Back to the library

lraz001 0026.second.commentary on the chapter of adornment of pure lands for the benefit of sentient beings.g2.0f

Tibetan

་ཞིག་བྱུང་ངོ་། །དེ་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱིར་གཞི་མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། རྒྱ་ཆེ་བའི་ཚད་ནི་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབུམ་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་ཚད་བཞིན་ནོ། །ཞིང་དེ་དག་རེ་རེའི་ཁོངས་ནའང་ཞིང་ཁམས་ཚད་མེད་པས་བརྒྱན་པ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན། འཇམ་དཔལ་གྱི་ཞིང་གི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་ལོ་མ་རེ་རེའི་སྟེང་དང་འོག་ན་ཞིང་ཁམས་ཚད་མེད་པ་གནས་པར་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་པདྨ་ཆེན་པོ། དེ་ན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གང་ཆེན་མཚོའི། །སྐྱིལ་ཀྲུང་གཅིག་གིས་པད་སྡོང་ཁེབས་པར་བཞུགས། །དེ་ནི་སྐུ་ཆེ་བའི་བཀོད་པ་སྟེ། རབ་ཏུ་མི་གཡོ་ཞིང་རྟག་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བཞུགས་པ། དེ་ཡི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས། །སྤོས་ཆུའི་རྒྱུན་འབབ་དེ་སྟེང་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །གྲངས་མེད་བརྗོད་འདས་བཀོད་པས་དོན་མཛད་ཅིང་། །སྣང་བ་ནི་འདི་ལྟར་སྐུ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སྤོས་ཆུའི་རྒྱུན་གང་ཆེན་མཚོ་འབབ་པ་ལས། དེ་ཐམས་ཅད་ནའང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་གང་ཆེན་མཚོ་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བརྒྱན་ཞིང་། སངས་རྒྱས་དང་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་དེ་སྙེད་སྣང་བས་དོན་མཛད་དོ། །དེ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་ཕྱག་གཉིས། མཉམ་གཞག་སྟེང་ན་སྤོས་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །པད་སྡོང་རྒྱ་ཆེན་ཟེའུ་འབྲུ་དཔག་ཡས་སྟེང་། །རེ་རེ་ཞིང་ཡང་ཞིང་ཁམས་དཔག་མེད་གནས། །དེ་ཡང་ཡས་མན་དུ་གྲངས་མཐུན་པར་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རྩ་ལྔ་བརྩེགས་མ་ལ་ཕན་ཚུན་དུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གནས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས། ཁྱད་པར་ཟེའུ་འབྲུ་དབུས་མའི་སྟེང་ཉིད་ན། །སྟོང་གསུམ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་བརྩེགས་མ་སྟེ། །ཕན་ ཚུན་གྲངས་མེད་ཟ་འོག་བེར་ཁྱིམ་བཞིན། །དེ་ཡང་ཕྱག་གི་མཐིལ་ན་དྲི་ཞིམ་སྨན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གནས་པའི་ནང་ན་པདྨའི་སྡོང་པོ་ཟེའུ་འབྲུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གནས་པ་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱིར་སྙིང་པོ་མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་པའི་འཇིག་རྟེན་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་ཟེའུ་འབྲུ་དབུས་མའི་སྟེང་ན་ཞིང་ཁམས་བཀོད་པ་དག་ཡས་མན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་བརྩེགས་ཤིང་། ཕན་ཚུན་དུ་གྲངས་མེད་པར་གནས་པ། ཐམས་ཅད་ཟ་འོག་གི་བེར་ཁྱིམ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟར་གཟུགས་དང་བཀོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་བཀྲ་ཞིང་སངས་རྒྱས་དང་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རང་སྣང་བའོ། །ཞིང་ཁམས་བརྩེགས་མ་འདི་དག་གི་འོག་གཞི། དང་པོ་དཔལ་འབྱུང་འོད་ཟེར་རྣམ་སྣང་ཞིང་

Chinese

生起了一个。因为依凭于此,所以叫做以花装饰的基,广大之量等同于十万俱胝不可说不可说微尘数的三千大千世界那样的庄严。那些刹土的每一个之中也以无量刹土而庄严,譬如, 如同文殊师利刹土之精华菩提树的每一片叶子的上面和下面都安住着无量刹土一样。如是之大莲花,于彼处毗卢遮那广大海,以一跏趺坐姿覆盖莲茎而安住。那是身大的庄严,不住摇动而恒常任运成就而安住。彼之所有毛孔中,香水之流淌,其上是佛刹,以无数不可言说之庄严成办利益,显现是这样,身等持之上、下、方、隅一切的毛孔中,也流淌着香水之流广大海,在那一切之中也以无数不可思议的佛之刹土广大海而庄严,以无量佛与有情如是显现而成办利益。于此特别的是双手,等持之上,从香水海中,广大莲茎无量莲须之上,每一个之上也安住着无量刹土。那也是上下数目相同地二十五重二十五重叠加,互相之间有无量安住。那些之中,特别是莲须正中央之上,二十五重三千大千世界,互相之间如无数锦缎帐篷一般。那也是在手的掌心之中,安住着香气扑鼻的药之大海,其中安住着莲花的茎和无量的莲须,依靠于此的缘故,叫做以花装饰之世界的精华。其正中央的莲须之上,刹土的庄严上下二十五重叠加,互相之间无量安住,一切都如打开的锦缎帐篷一般,形象和庄严形形色色,光彩夺目,无量佛与有情自然显现。这些叠加的刹土的下基,首先是吉祥生光芒遍照刹土。

English

Arose. Because of relying on this, it is called the base adorned with flowers, the extent of its vastness is equal to the arrangement of realms equal to the number of fine dust particles of ten hundred thousand kotis of the Saha world. Within each of those realms, there are also countless realms adorned, for example, Just as it is said that countless realms reside above and below each leaf of the Bodhi tree, the essence of Manjushri's realm. Such a great lotus, in that place, Vairochana, the great ocean, sits in a single vajra posture covering the lotus stalk. That is the adornment of the great body, abiding unmoving and eternally spontaneously accomplished. From all the pores of his hair, a stream of fragrant water flows, and above that is the Buddha field, accomplishing benefit with countless unspeakable adornments. The appearance is like this, from each pore of hair above, below, and in all directions of the body in equipoise, a stream of fragrant water, the great ocean, flows, and in all of that, countless inconceivable Buddha fields, the great ocean, are adorned, and immeasurable Buddhas and sentient beings appear in that way and accomplish benefit. Especially the two hands, above the equipoise, from the ocean of fragrant water, above the vast lotus stalk and countless lotus stamens, in each one also reside countless realms. That is also twenty-five layers stacked twenty-five times with the same number above and below, and countless reside between each other. Among those, especially on the very center of the lotus stamen, twenty-five layers of three thousand great thousand worlds, between each other like countless brocade tents. That is also in the palm of the hand, a great ocean of fragrant medicine resides, and within it reside the stem of the lotus and countless lotus stamens, and because of relying on this, it is called the essence of the world adorned with flowers. Above the very center of its lotus stamen, the adornments of the realms are stacked twenty-five times above and below, and countless reside between each other, all like opened brocade tents, the images and adornments are various, dazzling, and countless Buddhas and sentient beings naturally appear. The lower base of these stacked realms, the first is the glorious light-emitting Vairochana realm.

Tibetan

། །གཉིས་པ་པདྨོ་དཔལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །གསུམ་པ་རིན་ཆེན་རྒྱན་སྣང་བཀོད་པའི་ཞིང་། །བཞི་པ་མེ་ཏོག་སིལ་མ་བཀྲམ་པ་སྟེ། །ལྔ་པ་དགེ་བ་སྣ་ཚོགས་དག་པའི་ཞིང་། །དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིའི་འོག་ན་དཔལ་འབྱུང་བ་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དེ་ན་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་མར་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་པད་མོ་དཔལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་འོད་ཟེར་དྲི་མེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣང་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འོད་ཟེར་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་མེ་ ཏོག་སིལ་མ་བཀྲམ་པའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་འོད་ཟེར་དགའ་བའི་སྟོབས་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་དགེ་བ་སྣ་ཚོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་དབང་པོའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས། དྲུག་པ་མེ་ཏོག་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་སྟེ། །བདུན་པ་ཡང་དག་འབྱུང་བའི་གཟི་བརྗིད་དབྱངས། །བརྒྱད་པ་སྒྲ་དབྱངས་མི་ཟད་སྒྲོགས་པའི་ཞིང་། །དགུ་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་བཅུ་པ་ནི། །རྣམ་པར་སྣང་ཡིན་བཅུ་གཅིག་སྣང་བའི་མདོག །བཅུ་གཉིས་པ་ནི་རྣམ་སྣང་དང་བའི་ཞིང་། །ལྔ་པ་དེའི་སྟེང་ན་མེ་ཏོག་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དེ་ན་སངས་རྒྱས་གྲགས་པ་དབང་ཕྱུག་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའི་གཟི་བརྗིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་གཟི་བརྗིད་ཐུབ་མེད་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཉིད་ཚད་མེད་པ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་སྣང་བའི་མདོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་ཚངས་པའི་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རྣམ་སྣང་དང་བའི་ཞིང་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་འོད་ཟེར་བཀོད་པ་ བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན། བཅུ་གསུམ་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་ཡི། །ཤར་ན་ཁེབས་ལྡན་ལྷོ་ན་རྟག་པ་དང་། །ནུབ་ན་རྡུལ་བྲལ་བྱང་ན་ཡོངས་དགའི་ཞིང་། །དེ་ཡང་འདིར་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་དུག་གསུམ་འདྲེས་མར་གྱུར་པས་མི་མཇེད་པའི་ཕྱིར་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ལས་མི་མཇེད་པའི

Chinese

第二,莲花光辉庄严;第三,珍宝装饰显现之净土;第四,散布零星花朵;第五,各种善行清净之净土。于此,在娑婆世界之下,有名为“光荣生起光芒普照”之净土,其中住有如来“无垢明灯”。其上方有名为“莲花光辉庄严”之净土,其中住有如来“狮子光芒无垢”。其上方有珍宝装饰显现之净土,其中住有佛陀金刚光芒。其上方有花朵散布之净土,其中住有佛陀光芒喜悦力。其上方有名为各种善行之净土,其中住有佛陀自在光荣。此后,第六,花朵极其盛开;第七,真实生起之光辉妙音;第八,音声不绝宣说之净土;第九,金刚幢;第十,普照;第十一,显色;第十二,普照和合之净土。第五,其上方有花朵极其盛开之净土,其中住有佛陀名闻自在。其上方有名为真实生起之光辉之净土,其中住有佛陀智慧海。其上方有音声宣说之净土,其中住有佛陀光辉无敌。其上方有名为金刚幢之净土,其中住有佛陀圣者之王。其上方有名为普照之净土,其中住有佛陀法性无量。其上方有名为显色之净土,其中住有佛陀梵天自在。其上方有普照和合之净土,其中住有佛陀光芒庄严。其上方,第十三,此娑婆世界之,东方为遮蔽,南方为常有,西方为离尘,北方为圆满喜悦之净土。又,此处所生之有情众生,因三毒混杂而不能忍受,故名娑婆,即不忍受业及烦恼。

English

Second, the lotus adorned with glory; third, the pure land where precious ornaments appear; fourth, scattered with scattered flowers; fifth, the pure land of various virtues. Here, below this Saha world, there is a pure land called "Glory Arising, Light Radiating Manifestly," where the Sugata "Immaculate Lamp" resides. Above it is a pure land called "Lotus Adorned with Glory," where the Tathagata "Lion's Light Immaculate" resides. Above it is the pure land where precious ornaments appear, where the Buddha Vajra Light resides. Above it is the pure land scattered with flowers, where the Buddha Light Joyful Power resides. Above it is a pure land called "Various Virtues," where the Buddha Empowerment Glory resides. Then, sixth, flowers extremely blooming; seventh, the glorious sound of true arising; eighth, the pure land where sound never ceases to proclaim; ninth, Vajra Banner; tenth, Manifest; eleventh, Appearance Color; twelfth, the pure land of Manifest Harmony. Fifth, above it is the pure land of extremely blooming flowers, where the Buddha Fame Empowerment resides. Above it is the pure land called the glory of true arising, where the Buddha Wisdom Ocean resides. Above it is the pure land where sound proclaims, where the Buddha Glory Invincible resides. Above it is the pure land called Vajra Banner, where the Buddha Noble King resides. Above it is the pure land called Manifest, where the Buddha Dharma Nature Immeasurable resides. Above it is the pure land called Appearance Color, where the Buddha Brahma Empowerment resides. Above it is the pure land of Manifest Harmony, where the Buddha Light Arrangement resides. Above it, thirteenth, of this Saha world, the east is Covered, the south is Constant, the west is Dustless, the north is the pure land of Complete Joy. Moreover, the sentient beings born here are called Saha because they cannot bear the mixture of the three poisons, that is, they cannot bear karma and afflictions.

Tibetan

་ཕྱིར་མི་མཇེད་ཅེས་མདོ་སྡེ་པདྨ་དཀར་པོ་ལས་གསུངས་སོ། །དེས་ན་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གདུལ་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་དང་འདབ་འབྱོར་དུ། ཤར་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁེབས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། ལྷོ་ན་རྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ནུབ་ན་རྡུལ་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ན་ཡོངས་སུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་འདིའི། སྟེང་ན་འོད་འཕྲོ་དྲི་མེད་བཅུ་བཞི་པ། །བཅོ་ལྔ་པ་ནི་རིན་ཆེན་བརྒྱན་པའི་ཞིང་། །བཅུ་དྲུག་རྡུལ་བྲལ་བཅུ་བདུན་དག་པར་སྣང་། །བཅོ་བརྒྱད་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་བཅུ་དགུ་པ། །རབ་སྣང་སྣང་བྱེད་དེ་བཞིན་ཉི་ཤུ་པ། །འོད་བྱེད་འོད་འཕྲོ་ཉི་ཤུ་གཅིག་གཉིས་ཏེ། །སྣང་ལྡན་རབ་མཛེས་ཉི་ཤུ་གསུམ་བཞི་ཡིན། །ཉི་ཤུ་ལྔ་པ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཞིང་། །མི་མཇེད་འདིའི་སྟེང་ན་བཅུ་བཞི་པ་འོད་འཕྲོ་སྣང་བ་དྲི་མེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཉི་མ་དྲི་མེད་སྤྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་ བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་སྣང་བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ནམ་མཁའ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་འོད་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་འཕགས་པ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་སྣང་མཛད་མར་མེའི་རྒྱལ་པོ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་སྣང་བྱེད་ཀྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་འོད་ཟེར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་འོད་བྱེད་ཀྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་པའི་དབང་པོ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་འོད་འཕྲོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་འོད་ཟེར་རྒྱལ་པོ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་སྣང་ལྡན་གྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་སྣང་མཛད་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་རབ་མཛེས་ཀྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་མདངས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་དཔལ་བཞུགས་སོ། །ཞིང་དེ་དག་གི་ངེས་བྱེད་བཤད་པ་ནི་ཇི་སྐད་བསྟན་པ། དེ་ལྟར་ལྔ་ཚན་རྣམ་ལྔའི་རང་བཞིན་ཡང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཏེ། །སྐུ་ཡི་སྐུ་སོགས་ཞིང་ཁམས་ཉི་ཤུ་ལྔ། །མི་མཇེད་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་ཏེ་ཁྱད་པར་ཞིང་། །གསང་ཆེན་ཚེ་གཅིག་ངེས་པའི་ སྙིང་པོ

Chinese

因此,在《白莲经》中说,因为这个缘故叫做“娑婆”。因此,这里就成了大乘密法的调伏之地。与此相连,东方有叫做“具有覆盖世界的界”;南方有叫做“常恒”;西方有叫做“离尘”;北方有叫做“普喜”。 在这个娑婆世界的上方,第十四是“发光无垢”的刹土;第十五是“珍宝庄严”的刹土;第十六“离尘”,第十七“清净显现”;第十八“珍宝发光”,第十九“极显”;第二十“显现作用”;第二十一、二十二“光照”、“发光”;第二十三、二十四“具显”、“极美”;第二十五是“极喜”的刹土。 在此娑婆世界的上方,第十四“发光显现无垢”的刹土中,有佛陀名为“无垢日眼”安住于彼。 在其上方,有叫做“珍宝生处极度庄严之精华”的

English

Therefore, it is said in the White Lotus Sutra that it is called "Saha" for this reason. Thus, this becomes the field of taming for the Great Vehicle Secret Mantra. Connected to this, in the east, there is what is called "Possessing the Realm That Covers the World"; in the south, there is what is called "Constant"; in the west, there is what is called "Free from Dust"; in the north, there is what is called "Completely Joyful." Above this Saha world, the fourteenth is the pure land called "Radiating Light, Immaculate"; the fifteenth is the pure land called "Adorned with Jewels"; the sixteenth is "Free from Dust," the seventeenth is "Pure Appearance"; the eighteenth is "Jewel Radiating Light," the nineteenth is "Extremely Manifest"; the twentieth is "Manifesting Action"; the twenty-first and twenty-second are "Illuminating," "Radiating Light"; the twenty-third and twenty-fourth are "Possessing Manifestation," "Extremely Beautiful"; the twenty-fifth is the pure land of "Extreme Joy." Above this Saha world, in the fourteenth pure land called "Radiating Light, Manifestation, Immaculate," there is a Buddha named "Immaculate Sun Eye" residing there. Above that, there is what is called "Essence of the Jewel Source, Extremely Adorned"