Tibetan
ཀྱི་སེམས་རྒྱུར་མཚོན་པའི་ལྟ་བར་རྟོགས་སོ། །དགོངས་པ་ནི། ལྷའི་རང་བཞིན་སྙིང་པོ་དྲན་པས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བའི་ངང་དུ་གནས་པའོ། །སྤྱོད་པ་ནི། སྨན་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །འབྲས་བུ་ནི། བར་མ་དོ་ལ་ཡི་དམ་ལྷའི་སྒྱུ་ལུས་བཟུང་སྟེ། སྣང་བ་དག་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའོ་ཞེས་སོ། །ལྔ་པ་རྒྱ་མཚོ་ཀློང་རྟོལ་གྱི་དགོངས་པའི་ངོ་བོ་ནི། ངང་དྭངས་མཉམ་པའི་ཆོས་ཉིད་དུ་རང་བཞིན་ཤུགས་ཀྱི་བསམ་གཏན་ལ་གནས་པ་སྟེ། དབང་པོ་སོ་སོས་དབྱེ་ན། རྩལ་རྫོགས་ལས། རྒྱ་མཚོ་ཀློང་རྟོལ་གྱི་དགོངས་པའི་དུས་ན། ཡང་དབང་པོ་གསུམ་ལ་མཐོང་ལྟས་གསུམ་འཆར་ཏེ། དབང་པོ་རབ་ཀྱི་ལྟ་བ་ནི། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མཛད་པས་ཅིར་སྣང་རང་གི་སྣང་བ་ཉིད་དུ་རྟོགས་སོ། །དགོངས་པ་ནི། སྣང་བ་ལ་ཆགས་ཞེན་ཆུང་བ་ཆང་གིས་ར་རོ་བ་ལྟ་བུའོ། །སྤྱོད་པ་ནི། འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་སྤྱོད་དོ། །འབྲས་བུ་ནི་སྣང་བ་ལ་མི་གནས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆིག་ཆོད་དུ་སྐྱེ་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའོ། །དབང་པོ་འབྲིང་གི་མཐོང་ལྟས་གསུམ་ནི། ལྟ་བ་གསལ་བ་ཟང་ཐལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུར་རྟོགས་པའོ། །དགོངས་པ་ནི། དྲག་ལ་ཡུན་ཐུང་བ་འབབ་ཆུ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའོ། །སྤྱོད་པ་ནི། ཀུན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་པ་རི་དྭགས་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་ལྡན་པའོ། །འབྲས་བུ་ནི། སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་མཐར་ཕྱིན་པའི་ངེས་པ་རྙེད་དོ། །དབང་པོ་ཐ་མའི་མཐོང་ལྟས་གསུམ་ནི། ལྟ་བ་ནི། འཁྲུལ་པའི་སྣང་བ་ཁད་ཀྱིས་སྤང་བར་འདོད་པའོ། །དགོངས་པ་ནི། ལྷ་དང་མིའི་སེམས་འཛིན་ལ་གནས་སོ། །སྤྱོད་པ་ནི། བཅོས་མ་གཉིས་འཛིན་གྱི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་ནོ། །འབྲས་བུ་ནི། ལྷ་དང་མིའི་གོ་འཕང་ཐོབ་བོ་ཞེས་སོ། །གསུམ་པ་རྣམ་པས་དོན་བསྡུ་བ་ནི། དགོངས་པ་ལྔ་པོ་ དེས་གསང་བ་སྙིང་ཏིག་གི་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་བཅིངས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་པའི་ཉམས་ལེན་དུ་ཤར་བ་ནི། རི་བོ་སྤྱི་ཆིངས་ཀྱིས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལྟ་བ་མཐོ་དམན་དང་དལ་ཁོད་མེད་པར་སྙོམས་ཏེ་ལ་བཟླས། ཡེ་ཤེས་སྤྱི་བླུགས་ཀྱིས་དེའི་ངང་དུ་རང་གནས་ཆོས་ཉིད་དུ་ས་བཟུང་། ཐིག་ལེ་མཐོངས་རྟོལ་གྱིས་དབྱིངས་སྣང་ལས་རིག་པའི་གྲོལ་ཚུལ་བརྟག་པ། ཉི་ཟླ་ཁད་མཉམ་གྱིས་དགོངས་པ་ཆོས་ཟད་ཀྱི་ཀློང་དུ་བསྐྱལ། རྒྱ་མཚོ་ཀློང་རྟོལ་གྱིས་དབྱིངས་རིག་ཀ་དག་གི་སར་བཙན་ས་འཛིན་པའོ། །དེའང་དང་པོ་ལྟ་བས་ཕུ་འཁྲུས་པས་འཁྲུལ་སྣང་གི་འཇིགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་སེང་གེ་རྣམ་བསྒྱིངས་ལྟ་བུ་དང་། གཉིས་པས་རང
Chinese
被认为是象征心性的见地。其意为：忆念天性精华，安住于禅定明朗的状态中。其行为是：享用五药和五甘露。其结果是： 在中阴界获得本尊的幻身，从而获得显现清净的果位。以上是第五种大海虚空穿透之意的本质：安住于自性力之禅定中，处于澄澈平等的法性中。若按根器来区分，从能力圆满的角度来说，在大海虚空穿透之意境中，三种根器会显现三种景象。上等根器的见地是：以大智慧的作为，觉悟到一切显现皆为自心的显现。其意为：对显现的执着很小，就像喝醉酒一样。其行为是：在轮回和涅槃中行事。其结果是：获得不执着于显现的决断智慧之果。中等根器的三种景象是：见地是觉悟到明朗通透的智慧身。其意为：具有强烈而短暂的如瀑布般的特点。其行为是：具有非众人所能及的，如野兽般的行为。其结果是：在空性智慧的精华上获得究竟的定解。下等根器的三种景象是：见地是：想要逐渐舍弃迷惑的显现。其意为：安住于天人和人类的心识执着中。其行为是：具有虚假的二元执着的行为。其结果是：获得天人和人类的果位。以上所述。 第三，以类别来总结意义：这五种意境 将所有秘密心髓的瑜伽都包含在内。瑜伽士的修行显现为：以山王总持，使大圆满的见地平等，没有高低和快慢之分，反复练习。以智慧总集，在其状态中安住于自性法性中。以明点虚空穿透，观察从法界显现中解脱的方式。以日月等同，将意境带入法尽的虚空中。以大海虚空穿透，在法界智慧本来清净的境界中稳固地立足。也就是说，首先以见地洗涤，像雄狮般威慑性地压倒迷惑显现的恐惧。其次，以自
English
It is considered the view that represents the nature of mind. The meaning is: Remembering the essence of divine nature, abiding in the state of clear samadhi. The conduct is: Partaking of the five medicines and five ambrosias. The result is: In the bardo, taking the illusory body of the yidam deity, thereby attaining the fruit of pure appearance. The above is the essence of the fifth, the meaning of the ocean penetrating space: Abiding in the samadhi of self-nature force, being in the nature of clear and equal dharma. If differentiated by faculties, from the perspective of complete ability, in the state of the ocean penetrating space, three visions will appear to the three faculties. The view of the superior faculty is: With the actions of great wisdom, realizing that all appearances are the appearances of one's own mind. The meaning is: Attachment to appearances is small, like being drunk with alcohol. The conduct is: Acting in samsara and nirvana. The result is: Attaining the fruit of decisive wisdom that does not cling to appearances. The three visions of the intermediate faculty are: The view is realizing the clear and transparent wisdom body. The meaning is: Having the characteristics of being strong and short-lived like a waterfall. The conduct is: Having a conduct that is not accessible to everyone, like that of a wild animal. The result is: Gaining ultimate certainty in the essence of emptiness wisdom. The three visions of the inferior faculty are: The view is: Wanting to gradually abandon the deluded appearances. The meaning is: Abiding in the mind's clinging to gods and humans. The conduct is: Having the conduct of artificial dualistic clinging. The result is: Attaining the state of gods and humans. The above is stated. Third, summarizing the meaning by Encompass all the yogas of the secret heart essence. The yogi's practice manifests as: With the King of Mountains General Holding, making the view of Dzogchen equal, without high or low, fast or slow, repeatedly practicing. With the Wisdom General Collection, abiding in the nature of self-nature in that state. With the Bindu Space Penetration, observing the way of liberation from the appearances of the dharmadhatu. With the Sun and Moon Equal, carrying the meaning into the space of the exhaustion of dharma. With the Ocean Space Penetration, firmly establishing oneself in the state of primordial purity of the wisdom of dharmadhatu. That is to say, first, washing with the view, like a lion dominating with power, suppressing the fear of deluded appearances. Second, with self-
Tibetan
་དབང་ཆོས་ཉིད་དུ་ཐོབ་པ་རྒྱལ་རིགས་དབང་བསྐུར་བ་ལྟ་བུ་དང་། གསུམ་པས་དག་པ་དབྱིངས་སུ་ཕྱིན་པ་རྨ་བྱའི་ཕྲུ་གུ་སྒོང་རྒྱ་ལས་འཐོན་པ་ལྟ་བུ་དང་། བཞི་པས་ཀུན་མཉམ་ཡངས་པ་ཆེན་པོར་གདལ་བ་ཉི་ཟླ་གཉིས་མེད་དུ་སྙོམས་པ་ལྟ་བུ་དང་། ལྔ་པས་རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་སུ་གསལ་བ་རི་རབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་དགོངས་པར་ཐིག་ལེ་མཆོག་གསང་བླ་ན་མེད་པའི་དོན་འདུས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ནི། སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ལས། རི་བོ་སྤྱི་ཆིངས་ཀྱི་དགོངས་པ་ནི། སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ནི། རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ལྟ་བུའོ། །ཐིག་ལེ་མཐོངས་རྟོལ་གྱི་དགོངས་པ་ནི་རྨ་བྱའི་ཕྲུ་གུ་སྒོ་ང་ནས་ཐོན་པ་ལྟ་བུའོ། །ཉི་ཟླ་ཁད་མཉམ་གྱི་དགོངས་པ་ནི་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ལྟ་བུའོ། །རྒྱ་མཚོ་ཀློང་རྟོལ་གྱི་ དགོངས་པ་ནི། རི་རབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་དགོངས་པ་ལྔ་པོ་རེ་རེ་ལ་དབང་པོ་གསུམ་གསུམ་དུ་ཕྱེ་བས་བཅོ་ལྔ་པོ་རེ་རེ་ལ་ལྟ་དགོངས་སྤྱོད་འབྲས་བཞི་བཞིར་ཕྱེ་བས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དྲུག་ཅུར་བྱུང་བ་ནི་བསྐལ་པའི་འཕེལ་འགྲིབ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྟ་བའི་རྣམ་གྲངས་དྲུག་ཅུ་སྦྱང་བ་ལས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་རྣམ་དག་ཏུ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་གསུངས་པའོ། །ཐེག་པའི་མཆོག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། ལྷུན་གྲུབ་ཐོད་རྒལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གནད་ངེས་པ་སྟེ་རིམ་ཁང་ཉི་ཤུ་པའོ།། །། རིམ་ཁང་ཉི་ཤུ་པ། ལྷུན་གྲུབ་ཐོད་རྒལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གནད་ངེས་པ།
Chinese
获得自性之权，如王族灌顶；第三，清净到达法界，如孔雀幼雏破壳而出；第四，普皆平等广大，如日月无二平等；第五，自显光明为智慧，如须弥山顶旭日东升。如是见解，已确定为包含明点至极秘密无上之义。如《狮子圆满力》中所说：山王总纲之见解，如狮子舒展身姿；智慧总集之见解，如王族从顶灌顶；明点通透之见解，如孔雀幼雏破壳而出；日月等同之见解，如日月无二平等入定；海藏通透之见解，如须弥山顶旭日东升。如是，将五种见解各自划分为三根，则成十五种，又将每一种划分为见、修、行、果四种，则产生六十种法类，即从劫之兴衰、众生之烦恼、六十种见解中，修习智慧之自性清净，此乃金刚持所说。出自《乘之胜宝藏》。自然本成顿超之智慧修持要诀，即第二十品。 第二十品。自然本成顿超之智慧修持要诀。
English
Obtaining the power of self-nature is like the empowerment of a royal family; third, purity reaches the Dharmadhatu, like a peacock chick breaking out of its eggshell; fourth, all are equally vast and expansive, like the sun and moon being equal without duality; fifth, self-appearance is clear as wisdom, like the sun rising from the summit of Mount Meru. Such views have been determined to contain the meaning of the supreme secret and unsurpassed Bindu. As stated in the 'Lion's Complete Strength': The view of the general outline of the mountain king is like a lion stretching its body; the view of the general collection of wisdom is like the empowerment from the crown of a royal family; the view of the penetrating Bindu is like a peacock chick breaking out of its egg; the view of the equality of the sun and moon is like the sun and moon entering into samadhi without duality; the view of the penetrating ocean treasury is like the sun rising from the summit of Mount Meru. Thus, dividing each of the five views into three faculties results in fifteen, and dividing each of these into four aspects of view, meditation, conduct, and result, produces sixty categories of Dharma. That is, from the rise and fall of kalpas, the afflictions of sentient beings, and the sixty types of views, one cultivates the pure nature of wisdom, as spoken by Vajradhara. From 'The Treasury of the Supreme Vehicle'. The essential points for practicing the spontaneously accomplished Tögal wisdom, which is the twentieth chapter. Twentieth Chapter. The essential points for practicing the spontaneously accomplished Tögal wisdom.