བོད་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ རླུང་སེམས་འཕོ་བའི༴ སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང༴ གྲུབ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ རླུང་སེམས་འཕོ་བའི༴ སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང༴ ཟབ་དོན་བཀའ་བབས་བློ་གྲོས་ཆོས་འཕེལ་ལ། །གསོལ་བ༴ རླུང་སེམས༴ སྐུ་གསུམ༴ བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ༴ རླུང་སེམས༴ སྐུ་གསུམ༴ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་། །རླུང་སེམས་འཕོ་བའི་ལམ་མཆོག་འབྱོངས་པ་དང་། །སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁོར་བའི་ཕུན་ཚོགས་སྡུག་བསྔལ་རང་བཞིན་ལ། །ཆགས་མེད་ངེས་འབྱུང་དད་པས་ཡིད་དྲངས་ཏེ། །རླུང་སེམས་རྩེ་གཅིག་འཕོ་བའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །གཏན་བདེ་ཐར་པའི་ཞིང་མཆོག་བགྲོད་པར་ཤོག །བཙན་ཐབས་འཕོ་བ་ཟབ་མོའི་ལམ་མཆོག་གིས། །སྒྲིབ་གཉིས་རང་དག་ས་ལམ་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །སྐྱེ་མེད་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུ་མངོན་གྱུར་ནས། །གཟུགས་སྐུ་གཉིས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་སྤྱོད་ཤོག །ཅེས་ཆོས་དྲུག་བསྡུས་པའི་འཕོ་ བའི་གསོལ་འདེབས་འདི་ཡང་ངག་དབང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རང་དང་སྐལ་མཉམ་གྱི་སློབ་མ་དག་ལ་ཕན་པའི་ལྷག་བསམ་གྱིས་བདེ་ཆེན་འབའ་རར་སྦྱར་བ་དགེའོ།། །།། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་པ། རྗེ་བློ་གྲོས་ཆོས་འཕེལ་གྱི་ཟབ་གཏེར་སྐྱེས་མཆོག་འབའ་ར་བ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་གིས་མཛད་པའི་བླ་སྒྲུབ་ཕྱག་ཆེན་ཆོས་དྲུག
Chinese
请加持我具足（证悟）！这部名为“上师修持传承祈请文——加持甘露云”的殊胜之作，乃是由于我自己的信心所策发，在火龙年萨嘎月的上弦吉日，由瑜伽士阿旺益西华桑波于大寺院俄巴（འབའ་ར，具体位置待考）所著，愿吉祥增盛！六法合集之颇瓦祈请文。那摩古汝（藏文：ན་མོ་གུ་རུ，梵文天城体：नमो गुरु，梵文罗马拟音：namo guru，汉语字面意思：顶礼上师）！至极引导导师释迦金刚持，祈请您以慈悲之铁钩摄受我，愿我精通风心颇瓦之殊胜道，愿我成就三身之果位，祈请加持！赐予无漏安乐之智慧空行母，祈请您以慈悲……风心颇瓦……三身果位…… 藏汉传承噶举众上师，祈请您……风心颇瓦……三身果位…… 成就自在之圣者嘉灿华桑，祈请您……风心颇瓦……三身果位…… 深奥口传之主罗哲曲贝，祈请您……风心……三身…… 具足三恩根本之上师，祈请您……风心……三身…… 本尊空行护法守誓者，祈请您以慈悲之铁钩摄受我，愿我精通风心颇瓦之殊胜道，愿我成就三身之果位，祈请加持！ 对轮回圆满之苦难自性，以无贪出离之信心引生，以风心专注之颇瓦瑜伽，愿我速疾趋入恒乐解脱之胜刹！ 以强力颇瓦之甚深殊胜道，愿我二障自净地道圆满，愿我现前无生光明法身，愿我以二色身成办有情之利益！ 此六法合集之颇瓦祈请文，亦由阿旺益西以利益自与具缘弟子之清净意乐，于大乐俄巴（འབའ་ར，具体位置待考）所著，善哉！ 善知识宝藏第十函。 罗哲曲贝之甚深伏藏，圣者俄巴哇·嘉灿华桑所著之上师修持大手印六法。
English
Bless me to be endowed with (realization)! This extraordinary work called "Guru Sadhana Lineage Prayer - Cloud of Blessings Nectar" was inspired by my own faith. It was written by the yogi Ngawang Yeshe Palzangpo at the great monastery of Ba'ra on the auspicious waxing day of the Saga month in the Fire Dragon year. May virtue and excellence increase! The Phowa Prayer Combining the Six Dharmas. Namo Guru! Supreme guide, teacher, Vajradhara, I pray to you, seize me with the hook of compassion. May I master the supreme path of wind-mind transference, and may I achieve the state of the three kayas, please bless me! Wisdom Dakini who gives immaculate bliss, I pray to you with compassion... Wind-mind transference... The state of the three kayas... To all the Kagyu lamas of Tibet and China, I pray... Wind-mind transference... The state of the three kayas... To the accomplished holy being Gyaltsen Palzang, I pray... Wind-mind transference... The state of the three kayas... To Lodro Chophe, the master of profound meaning, I pray... Wind-mind... Three kayas... To the root guru who possesses the three kindnesses, I pray... Wind-mind... Three kayas... To the yidam, dakini, dharma protector, and guardian, I pray, seize me with the hook of compassion. May I master the supreme path of wind-mind transference, and may I achieve the state of the three kayas, please bless me! To the suffering nature of samsaric perfections, with renunciation and faith, may my mind be drawn. With the yoga of single-pointed wind-mind transference, may I quickly go to the supreme pure land of eternal bliss and liberation! By the profound and supreme path of forceful transference, may the two obscurations be self-purified, and may the stages and paths be completed. Having realized the unborn, clear light Dharmakaya, may I accomplish the benefit of beings with the two form kayas! This Phowa prayer combining the six dharmas was also written by Ngawang Yeshe with the pure intention to benefit himself and his fortunate disciples at Dechen Ba'ra. May it be virtuous! The tenth volume of the Treasure of Instructions. The profound treasure of Je Lodro Chophe, the Guru Sadhana Mahamudra Six Dharmas composed by the holy being Ba'rawa Gyaltsen Palzang.