Tibetan
བསམ་མནོས་ཞུན་ཐར་བཅད་དེ་བློ་ལ་ཡང་ཡང་གསལ་གདབ་བོ། །འཆི་ཁར་ཡེ་ཤེས་ཟང་ཐལ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི། ནམ་འཆི་བའི་ཚེ་ཕྱི་ནང་གི་དངོས་པོ་ལ་ཆགས་སྡང་གི་རྟོག་པ་སྤང་། ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཚོགས་སུ་བཏང་། ཉེས་ལྟུང་བཤགས། སྡོམ་པ་བླང་། ངེས་འབྱུང་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། སྨོན་ལམ་རྣམ་པར་དག་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། དོན་དམ་པར་རང་སེམས་སྐྱེ་འཆི་མེད་པས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡིད་ལ་བྱར་མེད་པར་ཁོ་ཐག་བཅད་དེ། །བསྒོམ་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་ཡེངས་མེད་དུ་བཞག་པས་བར་དོ་མེད་པར་ཟང་ཐལ་དུ་སངས་རྒྱའོ། །གཞན་ཡང་གེགས་སེལ་བོགས་འདོན་དང་ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་སྐྱེ་ཚུལ་སོགས་ནི་བླ་མ་ཉམས་མྱོང་ཅན་གྱི་ཞལ་ལས་རིམ་པ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཁོ་ནའོ་གསུངས། གསུམ་པ་རྗེས་ནི། ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ལམ་དེ་རྣམས་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་ཉམས་སུ་བླང་བའི་ཚེ། སྤྱིར་བསྐྱེད་རིམ་ལྟ་བུ་རེ་རེ་ལའང་ལམ་ཐམས་ཅད་དོན་གྱིས་ཚང་བ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་པ་ལྷར་གསལ་བ་བསྐྱེད་རིམ་ གསལ་བཞིན་དུ་སྟོང་པ་རྫོགས་རིམ། དེ་གཉིས་དབྱེར་མེད་པ་ཟུང་འཇུག །དེ་ཐམས་ཅད་རང་སེམས་སྐད་ཅིག་མའི་ངང་དུ་རྫོགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཉམས་ལེན་ནོ། །འོན་ཀྱང་མདོར་བསྡུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སོ་སོར་ཉམས་སུ་ལེན་ན། སྐྱབས་སེམས་ནས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བར་དཀྱུས་བཞིན་གྱི་མཐར། བསྐྱེད་ཆོག་རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་ཡབ་ཡུམ་གང་རུང་གི་བསྐྱེད་རིམ་གསལ་ལ་བཟླས་པ་བྱ། དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་སོགས་མི་དམིགས་པའི་ངང་སྟོང་ར་གསལ་བཏབ་ནས་བྱིན་རླབས་བླ་མའི་གཏུམ་མོ་དང་། རླུང་སྦྱོར་བ་བཞི་ལྡན་བསྒོམ་ཞིང་རྫོགས་རིམ་དུ་བསྡུ། ཐུན་མཚམས་རྣམ་སུ་ཅིར་སྣང་སྒྱུ་མའི་དྲན་འདུན་དྲག་ཏུ་བྱ། ཉལ་བའི་ཚེ་རྨི་ལམ་དང་འོད་གསལ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གང་རུང་ལ་འཇུག །སྐབས་ཅི་རིགས་པར་འཕོ་བ་དང་། གསང་སྤྱོད་ཀྱི་དམིགས་རིམ་ཀྱང་ཉམས་སུ་བླང་། ཁྱད་པར་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་གནས་ལུགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཉམས་ལེན་དང་མ་བྲལ་བར་བྱ་ཞིང་། གཞན་ཡང་ལམ་གྱི་ཡན་ལག་ཏུ་ཚེ་སྒྲུབ་གོང་ཁུག་མིའི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱང་ལོགས་སུ་གསལ་བ་བཞིན་འབད་པས་མྱུར་དུ་ཟུང་འཇུག་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་།སྙན་བརྒྱུད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡི། །ལམ་རིམ་ཅུང་ཟད་བཤད་པའི་དགེས། །འགྲོ་ཀུན་ཟུང་འཇུག་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་འཇའ་ཚོན་གྱི་སྐུ་ཅན་རས་ཆུང་ཞབས་ནས་གཙོ་བོར་བརྒྱུད་པའི་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་སྙན་བརྒྱུད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལམ་རིམ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འདི་ཡང་། རང་ཉིད་ཀྱི་དྲན་པ་གསོ་བ་དང་། ལས་དང་པོ་པ་གཞན་དག་ལ་ཅུང་ཟད་ཕན་པའི་བསམ་པས། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མི་ལ་བཞད་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་། གཙང་སྨྱོན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་སྲས་སོགས་ ཀྱི་གསུང་ལ་གཞི་བྱས། ལམ་འདི་ལ་མཁས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བཀའ་རྒྱུད་ཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་གི་གསུང་གི་བདུད་རྩིས་ཟུར་བརྒྱན་ཏེ། རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ་བའི་བྱ་བྲལ་བ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས། གྲུབ་པའི་བསྟི་གནས་རས་ཆུང་ཕུག་ཏུ་མགོ་བརྩམས། འོག་མིན་ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་ངེས་པ་དོན་གྱི་དགའ་བའི་ཚལ་ཆེན་པོར་གྲུབ་པར་བགྱིས་པ་འདིས་ཀྱང་སྒྲུབ་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་དང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ། འདི་རྣམས་ཀྱི་གོ་དོན་རྒྱས་པར་རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པས་རས་ཆུང་པ་ལ་ཆིག་བརྒྱུད་དུ་གདམས་པའི་བུམ་དབང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། སྟེང་སྒོ་རྣམ་གྲོལ་ཆོས་དྲུག །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བྱེད། ལམ་བློ་ནས་གཅོད་པ་བར་དོ་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ཁྲིད་ཡིག་རྣམས་གཞིར་བཟུང་། གྲུབ་ཆེན་གཙང་སྨྱོན་ཡབ་སྲས་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་གི་གཞུང་འགྲེལ་ཁྲིད་ཡིག་ཞལ་ཤེས་དང་བཅས་པ་དང་། ཀུན་མཁྱེན་གྲུབ་མཆོག་དབང་པོས་མཛད་པའི་ཁྲིད་ཡིག་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱིས་གསལ་བར་བྱ་ཕྱིར་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཁོ་ནའོ།། །། བདེ་མཆོག་མཁའ་འགྲོ་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ལམ་རིམ་མདོར་བསྡུས་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ།
Chinese
将所思所想彻底清除，并反复在心中澄清。临终时，智慧空明的瑜伽是：当临终时，抛弃对外在和内在事物的执着和憎恨。在世俗层面，将所有物品供养出去，忏悔罪过，受持戒律，以出离心、慈悲心和清净的愿望来连接。在胜义层面，因为自心无生无死，所以毫不犹豫地确信大手印。安住在无修的状态中，不散乱，这样就能在没有中阴的情况下，空明地成佛。此外，关于消除障碍、增进功德以及生起证悟的方式等，只能从具有经验的上师那里按次第学习。第三部分是结尾：如前所述的那些道，在同一个座垫上修持时，一般来说，即使是生起次第，也实际上包含了所有的道。显现为本尊形象是生起次第，在显现的同时是空性是圆满次第，二者无别是双运。所有这些都在自心一刹那间圆满，是大手印的修持。然而，如果以简略的方式分别修持，那么从皈依发心到上师瑜伽，按照通常的顺序，最后根据情况，修持父尊或母尊的生起次第，使其清晰并念诵。然后，在不执着于心间的咒轮等的情况下，在空性的状态中，清晰地观想，并以加持上师的拙火和四合行气来修持，并在圆满次第中收摄。在座间休息时，强烈地忆念一切显现如幻。睡觉时，进入梦瑜伽或光明瑜伽中的任何一个。在适当的时候，也修持迁识法和秘密行的方法。特别是在任何时候，都不要与安住于实相大手印的修持分离。此外，作为道的支分，长寿修法和空行母的生起圆满次第，也像单独显现的那样努力修持，必定能迅速获得双运、不死智慧之身、胜乐轮的果位。因此，胜乐金刚的口耳传承如意宝的道次第，稍微讲述的善业，愿一切众生迅速获得双运果位！这是至尊虹身成就者热琼巴大师主要提出的问题。
English
Thoroughly clear away thoughts and conceptions, and repeatedly clarify them in your mind. The yoga of pristine awareness at the time of death is: When dying, abandon attachment and hatred towards external and internal objects. On the relative level, offer all possessions, confess misdeeds, take vows, and connect with renunciation, compassion, and pure aspirations. On the ultimate level, because your own mind is without birth or death, decisively ascertain the Great Seal (Mahamudra) without any hesitation. By remaining unwaveringly in a state without meditation, you will attain enlightenment in the transparent state without the bardo. Furthermore, the methods for dispelling obstacles, enhancing merits, and the arising of experiences and realizations should only be learned step by step from the instructions of an experienced lama. The third part is the conclusion: When practicing these paths as described above on a single seat, generally speaking, even a single practice like the generation stage inherently contains all the paths. Manifesting as the deity is the generation stage, emptiness while manifesting is the completion stage, and the inseparability of the two is union. All of these are perfected in the single instant of one's own mind, which is the practice of Mahamudra. However, if practicing them separately in a concise manner, after the refuge and bodhicitta up to guru yoga in the usual order, then according to what is appropriate, practice the generation stage of either the father or mother deity, making it clear and reciting the mantra. Then, without focusing on the mantra wheel at the heart, etc., clarify the state of emptiness, and practice the blessings of the guru's tummo and the fourfold application of prana, and gather into the completion stage. During session breaks, strongly remember that all appearances are illusory. When sleeping, engage in either dream yoga or clear light yoga. When appropriate, also practice transference of consciousness (phowa) and the stages of secret practice. In particular, at all times, do not separate from the practice of abiding in the reality of Mahamudra. Furthermore, as a branch of the path, the generation and completion stages of the longevity practice and the dakini, as they are clearly explained separately, should be diligently practiced, and you will definitely quickly attain the state of union, the immortal wisdom body, the state of Chakrasamvara. Thus, may all beings quickly attain the state of union through the merit of slightly explaining the oral transmission of Chakrasamvara, the wish-fulfilling jewel of the path. This was mainly questioned by Jetsun Rechungpa, the rainbow body achiever.
Chinese
此外，这个将《胜乐金刚》口耳传承的如意宝道次第精要汇集起来的法本，也是为了唤醒自己的记忆，并稍微利益其他初学者。它以瑜伽自在者米拉日巴和藏密疯行者父子等的教言为基础，并以精通此道、证得成就的金刚大导师噶举·赤列旺秋的教言甘露加以点缀。由游历各地的托钵僧蒋扬钦哲旺波在成就圣地热琼普开始撰写，在下密邬金敏卓林（乌金敏珠林寺，位于今西藏山南地区扎囊县）这座意义确定的喜悦大苑林中完成。愿此举也能使实修传承的教法在一切方向和时间里兴盛广大！萨尔瓦达卡拉亚那姆巴瓦图！（梵文：Sarva dā kalyāṇaṃ bhavatu，一切时中，吉祥如意！）为了更详细地理解这些内容，应以至尊米拉日巴对热琼巴单传的瓶灌如意宝、上门解脱六法、《大手印智慧光明》、从道上断除中阴引导文等为基础，并参考大成就者藏密疯行者父子所著的金刚句释论引导文口诀，以及全知成就自在者所著的大引导文等，按照上师的口诀来理解。
English
Furthermore, this essence of the Wish-Fulfilling Jewel, which compiles the oral transmission of the glorious Chakrasamvara, is also intended to refresh my own memory and to slightly benefit other beginners. It is based on the teachings of the Lord of Yogis, Milarepa, and the Tsang Nyon Heruka father and son, and is adorned with the nectar of the words of the great Vajra Master Kagyü Trinley Wangchuk, who is skilled in this path and has attained accomplishments. Jamyang Khyentse Wangpo, a wandering mendicant, began writing it at Rachung Puk, a sacred place of accomplishment, and completed it in the great Joyful Grove of Omin Orgyen Mindroling (Mindrolling Monastery in Dranang County, Shannan Prefecture, Tibet), a place of definite meaning. May this also cause the teachings of the precious practice lineage to flourish and spread in all directions and times! Sarva dā kalyāṇaṃ bhavatu! (Sanskrit: Sarva dā kalyāṇaṃ bhavatu, May there be auspiciousness at all times!) To understand these contents in more detail, one should rely on the vase empowerment Wish-Fulfilling Jewel, the Six Dharmas of Liberation of Tengbo, the Great Seal of Wisdom Illumination, and the instructions on cutting through from the path to the bardo, which were transmitted singly by Jetsun Milarepa to Rechungpa. Furthermore, one should refer to the Vajra Verses commentary and instructions, including the oral instructions, composed by the great accomplished Tsang Nyon father and son, and the great instructions composed by the Omniscient Accomplished Wangpo, and understand them according to the guru's instructions. The Condensed Path of the Chakrasamvara Dakini Oral Transmission, Essence of the Wish-Fulfilling Jewel. Jamyang Khyentse Wangpo.