Tibetan
་བཅོལ་གསུངས་རྒྱུན་བཞིན། ཧཱུྃ་རྩ་རེ་བཤམས་པ་ནས། བྱ་ནག་ཚོགས་བར་ལ་ལྷ་མཆོག་ མའི་མཆོད་དབྱངས་འདུར་གདངས་མ་བཅུག་ལ། རྐང་གླིང་རྒྱུན་བཞིན་དང་། ཁྱེད་ལ་འབུལ་བཞེས་དང་། རོལ་མོ་བླངས་ནས། པ་རེ་སོགས་ཚིག་རྐང་གསུམ་ལ་རོལ་སྐོར། མཛད་ཅེས་པ་ལ་ནེམས། དུ་དང་གསོལ་ལ་ཆེ་བ། 7-67 ཙ་ཏུར་ནས་དབྱངས་གྱི་འཕྲོས། ཚོགས་ཞེས་པ་དང་རོལ་མོ་བླངས་ནས། གསུམ་བརྡེག་བྲེལ་བ་དང་དལ་བ་སྟེ་ལྷ་མཆོག་མ་སོར་བཞག ཞ་ཉེ་མ་འདྲེས་ནས་རྒྱས་པར་མཛོད་ཀྱི་བར་རྒྱུན་བཞིན་ལ་ ཆེམ་བརྡུང་མེད་པ། ཧྲཱིཿལས་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་བསེ་ཁྲབ་ཅན། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་དམར་པོ་གསོལ། །དབུ་ལ་བསེ་རྨོག་དམར་པོ་གསོལ། །ཤླཽ་ཀ་གཅིག་པོ་འདི་ལ་ནག་པོ་གནོད་ སྦྱིན་མའི་དབྱངས་རོལ། དེ་ཕྱིན་འདུར་ཤུར་གང་རུང་གིས། ཕྱག་ན་མདུང་དམར་བ་དན་ཅན། །བསྟན་དགྲ་ཐལ་བར་བརླག་བྱེད་པའི། །མཐུ་ཆེན་དྲག་པོའི་ཐུགས་དམ༞ །ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ༞ །བསེ་ཁྲབ་ཅན་ གྱི་ཐུགས་དམ༞ །བདུད་བཙལ་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་དམ༞ །མདུང་དམར་ཅན་གྱི་ཐུགས་དམ༞ །ཅེས་པ་འོག་མ་རྣམས་ལའང་རིགས་འགྲེ་བྱའོ། །ཧཱུྃ་རིན་ཆེན་ལྔ་ཡི་རྒྱན་ཆ་དང་། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་ཅོད་པཎ་དང་། །གདུག་ པ་ཅན་གྱི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་། །ཁྲག་འཛག་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། །བསེ་ཁྲབ་བསེ་རྨོག་བསེ་ཕུབ་དང་། །མདུང་དམར་དགྲ་སཏྭ་མདའ་གཞུ་དང་། །ཡིད་འོང་མཚོན་ཆ་མང་པོ་ཡིས། །མཐུ་ཆེན༞ ༞༞༞༞ །ཧཱུྃ་རྔ་ཆེན་ དུང་ཆེན་གླིང་བུ་དང་། །ཆ་ལང་རྐང་གླིང་རྒྱ་གླིང་སོགས། །ཡིད་འོང་སྒྲ་སྙན་མང་པོ་ཡིས། །མཐུ་ཆེན༞ ༞༞༞༞ །ཧཱུྃ་དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་དང་། །ཚིལ་ཆེན་སྤོས་ཀྱི་དུད་སྤྲིན་དང་། །ཞུན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་འབར་བ་དང་། ། 7-68 ཁྲག་ཞག་རྒྱ་མཚོའི་དྲི་ཆབ་དང་། །ཁྲག་ཞག་ཤ་རུས་གཏམས་པ་ཡི། །ཞལ་ཟས་བཤོས་བུ་དམར་ནག་དང་། །རིན་ཆེན་ལྔ་དང་སྙིང་པོ་ལྔ། །སྣ་ཚོགས་རོ་བཅུད་ལྡན་པའི་ཟས། །མཐུ་ཆེན༞ ༞༞༞༞ །ཧཱུྃ་རྫུ་ འཕྲུལ་ཤུགས་འཆང་རྟ་མཆོག་དང་། །གཤོག་སྐོར་བྱེད་པའི་བྱ་དམར་དང་། །འཁེང་ཞིང་ཟུག་པའི་ཁྱི་དམར་དང་། །འབྲོས་འདེད་བྱེད་པའི་ལྕེ་སྤྱང་དང་། །མདངས་དང་ལྡན་པའི་གཡག་ནག་དང་། །སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་སྟག་གཟིག་ སོགས། །སྤྲུལ་པའི་དུད་འགྲོ་སྣ་ཚོགས་པས། །མཐུ་ཆེན༞ ༞༞༞༞ །ཧཱུྃ་གཡས་ན་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ནི། །ནེའུ་ཀླུ་བཙན་བེར་ནག་ཅན། །ཆིབས་སུ་ཆུ་རྟ་མཐིང་ནག་ཆིབས། །སྦྲུལ་འབུམ་སྡེ་བརྒྱད་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །ལྕགས་ ཀྱི་སྡིགས་པ་ཁྲོ་ལོ་ལོ། །ཟངས་ཀྱི་སྦལ་པ་ཆི་ལི་ལི། །གཡུ་ཡི་ལྕང་མོ་ཉི་ལི་ལི། །རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ནད་གདོན་གཞན་གྱི་བྱད་ཁ་ སོགས། །ལུས་ཀྱི་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །དམ་ཉ
Chinese
按照བཅོལ་གསུངས་རྒྱུན་བཞིན།（委托口传四种）的传统，从布置ཧཱུྃ་རྩ་རེ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）开始，到黑鸟聚会之间，不要加入拉莫钦玛（Lhamo Chokma）的供养之歌和悦耳之声，保持腿骨号的传统。向您供奉，演奏音乐，围绕'帕热'等三句词进行演奏。'མཛད་ཅེས་པ་ལ་ནེམས། དུ་དང་གསོལ་ལ་ཆེ་བ།'（完成）意为'内姆斯'，'杜'和'索'意为'切瓦'。 7-67 从'匝杜尔'开始，延续歌声。在聚会时演奏音乐，三击要迅速而缓慢，保持拉莫钦玛（Lhamo Chokma）不变，不要混入铅，使其广大。在持续进行中，不要猛击。从ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，hrīḥ，种子字）中产生的护法是：身色红色，身穿锁子甲。身穿红色锁子甲，头戴红色锁子甲头盔。这唯一的偈颂要用黑护法神的歌声来演奏。之后，用任何一种悦耳之声。手中拿着红色的旗帜长矛，将摧毁教敌，拥有强大力量的誓言，大法王的誓言，锁子甲者的誓言，魔寻国王的誓言，持红矛者的誓言。下面的内容也要以此类推。ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字），五宝的装饰品，五个头盖骨的头饰，凶猛者的头颅花环，五十滴血的项链，锁子甲、锁子甲头盔和锁子甲盾牌，红矛、敌箭、弓箭，以及许多令人愉悦的武器，拥有强大的力量。 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字），大鼓、大法螺、长笛，以及钹、腿骨号、大号等，用许多令人愉悦的乐器，拥有强大的力量。 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字），五种感官的花朵，大量的油脂香云，燃烧的明亮灯火， 7-68 血油之海的香水，充满血油、肉和骨头的食物，红色和黑色的朵玛，五宝和五精华，以及各种美味的食物，拥有强大的力量。 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字），拥有神通力量的骏马，盘旋飞翔的红鸟，哀嚎的红狗，追逐逃跑的红狐，闪耀光芒的黑牦牛，以及强壮的虎豹等，各种化现的牲畜，拥有强大的力量。 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字），右边是身的化身，纽鲁赞贝尔纳坚（Ne'u Lu Tsen Bernak Chan），骑着深蓝色的水马，幻化出成千上万的蛇和八部众。铁的恐吓声'克罗洛'，铜的青蛙声'奇利利'，玉的柳树声'尼利利'。请享用这装饰的朵玛，愿瑜伽士我和眷属的疾病、邪魔、他人的诅咒等，身体的障碍得以平息。誓言。
English
According to the tradition of 'བཅོལ་གསུངས་རྒྱུན་བཞིན།' (Entrusted Oral Tradition), starting from arranging 'ཧཱུྃ་རྩ་རེ་' (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), until the gathering of black birds, do not include the offering song and pleasant sound of Lhamo Chokma, maintain the tradition of the leg bone trumpet. Offer to you, play music, and play around the three phrases like 'Pare'. 'མཛད་ཅེས་པ་ལ་ནེམས། དུ་དང་གསོལ་ལ་ཆེ་བ།' (Completed) means 'Nems', 'Du' and 'Sol' mean 'Chewa'. 7-67 Starting from 'Tsa Tur', continue the singing. While gathering, play music, strike three times quickly and slowly, keep Lhamo Chokma unchanged, do not mix in lead, make it vast. In the continuous process, do not strike violently. The protector arising from 'ཧྲཱིཿ' (Tibetan, Devanagari, hrīḥ, Seed Syllable) is: body color red, wearing chain mail. Wearing red chain mail, wearing a red chain mail helmet. This only verse should be played with the song of the black protector deity. After that, use any kind of pleasant sound. Holding a red flag spear in hand, will destroy the enemies of the teachings, the oath of great power, the oath of the great Dharma king, the oath of the chain mail wearer, the oath of the demon-seeking king, the oath of the red spear holder. The following content should also be inferred in the same way. 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), ornaments of five treasures, headdress of five skulls, garland of the heads of the fierce ones, necklace of fifty drops of blood, chain mail, chain mail helmet and chain mail shield, red spear, enemy arrow, bow and arrow, and many pleasing weapons, possessing great power. 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), big drum, big conch, flute, and cymbals, leg bone trumpet, big horn, etc., with many pleasing musical instruments, possessing great power. 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), flowers of the five senses, clouds of abundant oil incense, 7-68 perfume of the sea of blood and oil, food filled with blood, oil, meat and bones, red and black tormas, five treasures and five essences, and various delicious foods, possessing great power. 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), the supreme horse possessing magical power, the red bird circling and flying, the howling red dog, the red fox chasing and fleeing, the black yak shining with radiance, and the strong tiger and leopard, etc., various manifested livestock, possessing great power. 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), on the right is the manifestation of the body, Ne'u Lu Tsen Bernak Chan, riding a dark blue water horse, manifesting thousands of snakes and the eight classes of beings. The iron threat 'Krolo', the copper frog sound 'Chilili', the jade willow sound 'Nilili'. Please enjoy this decorated torma, may the diseases, demons, curses of others, etc., the obstacles of the body of the yogi and my retinue be pacified. Oath. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མས་དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་རོལ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་རོལ། །རུས་པ་ཀླད་པ་ནང་ཁྲོལ་ཟོ། །ཏིལ་འབྲུ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་མཛོད། །དུས་ལ་བབ་བོ་ ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་གཡོན་ན་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་ནི། །བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བསེ་ཁྲབ་ཅན། །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ། །ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་ཆིབས། །སྤྲེའུ་དམར་པོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། ། 7-69 རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །ནད་གདོན་གཞན་གྱི་བྱད་ཁ་སོགས། །ངག་གི་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་རོལ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་རོལ། །རུས་པ་ཀླད་པ་ནང་ ཁྲོལ་ཟོ། །ཏིལ་འབྲུ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་མཛོད། །དུས་ལ་བབ་བོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་མདུན་ན་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ནི། །ལྷ་ཡི་སྲུང་མ་གོས་དཀར་ཅན། །ཆིབས་སུ་ལྷ་རྟ་དཀར་པོ་ཆིབས། །ཉན་ཐོས་ དགེ་སློང་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ༞ །རྣལ་འབྱོར༞ །ནད་གདོན་གཞན༞ །སེམས་ཀྱི་བར༞ །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་རོལ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་རོལ། །རུས་པ་ཀླད་པ༞ །ཏིལ་འབྲུ༞ །དུས་ལ༞ །ཧཱུྃ་ རྒྱབ་ཏུ་ཡོན་ཏན་སྤྲུལ་པ་ནི། །ཆོས་གཏོར་སྲུང་མ་གོས་དཀར་ཅན། །ཆིབས་སུ་མཚའ་ལུ་རྟིང་དཀར་ཆིབས། །བྱི་ལ་གྭ་པ་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ༞ །རྣལ་འབྱོར༞ །ནད་གདོན་གཞན་གྱི༞ །ཡོན་ཏན་ བར་ཆད༞ །དམ་ཉམས༞ །དམ་ཉམས་དགྲ༞ །རུས་པ་ཀླད་པ༞ །ཏིལ་འབྲུ༞ །དུས་ལ་བབ་བོ༞ །ཧཱུྃ་མཚམས་བཞིར་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་སེར་དམག་ཆས་ཅན། །ཆིབས་སུ་རག་པ་རྟིང་དཀར་ཆིབས། །སྐུ་ ལ་བསེ་ཁྲབ་ཁྲ་བོ་གསོལ། །སྡིག་པ་ནག་པོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །རྒྱན་གྱི༞ །རྣལ་འབྱོར༞ །ནད་གདོན་གཞན༞ །ཕྲིན་ལས་བར་ཆད༞ །དམ་ཉམས༞ །དམ་ཉམས༞ །རུས་པ་ཀླད་པ༞ །ཏིལ་འབྲུ༞ །དུས་ལ་བབ༞ །ཧཱུྃ་སྟེང་ན་རྗེ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ནི། ། 7-70 ཟ་འོག་དམར་ཁྲ་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཆིབས་སུ་ཅང་ཤེས་བྲ་ནག་ཆིབས། །དཔའ་བོ་སྟག་ཆས་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །རྒྱན་གྱི༞ །རྣལ་འབྱོར༞ །ནད་གདོན་གཞན༞ །འགལ་རྐྱེན་བར༞ །དམ་ཉམས༞ །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི༞ །རུས་པ་ཀླད་ པ༞ །ཏིལ་འབྲུ༞ །དུས་ལ་བབ༞ །ཚིག་རོལ། ཧཱུྃ་ཐུབ་པའི་རྒྱལ་ཚབ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །བཀའ་ལུང་སྲོག་ལྟར་མདུད་པ་དམ་བཅས་ནས། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་བའི་བྱ་ར་བ། །བཀའ་སྡོད་སྟོབས་ལྡན་ ཁྱེད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །ཤླཽ་ཀ་གཅིག་ལ་བདེ་ཆེན་ལྷུན་འགྲུབ་མའི་དབྱངས་རོལ། འཇིགས་རུང་དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་སྐུ། །བསེ་ཡི་ཁྲབ་ཅན་བཀའ་བསྟོད་ཕོ་ཉར་བཅས། །མཆོད་གཏོར་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །རྣམ་དཀར་ཕྲིན་ལས་སྤེལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཚིག
Chinese
享用违背誓言之敌人的血肉！ 享用违背誓言之敌人的鲜血！ 吞噬骨骼、脑髓和内脏！ 让他们连芝麻粒大小的东西都不剩！ 时机已到，执行任务吧！ 吽，左方是语之化身： 身着皮革铠甲的赞（btsan，一种神灵）之国王！ 身色红黑，披着宽大斗篷！ 骑乘红色赞马！ 派遣红色猴子作为使者！ 享用这装饰的食子！ 瑜伽士我等眷属， 疾病、邪魔和其他诅咒等， 平息语言上的障碍！ 享用违背誓言之敌人的血肉！ 享用违背誓言之敌人的鲜血！ 吞噬骨骼、脑髓和内脏！ 让他们连芝麻粒大小的东西都不剩！ 时机已到，执行任务吧！ 吽，前方是意之化身： 身着白衣的天神护法！ 骑乘白色天马！ 派遣声闻比丘作为化身！ 享用装饰的食子…… 瑜伽士…… 疾病、邪魔其他…… 平息意念上的障碍！ 享用违背誓言之敌人的血肉！ 享用违背誓言之敌人的鲜血！ 吞噬骨骼、脑髓…… 让他们连芝麻粒…… 时机已到…… 吽，后方是功德之化身： 身着白衣的供养护法！ 骑乘白色骡子！ 派遣猫和乌鸦作为化身！ 享用装饰的食子…… 瑜伽士…… 疾病、邪魔其他…… 平息功德上的障碍！ 享用违背誓言…… 享用违背誓言之敌…… 吞噬骨骼、脑髓…… 让他们连芝麻粒…… 时机已到…… 吽，四方是事业之化身： 身色红黄，全副武装！ 骑乘白色骡子！ 身着花色皮革铠甲！ 派遣黑色罪人为使者！ 享用装饰的…… 瑜伽士…… 疾病、邪魔其他…… 平息事业上的障碍！ 享用违背誓言…… 享用违背誓言…… 吞噬骨骼、脑髓…… 让他们连芝麻粒…… 时机已到…… 吽，上方是主尊之化身： 身着红色虎皮衣！ 骑乘黑色骏马！ 派遣勇士虎皮装作为化身！ 享用装饰的…… 瑜伽士…… 疾病、邪魔其他…… 平息违缘上的障碍！ 享用违背誓言…… 享用违背誓言之敌…… 吞噬骨骼、脑…… 让他们连芝麻粒…… 时机已到…… 词句圆满。 吽，由能仁（thub pa，释迦牟尼佛的别称）之补处（代理者）洛丹西饶（blo ldan shes rab，人名） 如生命般珍视教令，结下誓言， 为了守护佛法和持教者， 我赞颂您，奉命者，具力者！ 仅用一个偈颂，便奏响了大乐任运成就母（bde chen lhun grub ma）的旋律。 身如末劫之火般燃烧！ 身着皮革铠甲，配备奉命赞神的使者。 享用这供品食子的甘露之海！ 愿我等施主、上师、供养者及其眷属， 一切违缘和不顺皆得平息， 并成就弘扬善业的事业！ 词句圆满。
English
Enjoy the flesh of the oath-breaker enemy! Enjoy the blood of the oath-breaker enemy! Devour the bones, brains, and entrails! Make sure not even a sesame seed remains! The time has come, accomplish the task! Hūṃ, to the left is the emanation of speech: The king of the btsan (a type of spirit), clad in leather armor! With a dark red-black body, wearing a large cloak! Riding a red btsan horse! Dispatching a red monkey as a messenger! Accept this adorned torma! Yogis, myself and retinue, Diseases, demons, and other curses, Pacify the obstacles of speech! Enjoy the flesh of the oath-breaker enemy! Enjoy the blood of the oath-breaker enemy! Devour the bones, brains, and entrails! Make sure not even a sesame seed remains! The time has come, accomplish the task! Hūṃ, in front is the emanation of mind: The deity protector clad in white! Riding a white deity horse! Dispatching śrāvaka monks as emanations! Adorned torma... Yogis... Diseases, demons, others... Pacify the obstacles of mind! Enjoy the flesh of the oath-breaker enemy! Enjoy the blood of the oath-breaker enemy! Devour the bones, brains... Make sure not even a sesame... The time has come... Hūṃ, behind is the emanation of qualities: The offering protector clad in white! Riding a white-heeled mule! Dispatching cats and crows as emanations! Adorned torma... Yogis... Diseases, demons, others... Pacify the obstacles of qualities! Enjoy the oath-breaker... Enjoy the oath-breaker enemy... Devour the bones, brains... Make sure not even a sesame... The time has come... Hūṃ, in the four directions are the emanations of activity: With a red-yellow body, fully armed! Riding a white-heeled mule! Wearing mottled leather armor! Dispatching black sinners as messengers! Adorned... Yogis... Diseases, demons, others... Pacify the obstacles of activity! Enjoy the oath-breaker... Enjoy the oath-breaker... Devour the bones, brains... Make sure not even a sesame... The time has come... Hūṃ, above is the emanation of the lord: Wearing a red tiger-skin garment! Riding a black swift horse! Dispatching heroic tiger-skin clad ones as emanations! Adorned... Yogis... Diseases, demons, others... Pacify the obstacles of adversity! Enjoy the oath-breaker... Enjoy the oath-breaker enemy... Devour the bones, brains... Make sure not even a sesame... The time has come... Words complete. Hūṃ, by Lodrö Sherab (blo ldan shes rab), the regent of the Thubpa (释迦牟尼佛的别称，another name for Shakyamuni Buddha), Cherishing the command as life, having made a vow, In order to protect the Dharma and the Dharma holders, I praise you, the appointed one, the powerful one! With just one verse, the melody of Great Bliss Spontaneous Accomplishment Mother (bde chen lhun grub ma) resounds. A body burning like the fire at the end of time! Clad in leather armor, equipped with messengers of the appointed btsan spirit. Accept this ocean of nectar of the offering torma! May we, the patrons, teachers, benefactors, and retinue, Have all adversities and disharmonies pacified, And accomplish the task of spreading virtuous activities! Words complete. --------------------------------------------------------------------------------