Tibetan
་བཟུང་གི་ཚུལ་ནི། ཐོག་མར་གདོན་རྫས་ཡོད་མེད་བརྟག་པ་ལ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་ མ་མདུན་མཁར་བཞུགས་པར་མོས་ནས། འདི་སྐད། ༀ་ཏཱ་རེ་མྱུར་མའི་གསང་གསུམ་སྟོབས་ཀྱིས་འདིར་ གདོན་དང་འབྲེལ་བའི་རྫས་ཇི་ལྟར་ཡོད་མེད་ཤན་འབྱེད་མཛོད་ཅིག་སྭཱཧཱ། ལན་བདུན་བརྗོད་ མཐར་ལག་ཏུ་ཕྲེང་ཚན་བཅད་པ་ལ་ཕུ་འདེབས་བཞིན་ཏཱ་རེའི་ཡིག་འབྲུ་གཉིས་ཀྱིས་ཕྲེང་རྡོག་བགྲངས་པས་མཐའ་མ་ཏཱ་ཡིག་ ཐོབ་ན་གདོན་རྫས་མེད་ངོ་དང་། རེ་ཡིག་ཐོབ་ན་ཡོད་པའི་ངོར་དཔྱད་པ་བྱས་ནས་དེ་ལུགས་ཀྱིས་ཤན་ཕྱེ། ཡོད་པ་འདྲ་ན་གང་ ཡིན་ངོ་མ་ཟིན་སྐབས། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིད་ལ་དྲན་བཞིན། སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་བཅུ་གསུམ་བཟླས་མཐར། རྗེ་བཙུན་ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཁྱེད་ཉིད་མཁྱེན། །རྣོ་མཐོང་དུས་སུ་ལེགས་གསལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས་ལག་གཉིས་ཀྱིས་ཕྲེང་ཚན་གཅིག་བཅད་ལ་ཕུས་བཏབ་སྟེ་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་གྲངས་བཞིན་རིམ་པར་ཕྲེང་ རྡོག་བཅད་ནས་མ་མཐའ་ཡི་གེ་གང་བབས་ལ་བརྟག་དཔྱད་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་ༀ་ཡིག་བབས་ན་གདོན་རྫས་དེ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ 7-265 སྟེང་འོག་བར་གསུམ་གཡས་གཡོན་གང་རུང་ན་ཡོད། དེ་བཞིན་དུ་ཏཱ་ཡིག་ལྷོ་དང་། རེ་ཡིག་ནུབ་དང་། ཏུཏ་ཡིག་བྱང་དུ་སྦྱར། ཡང་ཏཱ་ཡིག་ཤར་ལྷོ། རེ་ཡིག་ལྷོ་ནུབ། ཏུ་ཡིག་ནུབ་བྱང་། རེ་ཡིག་བྱང་ཤར། སྭཱ་ཡིག་སྟེང་ཕྱོགས། ཧཱ་ཡིག་འོག་ཕྱོགས་ རྣམས་ལ་དེ་ལུགས་སྦྱར་ནས་ཕྱོགས་གང་ན་ཡོད་ངོ་བཟུང་སྟེ་དེ་ཕྱོགས་གདོན་རྫས་གང་ཡིན་ཨེ་གོ་བལྟ། གསུམ་པ་མཚན་མ་ བརྟག་ཐབས་ནི། གདོན་རྫས་ཕྱོགས་གང་ཡོད་ཙམ་ངོས་ཟིན་ཀྱང་ཁ་དོག་གི་མཚན་མ་ཇི་ལྟར་ཡིན་མི་གསལ་ན། སྒྲོལ་མ་ ཡིད་ལ་མ་བརྗེད་པར་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཅུ་གསུམ་བཟླས་མཐར། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །གདོན་རྫས་མཚན་མ་གསལ་བར་སྟོན། །ལན་གསུམ་བརྗོད་ལག་པས་ཕྲེང་ཚན་གཅིག་བཅད་ལ་ཕུ་འདེབས་ ཡི་གེ་དྲུག་པའི་གྲངས་རིམ་བཞིན་ཕྲེང་རྡོག་བགྲང་བས་མཐར་ཡི་གེ་གང་བབས་ལ་དཔྱད་པ་སྟེ། དེ་ཡང་ༀ་ཡིག་བབས་ན་ གདོན་རྫས་ཁ་དོག་སྔོ་ལམ་པའི་རྣམ་པར་ཡོད། ཏཱ་ཡིག་བབས་ན་དེ་ལྗང་ཁུའི་མདོག་ཏུ་ཡོད། རེ་ཡིག་བབས་ན་དེ་ནག་པོའི་ མདོག་ཏུ་ཡོད། ཏཱཾཿཡིག་བབས་ན་དམར་པོའི་མདོག་ཏུ་ཡོད། སྭཱ་ཡིག་བབས་ན་དཀར་པོའི་མདོག་ཏུ་ཡོད། ཧཱ་ཡིག་བབས་ན་ སེར་པོའི་མདོག་ཅན་དུ་ཡོད་པས་དེ་ལྟར་ཕྱོགས་དང་ཁ་དོག་གིས་ངོས་འཛིན་སྐབས་ཕྱོགས་མདོག་གཉིས་ཐོ་མ་ཐུག་བར་དོགས་ གནས་གདོན་རྫས་རང་ཡིན་སྙམ་པ་གང་ཡོད་ལ་མོ་སྨོད་དགོས་ཤིང་ཕྱོགས་མདོག་མཚུངས་ཙམ་གྱི་སྟེང་ནས་རེ་ཞིག་རྣམ་རྟོག་ བསལ་བར་བྱའོ། །གོང་སྨོས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་བརྟག་ཐབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀྱི་གདོན་གང་དང་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་བརྟག་ཐབས་ཀྱིས་ ཁམས་དྲུག་གི་རང་བཞིན་གང་ལ
Chinese
关于辨认附着物的方法：首先，观察是否有邪魔之物，观想至尊度母（Jetsun Drolma）安住在前方虚空中，然后念诵：'嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈'（Om Tare Tuttare Ture Svaha）。念诵七遍后，手持念珠，吹气，然后用度母的两个字音数念珠，如果最后是'达'字，则没有邪魔之物；如果是'咧'字，则有邪魔之物。以此方法进行判断。如果疑似有邪魔之物，但无法确定是什么，则忆念至尊度母，念诵心咒十三遍后说：'至尊圣度母，您最清楚，请在关键时刻清晰地显示出来，赐予加持！'念诵三遍后，双手持念珠，吹气，然后按照十字明咒的字数依次拨动念珠，最后看落在哪个字上进行判断。如果落在'嗡'字上，则邪魔之物在东方的上下左右的任何位置。同样，'达'字对应南方，'咧'字对应西方，'嘟'字对应北方。此外，'达'字对应东南，'咧'字对应西南，'嘟'字对应西北，'咧'字对应东北，'梭'字对应上方，'哈'字对应下方。按照这种方式确定方位，然后观察那个方向有什么邪魔之物。第三，关于辨认特征的方法：即使确定了邪魔之物的方位，但如果不清楚颜色的特征，则不要忘记忆念度母，念诵六字明咒十三遍后说：'以圣度母的加持，请清晰地显示邪魔之物的特征！'念诵三遍，手持念珠，吹气，然后按照六字明咒的字数依次拨动念珠，最后看落在哪个字上进行判断。如果落在'嗡'字上，则邪魔之物的颜色是蓝色的。如果落在'达'字上，则是绿色的。如果落在'咧'字上，则是黑色的。如果落在'当'字上，则是红色的。如果落在'梭'字上，则是白色的。如果落在'哈'字上，则是黄色的。因此，在通过方位和颜色进行识别时，在方位和颜色完全一致之前，对于任何怀疑是邪魔之物的东西都要进行占卜和诅咒，并且在方位和颜色一致的情况下，暂时消除疑虑。以上述十字明咒的辨认方法可以确定哪个方位的邪魔，用六字明咒的辨认方法可以确定哪个元素的性质。
English
Regarding the method of identifying attachments: First, to examine whether there are demonic substances, visualize Jetsun Drolma (至尊度母，Supreme Noble Tara) residing in the space in front, and then recite: 'Om Tare Tuttare Ture Svaha' (ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈，Oṃ tāre tuttāre ture svāhā，Om Tare Tuttare Ture Svaha). After reciting it seven times, hold the rosary in your hand, blow on it, and then count the beads using the two syllables of Tara. If the last syllable is 'Ta', then there are no demonic substances; if it is 'Re', then there are demonic substances. Use this method to judge. If it seems like there are demonic substances, but you cannot determine what they are, then remember Jetsun Drolma, recite the ten-syllable mantra thirteen times, and then say: 'Jetsun Arya Tara, you know best, please clearly reveal it at the crucial moment, and grant your blessings!' After reciting it three times, hold the rosary with both hands, blow on it, and then count the beads in order according to the number of syllables in the ten-syllable mantra, and finally see which syllable it lands on to make a judgment. If it lands on the syllable 'Om', then the demonic substance is in any position above, below, left, or right of the east. Similarly, 'Ta' corresponds to the south, 'Re' corresponds to the west, and 'Tu' corresponds to the north. In addition, 'Ta' corresponds to the southeast, 'Re' corresponds to the southwest, 'Tu' corresponds to the northwest, 'Re' corresponds to the northeast, 'Sva' corresponds to the upper direction, and 'Ha' corresponds to the lower direction. Determine the direction in this way, and then observe what demonic substance is in that direction. Third, regarding the method of identifying characteristics: Even if you have determined the direction of the demonic substance, but if you are not clear about the color characteristics, then do not forget to remember Tara, recite the six-syllable mantra thirteen times, and then say: 'By the blessings of Arya Tara, please clearly reveal the characteristics of the demonic substance!' After reciting it three times, hold the rosary in your hand, blow on it, and then count the beads in order according to the number of syllables in the six-syllable mantra, and finally see which syllable it lands on to make a judgment. If it lands on the syllable 'Om', then the color of the demonic substance is blue. If it lands on the syllable 'Ta', then it is green. If it lands on the syllable 'Re', then it is black. If it lands on the syllable 'Tam', then it is red. If it lands on the syllable 'Sva', then it is white. If it lands on the syllable 'Ha', then it is yellow. Therefore, when identifying by direction and color, before the direction and color are completely consistent, you must perform divination and curses on anything you suspect is a demonic substance, and in the case where the direction and color are consistent, temporarily eliminate doubts. The above-mentioned method of identifying the ten-syllable mantra can determine which direction the demon is in, and the method of identifying the six-syllable mantra can determine which element's nature it is. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་ཤར་བའི་གནོད་བྱེད་འཚེ་བའི་རིགས་ཇི་བཞིན་གོ་ནུས་ལ། གཞན་ཡང་འདི་ལས་འཕྲོས་ཏེ་ ཟུར་བཀོལ་དཔྱད་པ་རྒྱ་བསྐྱེད་ན་ཅུང་རེ་ཡོད་སྣང་ཡང་རེ་ཞིག་དགོས་དོན་ཆུང་བས་དེ་ཙམ་དུ་བཞག་པ་ལགས། ཞེས་པའི་སྒྲོལ་ མོ་རྣོ་གསལ་ཉེར་མཁོ་ལྷན་ཐབས་བསྡུས་པ་འདི་ཡང་བསྟན་ལ་ལྷག་བསམ་དགེ་བའི་ཐུགས་མངའ་ཀུན་དགའ་སྐལ་ལྡན་དང་། རྩིས་རིས་ལག་བླང་གི་རིག་གནས་ཅན་བསླབ་གཙང་ངག་དབང་སེམས་ཉིད་དང་། ཆོས་མཆེད་དམ་པ་ཡིག་རིས་མཁན་ཡོན་ ཏན་བཟང་དང་། དད་བློ་ཅན་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཀྱིས་དགོངས་བཞེད་འདོད་པ་ལྟར་མ་ཏིས་འཕྲལ་དུ་བྲིས།། །། 目錄 སྒྲོལ་མའི་མོ་ཡིག་རྣོ་མཐོང་གསལ་བའི་ཉེར་མཁོའི་ལྷན་ཐབས་བཞུགས།
Chinese
正如理解土地升起所造成的危害和侵扰一样，此外，由此延伸出的额外分析和研究似乎还有一些，但暂时认为必要性不大，就此搁笔。这部名为《度母锐利明晰实用手册》的著作，由具有对教法真挚善意的昆噶·卡尔丹（Kun-ga Kal-dan），精通算术和历算的学者洛桑·昂旺·森尼（Lo-sang Ngag-wang Sem-nyi），以及虔诚的法友、文书师云丹桑（Yon-tan Sang）和具信心的多吉（Dorje）等人的意愿和期望，玛蒂（Mati）立即写成。 目录 度母占卜锐利明晰实用手册
English
Just as one understands the harm and disturbances caused by the rising of the earth, furthermore, there seems to be some additional analysis and research derived from this, but for the time being, it is considered that there is little necessity, so it is put aside. This work, entitled 'Tara's Sharp and Clear Practical Handbook,' was immediately written by Mati according to the wishes and desires of Kun-ga Kal-dan, who possesses sincere and virtuous intentions towards the Dharma, Lo-sang Ngag-wang Sem-nyi, a scholar proficient in arithmetic and calendrical calculations, as well as the devout Dharma brother, scribe Yonten Sang, and the faithful Dorje. Table of Contents Tara Divination Sharp and Clear Practical Handbook --------------------------------------------------------------------------------