Tibetan
མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པར་གྱུར། །ཅེས་གནས་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་བར་དུ་བརྗོད། དེ་ལྟར་བསྒོམས་པའི་ལྷ་སྐུ་དེའང་སྣང་བཞིན་དུ་སྟོང༌། སྟོང་བཞིན་དུ་སྣང༌། སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་མེ་ལོང་ནང་དུ་ཤར་བའི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་དར་ཅིག་བཞག །སླར་བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་པ་ལ་མོས་གུས་དྲག་ཏུ་བྱས་པས་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བཻཌཱུརྻ་ཐག་པ་ལྟ་བུ་བྱུང༌། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་གཡས་བསྐོར་དུ་འཁོད་པར་སྒོམས་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། སྙིང་པོ་ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱི་བགྲང་ཕྲེང་མགོ་ཐོག་ཏུ་བཞག་ལ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ། དེ་ནས་མི་དམིགས་རྣམ་གསུམ་འདི་ལྟར་སྒོམས་ཤིག །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་བཅས་པ་ལས་དྲག་པོའི་མེ་ལྕེ་འཇིགས་དུས་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུ། ཚ་བ། རྩུབ་པ། དྲག་པ། རྣོ་བ། སྟོབས་ལྡན། ཤུགས་ཅན། མྱུར་བ་སྟེ་མཚན་ཉིད་བདུན་ལྡན་འབར། ཐོག་མར་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་མེ་ནང་དུ་འུར་གྱིས་འབར། དེ་ལས་ཀྱང་མེ་ལྕེ་འཁྱོག་པོས་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་དམར་མེར་གྱིས་གང་བས་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་བསྲེགས་པར་སྒོམས་ཤིག །ཡི་གེ་བཅུ་པ་བདུན་ཙམ་བཟླ། དེ་ནས་མེ་ཆེར་འབར། ལུས་ཀྱི་སྒོ་དགུ་ནས་ཀྱང་མེ་ལྕེ་སྦྲུལ་གྱི་ལྕེ་ལྟར་དམར་མྱུག་མྱུག་བྱུང༌། མཐར་བ་སྤུའི་བུ་གའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་ཀྱང་དམར་ལམ་ལམ་མཆེད། ཕྱིའི་མེ་རིའི་གུར་ཁང་དང་འདྲེས་པས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཆམ་གྱིས་བསྲེགས་པར་ སྒོམས་ཤིག །ཡི་གེ་བཅུ་པ་བདུན་ཙམ་བཟླ། དེ་ལས་ཀྱང་མེ་ཆེན་འབར། འདོམ་དང་མདའ་རྒྱང་དང་རྒྱང་གྲགས་དང་དཔག་ཚད་ཀྱི་བར་དུ་ལྷབ་ལྷབ་འབར་ཞིང་མཆེད་པས་བསྟན་དགྲ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་དང༌། ནད་དང་དལ་ཡམས་ཀྱི་བདག་མོ་མཐུ་མོ་རྣམས། རྒྱ་མཚོའི་མཐར་བསྐྲད་ཅིང་བྱེར་བར་སྒོམས་ཤིག །ཡིག་བཅུ་གོང་ལྟར་བཟླ། འདི་ལྟར་སྣང་བའི་ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་ཙམ་ནས་བདེན་པར་མ་གྲུབ་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྒོམས་མཛོད། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་ལ་ཅུང་ཟད་བཞག །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་དེའང་མི་དམིགས་པ་སྟོང་ཉིད་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ལ་མཉམ་པར་བཞག །རྗེས་གཏོང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྔར་ལྟར་བྱ། །ཆོ་གའི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བའང་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས། ཁྱད་པར་མཆོད་པ་གསར་པ་རྒྱ་ཆེར་བཤམས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དཔོན་སློབ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབུལ། ཡན་ལག་བདུན་པ་ལན་གསུམ་ཡང་བྱ། དཀར་གསུམ་གྱི་ཙ་རུའི་སྟོན་མོ་བྱའོ། །ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་རབ་དགའི་ཏོག །བདུད་སྡེའི་སྙིང་ལ་འཇིགས་སྐྱེད་པ། །ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་པོར་སྨྲས། །དགེ་དེས་གཏུམ་པོའི་གནས་ཐོབ་ཤོག །ཨ་ཏི་ཤའི་ཞལ་གྱིས་གདམས་པ་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ། །དར་རྒྱས་འཕེལ། ཅེས་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་ཏེ་ཁ་གསལ་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཞི་པ། བཀའ་གདམས་ལྷ་བཞིའི་རྗེས་གནང་རྩ་བའི་ཕྱག་ལེན་བསླད་མེད་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་འབྱུང་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་པ།
Chinese
喉间是ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间是ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所标识。这样念诵，直到加持三处为止。如此观修的本尊身，也显现即是空性，空性即是显现，显空双运如同镜中显现的影像一般，安住于此。这样念诵，稍作安住。再次对无别于上师本尊生起猛烈的敬信，从心间发出咒语的念珠，如同青金石的绳索一般。从口中发出，进入你们各位的口中。观想安住在心间的ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字周围，顺时针旋转。念诵此咒语。心咒三遍。上师将念珠置于头顶，念诵心咒一百零八遍。之后，如此观修无缘三相。从心间的ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字和咒语念珠中，发出猛烈的火焰，如同劫末之火一般。热、粗、猛、利、有力、强劲、迅速，具有七种特性的火焰燃烧。首先，ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字和咒语念珠一起在火焰中轰然燃烧。从那火焰中，弯曲的火焰充满自己的身体内部，观想罪障、魔障、疾病、业习及其习气，瞬间被焚烧。念诵七遍左右的十字明咒。之后，火焰更加猛烈地燃烧。从身体的九个门中，也发出如同蛇的舌头一般的红色火焰。最终，甚至从所有毛孔中也发出红色的光芒。与外部的火焰山帐篷相融合，观想所有不顺的方面都被彻底焚烧。念诵七遍左右的十字明咒。从那火焰中，火焰更加猛烈地燃烧。在相当于一箭之地、一呼之地、一由旬之地的距离内，火焰呼呼地燃烧并蔓延，观想摧毁所有与佛法为敌的凶恶之徒，以及疾病和瘟疫的恶魔，将它们驱逐到大海的尽头并使其四处逃散。如上念诵十字明咒。如此，观想所有显现的内外诸法，仅仅是显现，并非真实存在，如同幻象一般。念诵：ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ། （藏文：ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽）稍作安住。将如同幻象一般的显现，也安住于不可思议的空性，远离戏论的法界之中。念诵：ཕཊ་（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪），安住于此。之后的供养朵玛、曼扎等，如前进行。仪轨之后的行为也与通常一样。ཁ
English
May the throat be marked with Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), and the heart with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Recite this until the three places are blessed. That deity body, visualized in this way, is also empty as it appears, and appears as it is empty. Rest in equipoise on the union of appearance and emptiness, like a reflection appearing in a mirror. Say this and rest for a moment. Again, generate intense devotion to the guru inseparable from the yidam, and from the heart, a garland of mantras like a string of lapis lazuli emerges. It comes out of the mouth and enters the mouths of you all. Visualize it circling clockwise around the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable in the heart. Recite this mantra. Three times the essence. Place the teacher's rosary on your head and recite the essence one hundred and eight times. Then, meditate on the three aspects of non-objectification as follows. From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable and mantra garland in the heart, fierce flames like the fire of the end of time in a terrifying age. Hot, rough, fierce, sharp, powerful, strong, and swift—burning with seven qualities. First, the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable and mantra garland burn fiercely in the fire. From that, crooked flames fill the inside of your body with redness, and visualize that sins, obscurations, diseases, evil spirits, and habitual tendencies are burned away in an instant. Recite the ten-syllable mantra about seven times. Then, the fire blazes even more. From the nine doors of the body, red flames like the tongues of snakes emerge. Finally, even from all the pores of the skin, red light shines forth. Merging with the outer tent of the fire mountain, visualize that all unfavorable aspects are completely burned away. Recite the ten-syllable mantra about seven times. From that, the great fire blazes even more. Blazing and spreading for the distance of a fathom, an arrow's flight, a shout, and a league, visualize that the cruel enemies of the teachings, and the mistresses of disease and epidemics, are driven to the edge of the ocean and scattered. Recite the ten syllables as before. In this way, visualize all phenomena, internal and external, as mere appearances, not truly established, like illusions. Say: Oṃ Caṇḍa Mahāroṣaṇa Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Fierce, Great, Wrathful, Hum). Rest for a moment. Rest in equipoise that illusory appearance in the sphere of emptiness, free from elaboration. Say: Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat), and rest in equipoise. Afterwards, perform the offering of tormas, maṇḍalas, etc., as before. The activities following the ritual are also the same as usual. Kha.
Chinese
特别陈设广大新供品并加持，师徒一起供奉。也做三遍七支供。做白三（牛奶，酸奶，酥油）的嚓茹宴供。忿怒尊王总集极喜之顶饰，于魔众之心生怖畏，宣说甚深之修法秘密。愿以此善获得暴怒者之果位。阿底峡口授，忿怒暴怒者修法之章节。愿兴盛增长。如是，从修法宝生部中摘录，并以明晰加以庄严。愿吉祥增上。 《窍诀藏》第四函，噶当四尊之随许根本实修无垢修法，从宝生部中摘录。
English
Especially arrange vast new offerings and bless them. Offer together as teacher and disciples. Also do the seven-branch offering three times. Perform the feast offering of Tsaru of the three whites (milk, yogurt, butter). Wrathful King, the crown of the gathering of all joys, causing fear in the hearts of the hordes of demons, speaks of the secret of the profound practice method. May this virtue obtain the state of the wrathful one. The oral instruction of Atisha, the chapter on the practice method of the wrathful and violent one. May it flourish and increase. Thus, extracted from the Sadhana Ratnasambhava and adorned with clarity. May virtue and goodness increase. Volume 4 of the Treasury of Pith Instructions. The unadulterated practice of the essential practice of the Anujna of the Four Deities of the Kadampa, extracted from the Ratnasambhava.