Tibetan
་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད་ལ། ཡམ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་བསྲེག་རྫས་ རྣམ་རིམ་པ་བཞིན་ལག་པ་གཡོན་དུ་བཟུང་ལ་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སྟེང་ནས་བླང་ཞིང་ཅུང་ཟད་བསྐོར་ཏེ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་དབུལ། དེ་ཡང་ཡམ་ཤིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དུ་མོས་ཏེ། 5-652 ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་བའི་མར། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ། བདག་གིས་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ་འོག་མ་རྣམས་ལ་ཡང་དེའི་རིགས་པས་ཤེས་པར་བྱས་ ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་མར་དང་། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་ཏིལ་ལམ་ཡུངས་དཀར་དང་། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱཧཱས་ཞོ་དང་སྦྱར་བའི་ཟས་མཆོག་དང་། ཨོཾ་ བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་འབྲས་སོ་བ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱས་འབྲས་དང་། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་ནས་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་གྲོ་དང་། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་ སྲན་མ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱས་དུར་བ་དང་། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་ཀུ་ཤ་རྣམས་ཕུལ་ལ་སྡེ་ཚན་རེ་རེའི་མཐར་གོང་ལྟར་གྱི་སྤེལ་ཚིག་སྦྱར་རོ། །མཆོད་བསྟོད་ གོང་བཞིན་མར་བླུགས་གཟར་དགང་ཐབ་ཏུ་བླུགས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། མེ་ལྷ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར། མེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་སོགས་རྗེས་གནང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ་པའི་བར་བྱས་ལ་དེའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོ་བ་དང་སྡུད་པའི་སྒོ་ནས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ལས་མཛད་པར་གྱུར། 5-653 སླར་ཡང་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཐབ་དང་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལ་བསང་ཆུས་གཏོར་ཏེ་མི་གཙང་བ་དང་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་གཟར་བུ་གཉིས་བླང་སྟེ་ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་ པར་བསམས་པ་སོགས་སྔར་ལྟར་གསལ་བཏབ་སྟེ། ཨོཾ་པཀྵིཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་འགའ་ཞིག་བརྗོད་པས་མར་ལ་བསྔགས་ཏེ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ལན་བདུན་གྱི་བླུགས་གཟར་གྱི་མར་བླུགས་པས། དགང་གཟར་བཀང་ ལ་མཐར། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨ་དཱི་པྱཱ་དཱི་པྱཱ། ཞེས་སོགས་ཀྱི་མཐར། བདག་གིས་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི། ཞེས་སོགས་སྤེལ་ཚིག་གོང་ལྟར་བརྗོད་དེ་གཟར་བུ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ལ་ ཞལ་དུ་ཕུལ་བར་བསམ། དེ་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པས་བྱོན་སྐྱེམས་ཕུལ་ལ། རྗེས་གནང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད། དེ་ནས་ཡམ་ཤིང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བསྲེག་རྫས་རྣམས་སྡེ་ཚན་རེ་རེའི་ཐོག་མར། ཨོཾ་པཀྵིཾ་ སྭཱཧཱ། ཚར་གསུམ་མམ་ལྔ་ལ་སོགས
Chinese
用五种供品，如花等进行供养。将从下面出现的木柴等燃烧物按顺序拿在左手中，用右手拇指和食指从上面取，稍微旋转，以胜施手印供养。观想木柴为菩提树，念诵： 嗡 菩提 布日克叉 雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ बोधि वृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhi vṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：嗡，菩提树，梭哈。) 念诵七遍或二十一遍等，然后供养酥油。念诵：嗡 菩提 布日克叉 雅。我从无始轮回以来积累的所有罪业和障碍，包括习气，以及所有密咒的遗漏等过失，念诵：夏提 咕噜 梭哈。 同样，对于下面的供品，也应以相同的方式理解。念诵：嗡 阿格纳耶 梭哈，供养酥油。念诵：嗡 萨瓦 帕邦 达哈纳 瓦吉拉 雅 梭哈，供养芝麻或白芥子。念诵：嗡 萨瓦 桑巴 德 梭哈，供养与酸奶混合的美味食物。念诵：嗡 瓦吉拉 比匝 雅 梭哈，供养稻米。念诵：嗡 瓦吉拉 布什达 耶 梭哈，供养大米。念诵：嗡 玛哈 贝嘎 雅 梭哈，供养青稞。念诵：嗡 瓦吉拉 嘎斯玛 啦 雅 梭哈，供养小麦。念诵：嗡 玛哈 巴啦 雅 梭哈，供养豆类。念诵：嗡 瓦吉拉 阿玉 舍 梭哈，供养杜尔瓦草。念诵：嗡 阿 扎地 哈哈达 瓦吉啦 雅 梭哈，供养吉祥草。每供养完一组，都念诵如上所说的附加词。 如前供养和赞颂，将酥油倒入勺子，再倒入火炉中。念诵：嗡 瓦吉拉 匝瓦啦 然。火神转变为燃烧的形态。在燃烧的火焰中央，观想从邦字生出莲花，从然字生出日轮，其上如仪轨所授，直至融入智慧尊。从其身体放射出白色光芒，通过放射和收摄，平息我和所有众生的所有罪障。 再次念诵吽字，用香水洒向火炉和所有器具，观想所有不净和过失都得以净化。然后拿起两个勺子，观想稍微张开嘴等，如前清晰观想。念诵：嗡 巴克星 梭哈，念诵数遍，赞美酥油。念诵：嗡 阿格纳耶 梭哈，念诵七遍，将勺子中的酥油倒入火中。用勺子盛满，最后念诵：嗡 阿格纳耶 阿迪比亚 阿迪比亚。在最后，念诵：我从无始轮回以来积累的，等等，如上所说的附加词，将两个勺子合在一起，观想供养到口中。像这样供养三遍等，供养饮料。如仪轨所授，进行供养和赞颂。然后从木柴开始，在每组燃烧物的开始，念诵：嗡 巴克星 梭哈，三遍或五遍等。
English
Offer with five offerings such as flowers. Hold the firewood and other combustibles that will appear below in your left hand in order, and take them from above with the thumb and forefinger of your right hand, rotate them slightly, and offer them with the Varada Mudra. Imagine the firewood as the Bodhi tree, and recite: Oṃ Bodhi Vṛkṣāya Svāhā (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ बोधि वृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhi vṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：Om, Bodhi tree, Svaha.) Recite seven or twenty-one times, etc., and then offer ghee. Recite: Oṃ Bodhi Vṛkṣāya. All the sins and obscurations that I have accumulated from beginningless samsara, including habitual tendencies, and all the faults such as omissions in the secret mantras, recite: Śāntiṃ Kuru Svāhā. Similarly, for the following offerings, it should be understood in the same way. Recite: Oṃ Agnaye Svāhā, offering ghee. Recite: Oṃ Sarva Pāpaṃ Dahana Vajraya Svāhā, offering sesame or white mustard seeds. Recite: Oṃ Sarva Saṃpade Svāhā, offering delicious food mixed with yogurt. Recite: Oṃ Vajra Bījāya Svāhā, offering rice. Recite: Oṃ Vajra Puṣṭaye Svāhā, offering rice. Recite: Oṃ Mahā Vegāya Svāhā, offering barley. Recite: Oṃ Vajra Ghasmarāya Svāhā, offering wheat. Recite: Oṃ Mahā Balāya Svāhā, offering beans. Recite: Oṃ Vajra Ayuṣe Svāhā, offering Durva grass. Recite: Oṃ Apratihata Vajrāya Svāhā, offering Kusha grass. After offering each set, recite the additional words as mentioned above. Offer and praise as before, pour ghee into the spoon and then into the stove. Recite: Oṃ Vajra Jvāla Raṃ. The fire god transforms into a burning form. In the center of the burning flame, visualize a lotus arising from the letter Paṃ and a sun disc arising from the letter Raṃ, upon which, as instructed in the initiation, until the wisdom being is absorbed. From its body, white rays of light radiate, and through radiating and withdrawing, pacify all the sins and obscurations of myself and all sentient beings. Again, recite the syllable Hūṃ, and sprinkle scented water on the stove and all the utensils, thinking that all impurities and faults are purified. Then take two spoons, visualize slightly opening the mouth, etc., visualize clearly as before. Recite: Oṃ Pakṣiṃ Svāhā, reciting several times, praising the ghee. Recite: Oṃ Agnaye Svāhā, reciting seven times, pouring the ghee from the spoon into the fire. Fill the spoon to the brim, and finally recite: Oṃ Agnaye Ādīpya Ādīpya. At the end, recite: That which I have accumulated from beginningless samsara, etc., the additional words as mentioned above, join the two spoons together and visualize offering them to the mouth. Offer drinks like this three times, etc. As instructed in the initiation, perform the offering and praise. Then, starting from the firewood, at the beginning of each set of combustibles, recite: Oṃ Pakṣiṃ Svāhā, three or five times, etc. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་པ་དང་། མཇུག་ཏུ་སྤེལ་ཚིག་གོང་ལྟར་བརྗོད་ཅིང་ལོགས་ནས་སྒྲུབ་གཡོག་གཅིག་གིས་གྲངས་བཟུང་། བསྙེན་པ་ཁ་གསོ་ལ་སོགས་པའི་དུས་སུ་ནུབ་རེ་ལ་ཏིལ་སྟོང་ཕྲག་ ལྔའམ། ཁྲི་ལ་སོགས་པ་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་འབུལ་ཞིང་སྐབས་སྐབས་སུ་ཡམ་ཤིང་དང་མར་ཅི་འབྱོར་པ་འབུལ། སྒྲུབ་གཡོག་གཅིག་གིས་མེ་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་ཙམ་གྱིས་བུད་ཤིང་ཡང་འཇུག་གོ །རྫོགས་པ་དང་གོང་བྱོན་སྐྱེམས་ཀྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་ཕུལ་མཆོད་བསྟོད་གོང་བཞིན། 5-654 གཏོར་མ་རྗེས་གནང་བཞིན། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བདག་གི་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་སོགས་རང་གི་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པའི་དོན་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་སྐབས་འདིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་ནུས་བཟླས་པའི་མཐར། མ་འབྱོར་བ་དང་ཉམས་པ་ དང་། །ཞེས་སོགས་དང་། བདག་ཅག་ལས་དང་པོ་པའི་རྟེན་གྱི་གང་ཟག་ཏུ་གྱུར་པས་སེམས་སྒྲིབ་པ་དང་ལྡན་པའི་དབང་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་མི་གསལ་བ་དང་། བྱིང་བ་དང་། རྒོད་པའི་དབང་གིས་ཆོ་ ག་ལྷག་ཆད་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཟོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །ཅེས་སོགས་ཀྱི་མཐར། བཛྲ་མུཿ ཅེས་དང་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲས། ཡེ་ཤེས་པ་རང་ བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། སྲིན་ལག་གིས་ཐབ་ཀྱི་ཐལ་བ་ཅུང་ཟད་བླངས་ལ་དཔྲལ་བར་བཀུས་ཏེ་དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །དངོས་གཞིའི་ཆོས་དྲུག་གོ །ཐབ་ཁུང་དུ་མར་ བླུགས་གཟར་གང་དགང་གཟར་ལ་རིག་པ་དང་བཅས་པས་བླུགས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་བརྗོད། མེ་ལྷ་ཞལ་ཕྱག་གི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ་བསྲེག་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་མ་བདུན་ནམ་བཅུ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ཅི་འབྱོར་ཕུལ་མཐར་བྱོན་ཟན་གྱི་སྐབས་ལྟར་མར་དགང་བླུགས་གསུམ་གང་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ཏུ་ཕུལ། 5-655 ཡོན་བདག་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་བྱེད་ན་དེའི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་དགང་གཟར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཟུང་ལ་གང་བའི་སྦྱིན་བསྲེག་ཕུལ་བའི་མཐར། བདག་གམ་ཡོན་བདག་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བགྱི་ བའི་ནད་དང་གདོན་དང་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་དང་བྱུར་དང་སྐལ་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བདུན་ཚན་གསུམ་པོ་རེ་རེའི་མཐར་བྱའོ། །གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་ པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་རླབས། ལག་ པ་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ། ཞེས་སོགས་གསུམ་མམ་ལྔས་ཕུལ་
Chinese
最后，如前所述重复吉祥之词，并由一位助手计数。在闭关补充期间等，每晚供奉五千或一万等芝麻，尽力而为，并时不时地供奉山楂木和酥油。一位助手负责不断添加木柴，保持火焰不灭。在圆满和先前供养的场合，如前所述，供奉三个装满酥油的灯盏，进行供养和赞颂。 5-654 如常给予朵玛（梵文：Bali，供品）。合掌祈祷：‘护法慈悲大尊，请加持我的相续。’祈祷：‘请净化我从无始轮回以来积累的所有罪障。’等等，随心所愿地祈祷，此时尽可能念诵百字明咒。最后念诵：‘未圆满和有缺失’等等，以及‘我们这些初学者，因为是所依之人，由于心被遮蔽，禅定不清晰，由于昏沉和掉举，导致仪轨有所遗漏，请宽恕。’最后念诵：‘嗡，您成办一切众生的利益。’等等。念诵 Vajra Mu （藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：Vajra Mu，金刚印），并用拇指和食指摇动手铃，观想智慧尊融入自性之中。用无名指取少许炉灰，涂在额头上，观想誓言尊融入自身。 这是正行六法。向炉口倒入装满酥油的勺子，有觉知地倒入，并念诵：嗡 班扎 扎拉 然 （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाला रं，梵文罗马拟音：Om Vajra Jvala Ram，嗡 金刚 火焰 然）。观想火神呈现面容和手足的形态，供奉七个或十一个等剩余的焚烧物，最后如供养食物时一样，供奉三个装满酥油的焚烧供品。 5-655 如果为了施主等人的利益，握住其右手拇指和勺子一起，供奉装满的焚烧供品，最后念诵：‘我或施主某某的疾病、邪魔、不祥、灾难和恶运，全部寂静，息增怀诛 梭哈 （藏文：ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：Shantim Kuru Svaha，寂静 息增怀诛 梭哈）。’这三个七遍咒语分别在每个七遍之后念诵。净化朵玛，从空性中，观想在一个由珍宝制成的广阔容器中，朵玛的颜色、气味、味道和力量都圆满具足，变成甘露的大海。念诵：嗡 阿 吽 （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：Om Ah Hum，嗡 阿 吽）加持。右手结胜施印，念诵：嗡 阿格纳耶 萨帕里瓦拉 嗡 阿 卡罗 穆康 （藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ།，梵文天城体：ॐ अग्नये सपरिवार। ॐ आकारो मुखं，梵文罗马拟音：Om Agnaye Sapariwara Om Akaro Mukham）等三遍或五遍供养。
English
Finally, repeat the auspicious words as before, and have an assistant count. During the retreat replenishment, etc., offer five thousand or ten thousand, etc., sesame seeds each night, as much as possible, and occasionally offer hawthorn wood and butter. An assistant is responsible for continuously adding firewood to keep the flame burning. On the occasion of completion and previous offerings, offer three lamps filled with butter as described above, and perform offerings and praises. 5-654 Give the Torma (Sanskrit: Bali, offering) as usual. Join palms and pray: 'Protector, great compassionate one, please bless my continuum.' Pray: 'Please purify all the sins and obscurations I have accumulated since beginningless time.' Etc., pray as you wish, and at this time recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible. Finally, recite: 'Unfulfilled and deficient' etc., and 'We beginners, because we are the object of reliance, due to the obscuration of the mind, the samadhi is not clear, and due to dullness and agitation, the ritual is incomplete, please forgive us.' Finally, recite: 'Om, you accomplish the benefit of all beings.' Etc. Recite Vajra Mu (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मुः, Sanskrit Romanization: Vajra Mu, Diamond Seal), and shake the hand bell with your thumb and forefinger, visualizing the wisdom deity merging into its own nature. Take a little ash from the stove with your ring finger, apply it to your forehead, and visualize the samaya deity merging into yourself. This is the main practice of the six dharmas. Pour a spoonful of butter into the stove opening, pouring with awareness, and recite: Om Vajra Jvala Ram (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र ज्वाला रं, Sanskrit Romanization: Om Vajra Jvala Ram, Om Vajra Flame Ram). Visualize the fire god appearing in the form of a face and limbs, and offer seven or eleven, etc., of the remaining burnt substances, and finally, as in the case of offering food, offer three burnt offerings filled with butter. 5-655 If it is for the benefit of the patron, etc., hold their right thumb and the spoon together, offer the filled burnt offering, and finally recite: 'May the illness, demons, inauspiciousness, disasters, and bad luck of me or the patron so-and-so, all be pacified, increased, subdued, and destroyed, Svaha (Tibetan: ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: शान्तिं कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: Shantim Kuru Svaha, Peaceful, Increase, Subdue, Destroy, Svaha).' These three sets of seven mantras are recited after each set of seven. Purify the Torma, and from emptiness, visualize that in a vast container made of jewels, the color, smell, taste, and power of the Torma are perfectly complete, becoming a great ocean of nectar. Bless by reciting: Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ, Sanskrit Romanization: Om Ah Hum, Om Ah Hum). Make the supreme generosity mudra with your right hand, and recite: Om Agnaye Sapariwara Om Akaro Mukham (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अग्नये सपरिवार। ॐ आकारो मुखं, Sanskrit Romanization: Om Agnaye Sapariwara Om Akaro Mukham) etc., offer three or five times. --------------------------------------------------------------------------------