Tibetan
་ཡ་སཏྭཾ། ཞེས་པདྨའི་གདན་ཕུལ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། སླར་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་ འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་སྩལ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་ གསུང་ཞིང་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན། སླར་ཡང་རང་གི་སྙིང་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྩ་བརྒྱུད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ། 5-789 ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཐབ་ཀྱི་སྟེང་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་གོང་བཞིན་བྱས་ལ། ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ག་ན་པ་ཏི་ས་ པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་ཞབས་བསིལ་ནས་རོལ་མོའི་བར་ལ་རིགས་འགྲེ་ཤེས་པར་བྱ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ལན་གསུམ། གོང་དུ་བཤད་ པའི་སྤོར་ལྡེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་གཡོས་ཁང་ནས་བྱུང་བའམ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས་བྱུང་བའམ། མེ་ཤེལ་གྱི་འོད་སོགས་ལས་བྱུང་བའི་མེ་སྦར་ལ་ཐལ་མོའི་བར་དུ་བཟུང་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ དང་། ཐབ་ལ་གྲུ་བཞིར་གཡས་བསྐོར་ལན་གསུམ་བསྐོར། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཞེས་པས་ཐབ་ནང་དུ་མེ་སྦར། དགང་བླུགས་མར་བཅས་ཁ་སྦྱར་ཁུ་ཚུར་ལས་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་སྤྲད་པའི་ཚིགས་བར་མ་ བཅགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་ལ་ཛྭ་ལའི་སྔགས་དང་བཅས་ཐབ་ལ་གཡས་སྐོར་གྲུ་བཞིར་ཕུལ་བས་མེ་ཁ་གསོས་ལ་མེ་ཤིན་ཏུ་འབར་བ་དང་བྱོན་ཟན་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་ སྭཱཧཱ། བདུན་གྱི་མར་དགང་བླུགས་བདུན་ཕུལ་བའི་མཐར། ཨོཾ་ག་ན་པ་ཏི་ཨགྣེ་ཡེ་ཨཱ་དི་བྱ་ཨཱ་དི་བྱ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བ་ཧ་ན་ཡེ་ག་ན་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སྱེ་སརྦ་ཤྲཱི་བྷུ་ཏི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། 5-790 ཞེས་བརྗོད་ལ་གཡས་བསྐོར་གྲུ་བཞིར་བསྐོར། སླར་ཡང་དེ་འདྲ་བ་ཚར་གཉིས་བྱས་ལ། ཨོཾ་ག་ན་པ་ཏི་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་ཞབས་བསིལ་ནས་རོལ་མོའི་བར་ལ་རིགས་འགྲེ་སྦྱར། མཚན་སྔགས་ཀྱི་མཐར་འབྲུ་གསུམ་སྦྱར་བས་ནང་མཆོད། རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སོགས་བསྟོད་པ་བྱས་ལ། ཡམ་ཤིང་ནས་བཟུང་བསྲེག་རྫས་རྣམས་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་འབུལ་བའི་ཚང་མའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ག་ན་པ་ ཏི་མ་མ་རཀྵཉྩ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སརྦ་ཤྲཱི་བྷུ་ཏི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་པ་ཁོ་ནས་འབུལ། འབུལ་རིམ་ནི་བཤམ་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་ལས། དུར་བའི་རྗེས་སུ་རིན་པོ་ཆེ། ཤིང་ཐོག ནོར་ཕྱུགས་ཀྱི་སྤུ་རྣམས་དང་། ཀུ་ཤ་བཅས་ཕུལ་ལ་གྲངས་ནི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་བདུན་གྱི་བར་ཅི་འགྲ
Chinese
献上莲花座说：‘雅萨埵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）’。 在他的额头上是白色嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），喉咙是红色阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），心间是蓝色吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 再次放出光芒，权力的五部神众连同眷属，嗡 班杂 萨玛扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 祈请一切如来赐予此者殊胜灌顶。’ 如此祈祷后，念诵：‘嗡 班杂 班瓦 阿比钦扎 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）’， 并以宝瓶之水灌顶。 身体充满， 消除污垢， 从向上溢出的剩余水中， 宝生部主作为顶饰。 再次从自己的心间放出光芒，根本传承具德上师， 本尊佛菩萨一切众， 在火炉上方的虚空中，嗡 班杂 萨玛扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 供养加持如前进行。 嗡 咕噜 布达 菩提萨埵 嘎纳巴底 萨 帕里瓦拉 阿尔甘 普拉底扎 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 同样，从洗足水到乐器，应知类推。 三宝处我皈依等七支供养三次。 对于前面所说的火种，从僧团的厨房，或从国王的宫殿，或从火镜的光芒等处取火，持于掌中，念诵：嗡 阿 嘎 吽 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 并且，围绕火炉顺时针绕三圈。 以嗡 班杂 扎拉 然（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）点燃炉内的火。 将装满酥油的勺子合并，以拳式，拇指和食指的指尖相触，不弯曲关节，以珍宝拳势握持，伴随着火焰的咒语，顺时针绕火炉四角供养，使火焰旺盛，并供养朵玛，念诵：嗡 阿 嘎 吽 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 最后，供养七份酥油灯。 念诵：嗡 嘎纳巴底 阿格内耶 阿迪比亚 阿迪比亚 玛哈 希利耶 哈比亚 嘎比亚 巴哈纳耶 嘎纳巴底 萨 帕里瓦拉 斯耶 萨瓦 希利 布迪 普什丁 咕噜 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 并顺时针绕四角。 再次像这样进行两次。 嗡 嘎纳巴底 阿尔甘 普拉底扎 耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 同样，从洗足水到乐器，进行类推。 在名咒之后加上三个字，作为内供。 赞颂诸佛的身语意等。 从杨树枝开始，供养一百零八份焚烧物，所有供养的咒语都是：嗡 嘎纳巴底 玛玛 惹恰 恰 善丁 咕噜 萨瓦 希利 布迪 普什丁 咕噜 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 仅以此供养。 供养的顺序如陈设时所说。 在杜鹃之后，供养珍宝、水果、牲畜的毛和吉祥草等，数量为一百零八或七份，随力而行。
English
Offering a lotus seat, saying, 'Ya Sattva (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)'. On his forehead is white Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), in his throat is red Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and in his heart is blue Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Again, rays of light emanate, and the five families of deities of power, together with their retinue, Om Vajra Samaja (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). 'I beseech all the Tathagatas to grant this one supreme empowerment.' Having prayed thus, he speaks, 'Om Vajri Bhava Abhisinca Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思),' and empowers with the water of the vase. The body is filled, impurities are cleansed, and from the remaining water that spills upward, Ratnasambhava adorns the head. Again, from his own heart, rays of light emanate, the root lineage glorious lamas, All the yidam Buddhas and Bodhisattvas, in the sky above the hearth, Om Vajra Samaja (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The offering and blessing are done as before. Om Guru Buddha Bodhisattva Ganapati Sa Pariwara Argham Pratitsa Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Likewise, from foot-washing water to musical instruments, one should know how to extrapolate. Refuge in the Three Jewels, etc., the seven-branch offering three times. For the kindling mentioned above, take fire from the kitchen of the Sangha, or from the palace of the king, or from the light of a fire mirror, etc., hold it in the palm of your hand, and recite: Om Ah Gah Hum Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). And circumambulate the hearth clockwise three times. Ignite the fire in the hearth with Om Vajra Jwala Ram (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Join the ghee-filled ladles together, with the fist mudra, the tips of the thumb and forefinger touching, without bending the joints, hold with the precious fist mudra, and with the mantra of the flame, offer clockwise around the four corners of the hearth, so that the fire blazes, and offer the torma, reciting: Om Ah Gah Hum Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Finally, offer seven ghee lamps. Recite: Om Ganapati Agnaye Adibya Adibya Maha Shriye Habya Kabya Bahanaye Ganapati Sa Pariwara Sye Sarva Shri Bhuti Pushtim Kuru Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). And circumambulate clockwise around the four corners. Again, do this twice more. Om Ganapati Argham Pratitsa Ye Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Likewise, from foot-washing water to musical instruments, extrapolate. Add the three syllables after the name mantra as the inner offering. Praise the body, speech, and mind of the Buddhas, etc. Starting with the ashvattha branch, offer one hundred and eight burnt offerings, all with the mantra: Om Ganapati Mama Raksha ca Santim Kuru Sarva Shri Bhuti Pushtim Kuru Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Offer only with this. The order of offering is as described during the arrangement. After the cuckoo, offer jewels, fruits, the wool of livestock, and kusha grass, etc., in a number of one hundred and eight or seven, as you are able. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུབ་བོ། །དེ་ནས་གོང་དུ་སྣོད་བདུན་དུ་ལ་དུའི་རིལ་བུ་རེ་རེ་བཤམས་པ་ལས་རིལ་ བུ་གཅིག་སྣོད་བཅས་བཟུང་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བཟླས་པའི་མཐར་གོང་གི་འབུལ་སྔགས་དེ་བཟླས་ཏེ་ཐབ་ཏུ་དབུལ། དེ་བཞིན་དུ་ལྷག་མ་དྲུག་ལའང་རེ་རེ་ནས་བསྙེན་སྔགས་བདུན་དང་། འབུལ་ སྔགས་ཚར་རེ་བཟླས་ལ་ཕུལ་ནས་མེ་ནང་གི་ཚོགས་བདག་མཉེས་པར་བསམ། མཆོད་པ་རྣམས་ཁ་གསོས་བསངས་སྦྱངས་བྱིན་རླབས་འབུལ་ཚུལ་བཅས་ཡིད་འཕྲོག་དབང་རྒྱལ་སོགས་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་ལ་རྒྱས་པར་ན་ནང་མཆོད་འབུལ་སྐབས་སུ་ཚོགས་བདག་གི་བླ་བརྒྱུད་བརྗོད་པ་སོགས་རྒྱས་པའི་ལུགས་དང་། 5-791 བསྟོད་པའང་ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོས་མཛད་པ་སོགས་རྒྱས་པ་བྱ། དེ་ནས་མེ་ལྕེ་ཞི་བུད་ཤིང་སོགས་བསྲེགས་པའི་མེ་རྡོག་དམར་པྲོག་གེ་བ་དེ་ལ་ལ་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ གཅིག་འབུལ་བ་ནི། གོང་དུ་སྣོད་ཉེར་གཅིག་ཏུ་བཤམས་པ་རེ་རེ་ནས་བླངས། སྣོད་གཅིག་ཏུ་སྤུངས་ན་རིམ་བཞིན་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཟུང་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པའི་མཐར་གོང་གི་ འབུལ་སྔགས་བརྗོད་དེ་ཐབ་མེ་རྡོག་གིས་གང་བ་དེར་ཕུལ། དེ་བཞིན་དུ་ལ་དུ་ལྷག་མ་ཉི་ཤུའང་སྣོད་དུ་རིམ་བཞིན་བཟུང་ནས་བསྙེན་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་འབུལ་སྔགས་ཚར་རེས་ཕུལ་བས་མཉེས་ པར་བསམ། གཏོར་མ་ནང་མཆོད་ཆུ་ཆང་གིས་སྦྱངས། གུ་གུལ་སོགས་ཀྱིས་བདུག་བྱིན་རླབས་བདེ་མཆོག་སོགས་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱས་ལ། ཡིད་འཕྲོག་དབང་རྒྱལ་སོགས་ནས་རྒྱུན་གཏོར་འབུལ་སྐབས་སུ་བཤད་པར་ལྟར་ ཕུལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་བྱས་ལ་ཐབ་འཁོར་ལ་བྲིས་པའི་འདོད་གསོལ་དེ་བརྗོད། ཧེ་རུ་ཀའི་ཡིག་བརྒྱ་ཅི་ནུས་བཟླས། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཚིགས་བཅད་ལྷུག་གིས་ནོངས་པ་བཤགས། ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་མ་མ་ཤྲཱི་བྷུ་ཏི་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་པའི་མཐར་རྒྱས་པའི་ཐབ་མེ་ལྷ་དང་བཅས་པ་འོད་ཟེར་སེར་པོའི་རྣམ་པར་ཞུ་ནས་ཐབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཐིམ་པས་དཔལ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཐབ་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་བཟའ་བཏུང་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་པར་གྱུར། 5-792 ཞེས་བརྗོད་ལ་རང་གི་གནས་གསུམ་བསྲུང་། དགེ་བ་བསྔོ། བཀྲ་ཤིས་རྣམས་བྱའོ། །དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བསྡུས། ཐབ་ཀྱི་མེ་དེ་མ་ཤིའི་བར་འགུལ་བསྐྱོད་མི་བྱ། གལ་ཏེ་གློ་བུར་དུ་ བསྡུ་དགོས་ཤོར་ཚེ་ཕལ་ཆེར་ཡལ་བ་དང་འོ་མ་ཆུ་དྲི་བཟང་རྣམས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བས་མེ་ལ་སྦྲན་ནས་ཐལ་བ་བསྡུས། རྒྱས་པའི་ཐབ་དེའི་ཁར་བླ་བྲང་ངམ། རྒྱལ་ཁབ་ཆེན་པོའི་ཐབ་ དང་། དགེ་འདུན་མང་པོ་ལ་ཞབས་ཏོག་ཞུ་བའི་ཐབ་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བརྩིགས། སྔར་གྱི་ཐལ་བ་དེ་ཐབ་ལ་གཡོགས་པའི་འཇིམ་པ་དང་བསྲེས་ནས་ཕྱིར་མི་འ
Chinese
然后，在之前准备好的七个容器中，每个容器里都放一个“拉杜”丸。从中取出一个丸，连同容器一起，念诵三次“嗡 阿 嘎 吽 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah gah hum svaha，汉语字面意思：嗡 阿 嘎 吽 梭哈)”。最后，念诵之前的供养咒语，投入火中。同样地，对其余的六个丸，也分别念诵七遍亲近咒和一遍供养咒，投入火中，观想使火中的会供主尊感到愉悦。供品要进行加持、净化、献供等，按照《意夺权王》等仪轨中所述的方式进行。如果想要更详细，可以在进行内供时，念诵会供主尊的上师传承等，采用更广大的仪轨。 赞颂文也可以采用鄂尔钦·多吉羌·贡噶桑波 (Ngorchen Dorje Chang Kunga Zangpo) 所著的，等等。然后，当火焰逐渐熄灭，木柴等燃烧成红色的火堆时，供养二十一个“拉杜”丸。从之前准备好的二十一个容器中，分别取出一个丸。如果将它们堆放在一个容器中，就依次从一个容器中取出，念诵一百零八遍“嗡 阿 嘎 吽 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah gah hum svaha，汉语字面意思：嗡 阿 嘎 吽 梭哈)”。最后，念诵之前的供养咒语，投入充满火堆的火中。同样地，对其余的二十个“拉杜”丸，也依次从容器中取出，念诵一百零八遍亲近咒和一遍供养咒，投入火中，观想使主尊感到愉悦。用酒和水来净化朵玛和内供。用古古香等熏香，按照《胜乐金刚》等仪轨中所述的方式进行加持。按照《意夺权王》等仪轨中关于供养常供朵玛的描述进行供养。 进行内外供养和赞颂后，念诵写在火坛周围的祈愿文。尽可能多地念诵黑汝嘎的百字明咒。忏悔由于无知等原因造成的疏漏。念诵一百零八遍或尽可能多地念诵“嗡 阿 嘎 吽 玛玛西日 菩提 萨瓦 布斯丁 咕噜 嗡 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་མ་མ་ཤྲཱི་བྷུ་ཏི་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah gah hum mama shri bhuti sarva pushtim kuru om，汉语字面意思：嗡 阿 嘎 吽 玛玛吉祥圆满 萨瓦 增长 咕噜 嗡)”。最后，观想广大的火供坛城及其诸神化为黄色光芒，融入火坛的轮廓中，从而使吉祥会供的主尊稳固地安住在火坛上，并执行增长一切食物和财富的事业。 念诵以上内容后，守护自己的身语意三处。回向功德，进行吉祥祈愿。然后，收拾火供的用具。在火坛的火焰熄灭之前，不要移动它。如果必须突然收拾，就将大部分灰烬和牛奶、香水等混合在一起，洒在火焰上，然后收集灰烬。在广大的火坛上，建造适合寺院或大国的火坛，或适合为众多僧侣服务的火坛。将之前的灰烬与覆盖火坛的泥土混合，不要丢弃。
English
Then, from the seven containers prepared earlier, each containing a 'Ladu' pill, take one pill along with its container and recite 'Om Ah Gah Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah gah hum svaha，汉语字面意思：Om Ah Gah Hum Svaha)' three times. Finally, recite the previous offering mantra and offer it into the fire. Similarly, for the remaining six pills, recite the approximation mantra seven times and the offering mantra once for each, offering them into the fire, and contemplate pleasing the Lord of the Assembly in the fire. The offerings should be blessed, purified, and offered, following the methods described in rituals such as 'Captivating Power King'. For more details, during the inner offering, recite the lineage of the Lord of the Assembly, etc., adopting a more extensive ritual. The praises can also be those composed by Ngorchen Dorje Chang Kunga Zangpo, etc. Then, as the flames gradually subside and the firewood burns into a red heap, offer twenty-one 'Ladu' pills. Take one pill from each of the twenty-one containers prepared earlier. If they are piled in one container, take them one by one from the container, reciting 'Om Ah Gah Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah gah hum svaha，汉语字面意思：Om Ah Gah Hum Svaha)' one hundred and eight times. Finally, recite the previous offering mantra and offer it into the fire heap. Similarly, for the remaining twenty 'Ladu' pills, take them one by one from the containers, reciting the approximation mantra one hundred and eight times and the offering mantra once for each, contemplating pleasing the deity. Purify the torma and inner offerings with alcohol and water. Fumigate with gugul incense, etc., and bless them as described in rituals such as 'Hevajra'. Offer the perpetual torma as described in rituals such as 'Captivating Power King'. After performing the outer and inner offerings and praises, recite the aspiration written around the fire mandala. Recite the hundred-syllable mantra of Heruka as much as possible. Confess any omissions due to ignorance, etc. Recite 'Om Ah Gah Hum Mama Shri Bhuti Sarva Pushtim Kuru Om (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཿཧཱུྃ་མ་མ་ཤྲཱི་བྷུ་ཏི་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah gah hum mama shri bhuti sarva pushtim kuru om，汉语字面意思：Om Ah Gah Hum Mama Shri Bhuti Sarva Pushtim Kuru Om)' one hundred and eight times or as much as possible. Finally, contemplate the vast fire offering mandala and its deities dissolving into yellow light, merging into the outline of the fire mandala, thereby establishing the Lord of the Auspicious Assembly firmly on the fire mandala, and performing the activity of increasing all food and wealth. After reciting the above, protect your three places (body, speech, and mind). Dedicate the merit and perform auspicious prayers. Then, collect the implements of the fire offering. Do not move the fire mandala until the fire has completely extinguished. If it is necessary to collect it suddenly, mix most of the ashes with milk, perfume, and water, sprinkle it on the fire, and then collect the ashes. On the vast fire mandala, build a fire mandala suitable for a monastery or a great kingdom, or suitable for serving many monks. Mix the previous ashes with the clay covering the fire mandala and do not discard it. --------------------------------------------------------------------------------