Tibetan
དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱའི་སྟེང་ན་ཡོད་དོ། །དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཉམ་མོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་དེ་བཞིན་དུ་ཡོད་དོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་དག་གི་མདུན་གྱི་བར་སྣང་ལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཁྲོ་བོའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་གཞལ་ཡས་ཁང་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ། །ཐོད་པའི་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་དང་ལྡན་པ་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོད་པ་སྐམ་པོས་འབྲས་བུ་བྱས་པ། ཤ་ར་རི་ཡོད་པས་རྩིག་པ་བྱས་པ། བྷན་དྷ་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱིས་ཁ་བད་བྱས་པ། རྒྱ་དང་དཔངས་སུ་དཔག་ཏུ་མེད་དེ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་བཏབ་པ། རཀྟའི་ཞམ་ཆུ་འབབ་པ། ཉི་ཟླའི་ཀ་གདན་བྱས་པ། ཆུ་སྲིན་ཁའི་ཀ་གཞུ་བྱས་པ། ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་གདུང་དུ་བྲེས་པ། མཆོག་ཆེན་པོའི་གྲབ་བཏང་བ་ཡོད་དོ། །ཉིན་མོ་རླུང་འཚུབ་ པ། མཚན་མོ་མེ་འབར་བ། གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་གྲུ་བཞི་ན་ཞིང་ཆེན་གྱི་གདུགས་ཕུབ་པ། ལྷ་མོ་ལྔ་གར་བྱེད་པ། ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རཀྟའི་རྦ་ཀློང་འཁྲུག་པའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་ནང་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་སྟོབས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ། ཐུགས་ཞི་བ་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། སྐུ་ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་དུ་བསྟན་པ། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ནས་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། མཁའ་འགྲོ་མ་པུརྞ་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། ཚངས་པ་དུང་མགྲིན་ཅན་དང་། དྲང་སྲོང་ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ་དང་། ཡང་འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྤུན་དྲུག་དང་། དེའི་བྲན་མོ་བཅུ་བཞི་དང་། གཡོག་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། ཡང་གཡོག་འབུམ་ཁྲི་འབུམ་སྟོང་ལ་སོགས་ཏེ། མཁའ་འགྲོ་མའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ་མིའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའོ། །འཁོར་རྣམས་ལ་འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བས། ཞི་བ་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་གྲོལ་བར་བྱེད་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྲོ་བོའི་གཉེར་མ་དང་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་གོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པའོ། །དབང་པོ་ཐ་མའི་གང་ཟག་དེ་དག་ནི། དེར་བྲེད་ཅིང་སྔངས་ནས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཞིང་ ཁམས་སུ་སྐྱེ་བ་ཤ་སྟག་གོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་
Chinese
在五百由旬之上。在那里出生的菩萨们也和色界的诸神一样享受。北方化身的刹土也是如此。那些刹土前面的虚空中，有化身忿怒尊的刹土，名为大尸林火焰山。那也有像这样的宫殿。有四方形的颅骨房屋。那就像这样：用干燥的颅骨做成果实，用夏拉树做成墙壁，用班达柳条封住开口，宽广和深度都不可估量，钉上天铁的钉子，流淌着鲜血的污水，用日月做成柱子的底座，用鳄鱼嘴做成柱子的弓形，八大天神雕刻成栋梁，用殊胜的石块砌成墙壁。白天狂风呼啸，夜晚火焰燃烧。那宫殿的四个角撑着大州的伞盖，五位天女跳舞，整个地面都激荡着鲜血的波涛。那宫殿的里面，有世尊童子勇士具力，虽然心意没有离开寂静，却显现忿怒尊的形象，被空行母和无数的忿怒尊众围绕着。那就像这样：空行母普尔纳涅瓦尔寂静，梵天海螺颈，仙人月光童子，还有眷属的空行母艾卡扎德六姐妹，以及她们的十四个婢女，五十八个侍女，还有成千上万的侍女等等，被无数的空行母眷属围绕着。从世尊的心中化现的眷属，如金刚手等，被不可思议的忿怒尊众围绕着，喜金刚等，被无数的人众围绕着。为眷属们转无上密咒的果法之轮，使寂静化身的菩萨们得到解脱。所有人都具有忿怒尊的皱纹。那宫殿非常宽广。那些根器低劣的人们，在那里惊恐害怕，就都转生到化身的刹土去了，如是说。那些也是世尊
English
It is above five hundred yojanas. The bodhisattvas born there also enjoy the same as the gods of the form realm. The manifested pure land of the north is also like that. In the space in front of those pure lands, there is the pure land of the wrathful deity of manifestation, called the great charnel ground, the burning mountain of fire. There is also a palace like this. There is a square house of skulls. It is like this: dry skulls are made into fruits, the walls are made of Shara trees, the openings are sealed with Bhanda willow branches, the width and depth are immeasurable, nails of meteoric iron are hammered in, blood-like sewage flows, the sun and moon are made into the bases of the pillars, the mouths of crocodiles are made into the arches of the pillars, the eight great gods are carved into the beams, and the walls are made of supreme stones. During the day, the wind howls, and at night, the flames burn. In the four corners of that palace, umbrellas of great continents are propped up, five goddesses dance, and the entire ground is agitated by waves of blood. Inside that palace, there is the Bhagavan Youthful Hero Powerful One, who, although his mind does not depart from peace, manifests in the form of a wrathful deity, surrounded by dakinis and countless wrathful beings. It is like this: the dakini Purna Nivar is peaceful, Brahma Conch-necked, the sage Moonlight Youth, and also the retinue dakini Ekajati, the six sisters, and their fourteen maids, fifty-eight servants, and also hundreds of thousands of servants, etc., surrounded by countless dakini retinues. The retinue manifested from the heart of the Bhagavan, such as Vajrapani, etc., is surrounded by inconceivable wrathful beings, Hevajra, etc., is surrounded by countless human beings. For the retinues, the wheel of the Dharma of the fruit of the unsurpassed secret mantra is turned, liberating the bodhisattvas of the peaceful manifestation body. All have the wrinkles of a wrathful deity. That palace is very vast. Those individuals of inferior faculties, terrified and frightened there, are all reborn in the pure land of manifestation, so it is said. Those are also the Bhagavan.
Tibetan
རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བྱིན་རླབས་ལས་རང་བཞིན་གྱིས་བཀོད་པའི་ཕྱིར་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཞེས་བྱའོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་དག་གི་རྒྱུ་ནི་སྙིང་ག་ན་མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ་རང་གསལ་བའི་རང་གདངས་དང་། དུང་ཁང་ན་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡེ་ནས་བཞུགས་པའི་སྣང་བ་ལས་ཤར་བ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ལ་སྣང་བ་དང་། དབང་པོ་ཐ་མས་མཐོང་ནུས་པའི་རྒྱུ་དང་། གྲོལ་ངེས་པའི་རྒྱུ་ཡང་དེ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཐེག་པའི་མཆོག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། དབང་པོ་ཐ་མ་རྣམས་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་དུ་དབུགས་དབྱུང་བ་སྟེ་རིམ་ཁང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །། རིམ་ཁང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ། དབང་པོ་ཐ་མ་རྣམས་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་དུ་དབུགས་འབྱུང་བ།
Chinese
由于金刚持的加持而自然显现，因此被称为自性化身刹土。这些刹土的因是，如心脏中的明镜等，智慧珍宝自明的光芒，以及贝壳屋内，从本初安住的忿怒尊坛城之显现中生起。应知，这也是显现于眷属，以及下等根器者能够见到的因，以及必定解脱的因。出自《殊胜大乘宝藏论》：下等根器者在自性化身佛土中得以调伏，即二十四个次第之室。
English
Due to the blessings of Vajradhara, it is naturally arranged, therefore it is called the Nirmāṇakāya realm of intrinsic nature. The cause of these realms is the self-illuminating radiance of the precious wisdom, such as a mirror in the heart, and arising from the appearance of the wrathful mandala that has been present from the beginning in the conch shell house. It should be understood that this is also the cause of appearance to the retinue, the cause that can be seen by inferior faculties, and the cause of certain liberation. From the Supreme Vehicle, the Treasury of Jewels: Inferior faculties are subdued in the realm of the Nirmāṇakāya of intrinsic nature, which are the twenty-four levels of chambers.