Tibetan
ེར་པར་བནྡྷ་ཁྲམ་བཾ་དང་། །ཞིང་ཆུང་ལྕགས་ཀྱུ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཏོ་འབར། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་ཕུར་བུ་སོགས། །ཕྲིན་ལས་ཉེར་སྒྲུབ་ཕྱག་མཚན་ དུ་མ་ཡིས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ བྷ་གའི་ཀློང་དང་ཐོད་མཁར་དུར་ཁྲོད་ཡུལ། །མར་ཁུ་ཞག་ཁྲག་འོ་མའི་མཚོ་ཆེན་སོགས། །ཐུགས་དམ་དབང་གིས་བཞུགས་གནས་སྣ་ཚོགས་པར། ། མཁོ་དགུའི་སྤྱད་ལྡན་དམ་ཅན་ཕོ་བྲང་གིས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ དྲེལ་རྟ་ཤ་ཡུ་ཆུ་གླང་རྔ་མོ་ཆེ། །ཁྱི་འཕར་ཝ་སྤྱང་གཅན་གཟན་གདུག་པ་ཅན། །གཡུ་འབྲུག་ཆུ་སྲིན་གློག་དམར་ཀླུ་ར་སྔོ། ། 7-86 ནག་སེར་དམར་ལྗང་རྟ་སོགས་ཞོན་འགྲོས་ཀྱིས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁུ་བ་ཕྱེ་མར་ལ་སོགས་གཡོས་སྦྱར་ཟས། །ལོ་འབྲས་ལ་སོགས་ཟ་ཞིང་སྨན་སྣའི་བཅུད། །སྲོག་ཆགས་སྣ་ ཚོགས་བསད་པའི་ཤ་རུས་སྤུངས། །ཁྲག་ཆང་བཏུང་བ་ཞོ་སོགས་ལྡག་མྱང་གིས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ གཡང་གཞི་ཁྲག་འཛག་རྒྱུ་མ་གློ་སྙིང་གིས། །ནམ་མཁའ་བར་སྣང་སྤྲིན་ཕུང་ ལྟར་གཏིབས་ཤིང་། །རོ་དུམ་ཐོད་ཚལ་ཤ་རུས་ས་གཞི་གང་། །ཀླད་ཁྲག་ཚིལ་སོགས་དྲི་དུད་འཇིགས་རུང་གིས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ གོ་ཁྲབ་མཚོན་ཆས་བདུད་འཇོམས་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་། ། སེང་གླང་སྟག་ལྤགས་ཤུན་པས་གཟི་བརྗིད་བསྐྱེད། །གོས་དར་ཡིད་འོང་རིན་ཆེན་དོ་ཤལ་མཛེས། །མཁའ་འགྲོ་རང་བཞིན་འདུ་བའི་སྤྱན་གཟིགས་ཀྱིས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁྱུང་སོགས་དྲི་ ཞོན་ལམ་ནས་ཐོགས་མེད་རྒྱུ། །སེང་སོགས་མི་འཇིགས་གཅན་གཟན་ངར་སྒྲ་འབྱིན། །འབྲོང་སོགས་རི་དྭགས་དུ་མ་བག་ཕེབས་ཤིང་། །རྟ་སོགས་ལྷ་མིའི་ཞོན་པ་དུད་འགྲོའི་ཚོགས། །དམ་ཅན༞ །རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་ བཅས༞ །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ནོར་བུ་གསེར་དངུལ་ནོར་སྣ་རི་བོར་འགྲན། །ནས་འབྲས་འབྲུ་རིགས་དབྱིག་ལྡན་རྡུལ་རྙེད་བཞིན། །མཐོ་རིས་ཡོ་བྱད་མཁོ་དགུས་སྟོང་གསུམ་གང་། །དཔལ་འབྱོར་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཁ་ཕྱེ་བའི། །དམ་ཅན༞ ། 7-87 རྣོ་མྱུར༞ །ཀུན་ཁྱབ༞ །འཁོར་བཅས༞ ། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ མདོར་ན་དམ་ཅན་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་དགྱེས་པའི། །ཐུན་མོང་ཕུལ་བྱུང་མཆོད་གཏོར་གསང་རྒྱུད་ལས། །ཇི་སྐད་གསུང་རྣམས་ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་བཞིན། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུན་ ཆད་མེད་པ་ཡིས། །དམ་ཅན་བདག་ཉིད་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྣོ་མྱུར་ཤྭ་ན་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀུན་ཁྱབ་བསེ་མོ་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་སྐོང་ལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། ། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ བདག་ཅག་ལས་ཉོ
Chinese
手持颅器（བནྡྷ་，bandha，束缚），短剑（ཁྲམ་，khram），橛（བཾ་，bam），小田，铁钩，金刚杵，燃烧的棍棒，铁钩，绳索，铃，橛等， 以多种事业成就的法器， 誓言者（དམ་ཅན，dam can，bound by oath）！迅猛者（རྣོ་མྱུར，rno myur，swift and quick）！普覆者（ཀུན་ཁྱབ，kun khyab，all-pervading）！眷属众（འཁོར་བཅས，'khor bcas，with retinue）！ 吽 吼！（ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，hūṃ bhyoḥ） 在巴嘎（བྷ་ག，bhaga，吉祥）的空性、颅器殿、尸陀林之地，酥油、脂肪、血、乳的大海等， 以本尊誓言的威力，安住于各种处所， 拥有所需一切的誓言者宫殿， 誓言者！迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 骑乘着骡子、马、牦牛、水牛、大母牛， 狗、跳蚤、狐狸、狼、凶猛的野兽， 绿松龙、蛟、闪电、赤龙、青龙， 黑、黄、红、绿等各种坐骑奔驰， 誓言者！迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 食用以精液、面粉等调制的食物， 以及稻米等谷物和药材的精华， 堆积着宰杀的各种生物的血肉骨骸， 舔舐吮吸血酒、酸奶等， 誓言者！迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 以牲祭、血流、肠子、心肝等， 令天空、空间如云般密集， 尸块、颅碗、血肉充满大地， 脑髓、血、脂肪等散发着令人恐惧的气味， 誓言者！迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 身披盔甲，手持兵器，护持降魔瑜伽士， 以狮子、牛、虎皮增添威严， 华丽的丝绸和珍宝璎珞庄严身躯， 以空行母自生之眼垂视， 誓言者！迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 金翅鸟等乘骑在空中无碍穿行， 狮子等发出无畏的野兽吼声， 野牦牛等众多野生动物悠然自得， 马等天人坐骑和家畜成群结队， 誓言者！迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 珠宝、黄金、白银等宝物堆积如山， 青稞、稻米等谷物如获至宝， 天界用具和所需之物充满三千世界， 开启财富虚空宝藏之门， 誓言者！ 迅猛者！普覆者！眷属众！ 吽 吼！ 总而言之，令一切誓言者、空行母欢喜的， 共同、殊胜的供养食子，如密续中所说， 如普贤王如来的化现一般， 在一切时处，永不间断地， 祈请誓言者四兄弟护持誓言！ 祈请迅猛施那四兄弟护持誓言！ 祈请普覆贝莫四姐妹护持誓言！ 祈请眷属众护持誓言，成办事业！ 吽 吼！ 祈请加持我等。
English
Holding skull cups (བནྡྷ་，bandha, bondage), short swords (ཁྲམ་, khram), pegs (བཾ་, bam), small fields, iron hooks, vajras, blazing clubs, Iron hooks, lassos, fetters, bells, pegs, etc., With various implements for accomplishing activities, Oath-bound ones (དམ་ཅན, dam can, bound by oath)! Swift ones (རྣོ་མྱུར, rno myur, swift and quick)! All-pervading ones (ཀུན་ཁྱབ, kun khyab, all-pervading)! With retinues (འཁོར་བཅས, 'khor bcas, with retinue)! Hūṃ bhyoḥ! In the emptiness of bhaga (བྷ་ག, bhaga, auspicious), skull cup palaces, charnel ground places, Great oceans of butter, fat, blood, milk, etc., By the power of the samaya of the yidam, dwelling in various places, Oath-bound ones' palaces possessing all necessities, Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! Riding mules, horses, yak, buffalo, great cows, Dogs, fleas, foxes, wolves, fierce wild animals, Turquoise dragons, makaras, lightning, red dragons, blue dragons, Black, yellow, red, green, etc., riding in various gaits, Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! Eating food prepared with semen, flour, etc., And the essence of grains such as rice and medicinal substances, Piles of flesh and bones of various slaughtered beings, Licking and tasting blood wine, yogurt, etc., Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! With sacrificial offerings, blood flow, intestines, livers, hearts, etc., The sky and space are dense like clouds, Corpses, skull bowls, flesh, and bones fill the earth, Brains, blood, fat, etc., with terrifying smells, Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! Wearing armor and weapons, protecting the yogis who subdue māras, Adorning themselves with the glory of lion, ox, and tiger skins, Beautiful silk garments and precious necklaces, Looking with the eyes of the naturally arising ḍākinīs, Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! Garudas and other mounts travel unimpeded through the sky, Lions and other fearless wild animals roar fiercely, Wild yaks and many other wild animals are at ease, Horses and other mounts of gods and humans, and herds of domestic animals, Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! Gems, gold, silver, and various treasures rival mountains, Barley, rice, and other grains are like finding precious dust, Heavenly objects and all necessities fill the three thousand worlds, Opening the door to the treasury of wealth in the sky, Oath-bound ones! Swift ones! All-pervading ones! With retinues! Hūṃ bhyoḥ! In short, pleasing all oath-bound ones and ḍākinīs, The common and supreme offering torma, as said in the secret tantras, Like the emanations of Samantabhadra, In all times and places, without interruption, Fulfill the samaya of the four oath-bound brothers! Fulfill the samaya of the four swift Śyāma brothers! Fulfill the samaya of the four all-pervading Besemo sisters! Fulfill the samaya of the retinue and accomplish activities! Hūṃ bhyoḥ! Bless us! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ན་བག་མེད་སྙོམས་ལས་ཀྱིས། །སོ་ཐར་བྱང་སེམས་རིག་འཛིན་སྡོམ་དང་འགལ། །ཁྱད་པར་བསྟན་སྲུང་དམ་ཚིག་ལས་འདས་ཀུན། །མི་འཆབ་མི་སྦེད་ནོངས་བཤགས་ཀྱིས་དག་ཤོག །ཕྲིན་ལས་ དུས་ལ་བབས་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། །སྙིགས་དུས་བསྟན་པ་འཇིག་ཉེ་འདི་སྲུངས་ཤིག །བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་ཞིང་འཇིག་རྟེན་བདེ་བ་དང་། །བདག་གི་རེ་སྨོན་ཀུན་ཀྱང་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཁྱད་པར་བསྟན་དང་བདག་ལ་ འཚེ་བྱེད་པའི། །སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཀུན། །ད་ལྟ་ཚར་ཆོད་འགལ་རྐྱེན་བར་གཅོད་བཟློག །མཐུན་རྐྱེན་གྲུབ་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །རྣམ་གསུམ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པ་རྨད་བྱུང་ཞིང་། །དཔལ་ ཆེན་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དངོས་གྲུབ་མྱུར། །མཐུ་སྟོབས་ཐོགས་མེད་བསྟན་སྲུང་ཕྲིན་ལས་ཅན། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་བཀྲ་ཤིས་ཆར་ལྟར་ཕོབ།། །། ཅེས་རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པའི་ཡབ་ཆོས་ཡང་ཕུར་སྲུང་མར་གཏོར་བསྔོ་བསྐང་བཤགས་སོགས་ཡོད་པ་ཞིག་དགོས་ཞེས་ས་སྐྱ་པ་འདུ་ཤེས་གསུམ་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ལ་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་གོང་དཀར་རྡོ་རྗེ་གདན་པའི་ཉེ་ལམ་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་མཚུངས་མེད་ཀྱི་ཟུར་འཆད་པ་ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་ཆོས་འཕེལ་ཞེས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དམ་པ་གང་ནས་བསྐུལ་མ་མཛད་པ་བཞིན་གཏོར་བསྔོ་བསྐང་བའི་རྣམ་གཞག་གཙོ་བོར་བྱས། 7-88 གཞན་ཞར་བྱུང་དུ་བཀོད་པ་འདིའང་རྩོམ་པ་པོ་རང་ཉིད་ཀྱིས་དེ་ཉིད་སྟོན་བྱེད་དུ་བྲིས།། །།
Chinese
以无惭无愧的放逸之心，违背了解脱戒、菩萨戒、持明戒等戒律，特别是违越了护法誓言的一切，不隐瞒、不掩盖，通过忏悔来清净吧！ 祈请事业在时机成熟之际降临：守护这末法时代濒临毁灭的教法，护持教法的持有者，使世界安乐，愿我的一切愿望迅速实现！ 特别是对于危害教法和我的，过去业力、现时因缘所致的，违背誓言者、邪魔等，现在就加以制止，遣除违缘和障碍，使顺缘和二成就任运成就！ 愿三传承持明上师的加持奇妙无比，大护法本尊坛城迅速赐予成就，具足无碍神力和威力的护法，以这真实语降下吉祥的甘霖！ 这是应萨迦派第三世尊者阿旺贡噶洛哲（Ngagwang Kunga Lodro）的要求，为上师益西扬普（Yeshe Yangpu）的护法朵玛供养、祈请和忏悔等所作。由贡嘎多杰丹（Gongkar Dorje Dhen）大寺的近侍、堪比教法命脉的佐钦巴（Zurchenpa）的讲师，即法王贡噶确培（Kunga Chöpel）——这位殊胜的善知识所劝请，主要以朵玛供养和祈请的仪轨为主。 此外，作为附带内容，本文也由作者本人撰写，以阐明上述内容。
English
With shameless negligence, I have violated the vows of Pratimoksha, Bodhisattva, and Vidyadhara, and especially transgressed all the commitments to the Dharma protectors. May all these be purified through confession, without concealment or hiding! The supplication for activities to arise at the opportune time: Protect this doctrine in the degenerate age, nearing destruction. Uphold the holders of the doctrine, bring happiness to the world, and may all my aspirations be swiftly fulfilled! Especially for those who harm the doctrine and myself, due to past karma and present conditions, those who break vows, enemies, and obstructors, may they be stopped now, and may adverse conditions and obstacles be averted. May favorable conditions and the two attainments be spontaneously accomplished! May the blessings of the three lineages of Vidyadharas be wondrous, may the great glorious Yidam deity assembly swiftly grant attainments, and may the powerful and unobstructed Dharma protectors, with their activities, shower auspiciousness like rain through this truth! This was composed at the request of Jetsun Sakya's Ngagwang Kunga Lodro, the third incarnation, for the protector Torma offering, supplication, and confession of Yangphur. It was mainly based on the structure of Torma offering and supplication, as urged by the virtuous friend Kunga Chöpel, the Zurchungpa lecturer of the great monastery Gongkar Dorje Dhen, who is like the lifeblood of the doctrine. In addition, this was also written by the author himself as an explanation of the above. --------------------------------------------------------------------------------