Tibetan
ྱིས་བསྔགས་པ་བཞིན། །ཁོ་བོས་རྒྱུ་མཚན་ཤེས་ནས་ཚུལ་འདི་སྦྱར། །རྗེ་སྔོན་བྱོན་གསུང་ལས་བསྙེན་སྒྲུབ་སྐབས། །རྩོམ་འདོད་སོགས་བདུད་དུ་གསུངས་མོད་ཀྱང་། །འདིར་ཆོས་སྐྱོང་ དགེས་པའི་མཚན་མ་མཐོང་།༈་རྒྱུ་མཚན་ཞིབ་པ་ལོགས་སུ་འབྲི་བར་བྱའོ། །ཁྱོད་བར་ཆད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཕཊཿ །ཡང་ཉེས་ཚོགས་མཆིས་ན་བླ་མ་ལྷ། །མ་མཁའ་འགྲོ་སྲུང་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཚེ་ སྔོན་མའི་སྡིག་དང་ལྷན་ཅིག་བཤགས། །ཐུགས་བརྩེ་བས་བདག་ལ་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །ངས་འདི་སྦྱར་དགེ་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །བསྟན་ཉི་མ་བསྟན་འཛིན་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ཡོངས་བསོད་ནམས་མཁར་རྒྱུ་བདེ་སྐྱིད་གསལ། །བདུད་ མུན་ནག་འཇོམས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་ས་སྨྱོན་བྷུ་སུ་ཀུ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་རང་ལོའི་འཇལ་བྱེད་བཅུ་ཕྲག་གཉིས་སུ་གཉིས་ ཀྱིས་ལྷག་པ་འཕགས་ཡུལ་ལེགས་སྦྱར་སྐད་དུ་པྲ་མཱ་དཱི་ཞེས་པ་རབ་མྱོས་སུ་འབོད་ཅིང་། སྟོང་ཁུན་གོང་མ་ཆེན་པོའི་ཁབ་ཏུ་གིན་གུ་ཅེས་གྲགས་ལ། བསིལ་ལྡན་ཕྱག་ན་པདྨོའི་གདུལ་བྱའི་ཞིང་ འདིར་ལྕགས་ཕོ་རྟའི་ལོ། གདན་ས་ཆེན་པོའི་དུས་རིམ་ཕུར་བཟློག་གི་ཟོར་འཛིན་སྐབས་སྔོན་འགྲོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚེ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་བསྟོད་པ་ཞིག་དགོས་པའི་མཚན་མ་ཡང་ཡང་མཐོང་བས་རྐྱེན་བྱས་བོད་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བདུན་ལ་རེས་གཟའ་གོས་སྔོན་ཅན་ལྷ་མོ་རྣམས་མཇལ་བའི་འགྲུབ་འབྱོར་བཟང་པོའི་ཉིན་ནས་དབུ་བཙུགས་ཏེ་ཞག་གསུམ་གྱི་བར་ལ་གུང་ཚིགས་ཐུན་མཚམས་སྐབས་ཚོགས་འཁོར་ལ་རོལ་བཞིན་པར་དབང་ཁང་སྨིན་གྲོལ་བདེ་ཆེན་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རང་གི་གོས་འཛིན་བསོད་འོད་ཀྱིས་བགྱིས་པ།། །། 6-735 མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
正如他所赞颂的那样，我理解了原因并创作了这篇颂文。虽然前辈大师的著作中说，在修持念诵时，写作的念头等同于魔障，但在此我看到了护法神喜悦的征兆。详细的原因将另行书写。愿你，障碍，消散于虚空之中，帕！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如果还有任何过失，我将在上师本尊、空行母和护法神面前，忏悔我前世的罪业。请以您的慈悲，赐予我两种成就。愿我创作此文所产生的功德，使佛法如旭日般光芒四射，佛法持有者如繁星般闪耀，一切圆满，福德如城堡般坚固，安乐祥和，驱散魔障的黑暗，带来吉祥！ 这段文字由萨玛亚布萨库（sa smyon b+hu su ku，疯子瑜伽士）阿旺贡嘎洛珠桑杰丹贝坚赞巴桑波（ngag dbang kun dga' blo gros sangs rgyas bstan pa'i rgyal mtshan dpal bzang po）所作，时年二十有二，在印度被称为Pramadi（pra mA dI， प्रमादी， प्रमादी， 狂喜），在中国被称为金古（gin gu），在这片莲花持明（观世音菩萨）所调伏的清凉国土，在铁马年，于大寺的普巴金刚除障期间，因多次显现需要赞颂护法神的征兆，故于藏历七月上弦七日，吉祥的蓝色星期五，在与诸位天女相聚的良辰吉日开始创作，历时三日，于享用荟供的间隙，在旺康敏卓德钦（dbang khang smin grol bde chen，成熟解脱大乐殿）完成。由我自己的侍者索埃（bsod 'od，福光）记录。
English
As he praised, I understood the reason and composed this praise. Although the writings of previous masters say that the thought of writing during practice and recitation is equivalent to a demonic obstacle, here I saw signs of the Dharma protectors' delight. The detailed reasons will be written separately. May you, obstacles, dissolve into the expanse of the sky, Phat! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) If there are any faults, I will confess my past sins before the Guru Deva, Dakinis, and Dharma Protectors. Please grant me the two siddhis with your compassion. May the merit from my composing this, cause the Dharma to shine like the sun, the holders of the Dharma to shine like stars, all to be complete, merit to be as solid as a castle, peace and happiness to be clear, and dispel the darkness of demons, bringing auspiciousness! This was written by Samayabhusuku Ngawang Kunga Lodro Sangye Tenpai Gyaltsen Pal Zangpo, at the age of twenty-two, called Pramadi in India, and Jingu in China, in this cool land tamed by the Lotus Holder (Avalokiteśvara), in the Iron Horse year, during the Phurba Vajrakila exorcism period of the great monastery, due to the repeated signs of needing to praise the Dharma protectors, so it was started on the seventh day of the waxing moon of the Tibetan month, on the auspicious blue Friday, a good day for meeting the goddesses, and completed in three days, during the breaks of enjoying the Tsokhor (Ganachakra), in the Wangkang Mindrol Dechen (Empowerment Chamber of Ripening Liberation Great Bliss). The scribe was my own attendant, Sö-ö (bsod 'od). --------------------------------------------------------------------------------