Tibetan
་རྣམ་པ་ཚད་མེད་ཀྱང་། ངོ་བོ་གཅིག་ལས་མ་གཡོས་པར་ཐག་ཆོད་པ་དང་། ཚིག་གིས་སྤྲོས་ཏེ་མཐའ་ཡས་པར་བརྡ་གཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་ནུས་པ་འདི་དག་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །ཞེས་བཤད་དོ། །གཟེངས་བསྟོད་པ་ནི། དབང་འདི་ཉིད་ཐོབ་ནས་བསྐྱེད་རྫོགས་གནས་ལུགས་ཀྱི་དོན་ལ་དབང་ཐོབ་པ་དང་། རྩ་རླུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདེ་བ་བསྒོམ་པར་དབང་བ་དང་། མ་འབད་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གསུམ་ན་གྲོལ་བར་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པས་མཆོད་དེ། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་རོལ་པར་བྱའོ། །དབང་འདི་ནི་སྐལ་པ་རབ་དང་ལྡན་པ་གཉིས་ནས་བདུན་ཚད་ལས་མང་ན་མཁའ་འགྲོས་ཆད་པ་འབྱུང་བས་ མི་བྱ་བར་གསུངས་ཀྱང་སྣོད་དང་ལྡན་མི་ལྡན་བརྟགས་ཏེ་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །འདིར་དབང་ངེས་པའི་དོན་ཡང་རང་ཉིད་སྨིན་པས་གཞན་ཉིད་གྲོལ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མ་དག་པ་དང་། སློབ་མ་མ་དག་པས་བྱས་ན། ངན་སོང་གི་རྒྱུར་གསུངས་པའི་ཕྱིར། གཉིས་ཀ་དག་པ་གཅེས་སོ། །དེ་ཡང་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ངེས་ན། མང་པོའང་འགལ་བ་མེད་དེ། བདུན་གྱིས་ངོས་གཟུང་དང་མི་འགལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདུན་དག་པར་བྱ་བའི་སྣོད་ཡིན་པས་སོ། །ཞེས་དབང་གི་གནད་ཡིག་ལས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྣོད་དང་མི་ལྡན་ན་གཅིག་ཀྱང་མང་བ་ཡིན་ཏེ། སྐལ་བ་མེད་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་གསང་ཚིག་འཆོལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དུས་དང་རིམ་པ་ཡང་། ཕྲ་ཏིག་ལས། སྤྲོས་བཅས་དག་གི་དབང་བསྐུར་ནི། །བྱི་བ་འབྲུག་དང་རྟ་དང་ཕག །ཁྱད་པར་ལོ་ནི་བཞི་དག་ལ། །དབང་བསྐུར་ཆོ་ག་འགྲུབ་པ་ཡིན། །ཟླ་བ་ར་བ་བཞི་དག་ལ། །དུས་རྫོགས་འབྲས་བུ་འབྱིན་ཕྱིར་འགྲུབ། །ཚེས་གྲངས་ཡར་གྱི་གཅིག་ནས་ནི། །ཟླ་བ་ཟད་པའི་མཚམས་སུའོ། །བསྐུར་དུས་ཉིན་ཕྱེད་ནམ་གུང་ངོ་། །རྣལ་འབྱོར་ལུས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས། །སོ་སོའ་འབྱུང་བའི་ལོ་ལ་སྦྱར། །དབང་བསྐུར་ཆོ་ག་ཤེས་པར་འགྱུར། །འདི་དུས་སློབ་མ་དམ་ཚིག་ཅན། །འབྱུང་བའི་ལུས་རྣམས་མཐུན་པ་ནི། །གྲངས་ལ་ཚད་དུ་གཟུང་དུ་མེད། །བརྒྱའམ་ལྔ་བཅུ་ལ་སོགས་པའི། །འབྱུང་ལས་མཐུན་ན་འགལ་བ་མེད། །ཅེས་གསུངས་པས། ཕྱིའི་འབྱུང་བ་དགྲ་གྲོགས་མཐུན་པ། ནང་གི་ལས་དང་སྐལ་བར་མཐུན་པ་ལ་གྲངས་ངེས་པ་མེད་པར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །དེ་ལྟར་སྤྲོས་བཅས་དབང་གི་རིམ་པ་ལས། །ཇི་བཞིན་གསུངས་བཞིན་བཀོད་པའི་བསོད་ནམས་དེས། །འགྲོ་ཀུན་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་གནས་ཐོབ་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཡིད་བ
Chinese
虽然形态无量，但确信其本体未曾改变，用语言展开虽然无边无际，但一个象征就能领悟一切，这些都非常稀奇。如是说。赞叹道：获得此灌顶后，就能获得生圆次第安住之义的权能，有权修习气脉明点的乐空，不需勤奋也能在三世中解脱成就。如是说。之后献曼扎，用内外供品供养，享受会供轮。此灌顶若超过两个到七个有善缘者，空行母会降罪，故说不应做，但应观察是否具器而行事。此处灌顶确定的意义是，自己成熟而使他人解脱。金刚上师不清净，弟子不清净而行事，说是堕恶趣之因，故师徒二者清净至关重要。如果确定是有缘者，多人也没有相违，因为与七的界定不相违背。为什么呢？因为是使七种识界清净的容器。如是灌顶要诀文中如是说。若不具器，即使一个也嫌多，因为没有善缘且佛法密语泄露。时间和次第方面，在《微细明点》中说：有相之灌顶，鼠、龙、马和猪，特别是这四年，灌顶仪轨能成就。四个月份，时间圆满，为了产生结果而成就。日期从初一到月末。灌顶时间是中午或半夜。根据瑜伽士身体的差别，与各自产生的年份相结合，就能了解灌顶仪轨。此时具誓言的弟子，若产生的身体相同，数量上没有限制，一百或五十等，若与产生相同则没有相违。如是说。因此，外在的五行相合，内在的业和善缘相合，则没有数量的限制，这样就能成就。如是，从有相灌顶的次第中，以如实所说的方式安排的福德，愿一切众生获得殊胜灌顶之王的地位，二利任运成就，心...
English
Although the forms are immeasurable, it is certain that their essence has not changed. Although it is boundless to elaborate with words, one symbol can comprehend everything. These are very wonderful. It is said. Praising it: After obtaining this empowerment, one will have the power to obtain the meaning of the abiding nature of the generation and completion stages, the power to meditate on the bliss of the channels and winds of wisdom, and one will be able to achieve liberation in the three lifetimes without effort. It is said. Then offer the mandala, make offerings with outer and inner offerings, and enjoy the feast wheel. This empowerment should not be given to more than two to seven people with good fortune, as the dakinis will punish them. It is said that it should not be done, but it should be done after observing whether they are vessels or not. Here, the definite meaning of empowerment is that one's own maturity will liberate others. If the vajra master is impure and the disciple is impure, it is said to be the cause of bad destinies, so it is important for both the master and the disciple to be pure. If it is certain that they are destined, there is no contradiction even if there are many, because it does not contradict the definition of seven. Why? Because it is a vessel for purifying the seven consciousness realms. It is said in the empowerment key text. If one is not a vessel, even one is too many, because one has no good fortune and the secret words of the Dharma are leaked. Regarding time and order, it is said in the "Fine Point": The empowerment of those with characteristics, the rat, dragon, horse, and pig, especially in these four years, the empowerment ritual can be accomplished. In the four months, the time is complete, and it is accomplished in order to produce results. The date is from the first to the end of the month. The time of empowerment is noon or midnight. According to the difference in the yogi's body, combine it with the year of its origin, and you will be able to understand the empowerment ritual. At this time, the disciples with vows, if the bodies that arise are the same, there is no limit to the number, one hundred or fifty, etc., if they are the same as the origin, there is no contradiction. It is said. Therefore, the outer elements are in harmony, and the inner karma and good fortune are in harmony, so there is no limit to the number, and it can be accomplished. Thus, from the order of empowerment with characteristics, by the merit of arranging in the way it is said, may all beings obtain the position of the supreme empowerment king, and may the two benefits be spontaneously accomplished, mind...
Tibetan
ཞིན་རྫོགས་པར་ཤོག །བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྔ་རབས་སུ། །རིམ་པ་འདི་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཀོད་ ན་ཡང་། །འཁྲུགས་དང་མི་གསལ་གབ་པ་མངོན་ཕྱུང་ནས། །མ་ནོར་མ་འཁྲུགས་གསལ་བར་བཀོད་པ་ཡིན། །ཆོས་ཚུལ་འདི་ལ་ཁོ་བོས་སྔོན་སྦྱངས་པས། །ཚེ་འདིར་ངང་ངམ་ཤུགས་ཀྱིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེ་ཕྱིར་དམ་པའི་བརྒྱུད་པ་མ་ཉམས་པར། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་བཟང་པོས་ལེགས་པར་སྦྱར། །གནད་ཀྱིས་གྲོལ་བ་ཡང་ཟབ་གདམས་པའི་མཆོག །གང་འདིས་སྐལ་བཟང་སྐྱེ་བོ་དགའ་བར་མཛོད། །གསང་བ་སྙིང་ཏིག་དབང་གི་དབང་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ལས། སྤྲོས་བཅས་བུམ་པའི་དབང་གི་གསལ་བྱེད་ཚངས་པའི་དྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ།། །།དགེའོ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་གཉིས་པ། སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་དབང་ཆོག་ཚངས་པའི་དྲ་བ།
Chinese
愿吉祥圆满！ 过去，圣洁的上师们虽然已经完整地撰写了这个次第，但为了显现其中的混乱、不清晰和隐藏之处，我将毫无错误、毫无混淆地清晰地撰写出来。 我先前已经修学过这个法门，因此今生自然而然、毫不费力地成就。 因此，为了使神圣的传承不衰败，龙钦饶绛波（kLong chen rab 'byams bZang po）善妙地编纂了它。 这是以要点解脱的甚深窍诀之精华，愿以此使具善缘的众生欢喜！ 秘密心滴灌顶之灌顶分类中，名为“梵天之网”的、具有所缘之宝瓶灌顶的阐释，由大乘瑜伽士龙钦饶绛波所著，圆满结束。 善哉！善哉！ 窍诀宝藏第二函，具有所缘之灌顶仪轨梵天之网。
English
May auspiciousness be complete! In the past, although the holy lamas had completely composed this order, in order to reveal the confusion, obscurity, and hidden aspects within it, I will clearly compose it without error or confusion. I have previously studied this Dharma method, so in this life, it is naturally and effortlessly accomplished. Therefore, in order that the sacred lineage may not decline, Longchen Rabjampa (kLong chen rab 'byams bZang po) has skillfully compiled it. This is the essence of the profound and pithy instructions that liberate through key points. May this bring joy to fortunate beings! From the classification of empowerments within the empowerment of the Secret Essence Heart Drop, the explanation of the elaborate vase empowerment called "The Net of Brahma," composed by the supreme vehicle yogi Longchen Rabjampa, is complete. Good! Good! Volume Two of the Treasury of Pith Instructions, The Net of Brahma, the elaborate empowerment ritual.