Tibetan
གས་པ་ཤུགས་ཀྱིས་འབྲལ་བགྱིད་པ། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ལེགས་བཤད་མཐོང་གྲོལ་ཡིན། ༢༢ །ཚིག་གཅིག་ཐོས་ཀྱང་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རྡུལ། །རྣམ་པར་སྤངས་ནས་ཞི་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །གང་གི་ཡིད་ལ་རྩོལ་མེད་སྐྱེ་འགྱུར་བ། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ལེགས་བཤད་ཐོས་གྲོལ་ཡིན། ༢༣ །རྟོག་གེའི་བློ་གྲོས་རྩུབ་མོའི་སྐྱོན་སྤོངས་པའི། །ཞི་བ་བསིལ་བ་འཇམ་པའི་རེག་བྱ་ཅན། །འཁོར་བའི་གདུང་སེལ་འཆི་མེད་ཐེག་པ་སྟེ། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ལེགས་བཤད་རེག་གྲོལ་ཡིན། ༢༤ །ཟབ་པའི་དོན་བཟང་བདུད་རྩིའི་རོ་མངར་ཅན། །ཇི་ཙམ་མྱོང་བཞིན་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་ལུས། །བརྟས་པའི་འཕུར་ལྡིར་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སྤྱོད་པ། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ལེགས་བཤད་མྱོང་གྲོལ་ཡིན། ༢༥ །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཇི་སྙེད་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །གཞུང་བཟང་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མས་བཀྲལ་འདི་འདྲ། །འཕགས་བོད་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོ་སུ་ ཡིས་ཀྱང་། །སྔོན་ཆད་འཛམ་གླིང་ལྗོངས་འདིར་བཞག་པ་མེད། ༢༦ །རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དབྱེ་ནས། །རྒྱུ་འབྲས་མེད་དབྱིངས་མཉམ་པར་ལ་ཟློས་པའི། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་གདམས་ངག་འདི་འདྲ་བ། །འཆད་པའི་མཁས་གྲུབ་གཉིས་པ་སུ་ཡང་མེད། ༢༧ །གཞུང་བཟང་འདི་དག་ཡན་ལག་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །ལྷ་ལུས་མཛེས་པ་བརྒྱན་གྱིས་སྤྲས་འདྲ་སྟེ། །འདི་དང་བསྐྲུན་ན་མཁས་པའི་བསྟན་བཅོས་གཞན། །ཕྱོགས་རེའི་ཡན་ལག་དུམ་བུར་འཐོར་དང་འདྲ། ༢༨ །ཚིག་བཟང་སྙན་ངག་དམ་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །དོན་ཆེན་རྒྱལ་བསྟན་རྫོགས་པའི་ཁོ་ལག་དར། །ཐེག་རྩེ་ནོར་བུ་མཆོག་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །གཞུང་བཟང་འདི་དག་ལྷ་ཡི་དབང་པོ་འདྲ། ༢༩ །ལམ་སྟེགས་རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པའི་ཐེམ་སྐས་བཀྲམ། །གསང་ཆེན་ལམ་གྱི་བ་གམ་བརྗིད་ཆགས་ཤིང་། །ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་བཞིར་བགྲོད་པའི་རྩེ་མོ་འབར། །གཞུང་བཟང་འདི་དག་རྣམ་རྒྱལ་ཕོ་བྲང་འདྲ། ༣༠ །འདོད་ཁམས་དགེ་བཅུའི་རི་དབང་ལྷུན་བརྗིད་ཅིང་། །གཟུགས་མེད་ཏིང་འཛིན་ཞི་བའི་སྤྲིན་ཚོགས་བཀྲམ། །གཟུགས་ཁམས་འཕགས་ལམ་རྫོགས་པའི་འོག་མིན་ཅན། །གཞུང་བཟང་འདི་དག་སྲིད་པ་གསུམ་པོ་འདྲ། ༣༡ །གང་འདུལ་འགྲོ་ཁམས་མོས་པ་དེ་བཞིན་འདུལ། །སྣ་ཚོགས་ཤེས་བྱའི་ཆོས་ཀུན་མ་འདྲེས་འཆད། །དོན་དམ་མཉམ་པའི་ཀློང་ལས་མི་འདའ་བས། །གཞུང་བཟང་འདི་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འདྲ། ༣༢ ། ཇི་སྙེད་ཐེག་པའི་རྣམ་གྲངས་མཐའ་ཡས་སྟོན། །ཡིད་དཔྱོད་རྒྱུ་འབྲས་ལམ་ལས་ཐེག་དགུར་ཕྱེ། །མངོན་སུམ་འོད་གསལ་ཀློང་དུ་སྤང་བླང་ཟད། །ག
Chinese
断裂猛烈地进行着，全知上师的妙语是见解解脱。22。 即使听到一句话，也能将分别念的尘埃，完全消除，进入寂静的禅定。 谁的心中能毫不费力地生起，全知上师的妙语是听闻解脱。23。 舍弃了思辨的粗糙智慧的过失，具有寂静、清凉、柔和的触感。 是消除轮回痛苦的不死乘，全知上师的妙语是触解脱。24。 具有甚深妙义甘露般的美味，无论品尝多久，听闻、思维、修行的身体， 都变得强壮，翱翔于法性虚空，全知上师的妙语是品尝解脱。25。 所有圆满的胜者教法，如此阐释妙善经典的，全知上师， 无论是圣地还是藏地的智者，以前都没有在这世间留下过。26。 开启了因果乘的法门，因果与无因平等地交融， 像这样全知上师的教诲，没有第二个能如此讲授的智者成就者。27。 这些妙善的经典，具有圆满的支分，就像天神的身体，用装饰品庄严一样。 如果与此相比，其他智者的论著，就像各个支分，散落成碎片一样。28。 美好的词句，用神圣诗歌的装饰来美化，伟大的意义，圆满的胜者教法兴盛。 具有顶乘无上宝珠的顶髻，这些妙善的经典就像天神之王一样。29。 铺设了因果乘的阶梯，伟大秘密道的墙壁雄伟壮丽， 通往任运成就四身的顶峰闪耀，这些妙善的经典就像胜利宫殿一样。30。 欲界十善的须弥山雄伟壮丽，无色界禅定的寂静云彩遍布。 具有色界圣道圆满的色究竟天，这些妙善的经典就像三有一样。31。 以任何方式调伏，就以那种方式调伏众生的根器，不混淆地讲述各种知识的法。 因为不超出胜义平等的界限，这些妙善的经典就像圆满的佛陀一样。32。 宣说无量无数的乘，从思维因果道中分出九乘，在显现光明界中，断除取舍。
English
Severing forcefully, the excellent speech of the Omniscient Lama is liberation through seeing. 22. Even hearing a single word, the dust of conceptual thought, completely eliminated, enters into peaceful samadhi. In whose mind it arises effortlessly, the excellent speech of the Omniscient Lama is liberation through hearing. 23. Abandoning the fault of rough intellect of speculation, having the touch of peace, coolness, and gentleness. It is the immortal vehicle that eliminates the suffering of samsara, the excellent speech of the Omniscient Lama is liberation through touch. 24. Having the sweet taste of nectar of profound good meaning, no matter how much one experiences, the body of hearing, thinking, and meditating, grows strong, soaring in the realm of Dharmata, the excellent speech of the Omniscient Lama is liberation through tasting. 25. All the victorious teachings are completely fulfilled, such an explanation of the excellent scriptures, the Omniscient Lama, neither the scholars of India nor Tibet, have ever left behind in this world before. 26. Opening the door of the Dharma of the causal vehicle, cause and effect equally intermingle in the realm of non-cause, such instructions of the Omniscient Lama, there is no second scholar-accomplished one who can teach like this. 27. These excellent scriptures, having complete limbs, are like the beautiful body of a deity, adorned with ornaments. Compared to this, other treatises of scholars, are like scattered fragments of individual limbs. 28. Beautiful words, adorned with the ornaments of sacred poetry, great meaning, the complete teachings of the Victorious One flourish. Having the topknot of the supreme jewel of the highest vehicle, these excellent scriptures are like the king of gods. 29. Laying out the staircase of the causal vehicle of the path, the walls of the great secret path are majestic and magnificent, the summit blazing, leading to the spontaneously accomplished four bodies, these excellent scriptures are like a victorious palace. 30. The Mount Meru of the ten virtues of the desire realm is majestic and magnificent, the peaceful clouds of formless samadhi spread out. Having the Akanishta of the complete noble path of the form realm, these excellent scriptures are like the three realms. 31. Whatever is tamed, the disposition of beings is tamed in that way, explaining all the teachings of various knowledge without mixing them. Because it does not go beyond the realm of ultimate equality, these excellent scriptures are like the complete Buddha. 32. Showing limitless and countless categories of vehicles, dividing into nine vehicles from the path of thinking about cause and effect, in the realm of manifest luminosity, the abandoning and adopting are exhausted.