Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL188རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཁྲའི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བསྡུས་ཚང་འཇུག་བདེ་བཞུགས་སོ།། 5-648 ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཁྲའི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བསྡུས་ཚང་འཇུག་བདེ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཁྲའི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བསྡུས་ཚང་འཇུག་བདེ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ། འདིར་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཁྲའི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ནི། ཐབ་འོག་གི་བསྐྱེད་ཆོག་བཞིན་གྱི་དབུས་སུ་པད་ཉི་ ལ་ཚོན་སྤུངས་ལྗང་ཁུའམ་འབྲུ་ཚོམ་གཅིག་བཀོད། དེའི་ཁ་ཁྱེར་སྟེང་ནས་བུད་ཤིང་ངམ། ལྕི་གཙང་བརྩིགས་ན་ཤར་ལྷོར་ཏིང་ལོ་བཞག རྒྱུན་བཞག་གམ་འོ་མ་ཅན་བཙུགས་པའི་མེ། བསྲེག་རྫས་མཆོད་རྫས། ཀུ་ ཤ་བརྒྱད་རང་ཉིད་ཤར་བལྟས་ཀྱི་སྟན་དེའི་གཡས་ནས་ཡམ་ཤིང་། མར། ཏིལ། ཟས་མཆོག སོ་བ། འབྲས། ནས། གྲོ། སྲན། དུར་ཝ། ཀུ་ཤ་རྣམས་གསོ་ཆས་བཅས་དང་། གཡོན་ནས་ཁྱུང་གཏོར། ཆུ་གཉིས་ཉེར་མཆོད་ ལྔ། མེ་ལྷའི་ཟླུམ་གཏོར། མདུན་དུ་རྡོར་དྲིལ་བར་དགང་བླུགས། བསང་ཆུ་ཐོར་གཡབ་རྣམས་བཤམས། རང་ཉིད་གོས་རྒྱན་དཀར་པོ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ངམ་ཙོག་པུའི་ཤར་བལྟས་འདུག་ལ། སྡིག་སོགས་ཞི་སེམས་བྱ་སྟེ་འབྱོར་ བའི་ཆོས་དྲུག་གོ །དངོས་གཞི་ནི་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནས་བདག་བསྐྱེད་རྫོགས་བར་བསྙེན་པ་བཞིན། གོང་གི་མེས་སྤོར་ལྡེ་སྦར་ལ། ཨོཾ་པཀྵིཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཐབ་ལ་བསྐོར་ཏེ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ ལ་རཾ། ཞེས་ནང་གི་ཏིང་ལོ་སྦར། བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་དགང་བླུགས་མར་བཀང་། སྔགས་དེས་ལན་གསུམ་བུད་ཤིང་ཁྱབ་པར་བྱ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཅི་རིགས་བརྗོད་པས་བསང་ཆུ་སྒྲུབ་པ་སྔགས་དེ་བརྗོད་ཅིང་། 5-649 ཀུ་ཤས་མཆོད་རྫས་དང་བསྲེག་རྫས་རྣམས་ལ་གཏོར། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་བ་སོགས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བཞིན་ལ། བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་སྲེག་རྫས་དང་མཆོད་རྫས་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་ པ་ལྷ་མཉེས་པ་དང་སོ་སོའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱས་ཡམ་ཤིང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱཧཱས་མར། ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱས་འབྲུ། ཨོཾ་སྭ་སྭཱཧཱས་རྫས་ཐམས་ཅད་བཀྲུ། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ རུ་སྭཱཧཱས་རྫས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། མཆོད་སྔགས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བཞིན་དང་། ཐབ་སྭཱ་བྷ་ཝཱས་སྟོང་པར་སྦྱངས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ ལས་བྱུང་བའི་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ། ཁ་ཁྱེར་རམ་མུ་རན་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་མཚན་པ། ཕྱི་རོལ་ཏུ་སྟེགས་བུ་གྲུ་ བཞི་པའི་ཟུར་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བྲིས་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། མེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟ
Chinese
金刚鹏爪寂静火供简集易入 金刚鹏爪寂静火供简集易入 金刚鹏爪寂静火供简集易入。顶礼 गुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：上师）。此为金刚鹏爪之寂静火供：如常于炉灶下之生起次第般，中央设莲花日轮，其上堆放绿色彩粉或谷物堆。于其开口之上堆砌木柴或干净之牛粪，东南角置三脚架，立常置物或盛乳之器皿燃火。备好火供物、供品、八束吉祥草。自身面向东方，于座垫之右侧放置杨木、酥油、芝麻、上等食物、黄豆、稻米、青稞、小麦、豌豆、杜尔瓦草、吉祥草及滋养品；左侧放置鹏鸟食子、双份水、五妙欲供品、火神之圆形食子；前方置金刚铃杵，盛满甘露；备好香水、抛洒器。自身着白色衣饰，以跏趺坐或蹲踞之姿面向东方而坐，行息灭罪业等之寂静心，即为具足六支。正行乃自供品加持至圆满之自生起次第，如前行之念诵。以火点燃置于上方之火种，念诵：嗡 帕克辛 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。以之绕炉灶三圈，念诵：嗡 扎拉 扎拉 然（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。点燃内部之三脚架。以菩提心之手印，将甘露注满甘露，以此咒语遍洒木柴三次：嗡 阿弥利得 吽 帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。念诵七遍或二十一遍等适宜之数，以该咒语加持香水。 以吉祥草洒于供品及火供物上。如供品加持般，以 स्वाभाव（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：自性） очищение（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：净化）等加持。由生起之天物所成之火供物及供品，清净无碍，令诸天欢喜，且具足成办各自事业之能力。嗡 阿 吽 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）洒于杨木上。嗡 希瑞 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吉祥）洒于酥油上。嗡 准 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）洒于谷物上。嗡 梭 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）洒于一切物上。嗡 咕噜 咕噜 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）净化一切物。如供养咒语般加持供品。以 स्वाभाव（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：自性） очищение（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：净化） очищение（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：净化）炉灶，使其空性。于空性中，自 བཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）生莲花，自 རཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）生太阳坛城，其上自 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）生出寂静之炉灶，白色圆形，宽广无碍，其开口或边缘以金刚链装饰，外侧之四方形台座四角绘有半月金刚，二者无别。于火焰燃烧之中央，自 བཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）生莲花，自 རཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）生太阳坛城之上。
English
Concise and Easy-to-Enter Peaceful Fire Offering of Vajra Garuda Claw Concise and Easy-to-Enter Peaceful Fire Offering of Vajra Garuda Claw Concise and Easy-to-Enter Peaceful Fire Offering of Vajra Garuda Claw. Namo Guru (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Homage to the Guru). Here is the peaceful fire offering of Vajra Garuda Claw: As usual, in the center of the stove, like the generation stage, place a lotus sun disc, on which a pile of green colored powder or a pile of grains is arranged. On its opening, firewood or clean cow dung is piled up, and a tripod is placed in the southeast corner, with a permanent object or a container filled with milk to light the fire. Prepare the fire offering materials, offerings, and eight bundles of kusha grass. Facing east, on the right side of the seat, place yang wood, butter, sesame, excellent food, soybeans, rice, barley, wheat, peas, durva grass, kusha grass, and nourishing items; on the left side, place the Garuda torma, two waters, five sensual offerings, and the round torma of the fire god; in front, place the vajra bell and vajra, filled with nectar; prepare incense water and a sprinkler. Dressed in white clothes, sit facing east in a cross-legged posture or squatting, cultivating a peaceful mind to pacify sins, etc., which is to have the six branches. The main practice is from the blessing of the offerings to the completion of the self-generation stage, like the previous recitation. Light the fire kindling placed above with the fire, reciting: Om Pakshim Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). Circle the stove three times with it, reciting: Om Jwala Jwala Ram (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). Light the tripod inside. With the mudra of supreme bodhichitta, fill the nectar, spreading the wood three times with this mantra: Om Amrite Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). Recite seven or twenty-one times as appropriate, blessing the incense water with this mantra. Sprinkle kusha grass on the offerings and fire offering materials. Like the blessing of the offerings, bless with Svabhava (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Nature) purification (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). The fire offering materials and offerings made of divine substances that arise are pure and unobstructed, pleasing to the deities, and possess the ability to accomplish their respective tasks. Om Ah Hum Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) sprinkle on the yang wood. Om Shri Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Auspicious) sprinkle on the butter. Om Dzrim Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) sprinkle on the grains. Om Sva Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) sprinkle on all things. Om Kuru Kuru Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) purify all things. Bless the offerings like the offering mantra. Purify the stove with Svabhava (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Nature) purification (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：), making it emptiness. From emptiness, from Bam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) arises a lotus, and from Ram (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) arises a sun mandala, on which from Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) arises a peaceful stove, white and round, wide and vast, pure and unobstructed, its opening or edge adorned with a vajra chain, and the four corners of the square pedestal outside are painted with half-moon vajras, the two being inseparable. In the center of the burning flames, from Bam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) arises a lotus, and from Ram (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) arises a sun mandala. --------------------------------------------------------------------------------